L'identité

« Les sujets • Qu'est-ce qui me permet de dire qu'en dépit de l'écoulement du temps je demeure le même ? 1.

Permanence du sujet qui prend conscience de l'écoulement du temps.

(Kant) Il.

L'homme au péril du temps : un être en devenir.

(Nietzsche) Ill.

La fidélité à soi : l'homme est son histoire.

(Freud, Ricœur) • Le temps qui passe est-il, pour le sujet, créateur ou destructeur ? 1.

Le sujet se constitue dans le temps.

(Ricœur) Il.

Mais le temps peut défaire ce qu'il a fait.

(Platon) Ill.

Se créer soi-même à travers le temps : la vie comme œuvre d'art.

(Nietzsche) • Peut-on se libérer du passé ? 1.

En quoi le passé peut-il nous emprisonner ? (Freud, Marx) Il.

La rupture avec le passé.

(Marx) Ill.

Construire une relation libre avec son propre passé.

(Renan, Freud, Ricœur) Hannah Arendt (1906-1975) « Si nous n'étions pas tenus d'accomplir nos promesses, nous ne serions jamais capables d'atteindre le degré d'identité et de continuité qui produit la personne à propos de laquelle on peut raconter une histoire.

» • VOCABULAIRE Changement Le changement, par opposition à la pure succession, suppose la permanence de celui qui change.

li y a changement s'il y a variation d'états qui se succèdent chez un même individu.

(Kant) Devenir Le devenir, contrairement au changement, ne suppose aucune permanence .

On peut parler, dans la philosophie de Nietzsche en particulier, d'un pur devenir, c'est-à -dire d'une pure succession d'états ou de phénomènes qui ne serait référée à aucun être permanent, qu'il soit pensé comme un sujet ou comme une substance.

Évolution Parler d'évolution suppose une continuité à travers le devenir, la permanence d'une tendance ou d'une orientation, et non celle d'une substance.

Auguste Comte (1798-1857) « Chacun diffère successivement de lui-même autant qu'il diffère simultané­ ment des autres.

» • ldem/lpse Ces deux termes latins permettent de dis­ tinguer le fait de rester le même, identique, de ne pas changer (idem, same, gleich) et le fait de rester soi-même (ipse, self, selbst), éventuellement au tra­ vers de changements, qui sont alors assumés par un même sujet.

Il s'agit de distinguer entre la permanence d'une substance et la continuité d'une histoire.

Permanence La permanence, contrairement à l'éter­ nité, suppose à la fois une durée qui s'écoule et quelque chose qui résiste à cette durée, quelque chose qui persiste, égal à soi-même, à travers cette durée, sans se laisser emporter par elle.

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