La religion égyptienne (dieux et croyances)

« HATHOR Fonctions : deesse de l'Amour, de la Musique, des Femmes, du Ciel, des Arbres et de la Joie ; identifiee a Nout ou a Sekhmet ; punit les hommes qui se revoltent contre l'autorite.

Representations : tete de vache, cet animal symbolisant la naissance, le couronnement et la mort du pharaon (incarne le Ciel) ; femme a comes de vache et disque solaire (incarne en tant que fille de Re, le Soleil).

Dieux paredres : Horus d'Edfou (son marl), thy (son fils). Lieux de culte : Heliopolis, Denderah, Abou Simbel, Sinai (Serabit el- Khadem). HORUS Fonctions : dieu du Ciel et du Soleil, dieu protecteur du pharaon ; symbolise la Basse Egypte.

A 'age adulte, tente de retrouver son heritage car l'Egypte lui a ete confisquee par Seth, son oncle.

En combat singulier, Seth arrache un ceil a Horus et le blesse grievement. Representation : faucon dont la tete est surmontee de la double couronne. lieu de culte : Hieraconpolis. Horus est adore sous des formes diverses : Haroeris ou Horus l'Ancien ou le Grand (lieu de culte : Kam Ombo) : a Heliopolis, est le cinquieme enfant de Geb et de Nout et comme le frere d'Osiris et d'Isis (ailleurs it est leur fils). Horus ('enfant ou Harpocrate : forme juvenile du Dieu, personnifie le Soleil levant. Horus Behoudity : represente sous forme de faucon.

Dieux paredres : Hathor de Dendera (sa femme) ; Harsomtous (son fits, Horus- Assembleur-du-Double-Pays).

Lieu de culte : Apollinopolis.

Horus de Nekhen : represente egale ment sous forme de faucon.

Lieu de culte : Hieraconpolis. IHY OU IM OU HARPOCRATE Fonctions : dieu de la Musique ; forme juvenile d'Horus. Representation : enfant nu, un doigt a la bouche, portant sur le cote du crane une lourde tresse. Lieu de culte : Dendera. KHEPRI Fonction : dieu du devenir ; manifestation matinale du dieu solaire. Representation : homme a tete de scarabee. Lieu de culte : Heliopolis. KHNOUM Fonction : dieu de la fertilite, dieu createur. Representations : homme a tete de Mier ou belier a come horizontales ; poisson Lates ; potier moulant un homme sur son tour ; fait partie de la triade adoree dans la region de la Premiere cataracte ; associe aux inondations.

Dieux paredres : dans le 2' nome de Haute-Egypte : Satis (deesse) ; Anoukis (deesse).

Dans le 3' nome de Haute- Egypte : Nebabouaouet (femme) ; With (femme) ; Hika-l'Enfant (fils). Lieux de culte : Esne (Haute-Egypte) et lie d'Elephantine (Assouan). KHONSOU Fonction : dieu des guerisseurs et celebre pour chasser les esprits mauvais ; fils d'Amon et de Mout, avec lesquels il forme la triade thebaine. Representations : momiforme a tete coiffee d'une meche laterale propre aux enfants : forme humaine a tete de faucon, coiffe du disque cendre de la Lune. Lieu de culte : Thebes. Maar Fonction : deesse de la justice et de l'harmonie ; fille de Re, incarne l'equilibre cosmique et l'harmonie. Representation : avec sur la tete une plume d'autruche. MAFDET Fondion : deesse de la Justice, puis de la Guerison. Representation : animal carnassier. MERETSEGER OU MERESGER Fonction : deesse des mots et des tombeaux, « Celle qui aime le silence ». Represen- tation : femme-cobra. Lieu de culte : Deir el-Medineh et Thebes. MESKHENET Nesse personnifiant les briques de la naissance sur lesquelles s'accroupit la parturiente pour accoucher. MIN Fonction : Dieu de la Fertilite, patron du desert oriental. Representation : dieu a deux plumes et a ruban momiforme et ithyphallique (sexe masculin demesure), le bras droit !eve avec un fouet (flabellum), surmonte de lunes ; . Dieu paredre : le tombeau d'Osiris. Lieu de culte : Coptos. MONTOU Fonctions : dieu de la Guerre.

Lid au taureau Boukhis d'Erment ; adore par les rois de la IXe dynastie. Representation : tete de faucon avec disque solaire et deux plumes ou comes. Dieux paredres : Rattaoui (sa femme) ; Harpre (son fils). Lieux de culte : Thebes, Ermant, Tod, Medamoud et Karnak. MOOT Fonction : deesse de la Guerre ; epouse d'Amon et mere de Khonsou dans la triade de Thebes.

Representations : vautour avec pschent ou double couronne sur la tete ; vautour a tete de lionne.

Lieu de culte : Thebes. NEKHBET Fonction : une des plus anciennes deesses de l'Egypte, presidait aux accouchements. Representions : vautour ; femme coiffee de la couronne blanche de la Haute Egypte. Lieu de culte : Eilaithuyapolis.

NEFERTEM OU NEFERTOUM Fonction : dieu du cycle du Soleil, qui se ferme la nuit et s'epanouit au matin ; fils de Ptah et de Sekhmet (triade de Memphis). Representations : avec une fleur de lotus sur la tete (parfois a deux plumes) enfant sur une fleur de lotus. Lieu de culte : Memphis. NEITH Fonctions : deesse de la Vie mais aussi de la Guerre et de la Chasse ; mere des dieux ; gardienne d'Osiris as royaume des marts.

Symbolise plusieurs formes de la force divine : derniurge, eau primordiale ; protectrice des sarcophages et de canopes.

Liee Sobek. Representation : femme coiffee de la couronne rouge de la Basse Egypte et tenant dans ses mains deux fleches croisees. Nesse paredre : Khnoum. Lieux de culte : SaIs, Medinet el- Fayoum. NOUN Fonctions : Ore des Dieux, symbolise l'Ocean primordial d'ou est issue la creation du monde ; fait partie de l'ogdoade de Hermopolis. Representation : rare, forme humaine. Nesse paredre : Nounet. Lieu de culte : Hermopolis. ONOURIS Fonction : forme locale de Chou. Representation : voir Chou. Nesse paredre : Mehyt. Lieu de culte : This. OPET Fonction : assimilee a Nout, mere d'Osiris. Representation : hippopotame. Lieu de culte : Thebes. Optiois Fonction : L'Ouvreur-des-chemins. Representation : loup. Lieu de culte : Lycopolis. OUADIET Fonctions : protectrice de la Basse Egypte et du pharaon ; symbolise ('aspect destructeur du soleil. Representation : cobra (urs) ou coiffee de la couronne rouge. Lieu de culte : Bouto. OUPOUAOUT Fonction : guide des dieux et des rois. Representation : chien, ressemblant Anubis. Lieu de culte : Assiout. PTAH Fonctions : dieu createur et patron des artisans. Grande importance aupres de Soker, dieu des necropoles et Osiris. Souvent associe a Mout et Bastet (triade de Memphis) ; dieu national du Nouvel Empire. Representation : momiforme a trois sceptres et coiffe d'une calotte ornee d'un cobra. Dieux paredres : Sekhmet (sa femme) ; Nefertem son (fils). Lieux de cults : Memphis, Thebes et Abydos.

QADESH Fonction : invoquee pour prevenir les picifires de scorpions et les morsures de serpent Representation : identifiee a Hathor, d'origine syrienne. Lieu de culte : Memphis. RATEAOUI Fonction : symetrique de Re, soleil femelle du double pays. Representation : symetrique de Re Dieu paredre : Montou. Lieu de culte : Erment. RE- HORAKHTY OU HARAKHTE Fonction : Dieu solaire, createur du monde. Representations : Re-Arakhte-Aton : assimile a Aton ; adore en de nombreux lieux sous le Nouvel Empire. Re-Horus I'Horizontain : homme a tete de faucon coiffe du disque solaire. Associe a Khepri : homme a tete de scarab& et a Atoum, homme coiffe de la double couronne ou homme a tete de Mier (soleil couchant). Lieu de culte : Heliopolis. RENENOUTET Fonction : deesse des Moissons et de la Fertilite, patronne des greniers. Representation : serpent. Lieuxde culte : Moyenne Egypte et au Fayoum. SA11S Fonctions : deesse qui assiste le dieu Khnoum, pour faire monter les eaux du Nil ; membre de la triade avec Khnoum et Anoukis. Representation humaine avec couronne blanche (pschent), flanquee de deux cornes de gazelle en forme de lyre. Lieu de culte : Esneh (region de la Premiere cataracte). SEKHMET Fonctions : fille de Re au souffle ; femme de Ptah ; forme une triade avec Ptah et Nefertoum.

Representation : tete de house. Lieu de cults : Memphis. SELKHET Fonction : deesse protectrice d'Osiris. En compagnie d'Isis, Nephtys et Neith, elle garde les canapes contenant les parties du corps d'Osiris. Representations : scorpion ; femme portant un scorpion. SESHAT Fondion : deesse de l'Ecriture, de la Science, du calcul et de I'Apprentissage. Femme de Thot. Representation : femme avec une etoile a nombreuses branches, surmontee dune paire de comes de vache renversee et vetue dune peau de leopard. SOBER Fondion : dieu de la Fertilite, favorise la croissance des plantes. Represen- tations : homme a tete de crocodile ; sous ('aspect d'une Bonne, &yore les hommes.

Dieux paredres : Hator (son epouse) ; Khonsou-Hor (son fils) ; La Scour parfaite (son epouse) ; Le Seigneur-du- Double-Pays-l'enfant (son Hs). Lieux de culte : Fayoum, dans l'E.

du pays et Nebout (Kam Ombo). TEFNOLIT Fonctions : deesse de l'Humidite ; membre de l'enneade d'Heliopolis. Representation : feminine. Lieu de culte : Letopolis (delta du Nil). TROT Fonction : dieu de l'Ecriture, du Calcul, de la Sagesse, de la Connaissance et de la Magie. Representations : homme a tete d'ibis, ibis ; babouin avec souvent un croissant lunaire. Dieu paredre : Nehemet-aoui (femme). Lieux de cults : el-Achmouneim, el-Baqilya et Hermopolis. LE MONOTHEISME EGYPTIEN LA REVOLUTION AMARNIENNE Le pharaon Amenophis W et sa femme, la reine Nefertiti, imposent ('adoration d'un seul Dieu, Aton. En 1348 ay..I.-C., Amenophis se fait appeler Akhenaten, « Serviteur du disque solaire » et fonde une nouvelle capitals Akhet-Aton, « Horizon du disque solaire » (auj.

Tell el-Amarna), en face de Thebes.

Fait construire un temple destine a etre plus imposant que celui d'Amon.

Se fait adorer en se conferant le titre de pretre du sold er nomme le dieu unique : Re-Harakhte, « Celui qui porte a ('horizon le nom de Lumiere [Chou], le disque solaire [Aton] ».

Impose un nouveau style architectural : peintures et statues monumentales representant he pharaon et la reine.

Aton etait represente sous la forme d'un disque solaire dont les rayons etaient termines par des mains tendues, signes de vie.

Ecriture d'un Grand Hymne solaire ; Vers 1344 ay.

1.-C., Akhenaton modifie he nom du dieu : « Re, seigneur de !'horizon, qui Porte a ['horizon le nom de Re le pere, lequel est retourne au disque solaire ». Ferme tons les autres lieux de culte ; it fait clenommer sur tous les monuments les cartouches portant le nom d'Amon en Aton. Apres la mort de Nefertiti, sous le regne de Toutankhamon (1333-1323 ay.

J.-C.), retour aux cultes traditionnels a ('instigation des ministres et grands pretres.

Le pharaon Horemheb (1319-1307) ordonne la destruction de tous les temples deifies a Aton.

HATHOR Fonctions : deesse de ['Amour, de la Musique, des Femmes, du Ciel, des Arbres et de la Joie ; identifiee a Nout ou a Sekhmet ; punit les hommes qui se revoltent contre l'autorite.

Representations : tete de vache, cet animal symbolisant la naissance, le couronnement et la mort du pharaon (incarne le Ciel) ; femme a comes de vache et disque solaire (incarne en tant que fille de Re, le Soleil).

Dieux paredres : Horus d'Edfou (son marl), thy (son fils). Lieux de culte : Heliopolis, Denderah, Abou Simbel, Sinai (Serabit el- Khadem). HORUS Fonctions : dieu du Ciel et du Soleil, dieu protecteur du pharaon ; symbolise la Basse Egypte.

A 'age adulte, tente de retrouver son heritage car l'Egypte lui a ete confisquee par Seth, son oncle.

En combat singulier, Seth arrache un mil a Horus et le blesse grievement. Representation : faucon dont la tete est surmontee de la double couronne. lieu de culte : Hieraconpolis. Horus est adore sous des formes diverses : Haroeris ou Horus l'Ancien ou le Grand (lieu de culte : Kom Ombo) : Heliopolis, est le cinquieme enfant de Geb et de Nout et comme le frere d'Osiris et d'Isis (ailleurs it est leur fils). Horus l'enfant ou Harpocrate : forme juvenile du Dieu, personnifie le Soleil levant. Horus Behoudity : represente sous forme de faucon.

Dieux paredres : Hathor de Dendera (sa femme) ; Harsomtous (son fits, Horus- Assembleur-du-Double-Pays).

Lieu de culte : Apollinopolis. Horus de Nekhen : represente egale- ment sous forme de faucon.

Lieu de culte : Hieraconpolis. IHY OU IM OU HARPOCRATE Fonctions : dieu de la Musique ; forme juvenile d'Horus. Representation : enfant nu, un doigt a la bouche, portant sur le cote du crane une lourde tresse. Lieu de culte : Dendera. KHEPRI Fonction : dieu du devenir ; manifestation matinale du dieu solaire. Representation : homme a tete de scarabee. Lieu de culte : Heliopolis. KHNOUM Fonction : dieu de la fertilite, dieu createur. Representations : homme a tete de Mier ou belier a come horizontales ; poisson Lates ; potier moulant un homme sur son tour ; fait partie de la triade adoree dans la region de la Premiere cataracte ; associe aux inondations.

Dieux paredres : dans le nome de Haute-Egypte : Satis (deesse) ; Anoukis (deesse).

Dans le 3' nome de Haute- Egypte : Nebabouaouet (femme) ; Kith (femme) ; Hika-['Enfant (fils). Lieux de culte : Esne (Haute-Egypte) et lie d'Elephantine (Assouan). KHONSOU Fonction : dieu des guerisseurs et celebre pour chasser les esprits mauvais ; fils d'Amon et de Mout, avec lesquels it forme la triade thebaine. Representations : momiforme a tete coiffee d'une meche laterale propre aux enfants : forme humaine a tete de faucon, coiffe du disque cendre de la Lune. Lieu de culte : Thebes. Maar Fonction : deesse de la justice et de l'harmonie ; fille de Re, incarne l'equilibre cosmique et l'harmonie. Representation : avec sur la tete une plume d'autruche. MAFDET Fonction : deesse de la Justice, puis de la Guerison. Representation : animal carnassier. MERETSEGER OU MERESGER Fonction : deesse des morts et des tombeaux, « Celle qui acme le silence ». Represen- tation : femme-cobra. Lieu de culte : Deir el-Medineh et Thebes. MESKHENET Nesse personnifiant les briques de la naissance sur lesquelles s'accroupit la parturiente pour accoucher. MIN Fonction : Dieu de la Fertilite, patron du desert oriental. Representation : dieu a deux plumes et a ruban momiforme et ithyphallique (sexe masculin demesure), le bras droit !eve avec un fouet (flabellum), surmonte de lunes ; . Dieu paredre : le tombeau d'Osiris. Lieu de culte : Coptos. MONTOU Fonctions : dieu de la Guerre.

Lie au taureau Boukhis d'Erment ; adore par les rois de la IXe dynastie. Representation : tete de faucon avec disque solaire et deux plumes ou comes. Dieux paredres : Rattaoui (sa femme) ; Harpre (son fils). Lieux de culte : Thebes, Ermant, Tod, Medamoud et Karnak. MOOT Fonction : deesse de la Guerre ; epouse d'Amon et mere de Khonsou dans la triade de Thebes.

Representations : vautour avec pschent ou double couronne sur la tete ; vautour a tete de lionne.

Lieu de culte : Thebes. NEKHBET Fonction : une des plus anciennes deesses de l'Egypte, presidait aux accouchements. Representions : vautour ; femme coiffee de la couronne blanche de la Haute Egypte. Lieu de culte : Eilaithuyapolis.

NEFERTEM OU NEFERTOUM Fonction : dieu du cycle du Soleil, qui se ferme la nuit et s'epanouit au matin ; fils de Ptah et de Sekhmet (triade de Memphis). Representations : avec une fleur de lotus sur la tete (parfois a deux plumes) enfant sur une fleur de lotus. Lieu de culte : Memphis. NEITH Fonctions : deesse de la Vie mais aussi de la Guerre et de la Chasse ; mere des dieux ; gardienne d'Osiris au royaume des morts.

Symbolise plusieurs formes de la force divine : demiurge, eau primordiale ; protectrice des sarcophages et de canopes.

Liee Sobek. Representation : femme coiffee de la couronne rouge de la Basse Egypte et tenant dans ses mains deux fleches croisees. Nesse paredre : Khnoum. Lieux de culte : Sais, Medinet el- Fayoum. NOUN Fonctions : Ore des Dieux, symbolise ['Ocean primordial d'oit est issue la creation du monde ; fait partie de I'ogdoade de Hermopolis. Representation : rare, forme humaine. Nesse paredre : Nounet. Lieu de culte : Hermopolis. ONOURIS Fonction : forme locale de Chou. Representation : voir Chou. Nesse paredre : Mehyt. Lieu de culte : This. OPET Fonction : assimilee a Nout, mere d'Osiris. Representation : hippopotame. lieu de culte : Thebes. &rids Fonction : 1:Ouvreur-des-chemins. Representation : loup. Lieu de culte : Lycopolis. OUADIET Fonctions : protectrice de la Basse Egypte et du pharaon ; symbolise l'aspect destructeur du soleil. Representation : cobra (urs) ou coiffee de la couronne rouge. Lieu de culte : Bouto. OUPOUAOUT Fonction : guide des dieux et des rois. Representation : chien, ressemblant Anubis. Lieu de culte : Assiout. PTAH Fonctions : dieu createur et patron des artisans. Grande importance aupres de Soker, clieu des necropoles of Osiris. Souvent associe a Mout et Bastet (triade de Memphis) ; dieu national du Nouvel Empire. Representation : momiforme a trois sceptres et coiffe d'une calotte ornee d'un cobra. Dieux paredres : Sekhmet (sa femme) ; Nefertem son (fils). Lieux de culte : Memphis, Thebes et Abydos.

QADESH Fonction : invoquee pour prevenir les picpires de scorpions et les morsures de serpent. Representation : identifiee a Hathor, d'origine syrienne. Lieu de culte : Memphis. RATTAOUI Fonction : symetrique de Re, soleil femelle du double pays. Representation : symetrique de Re Dieu paredre : Montou. Lieu de culte : Erment. RE-HORAKHTY OU HARARHTE Fonction : Dieu solaire, createur du monde. Representations : Re-Arakhte-Aton : assimile a Aton ; adore en de nombreux lieux sous le Nouvel Empire. Re-Horus l'Horizontain : homme a tete de faucon coiffe du disque solaire. Associe a Khepri : homme a tete de scarab& et a Atoum, homme coiffe de la double couronne ou homme a tete de Wier (soleil couchant). Lieu de culte : Heliopolis. RENENOUTET Fonction : deesse des Moissons et de la Fertilite, patronne des greniers. Representation : serpent. Lieuxde culte : Moyenne Egypte et as Fayoum. SATIS Fonctions : deesse qui assiste le dieu Khnoum, pour faire monter les eaux du Nil ; membre de la triade avec Khnoum et Anoukis. Representation humaine avec couronne blanche (pschent), flanquee de deux comes de gazelle en forme de lyre. Lieu de culte : Esneh (region de la Premiere cataracte). SEKHMET Fonctions : fille de Re an souffle bnGlant; femme de Ptah ; forme une triade avec Ptah et Nefertoum.

Representation : tete de lionne. Lieu de culte : Memphis. SELKHET Fonction : deesse protectrice d'Osiris. En compagnie d'Isis, Nephtys et Neith, elle garde les canopes contenant les parties du corps d'Osiris. Representations : scorpion ; femme portant un scorpion. SESHAT Fonction : deesse de l'Ecriture, de la Science, du calcul et de l'Apprentissage. Femme de Thot. Representation : femme avec une etoile a nombreuses branches, surmontee dune paire de comes de vache renversee et vetue d'une peau de leopard. SOBER Fonction : dieu de la Fertilite, favorise la croissance des plantes. Represen- tations : homme a tete de crocodile ; sous l'aspect d'une lionne, &yore les hommes.

Dieux paredres : Hator (son epouse) ; Khonsou-Hor (son fils) ; La Sceur parfaite (son epouse) ; he Seigneur-du- Double-Pays-l'enfant (son fils). Lieux de culte : Fayoum, dans l'E.

du pays et Nebout (Kam Ombo). TEFNOLIT Fonctions : deesse de l'Humidite ; membre de l'enneade d'Heliopolis. Representation : feminine. Lieu de culte : Letopolis (delta du Nil). THaT Fonction : dieu de l'Ecriture, du Calcul, de la Sagesse, de la Connaissance et de la Magie. Representations : homme a tete d'ibis, ibis ; babouin avec souvent un croissant lunaire. Dieu paredre : Nehemet-aoui (femme). Lieux de culte : el-Achmouneim, el-Baqilya et Hermopolis. LE MONOTHEISME EGYPTtEN LA REVOLUTION AMARNIENNE he pharaon Amenophis W et sa femme, la reine Nefertiti, imposent ['adoration d'un seul Dieu, Atm. En 1348 Amenophis se fait appeler Akhenaten, « Serviteur du disque solaire » et fonde une nouvelle capitale Akhet-Aton, « Horizon du disque solaire » (auj.

Tell el-Amarna), en face de Thebes.

Fait construire un temple destine a etre plus imposant que celui d'Amon.

Se fait adorer en se conferant be titre de pretre du soleil er nomme le dieu unique : Re-Harakhte, « Celui qui porte a ['horizon le nom de Lumiere [Chou], be disque solaire [Aton] ».

Impose un nouveau style architectural : peintures of statues monumentales representant le pharaon et la reine.

Aton etait represente sous la forme d'un disque solaire dont les rayons etaient termines par des mains tendues, signes de vie.

Ecriture d'un Grand Hymne solaire ; Vers 1344 ay.

J.-C., Akhenaton modifie le nom du dies : « Re, seigneur de ['horizon, qui Porte a ['horizon le nom de Re le pere, lequel est retourne an disque solaire ». Ferme tons les autres lieux de culte ; it fait denommer sur tousles monuments les cartouches portant be nom d'Amon en Aton. Apres la mort de Nefertiti, sous le regne de Toutankhamon (1333-1323 ay.

J.-C.), retour aux cultes traditionnels a ['instigation des ministres et grands pretres.

he pharaon Horemheb (1319-1307) ordonne la destruction de tons les temples &dies a Aton. Fonctions: dêesse de l'Amour, de la Musique, des Femmes, du Ciel, des Arbres et de la Joie ; identifiée à Nout ou à Sekhmet; punit les hommes qui se révoltent contre l'autorité.

Représentations : tête de vache, cet animal symbolisant la naissance, le couronnement et la mort du pharaon (incarne le Ciel) ; femme à cornes de vache et disque solaire (incarne en tant que fille de Rê, le Soleil).

Dieux parèdres : Horus d'Edfou (son mari), lhy (son fils).

Lieux de culte : Héliopolis, Dendérah, Abou Simbel, Sinaï (Serabit ei­ Khadem) .

car 1 'Égypte lui a été confisquée par Seth, son oncle.

En combat singulier, Seth arrache un œil à Horus et le blesse grièvement.

Représentation : faucon dont la tête est surmontée de la double couronne.

Lieu de cutte : Hieraconpolis.

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: •lllroi!ris au Horus rAnc:ien ou 1e Grand (lieu de cUle: Kam Ombo) :à lfBiopois, est le cinquime enfant de Geb et de Nout et comme le frère d'Osiis et cl1si5 (aileln 1 est leur !ik).

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Dieux parèdres : dans le 2' nome de Haute-Égypte: Salis (déesse); Anoukis (déesse).

Dans le 3' nome de Haute' Égypte : Nebabouaouet (femme) ; N"Ah (femme) ; Hika-I'Enfant (fils) .

Lieux de culte : Esné (Haute-"Égypte) et ile d'Éléphantine (Assouan).

KHONSOU Fonction : dieu des guérisseurs et célébré pour chasser les esprits mauvais; fils d'Amon et de Mout, avec lesquels il forme la triade thébaine.

Représentations : mom~orme a tête coiffée d'une mèche latérale propre aux enfants : forme humaine à tête de faucon, co~é du disque cendré de la Lune.

Lieu de culte :Thèbes.

MAAT Fonction : déesse de la justice et de l'harmonie ; fille de Rê, incarne l'équilibre cosmique et l'harmonie .

Représentation : avec sur la tête une plume d'autruche.

MAFDET Fonction : déesse de la Justice, puis de la Guérison.

Représentation : animal carnassier .

MESIIHENET Déesse personnifiant les briques de la naissance sur lesquelles s'accroupit la parturiente pour accoucher.

MIN Fonction : Dieu de la Fertilité , patron du désert oriental.

Représentation : dieu à deux plumes et a ruban mom~orme et ithyphallique (sexe masculin démesuré), le bras droit levé avec un fouet (flabellum), surmonté de lunes ; .

Dieu parèdre : le tombeau d'Osiris .

Lieu de culte : Coptos .

MoNJou Fonctions : dieu de la Guerre .

lié au taureau Boukhis d'Erment; NUimM OU NEFEIIJOUM Fonction : dieu du cycle du Soleil, qui se ferme la nuit et s'épanouit au matin ; fils de Ptah et de Sekhmet (triade de Memphis).

Représentations : avec une fleur de lotus sur la tête (parfois à deux plumes) • enfant sur une fleur de lotus.

Lieu de culte : Memphis .

NmH Fonctions : déesse de la Vie mais aussi de la Guerre et de la Chasse ; mère des dieux ; gardienne d'Osiris au royaume des morts.

Symbolise plusieurs formes de la force divine : démiurge, eau primordiale ; protectrice des sarcophages et de canopes.

Liée à Sobek.

Représentation :femme co~ée de la couronne rouge de la Basse Égypte et tenant dans ses mains deux flèches croisées .

Déesse parèdre : Khnoum .

Lieux de culte : Saïs, Medinet el­ Fayoum.

NOUN Fonctions : père des Dieux, symbolise l'Océan primordial d'où est issue la création du monde ; fait partie de l'ogdoade de Hermopolis .

Représentation : rare, forme humaine.

Déesse parèdre : Nounet.

Lieu de culte : Hermopolis.

0NOUUS Fonction : forme locale de Chou.

Représentation : voir Chou.

Déesse parèdre : Méhyl Lieu de culte :This.

Om Fon dion : assimilée à Nout, mère d'Osiris.

Représentation : hippopotame.

Lieu de culte : Thèbes.

OPHulS Fonction : L'Ouvreur-des-chemins .

Représentation : loup .

Lieu de culte : Lycopolis .

OUADI ET Fonction s : protectrice de la Basse Égypte et du pharaon ; symbolise l'aspect destructeur du soleil.

Représentation : cobra (uri6) ou coiffée de la couronne rouge.

Lieu de culte : Bouto .

0UPOUAOUT QADEsH Fonction : invoquée pour prévenir les piqOres de scorpions et les morsures de serpent Représentation : identifiée à Hathor, d'origine syrienne.

Lieu de culte : Memphis.

RAnAOul Fonction : symétrique de Rê, soleil femelle du double pays.

Représentation : symétrique de Rê Dieu parèdre : Montou.

Lieu de culte : Ermenl • Rl•HOIIAIIHTY OU IIAIIAIIIIR Fonction : Dieu solaire, créateur du monde .

Représentations : Rê-Arakhtê-Aton : assimilé a Aton ; adoré en de nombreux lieux sous le Nouvel Empire.

Ré-Horus I'Horizontain : homme à tête de faucon co~é du disque solaire .

Associé à Khépri : homme a tête de scarabée et à Atoum, homme co~é de la double couronne ou homme à tête de bélier (soleil couchant).

Lieu de culte : Héliopolis.

IIENENOUTET Fonction : déesse des Moissons et de la Fertilité, patronne des greniers .

Représentation : serpent.

Lieuxde culte : Moyenne Égypte et au Fayoum .

Sans Fonctions : déesse qui assiste le dieu Khnoum , pour faire monter les eaux du Nil ; membre de la triade avec Khnoum etAnoukis .

Représentation : humaine avec couronne blanche (pschent), flanquée de deux cornes de gazelle en forme de lyre .

Lieu de culte : Esnèh (région de la Première cataracte).

SEilH MET Fonctions : fille de Rê au souffle brûlant ; femme de Ptah ; forme une triade avec Ptah et Nefertoum .

Représentation : tête de lionne.

Lieu de culte : Memphis .

5ELIIHET Fonction : déesse protedrice d'Osiris.

En compagnie d'Isis, Nephtys et Neith, elle garde les canopes contenant les parties du corps d'Osiris.

Représentations : scorpion ; femme portant un scorpion.

SESHAT Double-Pays-l'enfant (son fils).

Lieux de culte : Fayoum, dans I'E.

du pays et Nébout (Kôm Ombo).

TEFNOUT Fondions : déesse de l'Humidité ; • membre de l'ennéade d'Héliopolis .

Représentation : féminine.

Lieu de culte: Létopolis (delta du Nil).

souvent un croissant lunaire.

Dieu parèdre : Nehemet-aoui (femme).

Lieux de culte : ei-Achmouneim, ei-Baqilya et Hermopolis.

LE MONOTHEISME EGYPTIEN LA ltvoi.UTJON AMAINIENNE Le pharaon Aménophis IV et sa femme, la reine Nefert~i.

imposent l'adoration d'un seul Dieu, Aton .

En 1348 av.

J.-C., Aménophis se fait appeler AlriiMfltrm , « Serviteur du disque solaire " et fonde une nouvelle capitale Akhet-Aton , « Horizon du disque solaire» (auj.

Tell ei-Amarna ), en face de Thèbes .

Fait construire un temple destiné à être plus imposant que celui d'Amon.

-------------1 • adoré par les rois de la IXe dynastie .

Fonction : guide des dieux et des rois.

Représentation : chien, ressemblant à Anub is.

Fonction : déesse de l'Écriture, de la Science , du calcul et de l'App rentissage .

Femme de Thot.

• Se fait adorer en se conférant le titre de prêtre du soleil er nomme le dieu unique : Rê-Harakhtë, « Celui qui porte à l'horizon le nom de Lumière [Chou] , le disque solaire [Aton] ».

Impose un nouveau style architectural : peintures et statues monumentales représentant le pharaon et la reine .

IHY OU IHI OU IIMPoc:IIAn Fonctions : dieu de la Musique ; forme juvénile d'Horus.

Représentation : enfant nu, un doigt à la bouche, portant sur le côté du crane une lourde tresse.

Lieu de cuke : Dendéra.

KHE,..

Fonction : dieu du devenir ; man~estation matinale du dieu solaire.

Représentation : homme à tête de scarabée .

Lieu de cuke : Héliopolis .

KHNOUM Fonction : dieu de la fertilité, dieu créateur.

Représentations : homme à tête d e bélier ou bélier à corne horizontales ; poisson Latés ; potier moulant un homme sur son tour ; fait partie de la triade adorée dans la région de la Première cataracte ; associé aux inondations.

Représentation : tête de faucon avec disque solaire et deux plumes ou cornes .

Dieux parèdres : Rattaoui (sa femme) ; Harprê (son fils).

Lieux de cutte : Thèbes, Ermant, Tôd, Mèdamoud et Karnak.

Mour Fonction : déesse de la Guerre ; épouse d 'Amon et mère de Khonsou dans la triade de Thèbes.

Représentations : vautour avec pschent ou double couronne sur la tête ; vautour à tête de lionne.

Lieu de culte : Thèbes.

Lieu de culte : Assiout Représentation : femme avec une étoile à nombreuses branches , surmontée d'une paire de cornes de vache renversée et vêtue d'une peau de léopard .

• Aton était représenté sous la forme d'un disque solaire dont les rayons étaient terminés par des mains tendues, signes de vie.

• Écriture d'un Grand Hymne solaire ; • Vers 1344 av.

J.-C., Akhenaton modifie le nom du dieu : « Rê, seigneur de l'horizon, qui port e à l'horizon le nom de Rê le père, lequel est retourné au disque solaire ».

• Ferme tous les autres lieux de culte ; il fait dénommer sur tous les monuments Souvent associé à Mout et Baste! (triade les cartouches portant le nom d'Amon de Memphis) ; dieu national du Nouvel en Aton.

NEIIHBET Empire.

• Après la mort de Nefertiti, sous le Fonction: une des plus anciennes Représentation : mom~orme à trois règne de Toutankhamon (1333 ·1323 déesses de l'Égypt e, présidait aux sceptres e t coiffé d'un e calotte ornée av.

J.·C), retour aux cultes traditionnels accouchements.

d'un cobra .

a l'instigation des ministres et grands Représentions : vautour ; femme coiffée Dieux parèdres : Sekhmet (sa femme) ; dévore les hommes .

prêtres.

de la couronne blanche de la Haute Nefertem son (fils) .

Dieux parèdres : Hator (son épouse) ; ·Le pharaon Horemheb (1319·1307) Égypte .

Lieux de culte : Memphis , Thèbes et Khonsou-Hor (son fils) ; La Sœur ordonne la destruction de tous les Lieu de culte : Eilaithuyapolis.

Abydos.

parfaite (son épouse) ; Le Seigneur-du -temples dédiés à Aton .

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