1171 résultats pour "rêvé"

• Le Rêve

  rêve dispose» [1900, p. 254-255]. - Le déplacement : une représentation intense est déplacée sur un détail anodin, de sorte que le rêve reçoit un autre sens. Le rêve renverse l'importance des éléments mis en scène : ce qui est très important dans le contenulatent se déplace sur un élément insignifiant du contenu manifeste du rêve. Un des procédés essentiel de déformation, sous la pression de la censure, du désir inconscient. Freud le repère àl'oeuvre très vite dans la formation d'un symptôme,...

• "Faites que le rêve dévore votre vie afin que la vie ne dévore pas votre rêve"

  personne doive y renoncer. Vivre demande déjà bien des efforts. Et réaliser son désir le plus cher semble bien dérisoire dès qu'il y a famille à nourrir et travail à honorer. La vie, au sens de la citation, serait donc un enchaînement d'insatisfactions patentes comme latentes. De même, un parent avec trois enfants à sa charge a beaucoup de chance si il a le loisir de porter ses aspirations à consécration, celles-ci passant souvent au second plan derrière les responsabilités qui imposent un quoti...

• Freud, Sur le rêve : « Jusqu'ici les philosophes... travail du rêve. «

  psychosomatiques et autrefois "hystériques". Elle est justement fondée sur la possibilité de faire redevenir conscients certains souvenirs inconscients qui nous font subir une souffrance morale, visible à travers les symptômes psychosomatiques qui forment la névrose. Ceux-ci disparaissent lorsque nous reprenons conscience de ces souvenirs qui étaient en quelque sorte mis en réserve dans notre inconscient. C'...

• Question : Quelle sont les caractéristiques de l'écriture du rêve dans ce poème ? - Aloysius BERTRAND, « Un rêve », Gaspard de la nuit, posth.

  Corrigé Exposé oral Introduction �Présenter l'auteur et rœuvre :Aloysius Bertrand (1807-1841) invente avec son recueil Gaspard de la nuit (pub li é de man ière posthume en 1842) le poème en prose. Cette forme poétique nouvelle connaît ensuite un i mmense succès. En effet, Baudela ir e d'abord avecLeSpleen de Paris, puis d'autres comme Rimbaud avec Illuminations ou Une saison en enfer, s'en emparent : ils font de cette forme plus libre que la poés ie v...

• Interprétation des rêves.

  dans le rêve la voie royale vers la connaissance de l'inconscient. Cette partie de nous qui est refoulée et que nous ne maîtrisons pas, s'exprime à travers nos songes.     Pour Sigmund Freud et selon le principe du déterminisme psychique, le rêve, loin d'être un phénomène absurde ou magique, possède un sens : il est l'accomplissement d'un désir. Il a pour fonction de satisfaire le rêveur. Cette fonction du rêve constitue des renseignements quant aux désirs du rêveur. Selon Freud, le rêve es...

• interprétation des reves.

  un moyen de connaître les désirs.     Selon lui on peut répertorié trois types de rêves. Premièrement, il existe des rêves sensés et compréhensibles. Puis, des rêves déconcertants. Ces rêves peuvent être cohérents, mais peuvent être surprenants, car nous ne savons pas ce qu'ils signifient. Par exemple, lorsque l'on rêve de la mort d'un proche. Et pour finir les rêves incohérents, dénoués de sens, et ambigus.     Ces 3 types de rêves sont souvent liés à nos désirs, « le rêve est la satisfact...

• Faut-il rêver ?

  2. «L'interprétation des rêves est la voie royale de la connaissance del'inconscient dans la vie psychique.» Freud, Sur le rêve (1900). • L'inconscient freudien n'est pas une forme atténuée de conscience: c'est larégion du psychisme humain, chargée de notre libido, c'est-à-dire del'ensemble de nos désirs sexuels, qui agit sur nos actes et sur nos pensées.Ainsi, pour Freud, rien de ce que nous disons, faisons ou ressentons n'estjamais dû au hasard, mais est le signe d'un désir inconsc...

• Suis-je sûr de n'avoir pas rêvé si je ne me souviens pas de mon rêve ?

• Peut-on vivre sans rêves? ?

  une activité condamnable, condamnée par la société ?) ? Le rêve n'est-il pas source d'erreur, d'illusion ? N'est-il pasmoralement, socialement et économiquement répréhensible ? Pour Freud, le rêve nous permet de libérer des désirsinsatisfaits (qui vont de manger à tuer), et de garder un certain équilibre psychique. Le rêve est donc indispensable(l'absence de rêves est d'ailleurs un symptôme de la schizophrénie, et donc de la maladie mentale). On peut, d'autrepart, ouvrir la réflexion par les not...

• Avons-nous besoin de rêver ?

  et en continuité avec les autres objets réels, eux-mêmes présents, c'est-à-dire avec le monde. En revanche,quand j'imagine ce même objet, je l'isole des autres et le saisis comme absent. Certes, je sais que cet objetexiste réellement, mais en tant que je l'imagine, je le vise là où il ne m'est pas donné. Dès lors je le saisis «comme un néant pour moi ». Ainsi donc imaginer est un acte négatif : c'est poser une thèse d'irréalité, àsavoir simultanément isoler et anéantir un objet. Mais poser l'obj...

• le reve et la publicité

  Page 3 COMMENCONS PAR DEFINIR QU’EST-CE QUE LE PUBLICITE I/La place du rêve dans la publicité a) Définition de la publicité Communication qui existe sous différents supports, diffèrent moyens de propagation. C'est l'ensemble des moyens utilisés pour faire connaître au public un produit, une entreprise, marque.. C'est un juste milieu entre l'art et la science, bien que la créativité en soit le cœur. Elle se fonde en trois parties: - l'économie - la sociologie -la psychologie...

• Avons-nous besoin de rêver ?

  Rêve, rêver Besoin Termes voisins Divaguer, imaginer, délirer, désirer,souhaiter. Appétit, désir, envie, exigence,manque Termes opposés Réalité, vérité, raison. Dégoût, satiété, bien-être, superflu Termes en relation dedépendance Rêverie, chimère, idéal, utopie,fiction, irrationnel, folie. Production, travail, technique, acte,objet 4. Résultats de la lecture : sens global du sujet (reformulation synthétique su sujet). - La signification du sujet est la suivante : l'activité d...

• La technique peut-elle nous faire rêver ?

  juste d'affirmer qu'un des désirs les plus profondément enracinés en l'homme est le désir de pouvoir ? Sans doute.Car l'homme est un animal inquiet. Son impuissance le trouble. Il craint l'échec, il le redoute et se mine avant mêmed'échouer. Alors, il rêve forcément de puissance. Puissance sur les maladies qui le menacent, sur les forces de lanature qui le menacent également, sur les autres hommes qui peuvent aussi le menacer, etc. Ce rêve de puissance,ce désir de puissance, les techniques vi...

• Nos rêves ont-ils un sens ?

  laisser-aller, toutes les pensées ou toutes les images qui peuvent le traverser. Grâce à ces associations libres« on obtient, dit-il, un matériel psychique en relation directe avec l'idée morbide primitive, qui permet dedécouvrir les associations existant entre cette idée et la vie psychique du malade et grâce auquel le médecinfinira par substituer à l'idée morbide une idée nouvelle » adaptée aux exigences psychologiques du patient(Sur le rêve). C'est expressément cette méthode que Freud v...

• Avons-nous besoin de rêver ?

  latent. Cela tient à leur nature qui est d'exprimer ce qui a été réprimé pendant la veille. L'exemple classiqueest celui de l'enfant privé de dessert, qui rêve pendant la nuit qu'il mange son dessert. Dans ce cas, le sensest clair, mais en général, le sens du rêve est plus complexe à démêler. Le caractère crypté vient du fait quela répression n'est pas totalement inactive: le désir réprimé, qui peut lui-même déjà être de natureambivalente, se montre de manière ambivalente, c'est-à-dire qu'...

• Les rêves ont-ils un sens ?

  finira par substituer à l'idée morbide une idée nouvelle » adaptée aux exigences psychologiques du patient(Sur le rêve). C'est expressément cette méthode que Freud va appliquer au rêve pour l'interpréter.Raconter ses rêves, au cours de l'analyse, n'a de sens que si on en isole soigneusement chacun des détails,en rompant le lien apparent qui les rattache l'un à l'autre. Cela n'a de sens aussi que si, en partant de chacunde ces détails, onobéit à « la règle fondamentale » en livrant librement...

• Avons-nous besoin de rêver ?

  est clair, mais en général, le sens du rêve est plus complexe à démêler. Le caractère crypté vient du fait quela répression n'est pas totalement inactive: le désir réprimé, qui peut lui-même déjà être de natureambivalente, se montre de manière ambivalente, c'est-à-dire qu'il se montre tout en se cachant, notammentpar déplacement (un objet anodin en symbolise un autre) et condensation (un objet symbolise plusieurschoses en même temps). Comme les lapsus, actes manqués et autres...

• Le rêve philo

  l'évoquons le matin, vague au point que nous avons souvent da le peine à le raconter, a le traduire en mots: c'est ce que nous appelons le contenu manifeste du rêve. D'autres par nous avons l'ensembles des idées oniriques latentes que nous supposons présider au rêve du fond même de l'inconscient. »   Freud « Interpréter un rêve consiste a remplacer son contenu manifeste par ses idées latentes, en d'autres termes, a défaire la trame qui a été ourdie par le travaille de rêve. »   Rêver           ...

• Les rêves ont-ils un sens ?

  finira par substituer à l'idée morbide une idée nouvelle » adaptée aux exigences psychologiques du patient(Sur le rêve). C'est expressément cette méthode que Freud va appliquer au rêve pour l'interpréter.Raconter ses rêves, au cours de l'analyse, n'a de sens que si on en isole soigneusement chacun des détails,en rompant le lien apparent qui les rattache l'un à l'autre. Cela n'a de sens aussi que si, en partant de chacunde ces détails, onobéit à « la règle fondamentale » en livrant librement...

• Les rêves ont-ils un sens?

  finira par substituer à l'idée morbide une idée nouvelle » adaptée aux exigences psychologiques du patient(Sur le rêve). C'est expressément cette méthode que Freud va appliquer au rêve pour l'interpréter.Raconter ses rêves, au cours de l'analyse, n'a de sens que si on en isole soigneusement chacun des détails,en rompant le lien apparent qui les rattache l'un à l'autre. Cela n'a de sens aussi que si, en partant de chacunde ces détails, onobéit à « la règle fondamentale » en livrant librement...

• Freud : « Le rêve est l'expression de l'inconscient » - Sur le rêve

• RÊVE, RÊVER, ACTIVITÉ ONIRIQUE (psychanalyse)

• Avons-nous besoin de rêver ?

  opposer Freud à Descartes, en considérant ce dernier comme représentant d'une «philosophie du sujet», où lesujet est maître de ses actes et de ses pensées. Rêve et libertéPour Sartre, « l'imagination est une condition essentielle et transcendantale de la conscience. Il est aussiabsurde de concevoir une conscience qui n'imaginerait pas que de concevoir une conscience qui ne pourraiteffectuer le cogito ». Conscience réalisante et conscience imageante sont indissociables. L'imagination est lafon...

• Le rêve chez FREUD

  - Le déplacement : une représentation intense est déplacée sur un détail anodin, de sorte que le rêve reçoit un autre sens. Le rêve renverse l'importance des éléments mis en scène : ce qui est très important dans lecontenu latent se déplace sur un élément insignifiant du contenu manifeste du rêve. Un des procédés essentiel de déformation, sous la pression de la censure, du désir inconscient. Freud le repèreà l'œuvre très vite dans la formation d'un symptôme, mais c'est à partir de l'analys...

• Peut on vivre sans rêver ?

  A- Il ne faut pas omettre le fait que le désir peut être destructeur. Nous désirons vivre une meilleure vie mais nouspouvons également désirer être toujours plus riche sans savoir exactement pourquoi. Les racines du rêves setrouvent dan l'inconscient disait Freud, or l'inconscient est la partie psychique latente de notre esprit qui estabsolument amorale. Nos désirs peuvent nous grandir tout comme ils peuvent nous anéantir. Baruch SpinozaMais venons-en aux choses créées qui, toutes, sont d...

• Le rêve représente-t-il la réalité ?

  En effet, si le rêve reprend des éléments réels, on ne peut cependant pas direqu'il représente la réalité telle qu'elle se présente à nous, à l'état de veille.Comme nous l'avons souligné dans la première partie, les rêves sont souventincohérents. Le rêve n'est pas une histoire suivie que nous pourrionsreprendre tous les soirs en nous endormant.Reprenons Freud pour mieux comprendre, le fondateur de la psychanalysteexplique dans Cinq leçons sur la psychanalyse, que "le petit enfant rê...

• Faut-il réaliser ses rêves pour être heureux ?

  personnes possédant un rêve irréalisable risque d'être un éternel insatisfait ? Qu'il ne sera jamais heureux car il n'aura pas réalisé ses rêves ? Car malgré toute la volonté que nous pourrions avoir, certains  rêves n'aboutiront jamais. A ce moment la, que doit-on faire ? Faut-il se faire à l'idée que son rêve est irréalisable et donc en trouver un autre, plus à porter de main ou continuer à croire, espérer et s'en remettre d'une certaine façon au destin, à ses croyances religieuses et risquer...

• Peut-on prendre ses rêves pour des réalités ?

  qu'il fût en relation personnelle avec lui. » Ce passage de L'interprétation des rêves de Freud nous permet de mieux comprendre le rapprochement du rêve à l'impossible. Au cours de cette deuxième partie, les caractéristiques essentielles du rêve ont été mises en évidence. Elles permettent de remettre en cause la possibilité de la confusion entre le rêve et la réalité. Pour autant existe-t-il unesimple différence entre eux ou y a-t-il opposition stricte sans relation possible ? III- La réali...

• Sur le Rêve de Freud (Fiche de lecture)

  1900 l’Interprétation des rêves. C’est un tournant dans l’histoire du rêve (détail dans la suite du dossier). Mais c’est découverte ne sont pas sans critiques. A partir de 1950, la neurophysiologie se lance dans la recherche descriptive et rationnelle du cerveau qui rêve. Aujourd’hui, on distingue cinq types de rêves : -le rêve créatif : fait référence aux temples d’incubation de l’antiquité. Durant son rêve, la personne va trouver l’inspiration pour une œ uvre artistique, une nouvelle invent...

• Est-il justifié d'affirmer qu'il ne faut pas rêver ?

  monde des vivants et des morts, ce genre de rêve peut conduire l'homme à sa perte. La chimère est une illusion vaine, elle ne se produit pas. Le rêve a également une fonction importante dans nos relations sociales. Notre univers onirique nous donne des raisons de vivre et d'espérer, mais si nous ne parvenons pas à nous raccrocher à cette espérance dans la réalité, le rêve devient une chose néfaste, on s’enferme dans notre imagination et on se détache de notre entourage. Par exemple, une personne...

• Le rêve et son interprétation de FREUD (analyse)

  d'angoisse. Le rêve d'angoisse comme les autres rêves est donc la réalisation d'un désir. A présent que nous savons ce qu'est le rêve, nous devons définir le processus qui permet le retour du refoulé en le déguisant. 2) L’élaboration du rêve "Il convient d'appeler élaboration du rêve tout l'ensemble des processus de transformation, qui ont introduit des pensées latentes du rêve dans le contenu manifeste." ( Le mot d'esprit , Freud). Quatre mécanismes entrent en jeu lors de l' élabora...

• rêve.

• rêve - psychologie & psychanalyse.

  l’université de Chicago, puis par le Français Michel Jouvet, à l’Université Claude Bernard de Lyon, ont montré que le rêve ne constitue pas une imagerie fugace qui a lieu lorsdu réveil, mais qu’il se produit au contraire dans un état biologique qui lui est propre. 3.1 Le sommeil paradoxal : troisième état du cerveau On distingue en effet deux types de sommeil : le premier, appelé « sommeil lent », ou « sommeil à ondes lentes », couvre la plus grande partie de la durée du sommeil etse caractéris...

• Les rêves (psychologie et psychanalyse)

  rêt (:lorté aux rêves ne peut être confondu, bien sûr, avec l'universalité de quelque théorie quant à l'origine ou à la signification du rêve. JI semble d'ailleurs que l'intérêt porté aux rêves ait précédé toute théorie interprétative et, a for­ tiori, toute théorie relative à l'origine du phénomène. Tout au plus, il semble que, dans les premiers temps du cycle humain auquel nous participons, on ait attaché une plus grande importance au rêve des...

• Puis-je être sûr que je ne rêve pas?

  le réel en lui-même, mais la façon dont chaque conscience le vit et se le représente. La première remarque que l'onpeut faire en considérant les choses ainsi, c'est que si nous avons la ferme et inébranlable conviction de ne pasrêver, il n'en reste pas moins que souvent la réalité nous surprend.Pour commencer la réflexion, il faut analyser les différences entre le rêve et la réalité telles donc qu'ellesapparaissent à la conscience. Ceci pourra constituer la première partie. Trois él...

• La Science des rêves - FREUD

  que semble offrir le « contenu manifeste » du rêve, et à s'appliquer à découvrir les « idées latentes », enrecherchant quelles associations déclenchent chacun de ses éléments. Ces associations provoquées conduiront à ladécouverte des idées latentes du rêveur, de même que, tout à l'heure, nous voyions les associations déclenchéespar les divers symptômes nous conduire aux souvenirs oubliés et aux complexes du malade. Ces « idées oniriqueslatentes », qui constituent le sens profond et réel...

• Le rêve chez Bergson

  tailleur quand il vient essayer un vêtement simplement bâti : il épingle, il serre autant qu'il peut l'étoffe sur le corpsqui s'y prête ». A l'état de veille, on rejette de la conscience mille sensations subjectives. On écarte tout souvenirqui ne se moule pas sur la sensation présente. Cette adaptation continuellement renouvelée est la condition du bonsens. C'est un travail : « avoir du bon sens est très fatigant ». Les mêmes facultés s'exercent dans la veille et dans le rêve ; mais elles sont t...

• RÊVE ET MYTHOLOGIE

  L'araignée (la reine y est, la reine -mère) code souvent la toute puissance maternelle castratrice qui prend ses enfants dans ses filets (sa toile) ou qui les agresse (souvent inconsciemment) par ses difficultés de vie. L'homme répare, pour l'enfant, ce que la mère a effectué d'imparfait. La traversée des 7 voiles de la Maya correspond dans la mystique de l'Inde à tout le travail spirituel afin de sortir des illusions terrestres liées au manque d'épanouissement des 7 chakras. L'ar...

• Madame Loisel rêve d'appartenir au monde des riches». Aimeriez-vous être riche? Quels rêves actuellement inaccessibles pourriez-vous réaliser? Comment imagineriez-vous, alors, votre vie ?

  uniquement en taxi, un taxi personnel dont je réglerais la note une fois par mois. Cependant, je ne passerais pas mavie à Paris ! Si j'étais riche, je voyagerais... Bien sûr, aujourd'hui, le voyage s'est démocratisé et chacun peut partirau bout du monde pour un prix modique. Mais mon luxe à moi, ce serait de voyager quand je le voudrais : je neserais tenue ni par un calendrier, ni par des horaires de travail : je pourrais m'échapper sur une simple lubie, et pourlongtemps ! Pendant quelques mois,...

• LES INTERPRÉTATIONS DU RÊVE AU COURS DE L'HISTOIRE

  A) Psychanalyse de Freud Sigmund Freud publie en 1900 « L'interprétation des rêves ». C'est la première fois qu'une approche scientifique du rêve est tentée. Il met en place une nouvellethéorie psychologique : la psychanalyse.Selon lui, le rêve est loin d'être un phénomène absurde ou magique mais possède un sens : il est l'accomplissement d'un désir inconscient.Il a pour fonction de satisfaire le rêveur, ainsi, il constitue une mine de renseignements quant au désir du rêveur. Son sens doit être...

• Commentaire littéraire Mon rêve familier

  seule les sait rafraîchir" vers 7-8) "cœur transparent" (vers 5) : la femme comprend les émotions du narrateur. Le prénom et l'apparence de la femme ne sont pas importants -> amour profond "regard des statues" (vers 12) -> idée de la beauté intemporelle de la statue 2 - La femme mystérieuse La femme est "inconnue" (vers 2) mais pourtant aimée. Le femme n'est pas définie : "ni tout à fait la même / Ni tout à fait une autre" (vers 3-4). Son prénom et son apparence physique sont confus...

• Mon rêve familier, Poemes saturniens

  rupture à la fin de chaque tercet, puisqu’il emploie là le passé. Cela caractérise la femme, elle reste à nos yeux et à ses yeux insaisissable, comme si elle n’existait pas. La mort est ici présente, cette femme jongle entre la vie et la mort. Ce thème est justement caractérisé par ces ruptures, mais également par l’emploi sûrement volontaire de l’auteur d’un euphémisme du silence « des aimés que la Vie exila », « l’inflexion des voix chères qui se sont tues ». La « Vie » a...

• Faut-il opposer le rêve à la réalité ?

  Pascal, Pensées : « Cette partie dominante dans l'homme, cette maîtresse d'erreur et defausseté, et d'autant plus fourbe qu'elle ne l'est pas toujours, car elle seraitrègle infaillible de vérité, si elle l'était infaillible du mensonge. Mais, étant le plus souvent fausse, elle ne donne aucune marque desa qualité marquant du même caractère le vrai et le faux. Je ne parle pas desfous, je parle des plus sages, et c'est parmi eux que l'imagination a le granddroit de persuad...

• Grand oral du bac : Les rêves

  LE RÊVE ET SON SENS LA RELATION DU RlvE AVEC LA VEILLE L'homme éveillé admet aisément que le rêve transporte le dormeur dans un monde différent. Pourtant, on peut dire que le rêve prolonge l'état de veille sous une autre forme. Nos rêves se rattachent toujours aux représentations qui étaient dans la conscience peu de temps auparavant Le contenu du rêve est toujours plus ou moins déterminé par la individuelle, l'age, le sexe, la situation, la...

• Sigmund Freud, l’interprétation des rêves

  COMMENTAIRE DE TEXTE donc il doit présupposer la présence d'un sens dans le rêve. En fait, le contenu du rêve est une langue dont on ignore le sens mais qu'il est possible de traduire dans une autre langue intelligible, celle des pensées, c'est-à-dire celle des représenta­ tions habituelles de l'esprit. C. Tout l'effort du psychanalyste est de comprendre la grammaire et le voca­ bulaire du langage onirique. li doit considérer...

• lecture analytique : Mon reve familier de Verlaine

  sonnet (« elle » « elle seule ») puis elle disparait au profit de ses attributs (son regard sa voix). -Cette femme est probablement la fusion entre des souvenirs réelles mais mortes (v 10 : je me souviens) et un idéal inaccessible. -Le rêve cristallise la rencontre entre réel et imaginaire. -Le sonnet est clairement construit sur l'opposition entre quatrains et tercets :...

• Le bonheur est-il nécessairement un rêve ?

  même empêche le bonheur d'être autrement que rêve. Pour ne pas être rêve, le bonheur doit être (présent).

• FREUD: Le rêve comme réalisation d'un désir

  psychanalyse le malade est tenu, comme on sait, de dire tout ce qui lui passe par l'esprit (règle de non-omission).Mais précisément les premières pensées qui viennent à l'esprit de la malade, au sujetde son rêve, ne peuvent servir à l'interprétation. Tout se passe comme si la malade ne voulait pas livrer leséléments utiles à l'interprétation. Elle fait ce que Freud appelle précisément une résistance. Nous pouvons dégagerici clairement les caractéristiques de l'inconscient selon Freud....

• Par quels caractères précis pensez-vous qu'on puisse distinguer l'état de veille de l'état de rêve

  - Si le monde sensible, selon Platon, n'est qu'une image du monde intelligible,qui est le véritable monde, ontologiquement parlant (qui possède la plénitudede l'être), il faut dire que le rêve est dans le même rapport à ce mondesensible que lui-même ne l'est à l'égard du monde intelligible : le rêve estcomme une image de la réalité, à la fois semblable et différente de celle-ci(cf. exemple des deux Cratyles dans le Cratyle , 431e-432d), mais n'est pas dénuée de toute consistance...

• Mon rêve familier de Verlaine

  CONDITIONS DE PUBUCATION Le 28 avril 1866, la revue Le Parnasse contemporain publie six pièces de Verlaine que l'on retrouvera dans les Poèmes saturniens. «Mon rêve familier» se situe le dernier dans le périodique. Les Poèmes saturniens sont édités cette même année chez Alphonse Lem erre. L'achevé d'imprimer porte la date du 20 octobre 1866, mais ce n'est que le 17 novembre que le Jour­ nal de la Librairie enregistre le recuei...