8 résultats pour "toire"

• Les Nubiens vus par les Egyptiens

  concept de l'adversité. Et c'est pourquoi l'immense ma­ jorité des figurations de Nu ­ biens que nous possédons sont en fait des images de prisonniers. Un cliché littéraire L a littérature dre.sse égale ­ ment un portra1t peu en­ gageant des voisins méridio ­ naux de l'Égypte . Une lettre de la fin de l'Ancien Empire recopiée sur les parois de la tombe d'un gouverneur d'Élé­ phantine montre l'excitation toute enfantine de Pépi Il, j...

• EXTRAITS DE LA PENSÉE DE PLATON (Anthologie philosophique)

  74 1 UNE BRÈVE HISTOIRE DE LÉTHIQUE l'argent», parce que c'est principalement avec de l'argent que les désirs de ce genre trouvent à se satisfaire. - Ce sont des appellations correctes, dit-il. - Si donc nous affirmions que le plaisir de cette espèce et son affection se portent vers le profit, ne disposerions­ nous pas d'un principe de base pour appuyer notre rai­ sonnement, de manière à clarifier pour nous de quoi il s'agit chaque...

• Poétique du théâtre de l'absurde Le théâtre de l'absurde se caractérise par la disparition de l'his­ toire, la crise du...

  Poétique du théâtre de l'absurde Le théâtre de l'absurde se caractérise par la disparition de l'his­ toire, la crise du personnage et un certain tragique de la conscience. Il prend acte d'une triple crise : celle du sujet, personnage en voie de décomposition, celle de l'objet, la réalité n'a plus de valeur, celle du langage impuissant à exprimer la vérité d'un sentiment. Il dénonce la société sur un ton empreint de dérision ou d'humour noir. LA DISPARITION DE L'HISTOIRE Avec le théâtre de l'ab...

• Faut-il croire que L'hi&toire a un &em ? Quelles questions se poser? - Faut-il croire: En quoi le présent sujet...

  Faut-il croire que L'hi&toire a un &em ? Quelles questions se poser? - Faut-il croire: En quoi le présent sujet se distingue-t-il de celui-ci: l'histoire a-t-elle un sens ? On ne me demande pas si oui ou non l'histoire a un sens, mais le«faut-il croire? » m'invite à me demander dans quelle mesure le sens de l'histoire doit être l'objet d'une croyance. - Croire: La notion de croyance n'est-elle pas susceptible de recevoir différentes acceptions? Il me faut en effet distinguer - la croyance par co...

• B�_r:gson _(��5_!1-1941) QU'EST-CE QUE LA MÉMOIRE? L a. mémoire fait que nous avons une histoire ; a.-voir une his­ toire,...

  B�_r:gson _(��5_!1-1941) QU'EST-CE QUE LA MÉMOIRE? L a. mémoire fait que nous avons une histoire ; a.-voir une his­ toire, c'est vivre. La mémoire est donc le fait fondamental du vivant ; car le vivant dure. Sa conscience s'étend sur une infinité de plans, qui vont du plan du rêve au plmi de l'action; rêver, c'est se plonger dans le passé ; agir, c'est se poser sur le présent. Dans le rêve, le moi coïncide avec sa mémoire ; dans l'action, il coïncide avec la conscience de son corps. 1. Le so...

• en quoi L'hi&toire e&t-eLLe à La toi& un &avoir indi&pen&able et une &cience impo&&ible ? Nous ne remettons guère en...

  en quoi L'hi&toire e&t-eLLe à La toi& un &avoir indi&pen&able et une &cience impo&&ible ? Nous ne remettons guère en cause l'idée d'un enseignement de l'�istoire, comme nous le faisons habituellement avec la-philosophie. Pose-t-on la question: à quoi sert l'histoire? Elle se présente en ce sens comme un savoir dont nous ne saurions nous passer. Et pourtant, la considère-t-on de la même manière que les mathé­ matiques, la physique? Ne lui refuse-t-on pas le statut de science? Comment alors compre...

• CHAPITRES X ET XI i;IJi!JMi Au petit matin, Fabrice se décide enfin à quitter le terri­ toire autrichien. Une aubaine:...

  CHAPITRES X ET XI i;IJi!JMi Au petit matin, Fabrice se décide enfin à quitter le terri­ toire autrichien. Une aubaine: un valet de chambre passe à cheval! Fabri ce dérobe sa monture en échange d'une poignée de monnaie jetée sur la route. Le surlendemain, de retour à Parme, il amuse le comte et la duchesse . du récit de ses aventures. Celle-ci vient de perdre son mari et se retrouve héritière du palais Sanseverina. Mosca cependant frémit des imprudences accumulées par notre héros, lesquelles au...

• LES SCIENCES HUMAINES

  l'activité humaine comme un fait et celui de la morale, disci­ pline philosophique (et non scientifique) qui s'interroge sur la valeur des actes humains (considérés comme bons ou mauvais). Les sciences humaines sont parfois appelées, aujourd'hui, sciences de l'esprit, expression qui traduit le terme allemand Geisteswissenschaften proposé par Dilthey. Une telle expres­ sion est fâcheuse, car elle est liée à une conception particulière des sciences humai...