25 résultats pour "réminiscence"
- réminiscence.
- RÉMINISCENCE
- REMINISCENCE ?
- La réminiscence chez Platon
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prétends qu'il n'y a pas enseignement, mais réminiscence, afin de me mettre d'emblée en évidente contradiction avec moi-même !
lA CONCEPTION DU SAVOIR 159 que je sois convaincu; je n'en serais pas moins inté ressé à entendre comment toi, tu as engagé l'argumen tation. -Socr. De la façon que voici : nous sommes bien d'accord que pour avoir ressouvenir de quelque chose, il faut auparavant l'avoir su? -Sim. Tout à fait. -Socr. D'accord aussi qu'il y a ressouvenir quand l'acquisition de la connaissance se fait dans les conditions suivantes : quelqu'un a vu...
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Maïeutique et Réminiscence ?
Ce que nous appelons apprendre est une réminiscence. » « Platon, Ménon 32 Cette formule répond au paradoxe suivant : comment peut-on désirer connaître ce que l'on ignore ? De fait, ne faut-il pas en avoir une certaine connaissance préalable pour être à même de le rechercher, et de le reconnaître une fois que nous l'avons trouvé ? La réponse que Platon prête à son maître Socrate est que nous n'ignorons jamais complètement, car l'âme possède des connaissances latentes qu'il lui faut réactualiser...
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Philosophie - Antiquité vers Epoque Contemporaine
( ousiai ). Les idées ne peuvent être perçues que par l’intelligence, c’est pourquoi Platon les qualifie d’ « intelligibles » ( noèta ) et soutient qu’il n’y a de connaissance que de l’intelligible, tandis que relativement au sensible, il n’y a pa connaissance, mais seulement opinion ( doxa ). Livre VI de la République ligne coupée en deux sections inégales, l’une correspondant au visible (sensible en général) l’autre...
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Fiche de lecture du menon de platon
La vertu ne peut s'enseigner (96c). Conclusion : la vertu est une opinion droite (97b ). B. La composition de la scène de l'interrogation de l'esclave t Dans ce célèbre passage, Platon suit une structure en abîme, appuyée sur le regard. -Platon s'adresse au lecteur; Socrate s'adresse à Ménon. - Le lecteur observe Ménon qui observe l'esclave qui regarde une figure géométrique. - Platon nous montre Socrate qui montre l'esclave auquel il mo...
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« Du coté de chez Swann » - Marcel Proust - A La recherche du temps perdu
« de la même façon qu'opère l'amour, en me remplissant d'une essence précieuse: ou plutôt cette essence n'était pas en moi, elleétait moi. »Il se pose alors trois questions « D'où venait-elle ? Que signifiait-elle ? Où l'appréhender ? » qui mettent en place le thème de lamémoire involontaire.Ici commence la quête du temps perdu, trouver le plaisir du souvenir, caché dans des objets tel que la madeleine, l'enjeu est doncde sortir de l'obscurité de ces mornes journées et recréer un monde à travers...
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CHAPITRE VII : CHÂALIS
Inconsistance du souvenir recomposé:
réminiscence et paramnésie
Alors que sa voiture passe non loin du bois...
CHAPITRE VII : CHÂALIS Inconsistance du souvenir recomposé: réminiscence et paramnésie Alors que sa voiture passe non loin du bois d'Hallate, le héros-narrateur se souvient d'un soir où le frère de Sylvie et lui se rendirent à une fête à l'abbaye de Châalis. Les deux jeunes gens assistèrent donc en intrus à la repré sentation d'un mystère où figuraient les «pensionnaires d'un couvent voisin», et dans lequel Adrienne jouait le pre mier rôle: elle était I' «esprit» qui témoignait de la victoire...
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HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE: PLATON, DESCARTES, KANT, COMTE, BERGSON
PLATON 227 - B - La réminiscence. Savoir vraiment c'est savoir par les causes c'est-à-dire expliquer par les principes, rendre raison. Mais, tandis que le savant pose les principes pour expliquer les apparences, le dialecticien part de ces principes pour s'élever jusqu'aux Idées qui les fondent et à l'Idée suprême qui est l'Idée du Bien. Ces Idées, nous les connaissons lorsque « l'œil de l'âme » se tourne vers elles, ou plutôt nou...
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ignorants qui savent qu'ils ne savent pas, restent ceux qui pensent qu'ils savent, bien qu'ils ne sachent pas.
156 PLATON PAR LUI-MÊME calcul n'aurait pas tôt fait de nous mettre d'accord en pareille matière?- E. Si, bien sûr! - S. Et si nous étions en désaccord sur ce qui est plus grand et plus petit, est-ce que le recours à la mesure ne mettrait pas rapidement un terme à notre différend? -E. C'est un fait. - S. Et pour peu que nous recourions à la balance je crois que nous déciderions du plus lourd et plus léger? -E. Comment en...
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Mille et un jours en prison a Berlin
était empreinte:
--Savez-vous la lugubre nouvelle?
N'avez-vous pas lu les documents qui ont été extraits des archives de Bruxelles, documents officiels qui sont une confirmation irréfutable de ma prétention? En effet, la Gazette de l'Allemagne du Nord, journal semi-officiel, avait publié, au cours de l'hiver 1914-1915, une série de documents que l'on disait avoir été trouvés dans les archives de Bruxelles. Ces documents, qui ont dû être publiés dans tous les pays alliés, établissaient qu'une certaine convention avait eu lieu entre un attaché mi...
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A LA RECHERCHE DU TEMPS PERDU de Marcel Proust
pour le giletier Jupien. Le Narrateur est reçu chez la princesse de Guermantes. Autre aperçu du monde. Swann et le prince de Guermantes sont tous deux dreyfusards. Besoin désespéré d'Alber tine, analogue au besoin de la mère. Second séjour à Balbec. Les intermit tences du cœur : le Narrateur ne comprend qu'un an après que sa grand mère est morte. Nouvelle liaison avec Albertine. Charlus a un nouvel amant : Morel. Le Narrateur est reçu chez...
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Folktales
I
INTRODUCTION
"Little Red Riding Hood"
The popular children's story "Little Red Riding
seemed important to them. Thus, the Grimms postulated a common Indo-European origin for folktales, and the German philologist Theodor Benfey as well as theScottish writer William Clouston believed that stories diffused by way of travelers migrating east and west from India. Such theories, however, have proven incompleteand inadequate. Nevertheless, the research of these and other scholars greatly stimulated interest in folklore and folktales. The German scholar Max Muller held thatmyths originat...
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Sigmund Freud.
reminiscences from the past and about her daydreams. Remarkably, as her narrative revisited memories from the past, which were associated with the onset of aparticular symptom, each symptom disappeared when accompanied by an emotional outburst. Breuer made use of this discovery to eliminate her symptoms one at atime. He called the treatment the cathartic technique (from the Greek katharsis meaning “purgation”). The treatment was time consuming and required considerable effort to reach dimly re...
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- La réminiscence Platonicienne
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Pascal avait beaucoup fréquenté Montaigne : on
retrouve des réminiscences et des citations des
Essais à chaque page des Pensées....
Pascal avait beaucoup fréquenté Montaigne : on retrouve des réminiscences et des citations des Essais à chaque page des Pensées. Et cependant il était agacé par sa manie de toujours parler de lui : Le sot projet qu'il a eu de se peindre ! Mais il voyait avec joie dans cet auteur la raison si invinciblement froissée par ses propres armes et il n'était pas loin d'aimer le ministre d'une si grande vengeance. Il nous a dit, d'ailleurs, ce qu'il pensait de Montaigne dans l'entretien avec M. de Saci....
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Réminiscences
Thérèse Desqueyroux, la narratrice, a tenté d'empoisonner son mari Bernard...
Après avoir bénéficié d'un non-lieu, elle se remémore ici,...
Réminiscences Thérèse Desqueyroux, la narratrice, a tenté d'empoisonner son mari Bernard... Après avoir bénéficié d'un non-lieu, elle se remémore ici, dans le train qui la ramène au domicile conjugal, la période de sa grossesse. Anne de La Trave est sa belle-sœur et son amie d'enfance ; le fils Deguilhem est le parti raisonnable auquel cette dernière va se résigner après avoir brûlé pour un certain Jean. Jusqu'à la fin de décembre, il fallut vivre dans ces ténèbres. Comme si ce n'eût pas été as...
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Une idée peut-elle etre neuve ?
identité sauf à souscrire complètement au mythe platonicien de la réminiscence.
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Platon.
concilier, par des interprétations allégoriques, ce mysticisme avec les religions établies. Voir aussi Plotin. Les solides de Platon sont des polyèdres réguliers convexes de l'espace à trois dimensions. Voir polyèdre . Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats académie Aristote Athènes bien - 1.PHILOSOPHIE Cratyle critique démocratie - La pensée démocratique dialectique Gorgias Grèce - Arts - Littérature - La littérature grecque ancienne Gr...
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La Chevelure de Baudelaire
un voyage mental qui associe le rêve au souvenir. Mais alors que dans «Parfum exotique», la représentation des «rivages heureux» naît de l'abandon voluptueux aux sensations, dans «La Chevelure», celle du «monde lointain» s'organise selon un travail concerté qui met en jeu toutes les ressources des correspondances. Il ne s'agit plus alors d'une rêverie fugitive, mais de la reconquête d'une harmonie, perdue par l'élabora tion d'un réseau d'asso...
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LA PHILOSOPHIE: LA DISCIPLINE DU « COMMENT SAVOIR »
s'intéresse à un étant particulier, le Dasein ou l'« être-là», l'humain jeté dans le monde et victime d'une angoisse ontologique. Influence déterminante pour la postérité, son attitude favorable au nazisme suscite des interrogations. L'Être et le Temps (1927) . Héradite (v. 576-v. 480 av. J.-C). Philosophe grec. Père du matérialisme dialectique moderne . Surnommé «l'Obscur» à cause du caractère énigmatique de sa pensée. Il est le philosophe de l'éter...
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LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de Réciproque à Représentatif)
n'est pas autosuffisant. Dépend de l'expérience ou d'autres relations. Est limité. S'oppose à absolu. Relation :depuis Aristote, une des catégories essentielles de la pensée ; elle concerne ce qui peut être saisi dans un seulacte intellectuel à cause de l'existence d'un rapport. Kant en fait une catégorie de l'entendement. En Logique, unjugement de relation établit l'existence d'un rapport entre le sujet et l'attribut (a est à droite de b). Enmicrophysique, les "relations d'incertitude"...
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Byzantine Art and Architecture
I
INTRODUCTION
Archangel Michael
This depiction of the archangel Michael, in Saint Mark's Cathedral in Venice, Italy, is an example of ancient enamel art.
This Byzantine ivory relief shows Christ the Pantocrator, or ruler of the world, raising his hand in a gesture of blessing. Itcomes from the cover of a lectionary, or book containing portions of the scriptures, and dates from the second golden ageof Byzantine art, the late 10th century. The relief is in the Fitzwilliam Museum, Cambridge, England.Bridgeman Art Library, London/New York Mosaics were the favored medium for the interior adornment of Byzantine churches. The small cubes, or tesserae, t...