Commentaire texte d'Isaîe 5, 1.5

« 2 mais qui, pour le reste, contient surtout des menaces.

Dans ce recueil, le chant de la vigne (Is 5, 1 -7) constitue un célèbre et bel exemple de poésie allégorique. De façon structurelle, ce passage paraît cohérent dans son découpage, parce qu’elle n’a rien à voir avec ce qui précède.

En effet, Après avoir effrayé les Juifs par la menace d'affreux malheurs, les avoir réjouis par l'annonce de grands biens, et avoir usé envers eux de divers traitements, le Prophète recommence son discours, et cela d'une manière qui ressemble au début de la prophétie .

Cette péricope est suivie, à partir de Is 5, 8, - 6,1) par un oracle de jugement. En Rapprochant Is 5,1 -7 de la malédiction qui suit (Is 5, 8 -10) et à celle qui figure plus loin en Is 10, 1 -19, on perçoit plus clairement le subst rat historique de notre parabole.

Is 5, 8 -10 illustre l’injustice de ceux qui accaparent biens et places ; Is 10, 1 -5 celle de ceux qui écrasent petits et faibles.

Le châtiment viendra de l’Assyrie .

2 – Vocabulaire, réalités et acteurs dans le texte Pour attirer l’attention de son auditoire sur le message qu’il allait livrer, le prophète Isaïe a choisi d’utiliser la forme d’un chant d’amour. a - Vocabulaire - Le verbe « chanter » (Is 5, 1a), au présent de l’indicatif, utiliser par le narrateur ( je ) , un poète, sert à attirer l’attention des passants, afin qu’il s s’arrêt ent pour écouter. - Le second verbe, « avait », (Is 5, 1b) se réfère au bien -aimé , propriétaire de la vigne, un ami spécial du narrateur. - Le groupe de verbes qui suit, Is 5, 2 a), retourna , enleva , installa , bâtit , creusa , décrivent les techniques utilisées par le propriétaire ( il) pour entretenir sa vigne, de la plantat ion des plants jusqu’ à la production du vin. »