La norme : perspectives philo, psycho et socio

« CM La norme : perspectives philo, psycho et socio CM n°1 16/09/2022 Philosophie Introduction : Distinctions et problématisation Plan du cours : De la norme biologique, ou la norme du vivant… 1 ère partie … à la norme, ou le pouvoir des normes 2ème partie Lecture : le normal et le pathologique (Georges Canguilhem)  Pourquoi ne pas partir de la norme elle-même, pour passer à l’anormalité.  Les anormaux ont un émérite aussi bien dans l’ordre social et dans l’ordre humain, ce fonctionnement des normes est mis en évidence par les anormaux.  Ils permettent de comprendre comment les normes sont instituées, mais aussi comment s’exerce le pouvoir qui vise à corriger les écarts et à normaliser les individus anormaux.  Il y a une distinction entre la normativité qui est le pouvoir de fonder, de produire la norme et la normalisation qui est l’ensemble des processus mis en œuvre pour réaliser un retour à la norme.  Dans une société, cela va être le système judiciaire, l’hôpital psychiatrique, etc…  Tant que les fonctions physiologiques sont satisfaites, l’individu le rend indifférent.  C’est quand j’ai mal au bras ou que je suis essoufflé, que je prends conscience que l’anormal est présent.  C’est à travers ces manifestations que je prends conscience du fonctionnement de mon corps.  C’est sur un fond indifférence au normal que le pathologique nous apparait, à travers la maladie, la vieillesse, le handicap.  Nous éprouvons la perte de l’état de santé quand il y a pathologie.  Nous attendons de la médecine, qu’elle rétablisse la santé.  Du point de vue de la connaissance, pour qu’il y ait eu des recherches médicales, il y a eu demande du sujet souffrant de rétablir la norme.  L’anormal est premier dans le vécu et la norme est induite de cet état anormal.  Du point de vue de l’être, la norme est 1ère et l’anormal est 2nd.  C’est l’anormalité qui est intéressante et qui va permettre de découvrir les lois et l’important.  L’anormalité à une valeur épistémologique (valeur de connaissance du point de vue de la recherche), logos l’étude.  La première figure de l’anormalité est la maladie, la pathologie que les préfixe désigne marquant un écart.  Les préfixes hyper-, hypo-, dys-, a-, marquent l’écart dans les maladies, dans les troubles.  Le normal s’oppose au pathologique dans la maladie, dans la morbidité.  La seconde figure, c’est la figure de la monstruosité, c’est la manifestation la plus spectaculaire de la normalité.  Elle a donné lieu à une science fondée par Isidore Geoffroy de Saint Hilaire.  Cette science s’appelle la tératologie qui est une science des anomalies.  Il a fallu une faute capitale, un péché pour que le monstre naisse.  Il y a la faute morale de l’individu.  Le monstre est immédiatement visible, « le monstre » vient du latin « monstrare » qui veut dire « montrer », l’enfant à qui il manque un membre, c’est sur lui que l’on s’arrête.  Hyperdactylie : plus de doigts  Le normal s’est ce qui est majoritaire d’un point de vue statistique.  La définition fonctionnelle est que la personne ne se sent pas diminué et peut utiliser ce doigt-là.  Le minoritaire est-il nécessairement anormal ?  Faut-il chercher à accomplir un retour à la norme ?  Ce n’est pas parce que ses personnes n’ont pas de comportements anormaux, qu’il faut les rééduquer.  Il y a un double sens du mot normal.  Il y a des pathologies qui ont données naissance à la mythologie du cyclope.  Parce qu’il est spectaculaire, le monstre est à l’origine d’un spectacle.  Le monstre est sur le champ de la qualité physique mais aussi sur le champ de la qualité morale.  Il y a une ambivalence du monstre qui à la fois effraie mais qui fait l’effet de curiosité. Référence psychanalytique  D’un point de vue psycho-pathologique, sur le plan psychopathologique, la psychanalyse freudienne établi une double opposition.  Freud distingue la névrose de la psychose, et la névrose de la perversion.  Qu’est-ce qu’une sexualité normale ?  Le terme contemporain est le terme de paraphylie, attirance.... »