1057 résultats pour "save"

• désemparé et enragé, et elle disait, Eccchhh, je n'arrive pas à penser à ce que je veux dire, vous savez ce que c'est, et parfois je le savais, et parfois je ne le savais pas, mais dans un cas comme dans l'autre, je disais, Tout va bien, madame Begley, ce n'est pas important.

  était drôle, ilétait tellement drôle ! Cela s'était passéunquart desiècle plustôt.Maintenant lemoment étaitvenu d'enterrer Mme Begley quim'avait donnéuneseconde chancedeconnaître quelqu'un delaculture etde l'époque demon grand-père, deposer lesquestions quejene savais pascomment poserquand j'avais vingtans.Leservice apris finetlapièce s'estlentement vidée.J'ysuis resté après que tout lemonde futsorti, même lavieille copine quiavait étéautrefois unejeune épouse au visage fraisdans uneville lointa...

• Peut-on être à la fois ignorant et savant ?

  è Kant veut donc dire qu'il est tout à fait possible d'avoir l'air d'être savant tout en étant complètement ignorant. Il ne faut as en effet confondre la connaissance livresque d'un homme qui connaît de nombreuses chosespar cœur sans y avoir jamais réellement réfléchi. Un individu de cette sorte n'est qu'un ordinateur ou uneencyclopédie à la mémoire impressionnante, mais il est un ignorant, car incapable d'exercer correctement sa facultéde juger. II/ Le savant peut dans certaines situations par...

• L'artiste est-il un savant ?

  recherchés pour qu'ils représentent des portraits. Bien que Platon condamne cette fausse représentation de laréalité, cette dernière a longtemps été le but de tout artiste. De plus, lorsque les artistes du courant baroque sontapparus, ils n'ont pas pu être assimilés aux savants dans la mesure où seule la représentation du sujet étaitrecherchée. Ce courant s'éloigne de la science car cette dernière cherche à être précise et concise tandis que lesartistes baroques cherchaient la...

• Le philosophe, le savant, l'artiste ?

  langage.Pourtant il arrive qu'il veuille par là agir sur les choses mêmes et, d'abord, sur les institutions : n'a-t-on pas nomméphilosophes au xviii siècle ceux qui, en conséquence de connaissances, réflexions et raisonnements, tout occupés àdépouiller et — comme on dit aujourd'hui — à démystifier l'opinion commune, s'efforçaient de concevoir et d'instaurerun ordre plus viable, non pas peut-être directement conforme, mais plus favorable à une meilleure conception del'homme ? Il y a chez le ph...

• Le philosophe et le savant ont-ils le même souci de la vérité ?

  Ponty). Il y a l'expression de la douleur, de la profondeur dans laquelle nous sommes enfoncés et l'espoir aussi de lalumière qui brille quelque part, au-dessus peut-être ou ailleurs, un ailleurs qu'il faut conquérir et cela demandebeaucoup d'énergie, comme dit Van Gogh : il faut travailler dur à la recherche de l'être véritable. C'est que « la vraievie est ailleurs » dit le poètes. Que l'on conçoive l'ailleurs comme un ailleurs de la raison à la manière dont Kantpense nos questions ess...

• Commenter ce texte de Poincaré : « La foi du savant ne ressemble pas à celle que les orthodoxes puisent dans le besoin de certitude. Il ne faut pas croire que l'amour de la vérité se confonde avec l'amour de la certitude [...]; non, la foi du savant ressemblerait plutôt à la foi inquiète de l'hérétique, à celle qui cherche toujours et qui n'est jamais satisfaite.»

  théorie ondulatoire pour aboutir aujourd'hui à la théorie de la mécanique ondulatoire, qui n'est sans doute pas ledernier mot de la science. D'ailleurs l'analyse même de la méthode et de l'esprit scientifiques nous fait bien voir quele savant ne saurait donner dans aucune espèce de dogmatisme. Comme le dit Claude Bernard, on ne peut se livrerà la recherche scientifique qu'à la condition de garder une entière liberté d'esprit : « Le grand principe expérimentalest donc le doute». L'esprit critique...

• Le philosophe et le savant ont-il le même souci de la vérité ?

  Ponty). Il y a l'expression de la douleur, de la profondeur dans laquelle nous sommes enfoncés et l'espoir aussi de lalumière qui brille quelque part, au-dessus peut-être ou ailleurs, un ailleurs qu'il faut conquérir et cela demandebeaucoup d'énergie, comme dit Van Gogh : il faut travailler dur à la recherche de l'être véritable. C'est que « la vraievie est ailleurs » dit le poètes. Que l'on conçoive l'ailleurs comme un ailleurs de la raison à la manière dont Kantpense nos questions ess...

• Pourquoi y a-t-il de plus en plus de chercheurs et de moins en moins de savants ?

  La notion de PARADIGME Explications Désigne une manière d'être et de penser propre àune communauté scientifique.(La communauté scientifique est une sociétécomme les autres, avec ses circuits, sesrelations, ses communautés d'intérêt et dediscussion.) 1) Un même cursus de formation; dans les matières scientifiques, cette « initiation professionnelle est semblable, à un degré inégalé dans la plupart des autres disciplines » : même enseignement, même littérature technique, mêmes exemple...

• Le philosophe a-t-il quelque chose à apporter au savant ?

  C. Sciences et valeurs morales : la bioéthique. Ne faut-il pas, en effet, aller plus loin ? Le philosophe va apporter au savant un type de recherche et uneinterrogation désormais nécessaires. Les techniques biomédicales ont, depuis plusieurs décennies, largementprogressé. Ici le savant et le philosophe ne peuvent que dialoguer de manière étroite et ininterrompue. Peut-onmanipuler des embryons humains comme s'ils étaient des choses ? Va-t-on fabriquer des clones, ces doub...

• Le philosophe a-t-il quelque chose à apporter au savant ?

  B. Le philosophe apporte au savant un esprit de synthèse et des éléments de réflexion sur la méthode. La science, en effet, n'a-t-elle pas besoin du philosophe ? N'est-elle pas, sous un angle, en état d'infériorité et dedispersion ? Le danger premier qui guette la science est l'éclatement des savoirs et disciplines scientifiques.La science, certes, établit des lois et des constantes. Mais le savoir scientifique est éclaté et émietté. Commentarticuler les connaissances entre elles ? Voilà une tâc...

• Les Femmes savantes de Molière (résumé & analyse)

  -------·------------------ ----- ---------- bien regtr la partie animale 1 Et retenir la bride aux efforts du courroux?», Les Femmes savantes, v. 159-161; cf. Tartuffe, v. 552). Mais l'instrument privilégié de la démystification réside dans la sexualité. Les valeurs du corps sont les antivaleurs par excellence pour les prudes et les précieuses, comme pour les dévots hypocrites ou bornés. Cette «guenille» (v. 539), méprisable fragment de res extens...

• Le souci de vérité du savant et celui du philosophe s'aliment-ils à la même source ?

  Ponty). Il y a l'expression de la douleur, de la profondeur dans laquelle nous sommes enfoncés et l'espoir aussi de lalumière qui brille quelque part, au-dessus peut-être ou ailleurs, un ailleurs qu'il faut conquérir et cela demandebeaucoup d'énergie, comme dit Van Gogh : il faut travailler dur à la recherche de l'être véritable. C'est que « la vraievie est ailleurs » dit le poètes. Que l'on conçoive l'ailleurs comme un ailleurs de la raison à la manière dont Kantpense nos questions ess...

• Si je savais quelque chose qui me fût utile et qui fut préjudiciable à ma famille, je le rejetterais de mon esprit. Si je savais quelque chose qui fût utile à ma famille et qui ne le fût pas à ma patrie, je chercherais à l’oublier. Si je savais quelque chose utile à ma patrie et qui fût préjudiciable à l’Europe et au genre humain, je le regarderais comme un crime.

• MERLEAU-PONTY: Si pour le savant le monde doit être disponible, grâce à l'artiste il devient habitable.

  elle est mais comme il est. La réalité proposée par l'artiste est donc beaucoup plus proche de nous que celle dusavant. Je certifie être le propriétaire du copyright du sujet envoyé et permettre au webmaster du site de le refuser ou d'enfaire une utilisation marchande. Commentaire de texte : « Quelle est l'attitude du savant face au monde ? Celle de l'ingéniosité, de l'habileté. Il s'agit toujours pour lui demanipuler les choses, de monter des dispositifs efficaces, d'inviter la nature à r...

• Le savant et l'artiste ?

  passions que l'ascèse scientifique prétend exclure?Le géographe qui étudie les caractéristiques du paysage provençal, le géologue qui analyse le sol et le sous-sol fontoeuvre scientifique. Il peut y avoir désaccord entre les opinions de deux géologues; mais le but même de l'activitéscientifique est de résoudre ces contradictions, d'apporter des preuves capables de faire l'accord des compétencessur une vérité objective.Tout au contraire, le même paysage provençal sera interprété bien différemment...

• MOLIÈRE : Les Femmes savantes (Dossier pédagogique)

  aveu d'amour déguisé (I, 4). Acte II. Ayant promis son aide à Clitandre, Ariste parle de celui-ci à Chrysale (II, 2) qui, après une intervention de Bélise (II, 3), accueille favorablement la demande du jeune homme (II, 4). La servante Martine informe de son renvoiChrysale (II, 5) qui demande des explications à sa femme et à sa soeur (II, 6). Il expose ensuite sa conception de lafemme et du mariage (II, 7), après quoi Philaminte lui fait part de son intention de marier Henriette à Trissotin (II,...

• Les Femmes Savantes de Molière (Dossier)

  rappelle, il ressuscite Gorgibus et si Arnolphe avait fini par épouser Agnès, soyons assurés qu'il eût tenu, devant safemme et ses nombreux enfants, le même discours que tient Chrysale. »A. ADAM, Histoire de la littérature française au XVIIe siècle, 1952.• Ariste« Dans la série des sages de Molière, comme le Cléante du Tartuffe ou le Béralde du Malade imaginaire, Ariste a unephysionomie bien distincte. Il est assez rarement « raisonneur » : presque tout son rôle est en action; sadestinati...

• Fiche de lecture : Les Femmes Savantes

  études et de son admiration pour Trissotin,un poète et artiste trés important pour Philaminte. Elle annonce qu’elle a choisi Trissotincomme futur époux d‘Henriette. Chrysale ne sait plus quoi répondre. Il prend alors la ferme résolution de ne plus se laisser dominer par sa femme. Acte 3 Trissotin vante son soi -disant art devant Philominte ,Bélise,Armande et Henriette . Henriette veut s'écarter, mais Philaminte la retient tandis que Trissotin entame la lecture de s...

• Analyse :LES FEMMES SAVANTES. Molière

  Mais remarquez avec quel art Molière, à chaque reprise, a modifié le ton et le sens de l'explication. D'une scène àl'autre, l'interlocuteur a changé ou la situation a changé. Lorsque Armande essaie de faire comprendre à Henrietteles beautés de l'amour pur, c'est qu'elle a des raisons de la détourner du mariage ; quand elle expose la mêmeconception à Clitandre, c'est qu'elle espère alors le reconquérir : elle tente de justifier sa conduite, de se fairepardonner sa froideur passée en lui mon...

• L'ignorance savante, scientifique et l'ignorance vulgaire

  qu'un peuple de savants. A partir de là, essayez de déterminer à quelles conditions l'ignorance (qu'il faut distinguer de la bêtise) peut-être " utilisée ". Vous trouverez de nombreux éléments pour développer ces points en vous reportant aux sujets indiqués au bas de cette réponse. A partir de là, c'est à vous de formuler la problématique du sujet. Voilà les premières pistes que nous vous proposons. Nous espérons qu'elles vous seront utiles. N'hésitez pas à nous contacter pour nous faire...

• Commentaire de texte : Les femmes savantes de Molière

  La servante est Martine : elle est le type même de la paysanne, fille de la campagne. Elle est appelée « cervelle indocile » (synecdoque). Elle a toutefois des qualités : elle possède le bon sens et fait preuve de franchise. Elle est par ailleurs soutenue par Chrysale. Elle est l'archétype de la servante chez Molière : pour ce dernier, le langage est le reflet de la catégorie sociale. Chrysale est le père de famille. Faible, dominé par sa femme, manque d'autorité, a du mal à s'imposer, il a quan...

• Faut-il être savant pour être heureux ?

  - Pour Descartes, (3 ème partie du Discours de la méthode ) la meilleure des vies humaines est celle-là : s'employer toute sa vie à cultiver sa raison ets'avancer le plus possible vers la vérité suivant la méthode qu'il s'est prescrit.Il y voit une immense satisfaction qui seule suffit à « remplir l'esprit plus quetout autre délice ».- Hegel, quant à lui, considère que la jouissance oisive ne peut donner àl'homme la satisfaction complète et définitive, car elle reste purementsubjec...

• La philosophie et la science: Le philosophe a-t-il quelque chose à apporter au savant ?

  L' enj eu ? La science doit-e lle devenir une nouv elle religion ? Le cu lte que nous lui vouons est-il bien fondé ? Nous gagnons, selon la réponse apportée à l'in titulé, un type d'approche concernant la légitim ité du projet scientifi que qui est souvent nôtre. Plan Quel plan sera adopté ? Un plan progressif, avec approfondisse ment des concepts. A) Le philosophe n'a rien à apporter au savant. (position scientiste) 8) Le philosop he apporte au savant...

• L'artiste crée et le savant découvre. Cette opposition est-elle fondée ?

  jamais être reproduite.Enfin, la technique se caractérise par son utilité. Elle entend apporter du confort à l'homme, et vise à luirapporter sur le plan économique, en lui faisant par exemple gagner en productivité. L'art, en revanche, secaractérise par son aspect désintéressé. C'est la création qui est sa propre fin, et non sa valeur marchande.C'est en ce sens qu'on qualifie souvent l'art d'inutile.En dépit de leurs similitudes, la technique et l'art se distinguent donc par leur processus et...

• L'ARTISTE ET LE SAVANT

  20 Mais avant tout, que signifie« créer»? Que signifie «découvrir»? Créer, c'est innover. C'est imaginer, modeler, cons­ truire ce qui n'existait pas avant qu'un homme en ait eu l'idée, c'est-à-dire l'ait pensé, puis retransmis, sous 2s quelque forme que ce soit. Découvrir, par contre, c'est trouver « quelque chose» qui existait déjà; c'est parvenir, parfois après des recherches ou simplement par hasard, devant un objet, un fait que personne n'a...

• Du Côté de Chez Swann savait qu'elle était toujours à la maison à faire sa sieste ou à écrire des lettres avant l'heure du thé, et où il aurait plaisir à la voir un peu sans la déranger.

  l'emploi des journées d'Odette des renseignements sans lesquels il se sentirait malheureux, aussi bien qu'il en réservait pour d'autres goûts dont il savait qu'il pouvait attendre du plaisir, au moins avant qu'il fût amoureux, comme celui des collections et de la bonne cuisine. Quand il voulut dire adieu à Odette pour rentrer, elle lui demanda de rester encore et le retint même vivement, en lui prenant le bras, au moment où il allait ouvrir là porte pour sortir. Mais il n'y prit pas garde...

• Faut-il être savant pour être sage ?

  sentence correspond donc tout à fait à son attitude dans les dialogues. Ce savoir n'est-il pas justement ce qui nouspermet d'affirmer que Socrate est le plus sage des hommes ? Il convient de creuser ce que pourrait être son objet : Référence : Platon, Ménon : « SOCRATE.-- Examine maintenant ce qu'à partir de cet embarras, il va encore découvrir en cherchant avec moi,sans que je fasse autre chose que l'interroger, et non lui enseigner. Mais prends garde pour le cas où tu metrouverais en quelqu...

• Femmes savantes, les [Molière] - fiche de lecture.

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)compte mille représentations à la Comédie-Française. ÉomoNs: voir Amphitryon. et L.G.F .• •Le livre de :poche •, 1986. ETUDES: Roger Ikor. Molière double. P.U.F .• 1977. D ans Avant-scène, n01 409-410. FEMMES SA V ANTES lLesl MoutRE. Comédie, 1672. Cette comédie nous présente le tableau d'une famill e troublée par le goût pour les spéculations intellec­ tuelles que manif estent Philaminte la mère, Armande la fil...

• Le savant est-il un sorcier ?

• L'homme experimenté est-il un homme savant ?

  connaît ce sont les choses empiriques et non pas les idées qui en sont absolumentdistinctes. Il ne faut pas confondre la pensée et la réalité. Savoir désigne la possession(symbolique par définition) par l'esprit d'un certain nombre de signes. · Le réel n'est pas su : on sait quelque chose à propos du réel. Cela signifie que le réel, en tant que tel, demeure à l'écart, à l'abri du savoir : si je sais que la terre tourne autourdu Soleil, la terre, elle, ne « sait » pas que je le sai...

• LES FEMMES SAVANTES de Molière (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

  almOl!cer la rui11e de la ja111 illc. 1'rissotia se retire. La w:mvc!le était fat�ssc. Hnrriclte lpou.sera Clitandre. Ce que Molière critique, c'est donc ce qu'il avait déja raillé dans les Précieuses ridicules : les salons ou les « académies ,, mondaines, oit l'on s'occupe de beau langage, de la grammaire 11 qui sait régenter jusqu'aux rois », de sonnets, d'impromptus et de madrigaux galants. C'est aussi ce romanesque du senti­ ment qui n'acc...

• Les Femmes savantes de Molière (analyse détaillée)

  Principales cibles de la satire, Philaminte, Armande, Bélise et Trissotin sont les exemples du faux savoir et de l'affectation que condamne Molière. Ce point de vue nourrit le comique de mots. • Les femmes : ce thème alimente une réflexion sur l'égalité des sexes. Le droit de la femme à l'éducation, son rôle dans la société et dans le foyer, la relation entre les époux sont abordés selon deux points de vue opposés·: celui des savantes, partisan...

• Les femmes savantes

• Le langage a-t-il la même valeur pour le poète, le savant et le philosophe ?

  La notion de valeur renvoie nécessairement à la présence, implicite ou explicite, de critères de référence en regard des­ quels ce qui vaut peut être défini. L'identification de tels critè­ res relève d'une étude des trois activités mentionnées, de leurs finalités et de leurs modalités respectives. • Mise en place du problème. Pourquoi le choix du poète, du savant, et du philosophe ? Tous trois ont un rapport privilégié au langage...

• Save (France).

• Pourquoi parle-t-on de moins en moins de savants et de plus en plus de chercheurs ?

  La notion de PARADIGME Explications Désigne une manière d'être et de penser propre àune communauté scientifique.(La communauté scientifique est une sociétécomme les autres, avec ses circuits, sesrelations, ses communautés d'intérêt et dediscussion.) 1) Un même cursus de formation; dans les matières scientifiques, cette « initiation professionnelle est semblable, à un degré inégalé dans la plupart des autres disciplines » : même enseignement, même littérature technique, mêmes exemple...

• La «savante », médium des villages

  "Un baou est ve nu: j'ai vu H éryiya alors qu'elle volait l'outil" ». Un baou se mani­ festait donc particulièrement quand un crime était perpé­ tré, surtout lorsque la faute était aggravée par un parjure. « J'étais assis dans ma cha­ pelle lors de l'anniversaire de Thouéris [divinité protectrice des foyers]. et Tanehesy me vo la un gâteau . Cependant, dix jours après elle vint me dire : "Un baou est venu" ». Nous ne po...

• Pour philosopher vaut-il mieux être savant ou suffit-il d'avoir des opinions ?

  Transition Ainsi, le fait que le discours philosophique trouve ses objets dans l'opinion elle-même nous inciterait à penser que cediscours philosophique ne saurait être celui d'un savant, que l'opinion lui est à tout le moins nécessaire, voiresuffisante. Cependant, l'opinion a-t-elle réellement la capacité à s'interroger sur ces objets, et si c'est le cas, cetteinterrogation est-elle authentiquement philosophique ? Deuxième partie Cette question va ici nous amener à montrer que si la...

• Femmes savantes (les) de Molière (analyse détaillée)

  encore la science avec la métaphysi­ que : elles y étaient initiées par des vul­ garisateurs comme Rlchesource ou Lesclache, et encourag ées par certains hommes (La Forge , Saint-Gabriel, auteurs re.spectifs du Cercle des femmes et du Mérite des dames en 1663) ou par elles -mêmes (Marguerite Buf fet fait paraître en 1668 ses Élo ges des illu stres savantes ). Si le mouvement a déjà sa traducti on littéraire -avec l'Académie...

• Savai'i.

• Le naturaliste Jean Rostand a écrit : « Il suffit de quelques savants pour doter l'humanité d'un monstrueux pouvoir, mais pour la rendre digne d'en user, il ne suffit pas de quelques hommes. » Que pensez-vous de cette affirmation ?

  les découvertes scientifiques, y compris celle de la désintégration de l'atome, dont l'énergie peut servir à réduireencore la peine de l'homme comme à détruire les résultats de siècles d'efforts.Mais, précisément, le « monstrueux », c'est qu'une puissance si fantastique soit entre les mains d'un être si malpréparé à en faire un bon usage. Nous nous indignons quand nous voyons un enfant jouer avec une arme à feu aurisque de tuer quelque compagnon de jeu et de se tuer lui-même. Avec les forces don...

• Les Femmes savantes

  EXTRAITS Le caractère des femmes savantes est chimérique ARISTE Ces gens vous aiment? BÉLISE Oui, de toute leur puissance. ARISTE Ils vous l'ont dit ? BÉLISE Aucun n'a pris cette licence ; Ils m'ont su révérer si fort jusqu 'à ce jour, Qu 'ils ne m'ont jamais dit un mot de leur amour. Mais , pour m'offrir leur cœur et vouer leur service Les muets truchements ont tous fait leur office. Trissotin présente un érudit, Vadi...

• Savez-vous vous mettre en valeur ?

  E VERSEAU Uranus, votre planète, vous ac­corde beaucoup de charme, associé au talent de savoir en user. Vous êtes curieux de tout, et votre physique lui aussi est marqu é par cette originalité qui colore les personnalités à l'esprit ouvert. L'ascendant Ba­ lance vous rend irrésistible, et vous save z que la beauté s'épa­ nouit en aimant davantage. [4 POISSONS On a vanté votre charme de si­ rène ou votre séduction de grand sorcier! I...

• Les Précieuses Ridicules et les Femmes Savantes de Molière

  Te souvient-il, vicomte, de cette demi-lune que nous emportâmes sur les ennemis au siège d'Arras? — Que veux-tu dire, avec ta demi-lune ? C'était bien une lune tout entière. Je vous ferai un impromptu à loisir. D'ailleurs, en vrais valets, ils disent : « la comtesse, le duc », alors qu'un homme du véritable grand monde auraitappelé ceux-ci par leur nom de famille. Les outrances. Tout en elles deux, et en eux deux, est outré, comme dans une caricature : — leur langage : un chapeau désarmé de plum...

• Notice sur Les Femmes savantes de MOLIERE (résumé, personnages, analyse littéraire)

  SCÈNE 2 Clitandre explique comment, lassé des froideurs 'd'Armande, il a reporté tout son amour sur Henriette;Armande laisse entendre qu'elle fera tout pour ruiner leurs projets.SCÈNE 3 Tête-à-tête des amoureux : Henriette invite Clitandre à plus de diplomatie envers sa mère; il exprime sonaversion pour Trissotin, « bel esprit » qui fréquente le salon de Philaminte et dont se moque tout Paris.SCÈNE 4 Clitandre suit le conseil d'Henriette et cherche à mettre de leur côté Bélise, soeur de Chry...

• Save (Balkans).

• Les femmes savantes

• Donc sur l'Occupation vous savez déjà, a dit Malcia, après que nous avons terminé le dessert et sommes retournés nous asseoir, épuisés, dans nos fauteuils.

  Il la cachait danssamaison ?ai-je dit,sidéré. Celanem'était jamaisvenuàl'esprit. Malcia ahoché latête, pluspour elle-même quepour moi.Elleadit, Oui. Etils les ont trouvés, ils les ont trouvés etelle était enceinte. C'estcequ'on m'adit. Shlomo, lisantmespensées, estintervenu. Dis-moi,a-t-ilditàMalcia, etson père, Shmiel, il n'était paslà? Elle asecoué latête avec lenteur etavec insistance :Non. Il l'aimait beaucoup, a-t-ellepoursuivi, etillui adit qu'il veut lacacher. Ill'aime beaucoup et elle l'...

• « Est ce le doute ou la certitude qui constitue l'état d'esprit du savant ? »

  pouvons nous être certain que nous ne sommes pas en train de rêver ? Celui de la régression a l'infini ; afin dedémontrer la validité d'une proposition, il est nécessaire de s'appuyer sur une proposition qui devra elle meme êtredémontrer et ainsi de suite. On ne peut donc rien démontrer, ou alors il faut admettre des premiers principesindémontrables. Enfin, la contradiction entre l'être et le devenir ; le monde est en perpétuel mouvement alors quel'idée de vérité exige une certaine stab...

• Citations avec savant, adjectif