91 résultats pour "valoriser"

• Comment les milieux marins sont-ils valorisés et gérés en France ?

  certaines potentiellement exploitable en matière d’hydrocarbure et de gaz et d’autres potentiellement utilisable pour les énergies renouvelables comme les parcs éoliens. De plus, les grandes façades maritimes de la France sont un atout majeur sur le plan de la communication. Les flux de marchandises se distribuent sur les principaux ports de commerce que sont Marseille, Bordeaux, La Rochelle, Saint-Nazaire, Le Havre et Dunkerque. Ainsi, la France est moins enclavée que d’autres pays en d...

• La valorisation du temps libre conduit-elle a une nouvelle conception du travail ?

  • À la suite du livre I de la Politique d'Aristote, on peut en effet distinguer les hommes libres, qui s'adonnent à la spéculation intellectuelle – la theoria – dans la mesure où leur temps n'est pas occupé par des activités deproduction, et les esclaves qui, simples outils animés, sont voués au travail –la poiesis . Ici, on s'autorise de l'incompatibilité du temps de travail et du temps libre pour asseoir un ordre social. • Dans nos sociétés occidentales, la préoccupation e...

• Valoriser et développer le territoire français

  Importance des aménagements intégrés. ex : Port Camargue, La Grande-Motte, Carnon, Cap d’Agde (entre le 15 juillet et le 15 aout, c’est l’agglomération la plus peuplée du Languedoc Roussillon), Leucate, Port Barcarès, La valorisation du territoire du LR. La création des parcs naturels. Parc national des Cévennes. Parcs naturels régionaux : Haut Languedoc, Camargue, Pyrénées Catalanes, il existe sur la cote rocheuse : la cote Vermeil dans les PO. Mise en valeur des vignobles : avec les AOC (Appe...

• Valorisation du littoral

• Aménager et Valoriser

  2 B. Un littoral soumis à des pressions et des risques Doc. 3 : « L’artificialisation du littoral du Languedoc-Roussillon s’accélère » Doc. 4 : « Risques et vulnérabilité des populations sur le littoral du Languedoc-Roussillon » Consigne : Analysez les documents pour montrer que la pressio n démographique sur le littoral languedocien est à l’origine de nombreux risques. • La pression démographique (impact de la présence humaine sur un milieu) est particu- lièrement for...

• valorisation des littorales

  mouillage ou des activités agricoles comme la conchyliculture et les activités salicoles subventionnées par l'État. La photographie présente des limites puisque le mitage n'y est pas représenté, soit la prolifération mal contrôlée des constructions qui est en contradiction avec les principes de la loi de 1986 « l'utilisation économe de l'espace, le refus du mitage ». Face à la pression anthropique des conflits d'usages naissent, ainsi l'accès à l'eau est disputé entre l'agriculture et le tourism...

• Agence nationale de valorisation de la recherche [Anvar] Agence nationale de valorisation de la recherche [Anvar], organisme public qui a pour mission de favoriser le développement de la recherche dans l'industrie et les services publics.

• La passion entre Roméo et Juliette est-elle valorisée dans l'oeuvre de Shakespeare ?

  valorisation. Tout d'abor nous pouvons mentionner le changement très rapide de Roméo en ce qui concerne sesconquêtes. Celui-ci entre au bal de Capulet, acte I, scène 4, amoureux et désespéré à cause de Rosaline et ressortde ce même bal éperdument amoureux de Juliette. Frère Laurent lui reproche d'ailleurs son inconstance (II, 3). Plusloin, c'est l'impatience que pousse les amants à se marier mais cette impatience est aussi présente chez FL quiconsent à les marier sans trop les faire réfléchir...

• La valorisation du temps libre conduit-elle à une nouvelle conception du travail ?

  travaille, sur une durée plus courte. Autrement dit, travailler moins longtemps permettrait en théorie de réduire lechômage tout en augmentant le temps libre de tous les travailleurs pour leur permettre de s'épanouir ailleurs quedans leur activité professionnelle en ayant plus de temps pour faire du sport, des voyages, pour être présent auprèsdes enfants, etc. Paradoxes de la valorisation du temps libre • Dans nos sociétés actuelles, c'est le milieu économique qui règle la vie sociale. Autreme...

• Valoriser et ménager les milieux

  nucléaire). > Nuance importante avec réserves gaz de schiste. > Réseau hydrographique déjà anciennement exploité pour hydro-électricité. > Anciens bassins miniers au c½ur de Révolution Industrielle sont maintenant fermés, dernières fermetures dans les années 80 ( exemple de Carmaux en 1987). > Risque sismique en France souvent oublié mais loin d' être négligeable sur territoire métropolitain (bassin méditerranéen, Pyrénées). Exemple: tsunami majeur bien plus probable à Nice ou Cannes que sur l...

• Fiche, valoriser et aménager le territoire

  La neige = atout touristique (stations de ski) La montagne (caractérisée par son altitude, son amplitude thermique, sa capacité en pente, sa neige, et son étagement : chaque étage à une spécificité biogéographique) = atout touristique entre autre France : château d’eau d’Europe : eaux douces, nappes fossiles… enjeu stratégique (l’hydroélectricité) Le vent = énergie éolienne Le paysage = tourisme, identité … II- Des contraintes et des risques dans des milieux aménagés : a- Les...

• Peut-on à la fois valoriser l'opinion et la combattre dans le travail de la pensée?

• Lettre de candidature - Agent de valorisation du patrimoine - Spontanée

• Agence nationale de valorisation de la recherche [Anvar] - sciences et techniques.

• La valorisation du temps libre conduit-elle à une nouvelle conception du travail ?

  La valorisation du temps libre ne conduit pas à une nouvelle conception du travail Derrière les loisirs se cache une industrie lucrative . Phénomène de société, phénomène de masse: les individus sont prêts à travailler toujours davantage pour s'offrir le plus de temps libre possible. Les loisirs partici­ pent d'une société de contrôle A insi que l'écrit Her­ bert Marcuse dans Éros et civilisation:

• Peut-on à la fois valoriser l'opinion dans le débat public et la combattre dans le travail de la pensée ?

• la structure sociale

  patrimoine (intérêts que touchent les créanciers, dividendes que touchent les actionnaires), etc.  Les inégalités de patrimoine : le patrimoine est le stock de richesse que détiennent les individus (et non les flux de revenu qu'ils reçoivent, même s'ils peuvent être des revenus liés à la détention de patrimoine). Ce sont les biens immobiliers, les avoirs et dettes détenus par les agents économiques, l'argent épargné, etc. Le patrimoine est distribué de façon plus inégale que les revenus...

• ******Valorisation énergétique des coques de noix d’anacarde ******

  ******Valorisation énergétique des coques de noix d’anacarde ****** TABLE DES MATIERES REMERCIEMENTS ............................................................................................................................................ i DEDICACE 1 ..................................................................................................................................................... ii DEDICACE 2 ..............................................................................

• lecture analytique Aimé Césaire

  Eia pour le Kaïlcédrat royal ! Eia pour ceux qui n'ont jamais rien inventé pour ceux qui n'ont jamais rien exploré pour ceux qui n'ont jamais rien dompté mais ils s'abandonnent, saisis, à l'essence de toute chose ignorants des surfaces mais saisis par le mouvement de toute chose insoucieux de dompter, mais jouant le jeu du monde véritablement les fils aînés du monde poreux à tous les souffles du monde aire fraternelle de tous les souffles du monde lit sans drain de tou...

• Colle de philo : CLASSICISME OU MODERNITÉ.

  contemporain semble cependant l'avoir dépassé. Quelques écoles platoniciennes : Jean de Salisbury, rapportant la citation de Fulbert de Chartres, la développe etla commente dans son "Metalogicon III" : "Nous sommes comme des nains juchés sur des épaules de géants. Nousvoyons ainsi davantage et plus loin qu'eux, non parce que notre vue est plus aigüe ou notre taille plus haute, maisparce qu'ils nous portent en l'air et nous élèvent de toute leur hauteur gigantesque.")= image reprise dans le Gul...

• Une vie heureuse n'est elle qu'une succession de plaisirs

  qu'il se réalise ou alors si il est impossible à réaliser, ce désir montre donc notre imperfection. Car nous manquons de ces biens qui sont parfois difficiles à obtenir et les ressources qui sont nécessaires pour les acquérir sont aussi parfois limité à cause des obstacles qui s'opposent à la réalisation. Donc l'absence continue de l'objet qui est désiré devrait nous permettre d'être tranquille dans notre âme, de notre ataraxie c'est-à-dire l'absence de trouble ou alors comme le bonheur qui est...

• CV et Lettre de motivation : Candidature au poste d'agent de valorisation du patrimoine.

• Commentaire ou analyse analytique ou préparation du bac oral de français pour le texte Candide chap 3

  B. Le point de vue Voltaire adopte le point de vue naïf du jeune Candide qui considère la guerre avec ses préjugés philosophique. La guerre est un jeu séduisant pour Candide : « Les canons renversèrent d’abord à peu près six milles hommes ». Le mot « renverser » fait penser à des soldats de plomb qui tombent. Cela déréalise la scène de la guerre. C. L’aspect moral La guerre est moralement et socialement valorisée et justifiée...

• Commentaire de Candide Voltaire chapitre 3

  B. Le point de vue Voltaire adopte le point de vue naïf du jeune Candide qui considère la guerre avec ses préjugés philosophique. La guerre est un jeu séduisant pour Candide : « Les canons renversèrent d’abord à peu près six milles hommes ». Le mot « renverser » fait penser à des soldats de plomb qui tombent. Cela déréalise la scène de la guerre. C. L’aspect moral La guerre est moralement et socialement valorisée et justifiée....

• A UNE FEMME

  furieux, fou, jaloux,) Horreur (cauchemar, affreux, hantise, ensanglante) -> désespoir .. aucun espoir pour lui detrouver LA femme.PLAN: texte découpé en 4 parties ( 4vers (2fois), 3vers (2fois)) les 2 premières parties se découpe parfaitement auniveau des rimes et sont identiques au niveau de la disposition des rimes. 1 er strophe, encore assez joyeuse,espoir, valorisation de la femme(antidote, nécessité). 2 ème strophe reflète la haine et la tristesse qu'il éprouve depart part le manque de...

• Art informel : apparu dans les années 1950, ce terme désigne une tendance picturale qui valorise le geste et la matière dans des oeuvres non figuratives.

• cochon (faune & Flore).

  En 2006, les principaux pays producteurs étaient la Chine, avec près de 511 millions de porcs, les États-Unis avec plus de 61 millions et le Brésil avec 34 millions, venaientensuite l'Allemagne, l’Espagne, le Viêt Nam, la Russie, la Pologne, l’Inde, le Mexique, la France, les Pays-Bas, le Canada, le Danemark et les Philippines. Le nombre de porcsdans le monde est estimé à plus de 823 millions. En France en 2000, on comptait, selon le ministère de l’Agriculture, 14 869 720 porcins, 1 210 208 trui...

• emballage - agriculture et agroalimentaire.

  bouchons, les anneaux et autres languettes d'arrachage. Les étiquettes, les films thermorétractables et l'emballage lui-même sont utilisés afin de donner les informationsnécessaires sur le contenu et son utilisation. 5 CODES-BARRES Les codes-barres sont des codes d'identification imprimés désormais sur chaque produit ou emballage de fabrication industrielle, mais ils concernent aussi les laboratoiresd'analyses médicales, afin notamment d'identifier l'origine des prélèvements. Dans la grande dis...

• Dans l'un de ses derniers romans, L'étoile rose, Dominique Fernandez fait dire à l'un des personnages: « La littérature occidentale, dans sa grande tradition, valorise la nuit, l'échec, la mort, le pessimisme... contre le jour, la réussite, la vie, l'optimisme... ! » Vos études littéraires, vos lectures personnelles (françaises ou étrangères) vous laissent-elles sur cette même impression désenchantée ou ont-elles été pour vous une initiation à la joie?

• explication chapitre 3 candide

  Lecture (Lire le texte) Annonce du plan (à la question posée...)     La valorisation de la guerre : une vision esthétique et philosophique   Le texte commence par une vision esthétique et l'accent est mis sur l'aspect héroïque (mise en scène de héros).   L'aspect esthétique    1ére phrase, on a une énumération de 4 adjectifs très élogieux et termes valorisants intensifiés par « si ». Elles mettent en valeur 4 catégories. La beauté, l'élégance, la lumière et l'ordre. Ces qualités sont des qualité...

• 2 U. V. uxorilocal, aux V V. vaccine 1 vadrouille 3 vague 3 vaguer vain, vaine valaisan, ane 2 valeur valoriser 1 van valence vanille vanterne varaigne varenne variomètre 1 vase vassal, ale, aux vau vaudou vavangue vécu veille velcro velours venaison vendredi venet venir ventre ver verbe vérécondie vergobret vérisme vermiculé, vermifuge, vermiller vernal, ale,

  V V. va ccin e 1 v a dro uille 3 v a gue 3 v a gue r va in , v a in e va la is a n, a ne 2 v a le nce va le ur va lo ris e r 1 v a n va nille va nte rn e va ra ig ne va re nne va rio m ètre 1 v a se va ssa l, a le , a ux va u va ud ou va va ngue vé cu ve ille ve lc ro ve lo urs ve na is o n ve nd re di ve ne t ve nir ve ntre ve r ve rb e vé ré co nd ie ve rg o bre t vé ris m e ve rm ic u lé , v e rm if u ge , v e rm ille r ve rn a l, a le , a ux 1 v é ro niq ue 2 v e rs 1 v e rs e r v...

• Etude de texte (Candide : Chapitres 1- 3-6–17–18–19-30)

  humaine. (CF théâ tre d'ombre, ou films de Charlie Chaplin). Plan de commentaire : Valorisation de la guerre : adjectifs appréciatifs (beau, leste, brillant...)dépréciation des victimes : 10 000 coquins...les Te Deum : solennité et sacré.Une valorisation naturellement ironique (harmonie infernale). 1. La "boucherie héroique" Sur quoi Voltaire met-il l'accent ? Parallélisme des situations, innocence et souffrance des victimes : la guerreest atroce, absurde ; elle ne sert rien. 2. Tona...

• Etude de texte (Candide : Chapitres 1- 3-6–17–18–19-30) - Littérature

  "Te Deum " : actions de grâce. Chacun de ceux qui fait la guerre prétend avoir Dieu dans son camp. Cela révolteVoltaire. D'autre part, chacun pense avoir gagné : donc la boucherie était inutile. Tableau de la souffrance des civils : réalisme, détails atroces. Le même spectacle se retrouve dans chacun desdeux camps : chacun est responsable. Voltaire attaque ici la théorie de Rudendorf ou de Grotius qui légitimaient la destruction des terres de l'ennemi. Dernière image, pathétique : Candide res...

• audit des stocks

  Sommaire Introduction ................................................................................................................................. 3 I Les stocks dans le processus d’audit ......................................................................................... 4 I.1 Définition et gestion des stocks dans les organisations ..................................................... 4 I.2 L’étude des stocks dans le processus d’audit .....................................................

• Le bois (matériau et utilisation)

  en fait un matériau léger. Sa densité est en général inférieure à un. Elle varie avec l'humidité et d'une essence à l'autre. Le bois est également un mauvais conducteur de chaleur. Sa conductibilité varie en fonction de l'humidité, de la densité et de l'essence. Le bois est meilleur conducteur dans le sens axial que dans le sens radial. Enfin, bien que biodégradable, le bois est un matériau durable. Il a une grande capacité à supporter les chocs...

• TPE: Le pneu et les pneumatiques

  nappes , prêtes elles aussi ~ être assemblées autour du pneu . Un pneu est finalement formé d'une succession de couches de gomme, sans ajout de colle ni soudure car le caoutchouc est naturellement adhésif . Partant du cœur du pneu , on trouve tout d'abord une couche de caoutchouc imperméable qui fait aujourd 'hui la plupart du temps office de chambre ~ air. Vient ensuite une nappe dite carcasse, formée de caoutchouc renforcé par des fils textiles...

• L'éphémère a-t-il de la valeur ?

  B. Seul l'éphémère possède de la valeur (antithèse). La volonté de repousser l'éphémère hors du champ du valorisable et du valorisé s'enracine dans le projet de la conscience commune— qui valorise « ce quidure », la matière non périssable, aux dépens du fragile — mais aussi dans celui de la conscience métaphysique, qui préfère l'éternel à l'éphémère. N'est-cepoint cette double visée qu'il nous faudra ici mettre en question ? Le « durable » sous la forme de l'or, de la lourde matière ou sous cel...

• Thème 4: Identifier, protéger et valoriser le patrimoine, enjeux géopolitiques. Introduction: Qu'est-ce que le patrimoine ?

  Thème 4: Identifier, protéger et valoriser le patrimoine, enjeux géopolitiques. Introduction: Qu'est-ce que le patrimoine ? Le patrimoine peut être défini comme : *l'ensemble des biens hérités du père et de la mère, par extension l'ensemble des biens d'une famille" (étymologie: pater-père). Il s'agit donc de biens matériels, personnels, privé, possédant une valeur marchande et/ou affective (maison, terre, tableaux). Mais cette notion s'est progressivement élargie au patrimoine culturel, c'e...

• IDENTIFIER, PROTEGER, ET VALORISER LE PATRIMOINE

  Cours HGGSP Thème 2 IDENTIFIER, PROTEGER, ET VALORISER LE PATRIMOINE Le patrimoine est à la mode. En témoigne le succès chaque années des journées françaises et européennes du patrimoine mais également par l'ampleur de la mobilisation pour la sauvegarde de Notre - Dame de Paris et enfin l'émotion suscitée par la destruction de trésors multi millénaires par Daech. La ferveur patrimoniale de nos sociétés ne se dément pas au point qu'il devient un véritable enjeux de société et de géopolit...

• Quelle place doit-on faire à la recherche du bonheur dans la vie morale ?

  un être vivant, son bonheur est donc de vivre, et la vie est un mouvement, par conséquent un effort, unregret, une espérance et une crainte » (Un moraliste, p. 21), et Bersot, citant le mot de Pascal : « Nous necherchons jamais les choses, mais la recherche des choses », rappelle l'exemple de tous ces grands hommesqui veulent toujours aller « plus loin » et qui ne trouvent leur bonheur que dans l'action. II. Bonheur et moralité. Que penser maintenant du bonheur pris comme but de la vie ? Tout d...

• Pouvons-nous juger notre culture ?

  ] e ne peux pas juger ma propre culture Je fais corps avec ma culture. Pour la juger, il faudrait que je dispose de critères objectifs, sinon je suis condamné à un jugement tautologique. Toutefois, un regard objectif est impossible, car je ne peux pas sortir de ma propre culture. Je n'ai pas conscience de ma culture L a culture, ce sont les manifestations artis­ tiques d'un groupe humain, mais aussi sa religion, ses valeurs...

• Analyse Finale L'Homme Spirituel et l'Intellectuel Jan Patočka : Liberté et Sacrifice

  qu'elle avait réponse à tout. Tout au long du cours, j'ai réalisé l'importance de ne pas prendre l'habitude de prendre pour acquis que ce que je vois est réel. J'ai aussivu à quel point il était important de remettre en question non seulement l'ordre établi des choses mais aussi nos agissements et notre façon de vivre. De l'orienter demanière moins égocentrique. Je ne prétends pas avoir changé mes habitudes du tout au tout, comme n'importe qui, je préfère la facilité de nager avec le courant plu...

• explication de texte. candide chapitre 3.

  jamais, Monsieur, écrit la duchesse, je trouve que tout est bien. » (Lettre du 20 février 1756.) « Une chose peut-être mauvaise à certains égards, pour partie, pour tel ou tel individu, argumente-t-elle, et être bonne dans son ensemble, pour le but général. » (Lettre du 5novembre 1757) Voltaire, lui, était au contraire, atterré par cette barbarie : « Que d'horreurs, et que le meilleur des mondes est affreux ! » (5 novembre 1757).   šLes horreurs de la guerre brillent d'un éclat sinistre dans le...

• Travailler, est-ce gagner sa vie ?

  A l'instar de Kant, beaucoup de gens considèrent que le travail est une chosepénible, contraignante, à laquelle nous ne nous adonnons que parce que nousy sommes forcés. Le travail est vécu comme une privation de liberté,supportable seulement parce que l'on touche un salaire mensuel. Lorsquenous avons le choix entre plusieurs emplois, nous choisissons le plus lucratif.L'argent est une denrée précieuse qui nous permet d'acheter de bonneschoses et nous donne une certaine liberté. Ala...

• Une critique de la loi des « coûts comparatifs »

  Exercices d'application 1 53 Il est clair qu'il n'en est rien. Si la division internationale du tra­ vail améliore quelque chose, ce sont les conditions de valorisation du capital. Car c'est celui-là le critère suprême. Lorsque Ricardo et ses successeurs plaident en faveur d'une répartition internationale des activités selon la comparaison des coûts, de quoi s'agit-il? Qu'il faille plus de travail et plus de moyens de production pour faire mûrir des orang...

• LE DROIT LA JUSTICE (cours de philo complet)

  - I - Corrélation du droit et du devoir. Le devoir, c'est le sentiment d'une obligation . La règle -si règle il y a - est perçue comme s'imposan t à la bonne volonté. Le droit, c'est la même règle mais revendiquée pour justifier une action qu'on a l'intention de faire. Il est curieux de voir comment une même règle devient • devoir • ou « droit • lorsqu'on change de poin t de vue et lorsque l'initiative change de camp. En effet dans le...

• Candide : Chapitre 3 de « rien n'était si beau » à « n'oubliant jamais Mademoiselle Cunégonde »

  exaltant. Ce n'est pas le seul paradoxe que l'on peut relever : lorsque Rousseau découvre la présence d'êtres humains, les sentiments qu'ilexprime sont très contradictoires. En effet, c'est d'abord un sentiment de joie qui l'envahit : «… joie de me retrouver parmi deshumains où je m'étais cru totalement seul. » ; ce sentiment est instinctif et éphémère (« …ce mouvement, plus rapide quel'éclair… ») et il s'en suit une sensation douloureuse moins rapide (« … fit place à un sentiment douloureux plu...

• Lecture analytique de "le pouvoir des fables" de Jean de la Fontaine

  « l'animal aux têtes frivoles »« peuple vain et léger »+ redondance sur la superficialité des Athéniens. désigne la foule peu intéressée par les propos de l'orateur. Ce sont des enfants, et ceci est perçu comme undéfaut ici car la fontaine parle en moraliste : les adjectifs sont plutôt négatifs, les athéniens sont incapable de seconcentrer sur des sujets grave, sérieux. Toutefois l'indulgence est présente car le plaisir d'écouter des fables estprésente chez tout homme. « l'insoutenable légèreté...

• Bergson : Nous ne voyons pas les choses mêmes

  Remarques générales et plan-type Le commentaire (ou l'explication) de texte est une épreuve à laquelle il est bon de se préparer rigoureusement. On suivra pour les premiers exercices un plan-type dont il ne faudra se libérer qu'à bon escient, et seulement vers la fin de l'année, si besoin est. On peut résumer ce plan-type ainsi : La première partie doit en premier lieu présenter le contenu, la structure, l'organisation du texte. Une présentation “ en spirale ”, mentionn...

• On ne badine pas avec l'amour. Lecture analytique 1 ; acte I ; scène 1.

  Grotesque et sublime se côtoient, toutes les natures humaines sont présentes dans la pièce, dissonance de la fin dela présentation entre la mise en valeur de Perdican le sublime et Blazius le grotesque qui ne parvient pas àdescendre de sa mule.Camille comme toutes les jeunes filles de comédie est présentée par sa beauté, une image pieuse et religieusecomme lui a enseigné Dame Pluche qui engrène son chapelet "Dieu merci" ainsi que "fleur de sagesse et dedévotion", comparaiso...