L'ÉGYPTE DES DIEUX - Les mots des dieux

« l'époque tardive, l'hippopo­ tame est assimilé au chaos et son image peut remplacer celle de I' « ennemi» ou du crocodile.

La femelle gravide de l'hip ­ popotame est vénérée sous le nom de Thouéris, « la Grande », en tant que pro­ tectrice des femmes en­ ceintes.

hirondelle Dans certaines versions du mythe d'Osiris, Isis aurait pris la forme d'une hirondelle pour tournoyer en piaillant autour du palais de Byblos où était dissimulé le corps de son époux défunt.

L'hirondelle figurant sur les sarcophages représente l'ima­ ge aérienne de l'âme humai­ ne à jamais détachée de la chair.

Horakhty Horakhty, « Horus de l'hori ­ zon », est la forme majeure du soleil à son zénith et à l'apogée de sa puissance .

Il est représenté par un person­ nage hiéracocéphale, dont la tête de faucon est surmontée du disque solaire encerclé par !'uraeus.

Avec Rê et Atoum, il est ado­ ré à Héliopolis dès la v• dy ­ nastie.

Aménophis IV-Akhé­ naton le considère comme le représentant d'Aton.

Hormerthy Dieu céleste et guerrier dont les yeux représentent l'un le soleil et l'autre la lune .

horologue Prêtre chargé de déterminer le jour et l'heure des cérémo­ nies sac rées .

horoscope Prêtre chargé de déterminer les jours fastes et les jours né­ fastes de l'année .

Horus Horus (en égyptien « Celui qui est loin ») est l'expression majeure de la divinité solai­ re.

Il se manifeste sous des formes multiples, jeunes ou adultes, comme il est associé à nombre d'autre s dieu x, ain­ si à Rê, à Héliopolis, sous la forme de Rê-Horakhty, « Ho­ rus de l'horizon ».

Fils d'Osiris et d'Isis, incar ­ nant le principe du bien, Ho­ rus a combattu contre son oncle Seth pour reprendre son héritage .

A Edfou, une fête particulière, qui se dé ­ roule en hiver , commémore cette victoire .

Horus a Seth pour éternel adversaire , mais ce dernier reste cependant son complément indispen­ sable selon la dualité propre à tout être et à toute chose.

Les deux divinités forment un couple indissociable dans la lutte contre les ennemis de l'Égypte .

Pharaon est considéré com­ me l'incarnation d'Horus, di­ vinité royale par excellence, parmi les hommes.

Dieu fau­ con, maître du ciel et de la royauté, Horus a été vénéré dès l'Ancien Empire .

Il est re­ présenté sous la forme d'un homme à tête de faucon, animal sacré du dieu .

Hou est l'éloquence divini­ sée.

Né d'une goutte de sang tombée du sexe de Rê, il per­ sonnifie la puissance de la parole.

Dans la cosmogonie de Memphis, Hou est a ssocié à la langue de Ptah, dieu qui créa le monde par le verbe.

Dans les Textes des Pyra­ mides, il est fait mention de Hou accompagnant Pharaon, devenu une étoile, lors de son voyage dans l'au-delà.

hymnes Les hymnes sont des textes religieux destinés à être chantés ou récités à haute voix, générale ment dans les. »