Juillet 1979: Sports et Loisirs
Publié le 17/12/2011
Extrait du document
L'archéologie
L'archéologie n'est pas accessible à tout le monde ; c'est même une discipline Plutôt fermée et les archéologues de métier ,en defendent l'accès avec une rigueur qu'on ne peut guère leur reprocher, car, depuis des siècles, le nombre de gisements archéologiques dévastés par les amateurs et, plus souvent encore, par les voleurs, est considérable. Il est en effet nécessaire de protéger contre les déprédations dues à l'ignorance ou au seul goût du gain, ce qui est avant tout un héritage universel et la source d'une connaissance qu'on n'a pas le droit de supprimer.
«
nés, et ils le sont d'autant plus qu'ils ignorent les vraies données de cette discipline.
C'est pourquoi les chercheurs de métier se defient un peu d'eux et
exigent, avant de les engager, qu'ils montrent patte
blanche.
Les chantiers de fouilles acceptent, en général, les volontaires à partir de dix-huit ans, dans la
mesure des disponibilités.
D faut pouvoir payer le voyage aller-retour et le séjour, c'est-à-dire l'héber
gement et la nourriture.
Les sommes sont générale
ment modiques.
Les samedis et les dimanches sont
libres.
Ces chantiers offrent souvent des occasions
exceptionnelles d'évasion puisqu'on peut aller tra
vailler aussi bien en France qu'en Italie ou
en Israël.
Pour beaucoup d'amateurs, c'est le moyen
idéal de s'initier à une science difficile qui peut
devenir par la suite un véritable métier.
Renseignements pratiques--------,
-Touring-Club de France, 65 avenue de
la Grande-Armée, 75782 Paris, Cédex 16.
Le nouveau cinéma allemand
Phénomène essentiellement berlinois dans les années 1920-1930 mais mondialement connu, le cinéma allemand se fait aujourd'hui aussi bien à
Munich qu'à Berlin ou Hambourg.
Les change
ments de quarante ans d'histoire, la situation parti
culière de la République fédérale mais aussi les tra
ditions littéraires et artistiques se retrouvent dans
ce « jeune cinéma » allemand.
Dès
ses premières manifestations, le nouveau
cinéma allemand a affirmé ses liens avec la littéra
ture.
L'œuvre de Volker Sch!Ondorff depuis les Désa"ois de l'élève Torless (1965) à son dernier
film le Tambour, Palme d'Or au Festival de Can
nes 1979, témoigne de ce compagnonnage fertile de la littérature et du cinéma.
Pour Schlondorff il ne s'agit jamais d'une simple mise en images d'une
œuvre littéraire mais plutôt de son exploration
pour en retrouver, souvent, la modernité.
L'éduca
tion
de Torless décrite par Musil en 1915, a beau
coup à voir, sur les écrans de 1965, avec la
conscience inquiète d'un humanisme à réinventer
après la Deuxième Guerre mondiale.
Schlondorff
poursuivra cette démarche avec
le personnage
féminin de Coup de grâce (1976).
Werner
Heriog va aussi vers les sources
littéraires dans !:Enigme de Kaspar Hauser (1974)
et maintenant Woyzeck, mais son chemin est très
différent.
Il y a chez lui, une fascination de l'image
et les textes le traversent comme une série d'hallu
cinations, d'images qui s'imposent à lui et dont il renvoie l'effet magique vers le spectateur.
A la
question «qui est Kaspar Hauser?» s'ajoutent
celles-ci « d'où viennent les images de ses rêves ? de
ses souvenirs?» Werner Herzog, hanté par les
images l'est aussi par les visages et dans plusieurs de ses films on retrouve les mêmes acteurs : Klaus
Kinski dans Aguirre, la colère de Dieu, Nosferatu,
fantôme de la nuit et Woyzeck ; Bruno pour l'Enig
me de Kaspar Hauser et Stroszek (La Ballade de Bruno).
Acteurs et auteurs prolongent souvent leur
collaboration d'un film à l'autre.
Certains, nous
sont ainsi devenus familiers ; ils viennent très sou
vent du théâtre, sont engagés dans la réalité
contemporaine
de l'Allemagne et s'intéressent à la
création au même titre que les réalisateurs : Angela
Winkler, Margarethe Von Trotta dans les films de V.
Schlondorff dont celle-ci est co-scénariste,
Bruno Ganz héros de l'Ami américain de Wim
Wenders, de Nosferatu, et du Couteau dans la tête de Reinhardt Hauff.
Ce film est situé aujourd'hui,
dans une Allemagne où un état policier se voit
entouré d'ennemis, et où l'homme de la rue peut se retrouver à son corps défendant, ennemi de l'Etat.
Témoigner sur l'époque, sur la vie politique,
économique du pays, est un souci des réalisateurs
allemands au
même titre que la réinvention de la
littérature.
Acteurs, écrivains, auteurs
de films se retrouvent
dans une même entreprise.
Peter Schneider, jeune
romancier a écrit le scénario du Couteau dans la tête.
Heinrich Boil, Prix Nobel de littérature, a col
laboré à l'Honneur perdu de Katharina Blum mais
aussi à l'Allemagne en automne (1977), film collec
tif, témoin d'un moment grave de l'histoire du pays,
l'assassinat de H.-M.
Schleyer et les mystérieux
suicides des membres du groupe Baader.
Bien que
leurs références ne soient pas liées à des événe
ments précis, les films de Uwe Brandner et de Wim
Wenders, tous deux Munichois, parlent de la Répu
blique fédérale, aujourd'hui.
Le dessinateur, le jeune homme démobilisé les immigrés turcs et
pakistanais dans Ha/be ha/be de U.
Brandner sont
autant de témoins d'un malaise à vivre dans les cités, et dans le pays tout entier, auquel fait écho
par son titre et son thème le film de Wenders, Alice
dans les villes (1973).
Le thème du voyage est au
cœur de tous les films de Wenders, de Faux mouve
ment à !'Ami Américain en passant par Au Fil du temps, il a construit ses films autour d'un itinéraire,
errances d'un projectionniste ou d'un photographe,
d'un jeune homme, Wilhelm Meister moderne.
Wim Wenders est aussi fidèle
à ses personnages
qu'à ses interprètes ; un grand jeune homme blond aux cheveux ébouriffés, au sourire triste et ironique
poursuit sa route à travers des images-film ou
photos-de
film en film il a le visage de Rüdiger Vogler.
Mentionnons encore, l'œuvre de Rainer
Werner Fassbinder, cinéaste prolixe, souvent cruel
et provocateur.
Chaque année,
le Festival international de Berlin, donne à voir, l'énorme production allemande ; de plus en plus nombreux ces films parviennent
jusqu'au public français, nous n'avons pas fini de les découvrir..
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