19 résultats pour "racinien"
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Selon A. Adam, le théâtre racinien dépeint « un monde cruel, peuplé d'êtres pas-sionnés et faibles, entraînés par les fatalités de leur sang. » (Histoire de la litté¬rature française au xviie siècle). Commentez cette affirmation, à la lumière de vos lectures des tragédies raciniennes.
La monstruosité Le lexique de la monstruosité est récurrent, surtout dans Phèdre. Il est le signe que le personnage sort de l'humanité et laisse dominer en lui les forces obscures qui le poussent à l'inceste (Phèdre) ou aux crimes les plus odieux (Néron). Chez Racine, les êtres purs sont des victimes toutes désignées pour les « monstres » : Hippolyte et Britannicus paient de leur vie leur innocence et leur sincérité. Passion et cruauté la différenc...
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La dimension janséniste du tragique racinien
E X P 0 S É S F C H E S Une doctrine contestée La doctrine janséniste, qui remettait en cause les fondements du dogme, suscita de nombreuses polémiques : que devenait le libre arbitre de l'homme si le choix dépendait de Dieu seul ? L'abbaye de Port-Royal devint la cible du pouvoir poli tico-religieux (la cour de France, la papauté, les théologiens) qui considérait les Jan sénistes comme des rebelles et des hérétiques. Cette longue persécution...
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Le système des personnages - LA TRAGÉDIE RACINIENNE
nesques et galantes, en faisant de son théâtre le lieu de conflits familiaux impi toyables. En effet, la famille racinienne, cette « horde primitive » (R. Barthes, Sur Racine, 1963), ne cesse de se déchirer en des conflits paroxystiques qui la rappro chent de la sauvagerie : la récurrence* du lexique de la barbarie renvoie bien à cette dimension archaïque du rapport à l'autre. Chez Racine, les pères sont dangereux pour leurs enfants, qu'ils veulent fai...
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Les figures du pouvoir - LA TRAGÉDIE RACINIENNE
non Néron (Il, 3, v. 628), Hermione et non Pyrrhus (II, 1, v. 413). D'une manière générale, le langage politique disparaît au profit du langage passionnel, dès que le conflit entre dans sa phase aiguë : le pouvoir se met alors au service de la passion et la dégradation du politique est consommée. Il -VICTIMES ET BOURREAUX : FIGURES DE L'IMPUISSANCE Le caractère_illll~'-?i!~ !1_u~P-~11~'-;li_~ Si le héros cornélien s'affirme« maître de (lui) com...
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Annexes: LA TRAGÉDIE RACINIENNE
Et ton nom paraîtra, dans la race future, Aux plus cruels tyrans une cruelle injure. Britannicus, 1669 (V, 6, v. 1672-1692) 1:~_P_4?.~~!~-
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L'espace et le temps - LA TRAGÉDIE RACINIENNE
publique, tandis que Néron perd son pouvoir d'empereur face à la foule qui protège Junie (Britannicus; V, 8). De même, la mer est une issue illusoire : elle est pour l'homme un lieu naturellement hostile (Phèdre, Mithridate). Pour le héros racinien, il n'y a donc pas d'espace de liberté ni de salut: il est condamné à vivre dans un huis clos étouffant des conflits que le resserrement de l'espace porte à leur paroxysme. La contrainte esthétique liée...
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LA POÉSIE RACINIENNE
Ex, La guerre de Troie dans Andromaque (v. 999-1000) ou dans Iphi génie (v. 381-386) — Atmosphère mythique dePhèdre, solaire, infernale, héroïque, monstrueuse... (v. 36 ; 79-S2 ; 965-6) : Où me cacher ? Fuyons dans la nuit infernale. Mais que dis-je ? mon père y tient l'urne fatale ; Le sort, dit-on, l'a mise en ses sévères mains : Minos juge aux enfers tous les pâles humains. (V. 1277-80.) Jéhovah présent dans Athalie (v. 104-125 ; III, 7,..). — La puissance de suggestion est accrue par le fait...
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L'amour racinien : passion coupable et amour innocent
Amour et violence L'amour racinien est donc, selon la formule de Barthes dans Sur Racine (1963), «un Eros immédiat», c'est-à-dire prédateur, destructeur et impossible à maîtriser: il naît brusquementet surgit dans la vie du héros à la façon d'un événement absolu. Le héros est alors saisi, lié comme dans un rapt. Au moment où Néron voit Junie pour la première fois, il se dit« ravi d'une si belle vue» (Britannicus ; Il, 2), c'est à-dire saisi....
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A travers la ou les tragédies de Racine que vous avez étudiées, dégagez les caractéristiques du tragique racinien
d'abord, à l'évincer. Seuls le crime et l'ingratitude lui permettent d'accéder à la liberté : il empoisonne Britannicus,son demi-frère, pour se faire respecter (avant — l'Histoire nous le dit — de faire exécuter sa propre mère).C'est à l'intérieur même enfin du clan familial que les passions s'exacerbent le mieux : les fils y sont rivaux du Pèredans Mithridate où la touchante Monime est l'enjeu d'un conflit qui oppose le Père au bon (Xipharès) et au mauvaisFils (Pharnace) ; de même, Phèdre, amou...
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La poésie racinienne
d' «effet de sourdine». Sous la simplicité apparente du langage se cache la richesse du sens ; le recours aux substantifs abstraits et au pluriel généralisant donne une valeur universelle aux situations évoquées. La souffrance d' Andromaque prend ainsi, par sa retenue même, une dimension humaine qui dépasse largement le cadre de la fiction : «Ah! Seigneur, vous entendiez assez Des soupirs qui craignaient de se voir repoussés. Pardonnez à l'éclat d'une...
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Une héroïne racinienne: Étudiez le caractère de Monime dans Mithridate. ?
m'afflige et m'intéresse. Mais sans faiblesse, cette Monime éplorée sait s'arracher à la mortelle douceur de la plainte près de ce qu'on aime : Il faut, pourtant, il faut se faire violence, Et, sans perdre en adieux un reste de constance. Je fuis. Souvenez-vous,prince, de m'éviter, Et méritez les pleurs Que vous m'allez coûter.(Acte II, Sc. VI.) Que l'on se représente alors Mithridate, ce vieux roi belliqueux, Implacable ennemi de Rome et du repos qui revient, auprès de cette toute jeune fiancée...
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La tragédie racinienne, théâtre de la cruauté
Amour et cruauté Le domaine privilégié de cette cruauté est la relation amoureuse : le sadisme de Néron, acharné contre Junie et Britannicus, n'a d'égal que celui de Pyrrhus à l'égard d' Andromaque ; quant à Bajazet, c'est une tragédie sanglante qui illustre une des modalités de la cruauté amoureuse: la passion de posséder l'autre conduit Atalide à préférer voir mourir Bajazet plutôt que de le perdre : «Il est vrai, je n'ai pu concevoir sans effroi...
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LE HÉROS RACINIEN
moment venu, il agit avec une promptitude foudroyante. Entraîneur d'hommes, éloquent, lyrique, il fanatise seslévites. Son habileté a de l'envergure : il sait l'art de la mise en scène; sa présentation du jeune roi des Juifs estd'un politique très psychologue. Enfin il ne recule pas devant le meurtre nécessaire à la victoire du vrai Dieu. Enmême temps il a pour arme la ruse, c'est par la ruse la plus hardie qu'il triomphe de son imprudente ennemie. Voltairea dénoncé ce rôle et ce caractère...
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La fatalité existe-t-elle vraiment dans les tragédies raciniennes ?
La fatalité existe-t-elle vraiment dans les tragédies raciniennes ? L'une des plus anciennes définitions du tragique, l'une des plus spontanées également, réside dans la présence d'une fatalité. Un fatum - en latin: « ce qui est dit» - s'ac complit inexorablement. Est dès lors tragique ce qui est déterminé à l'avance par les dieux ou par une puissance supérieure, ce qui est inévitable. Cette interprétation est fréquente. Malheureusement, il n'est pas sûr que cette définition s'appl...
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Roland Barthes- SUR RACINE
• L’antichambre, le second lieu tragique intérieur, est le lieu de transmission entre l’intérieur et l ’extérieur, entre l’action et le silence. C’est l’espace du langage, puisqu’on attend et on se pose des questions. • La porte est l’espace intermédiaire entre la chambre et l’antichambre : elle est la contiguïté et l’échange, le frôlage du chasseur et de sa proie • Les trois espaces extérieurs : mort, fuite, événement • Le monde extérieur est l’étendue de la non tragéd...
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- Manon Lescaut, Une Tragédie ?
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Commentaire composé : Aragon : Aurélien : Incipit
Banalité voire vulgarité de Bérénice, contrairement à Aurélien. Ainsi la remarque « Les cheveux coupés, ça demandedes soins constants » qui relève un détail futile sur un mode ironique. C/ Les goûts personnels d’Aurélien? Aurélien apparaît comme un homme à femmes : mépris des femmes ordinaires, et affirme son attirance pour lesvêtements, les cheveux… Effet de liste dans cette énumération des éléments du portrait de Bérénice : d’abord uneattente du plaisir.le personnage de Bérénice tranche sur le...
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Racine, Jean.
Les règles de la tragédie classique tendent à réaliser la perfection de la création : cette perfection est fondée d’une part sur le principe de la mimésis (imitation de la nature), qui a pour finalité la peinture la plus fidèle du cœur humain, et d’autre part sur le principe de la catharsis, censée permettre au spectateur de se libérer des passions en les voyant représentées. La plus importante des règles qui structurent la tragédie classique est la règle des trois unités. La règle de l’un...