147 résultats pour "recevoir"

• Donner pour recevoir, est-ce le principe de tout échange ?

  2) Une réciprocité universelle ? 1 - Un échange désintéressé. Pourtant, dire que l'on donne pour recevoir revient à affirmer que l'échange obéit nécessairement à un intérêt. C'estbien le cas dans l'échange de biens matériels, mais ceux-ci ne constituent pas la totalité des échanges entreindividus. que d'une tradition ethnographique et muséographique française encore balbutiante. Dans cette vastefresque comparative, Lévi-Strauss s'essaie à réunir sous un schème explicatif unique la...

• Il vaut mieux donner que recevoir ?

  avouer qu'il y a d'autres particularités dans notre caractère naturel qui sont contraires à l'unionrequises : l'égoïsme et la générosité restreinte. Il apparaît que, d'après la structure primitive de notreesprit, notre plus forte attention se limite à ns-mêmes, le degré suivant s'étend à nos parents etc'est slt le plus faible de gré qui atteint les étrangers. Nos idées morales naturelles et frustres, au lieude fournir un remède à la partialité de nos affections, s'accordent plutôt ac...

• Percevoir, est-ce seulement recevoir?

  Méditations Métaphysiques, prend comme exemple un morceau de cire : celui-ci a des qualités sensibles qui lui sont propres. Lorsque qu'on le fait fondre, toutes ces qualités sensibles disparaissent sans exception : Il passe de l'état solide à l'état liquide, du froid au chaud, etc... Pourtant, nous sommes capables de dire que c'est le même morceau de cire. Ainsi, les qualités sensibles de départ ne sont pas responsables de la connaissance que nous avons d'un objet. Son essence doit être distingu...

• Donner pour recevoir, est-ce le principe de tout échange ?

  2) Une réciprocité universelle ? 1 - Un échange désintéressé. Pourtant, dire que l'on donne pour recevoir revient à affirmer que l'échange obéit nécessairement à un intérêt. C'estbien le cas dans l'échange de biens matériels, mais ceux-ci ne constituent pas la totalité des échanges entreindividus. que d'une tradition ethnographique et muséographique française encore balbutiante. Dans cette vastefresque comparative, Lévi-Strauss s'essaie à réunir sous un schème explicatif unique la...

• Une question philosophique peut-elle recevoir une réponse exacte ?

  pas être exacte dans la mesure où elle concerne le monde intelligible, et que nous ne pouvons y accéder que parl'expérience sensible. On ne peut que s'en approcher le plus possible, et émettre des hypothèses.- « Je ne sais qu'une seule chose, c'est que je ne sais rien », disait Socrate. Ce « non-savoir », le constat de sonignorance, constitue pour Socrate le point de départ de la spéculation philosophique. La vérité est un idéal, pourSocrate, et l'on ne peut espérer avoir une réponse exacte sur...

• Donner pour recevoir, est-ce le principe de tout échange ?

  [III. L'échange s'équilibre dans le contre-don] Dans sa forme initiale, l'échange d'objets se présente sous l'aspect du troc : objet contre objet, sans médiation. Lesdeux objets ainsi troqués doivent avoir la même « valeur », ce qui n'a d'abord de sens que relativement à leur utilitéou à leur usage : je ne consens à donner un objet correspondant à la satisfaction d'un besoin que si je reçois enretour un objet correspondant à la satisfaction d'un besoin qui peut être différent, mais d'importance...

• Donner pour recevoir, est-ce le principe de tout échange ?

  2) Une réciprocité universelle ? 1 - Un échange désintéressé. Pourtant, dire que l'on donne pour recevoir revient à affirmer que l'échange obéit nécessairement à un intérêt. C'estbien le cas dans l'échange de biens matériels, mais ceux-ci ne constituent pas la totalité des échanges entreindividus. que d'une tradition ethnographique et muséographique française encore balbutiante. Dans cette vastefresque comparative, Lévi-Strauss s'essaie à réunir sous un schème explicatif unique la...

• Percevoir, est-ce seulement recevoir ?

  originaire mais aussi l'être psychique qui s'y incarne, et tel qu'il s'incarne. Ce psychisme n'est-il pas le mien propre ?Par contre, le corps psychophysique étranger est sans doute perçu dans mon environnement spatial et de façontout aussi originaire que le mien ; mais il n'en va pas réellement et proprement donné lui-même mais simplement viséconjointement avec lui par apprésentation. » Husserl. Je rentre chez moi. Il est tard. Je vois un homme dans l'entrée à qui j'adresse un « bonsoir »...

• Vous parait-il juste de dire qu'un problème est dépourvu de sens quand il ne peut recevoir une réponse expérimentale ?

  Hume: Expérience et Causalité 1. La notion d'expérience : impressions et idéesPour Hume, sont données à l'esprit d'abord des impressions, à savoir desperceptions vives, et en second lieu les idées qui en sont les copies affaiblies(Traité de la nature humaine). Au point de départ de sa philosophie, nousrencontrons donc, non seulement des données élémentaires, mais encore desdonnées qui ne se distinguent que par la manière dont nous en faisonsl'expérience. Il n'y a pas d'extériorité,...

• Faut-il toujours donner pour recevoir ?

• L'homme doit-il recevoir une éducation pour devenir un homme ?

• Percevoir est-ce recevoir ?

• Percevoir, est-ce seulement recevoir ?

• Percevoir est-ce seulement recevoir ?

  L'imagination : un art caché dans les profondeurs Longtemps, la philosophie a été brouillée avec l'imagination. En témoignent les deux façons qu'elle a eues de laconsidérer. D'abord comme « maîtresse d'erreur et de fausseté », ou bien encore comme « folle du logis ».Ensuite comme moyen pauvre de connaissance, passant par la médiation des images au lieu de la pensée. Cescritiques* ne sont pas injustifiées. Car il est vrai qu'il existe une imagination destructrice quand celle-ci prendl'allure de c...

• «Apostrophe» «Prénom», Je serais heureux de vous recevoir chez moi à l'occasion du Salon de l'aéronautique.

• (accomplir un acte en vertu d'un pouvoir) et d'autorisation (recevoir et avoir l'autorisation, le droit, être autorisé à.

• PLOTIN: «Si l'âme est une raison, que peut-elle recevoir en elle sinon une raison sans paroles?...»

• La question "qu'est-ce que l'homme peut-elle recevoir une réponse scientifique ?

• Donner pour recevoir, est-ce le principe de tout échange ?

  2) Une réciprocité universelle ? 1 - Un échange désintéressé. Pourtant, dire que l'on donne pour recevoir revient à affirmer que l'échange obéit nécessairement à un intérêt. C'estbien le cas dans l'échange de biens matériels, mais ceux-ci ne constituent pas la totalité des échanges entreindividus. que d'une tradition ethnographique et muséographique française encore balbutiante. Dans cette vastefresque comparative, Lévi-Strauss s'essaie à réunir sous un schème explicatif unique la...

• Impossibilité de recevoir un ami à cause d'un chien

• La question: qu'est-ce que l'homme peut-elle recevoir une réponse scientifique

• Discours d'une actrice qui vient de recevoir un César

• Un problème moral peut-il recevoir une solution certaine ?

  La société , elle , donne naissance à une conscience collective , c'est à dire que chaque individu intériorise lesnormes propres à la vie sociale. Elles lui sont inculquées dès le plus jeune âge . On apprend aux enfants à se plier àdes règles que la société a définies comme normales , valables et justifiées .On peut donc penser que les individus d'une même société ont des notions du bien et du mal similaires .Mais dans toute société il y a tout de même une remise en cause du code des valeurs. Le...

• peut recevoir en général en entrant dans les voies certaines

  27 Dogmatisme et criticisme homme, qui fait que rien de temporel ne saurait le satisfaire (parce que ne suffisant pas aux besoins de sa destinée complète), peut seule faire naître l'espérance d'une vie future; si, sur le second point, la claire représentation de nos devoirs, en opposi­ tion à toutes les exigences de nos penchants, nous donne seule la conscience de notre liberté; si enfin, sur le troisième, l'ordre magnifique, la beauté e...

• Le mot "La Haye" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Correspondance, année 1645, A MADAME ÉLISABETH, PRINCESSE PALATINE, etc, 1 er juin 1645 (Les éditions contemporaines datent cette lettre du 1 er septembre 1645.). Étant dernièrement incertain si votre altesse était à La Haye ou à Rhenest, j'adressai ma lettre par Leyde, et celle que vous m'avezfait l'honneur de m'écrire ne me fut rendue qu'après que le messager, qui l'avait portée à Alcmar, en fût parti, ce qui m'a empêchéde pouvoir témoigner plus tôt, combien je suis glorieux de ce que le...

• Quel enseignement peut-on recevoir de l’expérience ?

  confrontation avec le réel. Dans cette appréhension du monde réel se livre une expérience qui s’accompagne de toute une constellation de données jusqu’alors ignorées. L’expérience rejoint ainsi la sphère des faits, de ce que Levinas nommera le « il y a » : il y a du désir, et ce désir est mien. Voilà ce que nous éprouvons quand nous éprouvons du désir. L’expérience nous livre ainsi des données, des faits nouveaux. On peut affiner cette première saisie en dissociant deux modes de faits....

• Percevoir, est-ce seulement recevoir ?

  3. Percevoir, c'est aussi inventer. La vision du peintre pratique, comme le disait Merleau-Ponty un certain foragedans l'en-soi. La perception ne peut être condamnée comme passive que dans le strict cadre de la théorie de laconnaissance, alors qu'elle est aussi à l'oeuvre dans l'art. On a coutume de dire que la perception est composée desensations élémentaires, atomiques, primitives, qu'elle synthétise et structure dans une représentation. Voir quelquechose, c'est recevoir des lumières et des co...

• «Prénom», Je viens de recevoir ta lettre et j'ai été très touché des sentiments que tu me portes.

• PERSPECTIVES ECONOMIQUES BON DE COMMANDE Je désire recevoir au prix unitaire de

• Saint Thomas d'Aquin: Recevoir un intérêt ou une usure pour de l'argent

• ARISTOTE: «Le sens est la faculté apte à recevoir les formes sensibles sans la matière...»

• Sidoine Apollinaire Un témoin du crépuscule.

  La fermeture de Port-Royal La destruction du foyer du jansénisme 29 octobre 1709 Après la «paix de l'Eglise» en 1669, la doctrine de Jansénius est, sinon tolérée, du moins «oubliée» pour un certain temps. La vieille querelle gallicane, qui oppose la monarchie française à la papauté, occupe alors le devant de la politique religieuse de Louis XIV. Les jansénistes vont connaître une dizaine d'années de répit. Les ouvrages de Pas­ cal, des Arn...

• En voici la liste, et je prie les personnes qui me les ont communiquées de recevoir ici l'expression de ma sincère reconnaissance. M. J. Gaberel, Voltaire et les Genevois, ABU, la Bibliothèque universelle

• LE TRAVAIL ET LES ÉCHANGES Donner pour recevoir, est-ce le principe de tout échange ? COUP DE POUCE ■ Analyse...

  LE TRAVAIL ET LES ÉCHANGES Donner pour recevoir, est-ce le principe de tout échange ? COUP DE POUCE ■ Analyse du sujet - La définition proposée de l'échange interdit qu'on le confonde avec le simple don. - Comment garantir que l'échange sera équilibré? - Peut-on évoquer des échanges qui échappent au couple donner-recevoir? S'il n'en existe pas, c'est qu'on a bien là le principe de tout échange dans sa définition la plus générale. ■ Pièges à éviter - Ne pas limiter l'échange au seul domaine éco...

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• Mais j'ai dédaigné les couronnes périssables, afin d'être digne de recevoir de la main des anges, la couronne éternelle. Anatole France, l'Étui de nacre, ABU, la Bibliothèque universelle

• Le mot "démonstration" dans l'oeuvre de DESCARTES

  nouvelle démonstration, son sommeil ne l'empêcherait pas d'être vraie ; DISCOURS DE LA METHODE, Cinquième partie. Je suis toujours demeuré ferme en la résolution que j'avais prise de ne supposer aucun autre principe que celui dont je viens deme servir pour démontrer l'existence de Dieu et de l'âme, et de ne recevoir aucune chose pour vraie qui ne me semblât plus claireet plus certaine que n'avaient fait auparavant les démonstrations des géomètres ; Au reste, afin que ceux qui ne connaissent...

• «Titre», Je viens de recevoir la facture du meuble de modèle Batik que j'ai commandé chez vous en date du 5 mars 1998.

• «Titre», J'ai confié à votre agence la gestion de différents comptes et je souhaiterais recevoir des informations sur les comptes et plans d'épargne logement, car j'envisage d'acquérir un appartement.

• Mère Teresa par Loly Clerc Prix Nobel de la paix en 1979, Mère Teresa est la première religieuse fondatrice d'un ordre à recevoir cette distinction.

  par Loly Clerc

• Recevoir un intérêt ou une usure pour de l'argent prêté est une chose injuste de soi, car en faisant cela on vend une chose qui n'existe même pas ; d'où résulte évidemment cette sorte d'inégalité qui est opposée à la justice.

• absolu ; car les citoyens et sujets, qui sont habitués à recevoir les ordres des magistrats, ne sont pas, en ces traverses, portés à obéir aux siens ; et il y aura toujours, dans les temps troubles, pénurie de gens sur qui il puisse compter.

  X COMMENT SE DOIVENT ÉVALUER LES FORCES. DE TOUTES LES MONARCHIES Il convient, lorsqu'on examine les caractères de ces monar- chies, de s'arrêter à une autre considération : à savoir, si un prince a un État suffisant pour pouvoir, en cas de besoin, tenir par lui-même, ou bien s'il est toujours dans la nécessité d'être défendu par autrui. Et pour mieux éclairer ce point, je dis que je juge capables de tenir par eux-mêmes ceux qui, par abondance d'hommes ou d'argent, pe...

• Mauss, Sociologie et Anthropologie (extrait) Marcel Mauss a proposé une première théorie de l'échange en mettant en évidence dans la communauté primitive des « systèmes de prestations sociales » gouvernés par les trois obligations régissant le « don » : donner, recevoir et rendre.

• Le mot "malade" dans l'oeuvre de Descartes

  TEXTE: Correspondance, année 1639, Au R. P. MERSENNE, 9 janvier 1639. DESCARTES Il faudrait que je fusse fort las de vivre si je négligeais de me conserver après avoir lu vos dernières, où vous me mandez quevous, et quelques autres personnes de très grand mérite, avez tel soin de moi que vous craignez que je ne sois malade, lorsquevous êtes plus de quinze jours sans recevoir de mes lettres. Et afin que je ne semble pas ici négliger la charité dont vous m obligez, en ce que vous craignez que...

• Qui ne peut pas hériter ?

  ayant été abolie en 1981, ce cas d'indignité s'ap­ plique en réalité à la réclu­ sion criminelle à per­ pétuité . D'une manière générale, les personnes ayant fait l'objet de peines afflictives ou infamantes sont incapables de re­ cevoir . Cependant, elles peuvent bénéficier d 'un legs à titre de pension ali­ mentaire . • Les mineurs: Si le mi­ neur n'est pas émancipé, l'acceptation d'un legs doit être faite: -soit par le tuteur,...

• Définition: ATTEINTE, substantif féminin.

  parfaitement avoir vu passer un grand trois-m?ts br?silien avec son pavillon d?ploy?... ? GUY DE MAUPASSANT, Contes et nouvelles, tome 2, Le Horla, 1886, page 1095. ? Au figur?. Les atteintes du sort?: ? 4. La libert? de la presse plac?e au-dessus de toute atteinte, gr?ce aux jugements par jur?s;... BENJAMIN HENRI CONSTANT DE REBECQUE, Principes de politique, 1815, page 146. ? 5. On voit comment mon caract?re se formait, quel tour prenaient mes id?es, quelles furent les premi?res atteinte...

• Définition du terme: CORRECTION, substantif féminin.

  ? 1. Je sais bien que M. de Barante l'a retouch? [ce livre] , r?dig? (...). Oui, il a beaucoup corrig?, mais toutes ses corrections ne sont pas heureuses... ANATOLE-FRAN?OIS THIBAULT, DIT ANATOLE FRANCE, La Vie litt?raire, tome 4, 1892, page 36. Remarque?: Dans la locution adverbiale sauf/sous correction, correction pris isol?ment signifie ? rectification, en cas d'erreur, de ce qu'on affirme ?. Confer aussi E infra. ? Plus rarement. Version am?lior?e d'une donn?e naturelle. Le monde romane...

• Dictionnaire en ligne: écouter ÉCOUTER, verbe transitif.

  Histoire de ma vie, tome 4, 1855, page 266. · THÉÂTRE. [Le sujet désigne un acteur] Écouter bien, savoir écouter. Être en scène attentif et savoir l'exprimer physiquement quand un interlocuteur vous parle. Elle [Janine Crispin] sait admirablement, de tout son visage, écouter (GABRIELLE COLLETTE, DITE COLETTE, La Jumelle noire, 1938, page 98 ). — Emploi pronominal. · réfléchi. S'écouter (parler). Parler avec affectation, en se complaisant à ce que l'on dit et à la manière dont on le dit. En se vo...

• Article de presse: Aung San Suu Kyi, la recluse de Rangoun

  rendre à Oslo, en novembre 1991, pour recevoir le prix Nobel de la paix ne représente pas l'épreuve la plus dure pour elle : leseul fait de l'avoir reçu représente un encouragement sans égal, alors que l'armée occupe les monastères et réduit le pays ausilence en imposant un " état de terreur ", pour reprendre l'expression employée à l'époque par Amnesty International. Le plusgrave est qu'elle ne peut pas voir grandir ses deux fils. Quand elle a été assignée à résidence en 1989, Alexander avait s...

• essai sur le don, marcel mauss

  Les principaux concepts Donner, recevoir, rendre Marcel Mauss ne s’est jamais, comme je l’ai déjà mentionné, rendu sur le terrain lui-même. Ce sont donc les travaux de Malinowski sur un système de dons appelé la kula qui lui ont servi de base pour redéfinir le concept de don. Cependant Mauss conteste la vision de Malinowski, qui considérait la kula comme un « don pur » c'est-à-dire un don qui n’oblige à aucune contrepartie. Selon Mauss le don implique le don, une idée qu’il app...