Magie

« même, selon le physicien italien Giovanni Battista Della Porta (XVII• siècle), application des lois naturelles.

Cette magie, écrit-il, " douée d'une considérable puissance,­ abonde en mystères cachés, et fait connaitre les choses .qui gisent au sein de la nature avec leurs qualités et leurs propriétés ...

Par l'aide des choses, par leur mutuelle et opportune application, elle fait des œuvres que le monde estime être des miracles, qui surpassent toute admiration, de même que toutes les facultés de l'enten­ dement "· 4 Les lois de la nature qui fondent la " bonne magie ..

sont la similitude des formes, la sympathie et l'antipathie, la mutuelle communication des choses, régie par l'ordre astrologique.

Les utilisant, sans aucunement faire appel aux esprits, le magicien saura cueillir dans des conditions propices les simples dont il extraira des médicaments, fabriquer des poisons ou des somnifères, falsifier les pierres précieuses, tromper le regard du profane par des jeux de miroirs.

A la limite, la " magie naturelle ..

rejoint celle des prestidigitateurs et des Illusionnistes.

5 L'occultisme du xx• siècle, qui continue à croire à l'efficacité des pratiques magiques, est conduit, en raison des progrès de la science, à distinguer dans la vieille magie naturelle de Della Porta, d'une part, ce qui ressortit _ à des phénomènes physiques normaux, d'autre part, ce qui est " l'exercice d'un pouvoir naturel, mais supérieur aux forces ordinaires de la nature ...

Ces forces -supérieures peuvent être les élémentals, esprits de la nature semi­ intelligente, ou bien la manifestation individuelle, chez le magicien, de l'Esprit universel, qu'Éilphas Lévi appelle le Grand Agent magique ou l'Agent magnétique universel.. »