95 résultats pour "trahir"

• Les mots nous trahissent-ils ?

  restreignent la liberté d'expression de nos pensées. La trahison des mots se trouve ici, dans la dissimulation de lavérité, car toute vérité n'est pas toujours bonne à dire ou à entendre. En outre, dans certaines situations, les motspeuvent laisser transparaître nos véritables sentiments envers autrui. Ainsi, sous l'effet de la colère, on peut laisseréchapper certaines choses que nous ne voulions pas dire. De même le lapsus qui consiste à dire un mot à la placed'un autre, par inadvertance, peut...

• Est-ce trahir que de changer d'opinion ?

  Grèce antique, Socrate : combat contre l'opinion ou doxa que les sophistes enseignent. Il faut s'en libérer car l'opinion est un préjugé c'est-à-dire quelque chose qui est approuvé avant d'être jugé, quelque chose qui n'apas de fondement.Mes opinions ne fondent pas l'identité de ma personne. Au travers d'elles en effet, ce sont des pouvoirs quis'expriment : le pouvoir de la tradition, des mœurs, le pouvoir religieux ou encore le pouvoir politique… Mesopinions sont des croyances qui prennent l'...

• En quel sens peut-on dire que nos paroles nous trahissent ?

  que l'on ne pense pas ou bien ce que l'on pensait ne pas penser (mais qui était en fait bien présent) ? Par exemple, sous le coup de la colère, je dis à un ami ce que je pense de lui et révèle certains de ses défauts. Souvent, nous le regrettons par la suite et disons que « nos paroles ont dépassées notre pensée ». Mais,l'ont-elle dépassée ou bien ont-elles révélé des pensées « cachées », c'est-à-dire des sentiments, des attentes,etc. que nous éprouvions, mais de manière confuse, quasi inconsci...

• Le langage trahit-il la pensée ?

  III- Le langage : trahison ou traduction ? a) La trahison est une idée forte (cf.l'introduction.) Pour qu'il y ait trahison, il faut d'abord qu'il y ait eu confiance. Le langage apparaît plutôt comme un monde à la fois infini et clos. On ne peut en sortir. Nous ne pouvons pas luiaccorder ou lui reprendre notre confiance, car cela reviendrait à pouvoir le juger de l'extérieur, ce qui n'est paspossible. Toute pensée à ce propos est encore langagière.b) En revanche, il y a certainement des usages d...

• En quel sens peut-on dire que nos paroles nous trahissent ?

  Une pensée pure inexprimable ? Mais si selon Bergson la pensée demeure incommensurable au langage, cela signifie qu'il existe au-delà de la penséeformulée dans le langage (c'est-à-dire de la pensée conceptuelle) une autre forme de pensée, une pensée pure etvraie, qui est la pensée intuitive « vision directe de la réalité ». C'est dans les mots que nous pensons. Mais on peut remettre en cause une telle vue, et aussi bien affirmer qu'une telle pensée au-delà du langage n'estpas autre chose qu'une...

• En quels sens peut-on dire que nos paroles nous trahissent ?

  Au niveau que nous avons atteint, nous avons commencé à remettre en question l'idéal d'une maîtrise de la parole par la pensée, compris sous la forme : ce que je dis signifie/exprime ce que je pense. Pour continuer à battreen brèche cette idée, nous devons non plus considérer les conditions de la parole (détachée de la pensée), mais lerapport de la pensée à elle-même. Pour ce faire, on peut observer que certaines situations nous dépossèdent defait de nous-mêmes, au point de nous faire dire « c...

• En quel sens peut on dire que nos paroles nous trahissent

  Selon Bergson, en effet, le langage est une sorte de prisme, propre à la penséeconceptuelle, qui masque et déforme la réalité, car le mot, parce qu'il dépassel'individuel et appartient au genre, est incapable d'exprimer cette réalité danstoutes ses nuances. Dès que le mot est général, on tombe dans le concept. Orle terme général, selon Bergson, déforme la réalité dans la mesure où il rendcommunes à un nombre indéfini de choses des propriétés singulières : lorsque jeparle de la douceur d'u...

• La parole trahit-elle la pensée ?

• En quel sens les mots nous trahissent-ils ?

  « Ce ne sont pas seulement les objets extérieurs, ce sont aussi nos propres états d'âme qui se dérobent à nousdans ce qu'ils ont d'intime, de personnel, d'originalement vécu. » (cf. ci-dessous). La parole peut être comprise comme témoin involontaire de tout ce qui est de l'ordre de l'inconscient. La parole noustrahit parce qu'elle révèle ce que nous tenons secret au plus profond de nous. Cf. Freud, L'Interprétation des rêves: sur la nécessité d'une transcription (übertragen, traduction) des pens...

• Le langage trahit-il la pensée ?

• PEUT-ON TRADUIRE SANS TRAHIR ?

• En quel sens peut-on dire que nos paroles nous trahissent ?

  faire autrement que les accoler les unes derrière les autres. A l'égard du monde, les mots sont comme desétiquettes que l'on collerait sur les objets, et qui tout en les nommant, les dissimulent. Tous les mots, à l'exceptiondes noms propres désignent des genres, soit des généralités. Selon Bergson, en effet, le langage est une sorte de prisme, propre à la penséeconceptuelle, qui masque et déforme la réalité, car le mot, parce qu'il dépassel'individuel et appartient au genre, est incap...

• En quel sens peut-on dire que nos paroles nous trahissent ?

  ne la discute pas. On n'a pas plus besoin de démontrer cette assertion qu'il n'y a àprouver que « damnation ! » n'est ni vrai ni faux : il se peut que l'énonciation « serveà mettre au courant » — mais c'est là tout autre chose. Baptiser un bateau, c'estdire (dans les circonstances appropriées) les mots « Je baptise... » etc. Quand je dis,à la mairie ou à l'autel, etc. « Oui [je le veux] », je ne fais pas le reportage d'unmariage : je me marie.Quel nom donner à une phrase ou à une énonciation...

• Les mots peuvent-ils trahir la pensée ?

  concret, de la subjectivité à l'objectivité (des pensées « déterminées », cad qui sont celles-ci ou celles-là). Enfin,avec une réflexion particulière qui doit être consacrée à l'idée de forme (la « forme » objective) qui, en tant queforme, assure une universalité de la pensée applicable dans la diversité et la multiplicité des situations – s'opposantimplicitement à un plein qui ne peut se référer qu'à l'unique particularité du contenu de ce qui est ici et maintenant.Forme claire opposée à l'obsc...

• Le mot "trahir" dans l'oeuvre de DESCARTES

• Le langage peut-il exprimer une réalité sans la trahir ?

  Bergson est un remarquable interprète de la thèse selon laquelle le langage fait obstacle à la pensée : sa conception des rapports entre la vie et la réalité fournit le sol propiceà cette thèse ; elle sera en effet le socle de sa distinction entre langage et pensée. La vie, au sens où l'entend Bergson , est action, et s'oppose à la réalité qu'elle nous empêche de voir. Si vivre, c'est agir, c'est choisir :c'est donc sélectionner ce qui répond en besoin, et élaborer des chosesune conc...

• Le langage trahit-il la pensée?

  n'être finalement plus qu'un « réflexe », et cependant il n'en a pas toujours été ainsi. En effet, le langage dans son état originel était capable de renvoyer aux choses sans les voiler ou les étiqueter. « Le langage même [...] est fait pour désigner des choses et rien que des choses : c'est seulement parce que le mot est mobile, parce qu'il chemined'une chose à une autre, que l'intelligence devait tôt ou tard le prendre en chemin ». Le langage est à l'origine fait pour les choses, ce qui v...

• Les mots nous trahissent-ils ?

  2 réalité ne seraient donc possibles, car le langage est issu de la pensée comme le dit Descartes. Il affirme que les animaux ne peuvent pas parler, non parce que leur organe ne leur permet pas de parler, mais parce que les animaux ne sont pas dotés de pensée. C'est pourquoi ils ne peuvent pas créer un monde de liberté. Ils agissent par instincts et non par réflexion qui est toujours une distance par rapport au réel et à soi. La science, les savoirs, les techniques expriment au plus haut point...

• Dans quelles circonstances peut on dire de quelqu'un que ses paroles l'ont trahi ?

• Peut-on trahir ses idées ?

• Interpréter est-ce forcément trahir?

• Interpréter est-ce forcement trahir?

• Le langage traduit-il ou trahit-il nos pensées ?

  pour désigner des choses et rien que des choses : c'est seulement parce que le mot est mobile, parce qu'il chemined'une chose à une autre, que l'intelligence devait tôt ou tard le prendre en chemin ». Le langage est à l'origine fait pour les choses, ce qui veut dire à la fois qu'à l'origine il ne saurait désigner des genres des genres ne s'adapteraitpas à des sentiments personnels, et que le langage n'a pas toujours été investi par l'intelligence pour être un moyenà sa discrétion : par conséq...

• Représenter une pièce est-ce forcément la trahir ? Plan détaillé

  ­ P a rfois, le s s p e ct at e ur s s’attend e nt à voir un e interpr ét ation différ e nt e donc l’éc art e st e s s e ntiel. ­ Le ch a ng e m e nt e st s o uv e nt inévitable d a n s le s pièc e s d’avant le 17 ème siècle car les didascalies étaient peu présentes.

• Traduire est-ce trahir?

• En quel sens peut-on dire que le corps nous trahit ?

• EN QUEL SENS PEUT-ON DIRE QUE NOTRE CORPS NOUS TRAHIT ?

• Parler, est-ce trahir sa pensée ?

  la pensée, du non-être à l'être prend donc évidemment, comme on l'a vu, un sens particulièrement aigu enlittérature et spécialement en poésie. Si le passage par la parole marque la vraie naissance de la pensée, c'est qu'ilfaut concevoir le langage comme quelque chose de plus haut qu'un simple instrument. Ce qui se conçoit bien nes'énonce clairement, pour paraphraser Boileau , que dans la mesure où l'énonciation claire est elle aussi à son tour la condition de la bonne conception. [C. Il...

• Sujet : Le langage trahit-il la pensée ?

• L'héroïsme accomplit-il, outrepasse-t-il ou trahit-il l'humain ?

• La Révolution trahie de Trotsky (Léon)

  (dont on vante à nouveau les vertus), la jeunesse (impitoyablement réprimée) et la culture. 4 La poiHique étrangère de l'U.R.S.S. naguère fondée (selon Trotsky) sur le mot d'ordre de la révolution mon­ diale, est maintenant tout entière destinée à sauvegarder le cc socialisme dans un seul pays ... L'Internationale com­ muniste est devenue un instrument docile au service des dirigeants du Kremlin. Quant à l'Armée Rouge, elle a perdu toutes se...

• Le langage peut-il exprimer une réalité sans la trahir ?

  restreignent la liberté d'expression de nos pensées. La trahison des mots se trouve ici, dans la dissimulation de lavérité, car toute vérité n'est pas toujours bonne à dire ou à entendre. En outre, dans certaines situations, les motspeuvent laisser transparaître nos véritables sentiments envers autrui. Ainsi, sous l'effet de la colère, on peut laisseréchapper certaines choses que nous ne voulions pas dire. De même le lapsus qui consiste à dire un mot à la placed'un autre, par inadvertance, peut...

• Résumé de Judas, l'amitié trahie

  A l’occasion d’une halte, Jésus annonce qu’il sait qu’à Jérusalem, il sera livré aux prêtres du Temple, sera condamné à mort et mourra attaché à un poteau de bois. Tout le monde est accablé par cette annonce et le supplie de faire demi-tour. Mais Jésus annonce qu’il reviendra parmi les hommes 3 jours après sa mort. Jésus semble calme et sûr de lui. Judas refuse de croire à sa prophétie. Salomé, la mère de Jacques et de Jean, demande à Jésus de lui accorder la faveur que ses fils soient...

• Tirade De Phèdre (Racine) Acte I, Scène 3

  groupe nominal « mes yeux » s'oppose toujours au pronom personnel « je ». Phèdre n'assume pas l'amour coupable qu'ellenourrit pour Hippolyte. 2/ La jeune femme, faute d'être capable de dominer ses sentiments, tente de limiter sa responsabilité, ce qui conduit le spectateurà déceler parfois dans son discours un manque de sincérité. Elle se trahit d'ailleurs lorsqu'elle dit : « Je lui bâtis un temple, et prissoin de l'orner », le spectateur comprend que Phèdre désire implorer la déesse Vénus pour...

• LE TRAITE DE VERSAILLES : ANALYSE DE DOCUMENTS

  trahir par l’intérieur du pays, où les personnes n’avaient selon eux « plus envie de la guerre », et ont donc décidé de facilement y mettre fin en signant la paix sous desconditions inacceptables. Les personnes accusées d’avoir trahi leur pays sont les juifs (d’où naitra plus tard l’antisémitisme), les républicains et les partis politiquesde gauches (les idéales de ces derniers sont souvent très écartés de ceux des nationalistes, les nationalistes pourraient donc avoir eu d’autres raisons secrèt...

• Le fait d'attribuer le rôle de Lorenzaccio à une femme , est-ce trahir l'œuvre de Musset ?

  donc?”. Ces surnoms montre un certain rapprochement entre ces deux cousins, une certaine ambigüité se laisse entendre. A savoir qu'à l'époque les « mignons » étaient les favoris du roi Henry III, qui aimait s'entourer de jolis garçons.    Puis s'ajoute le caractère féminin du protagoniste : Le test de l'épée, qui fait défaillir Lorenzo, est déterminant : « la seule vue d'une épée le fait trouver mal. Allons, chère Lorenzetta, fais-toi emporter chez ta mère. » (acte1 sc4).  On voit ici à la...

• Essai argumenté Le film Peau d'Âne trahit-il le comte de Perrault ?

  Que le but de ce Conte est qu'un Enfant apprenne Qu'il vaut mieux s'exposer à la plus rude peine Que de manquer à son devoir ; Que la Vertu peut être infortunée Mais qu'elle est toujours couronnée » qui nous apprend bien qu’il vaut mieux endurer le pire plutôt que d’enfreindre sa raison et de, par exemple, commettre l’inceste (manquer à son devoir). Dans les deux œuvres, c’est la fée qui est là pour rappeler que l’on épouse pas ses parents, ni sa famille. Néanmoins, la marraine prend...

• dissertation terminal hlp: Jouer un rôle, est-ce trahir son identité ?

  Jouer un rôle, est-ce trahir son identité ? Objets du problème : dans le texte de Dumas, un acteur décrit sa vie de comédien comme une pente fatale vouée à une sorte de sacrifice de soi. Les propos qu’il tient à Anna sont-ils sincères ? On peut s’interroger sur ses réelles intentions… La question posée implique une extension du problème de l’identité à l’existence humaine en général (elle ne se limite pas au problème du jeu théâtral), et implique au moins trois enjeux fondamentaux : - qu’...

• Cinna Qu'aussi bien que la gloire Émilie est ton prix ; Que tu me dois ton coeur, que mes faveurs t'attendent, Que tes jours me sont chers, que les miens en dépendent.

  CINNA Je ne vous puis ceder que son ordre m'étonne ; Mais souvent il m'appelle auprès de sa personne, Maxime est comme moi de ses plus confidents, Et nous vous alarmons peut-être en imprudents. ÉMILIE Sois moins ingénieux à te tromper toi-même, Cinna ; ne porte point mes maux jusqu'à l'extrême ; Et, puisque désormais tu ne peux me venger, Dérobe au moins ta tête à ce mortel danger ; Fuis d'Auguste irrité l'implacable colère. Je verse assez de pleurs pour la mort de mon père ; N'aigris...

• Peut-on se fier aux mots?

  telle sorte que d'après la forme extérieure du vêtement l'on ne peut conclure à la forme de la pensée travestie; pour laraison que la forme extérieure du vêtement vise à tout autre chose qu'à permettre de reconnaître la forme du corps."Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus.Il y a donc une grande précaution établie autour de cette crainte de mots qui « dépasseraient notre pensée », maiscette expression encore est mensonge puisque tout ce qui est dit l'est à bon escient, c'est-à-dire qu'il...

• Le personnage d'Hermione dans Andromaque de Racine

  Le triomphe est aussi cruel qu'il est illusoire. Comme Andromaque vient la supplier d'épargner Astyanax elle lui répondavec une féroce ironie :S'il faut fléchir Pyrrhus qui le peut mieux que vous ?Vos yeux assez longtemps ont régné sur son âme.Faites-le prononcer. J'y souscrirai, Madame. Le triomphe dure peu. Andromaque a consenti à épouser Pyrrhus. Hermione est rejetée dans l'humiliation et ledésespoir. Et son âme n'est plus possédée, ne semble plus possédée que par la soif de vengeance...

• Elle était bien pâle, la petite Juana, et ses yeux cernés, brillants de fièvre, trahissaient une grande fatigue.

• En quel sens peut-on dire que nos paroles nous trahissent?

  Selon Bergson, en effet, le langage est une sorte de prisme, propre à la penséeconceptuelle, qui masque et déforme la réalité, car le mot, parce qu'il dépassel'individuel et appartient au genre, est incapable d'exprimer cette réalité danstoutes ses nuances. Dès que le mot est général, on tombe dans le concept. Orle terme général, selon Bergson, déforme la réalité dans la mesure où il rendcommunes à un nombre indéfini de choses des propriétés singulières : lorsque jeparle de la douceur d'u...

• Question 91: Un long débat (affrontement) parlementaire trahit les divergences au sein de la majorité entre gaullistes et giscardiens.

  Ce divorce latent au sommet de l'exécutif résulte peut-être d'un conflit de personnalités, mais davantage encore de l'interventionnisme du chef de l'Etat, qui n'hésite pas à rendre publiques ses directives au Premier ministre, ni même à le court-circuiter, en s'adressant directement aux ministres de son cabinet. Il y a donc la lassitude d'un chef de gouvernement réduit au rôle trop passif de coordinateur (bien à l'encontre de la nature d'un J. Chirac), il y a les réticences du leader gaulliste b...

• Cinna Cesse d'en retarder un oubli magnanime Et tous deux avec moi faites grâce à Maxime : Il nous a trahis tous ; mais ce qu'il a commis Vous conserve innocents, et me rend mes amis.

  Vous prépare déjà des temples, des autels, Et le ciel une place entre les immortels ; Et la postérité, dans toutes les provinces, Donnera votre exemple aux plus généreux princes. AUGUSTE J'en accepte l'augure, et j'ose l'espérer : Ainsi toujours les dieux vous daignent inspirer ! Qu'on redouble demain les heureux sacrifices Que nous leur offrirons sous de meilleurs auspices, Et que vos conjurés entendent publier Qu'Auguste a tout appris, et veut tout oublier. Cinna SCÈNE III\24AUGUSTE...

• Citations avec inefficace, adjectif Dites-leur qu'ils trahissent notre noble cause, en mettant tant de tiédeur, et en employant des moyens si faibles et si inefficaces, dans l'abolition de la Traite.

• La génération des baby-boomers est accusée d'avoir trahi les idéaux des penseurs de la Révolution tranquille, de n'être pas solidaire avec la génération qui l'a suivie, la «génération X», de jouir égoïstement des acquis de l'État-providence conquis démocratiquement par leurs parents. Joseph Yvon Thériault, Critique de l'américanité, Québec Amérique

• Le role de Lorenzo joué par une femme, est ce trahir la pièce? De Sarah Benhardt en 1896 à Marguerite Jamois en 1945 , le rôle de Lorenzaccio a toujours été joué par des femmes. C’est seulement en 1952 dans la pièce montée par Jean Vilar que le rôle du personnage principal sera joué par un homme : Gérard Philipe. Il a fallu plus d’un siècle après l’écriture de la pièce pour qu’un hom

  donc?”. Ces surnoms montre un certain rapprochement entre ces deux cousins, une certaine ambigüité se laisse entendre. A savoir qu'à l'époque les « mignons » étaient les favoris du roi Henry III, qui aimait s'entourer de jolis garçons.    Puis s'ajoute le caractère féminin du protagoniste : Le test de l'épée, qui fait défaillir Lorenzo, est déterminant : « la seule vue d'une épée le fait trouver mal. Allons, chère Lorenzetta, fais-toi emporter chez ta mère. » (acte1 sc4).  On voit ici à la...

• Le langage nous trahit-il? On insiste d'abord sur les critiques adressées au langage au nom de la singularité subjective (Nietzsche,...

  Le langage nous trahit-il? On insiste d'abord sur les critiques adressées au langage au nom de la singularité subjective (Nietzsche, Bergson - voir le document ci-dessous). Deux issues théoriques possibles: • affirmation d'un indicible; • recours à la voie poétique (.Nietzsche). On s'appuie ensuite sur Hegel pour montrer que l'indicible est un pseudo-concept et que, s'il est vrai que le langage paralt constituer une aliénation, cette dernière doit être comprise comme pàrfaitement positive: en ex...

• Les justes

  Le Grand Duc est mort ! Mais Yanek est arrêté par la police et emprisonné. Alors la femme du Grand Duc le visite en prison. Elle lui propose un compromis. Si Yanek lui dit qui sont ses copains qui ont organisé l’attentat avec lui, il est libre. Mais il ne le dit pas ! Vite après, il est pendu en public. Dora, la copine de Yanek, le trouve très courageux et elle décide qu’elle fera l’attentat suivant et qu’elle va lancer la bombe. Explication du titre : Les personnages de cette pièce de thé...