491 résultats pour "réfléchissant"

• Qu'est ce que réfléchir ?

  Introduction : Réfléchir est un acte de l'esprit, il s'agit de l'opération qui implique un retour sur un élément connu. C'est en ce sensque la réflexion prend aussi son sens en référence au phénomène optique. Réfléchir c'est donc rompre à l'habitudeet la quotidienneté. Il s'agit de comprendre le monde qui nous entoure et s'ouvrir à ce monde. La réflexion est doncle prémisse à la science. Il s'agit de commencer à considérer un objet sous un nouvelle angle ou à douter de nosconnaissances que nous...

• Qu'est-ce que réfléchir ?

  Introduction : Réfléchir est un acte de l'esprit, il s'agit de l'opération qui implique un retour sur un élément connu. C'est en ce sensque la réflexion prend aussi son sens en référence au phénomène optique. Réfléchir c'est donc rompre à l'habitudeet la quotidienneté. Il s'agit de comprendre le monde qui nous entoure et s'ouvrir à ce monde. La réflexion est doncle prémisse à la science. Il s'agit de commencer à considérer un objet sous un nouvelle angle ou à douter de nosconnaissances que nous...

• qu'est-ce que réfléchir ?

  tend à devenir défini, fini, évident ; les objets ordinaires ne font pas naître de questions et les possibilités peufamilières sont rejetées avec mépris. b) Dès que nous commençons à penser et réfléchir comme le montre Bertrand Russell dans ses Problèmes dephilosophie nous voyons que même les choses les plus ordinaires de la vie quotidienne posent des problèmesauxquels on ne trouve que des réponses très incomplètes. La réflexion tout comme la philosophie dont elle est issuenou...

• réfléchi.

• A quoi bon réfléchir sur nos désirs ?

  une puissance de subversion qui cherche à investir le corps et les objets, afin de briser la routine, d'inventer desformes nouvelles de vie : « Ce n'est pas le désir qui exprime un manque molaire [1] dans le sujet, c'est l'organisation molaire qui destitue le désir de son être objectif » (L'anti Œdipe) Les deux auteurs dénoncent la subordination du désir aux institutions établies, qui en justifient la répression. Cesont elles qui introduisent du manque dans le désir, alors que le désir est...

• Qu'est-ce que réfléchir ?

• Observation Réfléchie de la langue.

  Inspection de l’Education Nationale La Châtre J. D. Animations pédagogiques des 19 et 26 novembre 2003 Éléments de programmation de l’étude de la langue d’après les Nouveaux Programmes. LE TEXTE  Le choix énonciatif dans le cadre de la production de texte au cycle 3 reste implicite. Il ne fait pas partie de l’Observation Réfléchie de la Langue. Travail à mener tout au long du cycle 3.  Rendre sensible aux ruptures qui surviennent dans les productions de textes (textes narratifs en particulier...

• Qu'est-ce que réfléchir ? Causes, nature et fonctions de la réflexion.

  C. Parfois, il est vrai, les difficultés de l'action entreprise ne nous frappent pas ; nous n'en prenons conscience qu'après coup, à la lumière du résultat, lorsque notre irréflexion nous a conduits à l'insuccès. Mais cet insuccès lui-même peut nous instruire et provoquer la résolution de ne plus agir à la légère, de chercher les difficultés qui se cachent, au lieu d'attendre passivement qu'elles se présentent d'elles-mêmes à l'esp...

• Sujet : l’art doit il nous faire rêver ou nous faire réfléchir ?

  une réalité crue et inhumaine de celle-ci conduisant le spectateur à une réflexion sur l’horreur de la guerre. De même l’art engagé au travers des poètes comme Paul Eluard avec son poème « Liberté » invite le lecteur à une réflexion sur l’oppression allemande pendant la 2ème guerre mondiale. Aucun art n’est socialement innocent car il montre la réalité du monde au travers des yeux de l’artiste. L’artiste contemporain nous rend visible notre monde, celui de la consommation, de la vitess...

• Quelle est la différence entre la philosophie spontanée et la philosophie réfléchie ?

  Transition : Ainsi la philosophie spontanée à la différence de la philosophie réfléchie est une philosophie non-technique, intuitive,populaire et lisible. Elle est justement une critique aussi contre le discours abscond et élitiste de la philosophieacadémique. Et c'est en ce sens qu'elle se fonde sur l'expérience directe, sur les données de l'intuition ou encore surle folklore. Cependant, en tant que la philosophe peut se définir comme une science peut-on parler de philosophiespontanée dans...

• L'art fait-il réfléchir, ou fait-il rêver ?

  n'est pas le réel : les mendiants peints par Murillo n'ont pas d'odeur, ils sont incapables de faire entendre leurdemande d'obole.• Prétendre que l'art fait réfléchir ne peut avoir un vague sens que dans la conception d'un art « engagé », quisouligne les problèmes (sociaux, moraux,politiques) de la société pour nous inviter à modifier cette dernière. Or, la question mérite d'être posée de savoir side telles représentations sont authentiquement artistiques, dès lors qu'elles affichent un «...

• De quelles manières une œuvre littéraire peut-elle inciter un lecteur à réfléchir sur le monde qui l’entoure ?

  vit. Il peut donc dénoncé des actes qui se passent dans sa génération et donc leur écrit vont être d’actualité pour tous les lecteurs. Ce sont souvent des autobiographies mais pas seulement. L’auteur utilise des dialectiques et emploi ainsi la première personne du singulier. Par exemple, dans le roman de Benvenuto Cellini, Vie de Benvenuto Cellini, le romancier donne son point de vue sur l’époque à laquelle il vie grâce a une autobiographie. Il y explique comment il perçoit...

• Quelle est la fonction première de la littérature ?  Divertir et faire réfléchir est-il incompatible ?

  Rimbaud. Néanmoins, la poésie n'est pas le seul genre littéraire qui offre ce type de sensations ; il s'agit dela littérature entière. Par exemple, la longue tirade dans Cyrano de Bergerac d'Edmond Rostand, lorsque Cyrano déclare sa flamme à Roxane, est sublime. Par conséquent, on peut sans aucun doute affirmer que la littérature a une fonction divertissante. Nous allons voir en quoi elle peut aussi faire réfléchir. En effet, la littérature a également pour but de faire réfléchir. Elle n...

• A quoi bon réfléchir sur nos désirs ?

  une puissance de subversion qui cherche à investir le corps et les objets, afin de briser la routine, d'inventer desformes nouvelles de vie : « Ce n'est pas le désir qui exprime un manque molaire [1] dans le sujet, c'est l'organisation molaire qui destitue le désir de son être objectif » (L'anti Œdipe) Les deux auteurs dénoncent la subordination du désir aux institutions établies, qui en justifient la répression. Cesont elles qui introduisent du manque dans le désir, alors que le désir est...

• Pourquoi une œuvre de fiction est-elle efficace pour inciter à réfléchir sur l'homme et sur le monde? Vous vous appuierez sur des exemples tirés du corpus et sur vos exemples personnels.

  du Roi reconnaît dans le personnage d'Aragon des courtisans, qui seront incités à réfléchir sur eux-mêmes et surl'homme. L'accentuation des traits de caractère, positifs ou négatifs, dans les œuvres de fiction inciteront donc ledestinataire à réfléchir sur l'homme et le monde, car il voudra imiter les qualités et rejeter les défauts. Les fictions luipermettront également de prendre de la distance par rapport à ces personnages, ce qui engrangera une réflexionsur l'homme ainsi que sur le mon...

• Agir ou réfléchir ?

  La réflexion ne prime pas l'action ut+n• Ceux qui réfléchissent ont l'esprit qui se perd dans les étoiles et ne voient pas ce qu'ils ont sous les pieds. Il faut être pragmatique si l'on veut faire face aux réalités. Le monde appartient aux hommes d'action. A trop réfléchir, tualiste, qui , à force de sur le compo rtement on oublie s'interroger sur le sens moral des hommes? de regarder et la nature des choses, où l'on marche...

• Nos actes sont-ils toujours réfléchis ?

• Qu'est-ce que réfléchir ?

• l'art fait-il rêver ou fait-il réfléchir ?

  que l'on veut représenter dans sa profondeur, pénètre l'apparence extérieure sous tous ses aspects, l'attitude, lemaintien, le mouvement, les traits de la figure, la forme et la disposition des membres, de sorte qu'il ne reste rien devide et d'insignifiant, et que tout paraisse animé de la même expression. » HEGEL, Esthétique. Transition : La dimension signifiante de l'art ne doit pas néanmoins occulter le plaisir attaché à la contemplation d'une oeuvre d'art. Ainsi il est nécessaire de tro...

• l'art fait il réfléchir ou fait il rêver ?

  extérieure, dans laquelle il s'exprime... La vitalité de l'idéal consiste précisément en ce que la signification spirituelleque l'on veut représenter dans sa profondeur, pénètre l'apparence extérieure sous tous ses aspects, l'attitude, lemaintien, le mouvement, les traits de la figure, la forme et la disposition des membres, de sorte qu'il ne reste rien devide et d'insignifiant, et que tout paraisse animé de la même expression. » HEGEL, Esthétique. Transition : La dimension signifiante de l'art...

• Peut-on philosopher sans commencer par réfléchir sur le langage ?

• A quoi bon réfléchir à nos désirs ?

  ils sont aussitôt vaincus qu'attaqués», car les beaux principes de la raison, ceux de maîtrise de soi, de retenue, demesure et de tempérance, sont emportés alors comme fétu de paille par l'énergie de la passion.La thèse de Rousseau est donc ici radicale : ce n'est pas seulement envers quelques passions que la raison estimpuissante, mais envers toutes, même les moins fortes, car elle «n'a jamais de force pour résister au moindreeffort», c'est-à-dire pour soutenir par ses efforts la moindre l...

• Un philosophe contemporain a écrit : qui n'a pas réfléchi sur le langage n'a jamais vraiment philosophé. — Pourquoi le langage présente-t-il une telle importance philosophique ?

  Il s'agit donc pour le philos ophe, comme le note V aléry, de « raffermir dans le langage même les pos itions de (la) pensée » et justement en vue de «s'assurer contre le danger de paraître poursuivre un but purement verbal ». C e n'est pas dire, pour autant, que la langue du philosophe est formée d'unesuite de néologismes, de signes techniques qui n'auraient de sens que pour lui. Les mots philosophiques sont aussi les mots communs; certains termes,pour avoir été employés par les philosophe...

• Une alimentation réfléchie peut-elle améliorer les performances physiques ?

  Sommaire : I. L'alimentation de la vie de tous les jours, pas toujours adaptée aux besoins d'un jeune sportif. II. Une alimentation réfléchie au service du sport.

• Dans Quelle Mesure Le Comique Est Il Un Moyen Pertinent De Faire Réfléchir?

• La délibération réfléchie, en déterminant notre choix, abolit-elle notre liberté ?

• Le théâtre, comme la poésie, doit surtout nous faire réfléchir

• Quelle Est La Fonction Principale De L'Utopie; S'Agit-Il De Faire Rêver Ou De Faire Réfléchir ?

• Le pronom personnel réfléchi

• Réfléchir peut-il nous rendre heureux ?

  nécessaires pour le bonheur, les autres pour le calme du corps, d'autres enfin simplement pour le fait de vivre. Eneffet, une juste vision de ces catégories permettra chaque fois de choisir et de refuser, relativement à la santé ducorps et à la sérénité, puisque telle est la perfection même de la vie bienheureuse. Car c'est en vue de cela quenous voulons éviter la douleur et l'angoisse. Lorsque cela s'accomplit en nous, les orages de l'âme se dispersent, le vivant ne chemine plus vers ce qui lui...

• Philosopher, c'est réfléchir ?

• Pour bien reflechir faut-il rejeter toutes croyances ?

  qui n'est pas le cas pour la foi ou la croyance. « L'homme est un animal raisonnable »Aristote On défini l'homme comme un animal mais ce n'est pas dans un sens péjoratif, cela signifiequ' il a tout d'abord l'instinct de survie mais possède en plus de l'animal une raison .Laraison est une qualité que possède l'homme, il doit donc réfléchir a sa vie, ce quil'entoure. La croyance ne se limite pas uniquement a la religion, elle s'étant dans bien d'autresdomaine. La croyance ne se base pas sur...

• En quoi l’évocation d’un monde très éloigné du sien permet-elle de faire réfléchir le lecteur sur la réalité qui l’entoure ?

• Faut-il réfléchir pour bien vivre ?

• Lorsque nous réfléchissons est-ce que nous travaillons ?

• Bien réfléchir est ce se méfier de soi-même ?

• POURQUOI PRENDRE LA PEINE DE REFLECHIR ?

• lorsque nous reflechissons est ce que nous travaillons ?

• Vit-on mieux sans reflechir ?

• Peut-on rencontrer l'idée de destin en réfléchissant sur la liberté ?

  [Si l'avenir est irrévocablement inscrit au livre du destin, l'intelligence et la volonté humaines sontimpuissantes à diriger le cours des événements, la destinée de l'homme est fixée d'avance, quoi qu'il fasse, et il devient absurde de parler de liberté.] Incompatibilité entre liberté et destinLa croyance au destin, c'est le fatalisme, une antique doctrine qui a pour centre une certaine forme devénération à l'égard de la puissance du langage. Le fatal, c'est exactement ce qui est di...

• Que pensez-vous de ce mot de Maine de Biran: "Philosopher, c'est réfléchir" ?

• Est-il naturel de réfléchir ?

•   LA PESTE   Réfléchis au moins.

    DIEGO   Sur lechemin oùjesuis, onne peut s'arrêter, mêmesion ledésire. Jenet'épargnerai pas !   LA PESTE, changeant deton.   Écoute. Situ m'offres tavie enéchange decelle-ci, jesuis obligé del'accepter etcette femme vivra. Mais jete propose unautre marché. Jetedonne lavie decette femme etjevous laisse fuirtous les deux, pourvu quevous melaissiez m'arranger aveccette ville.   DIEGO   Non. jeconnais mespouvoirs.   LA PESTE  Dans cecas, jeserai franc avectoi.Ilme faut être lemaître detout oujene...

• Laissez-nous réfléchir

• Sujet : En quoi l’évocation d’un monde très éloigné du sien permetelle de faire réfléchir le lecteur sur la réalité qui l’entoure ?

  C. Créer un contraste social : Faire réfléchir sur nos habitudes sociales en nous en montrant d’autres différentes La confrontation avec des cultures très différentes des nôtres permet implicitement ou explicitement de remettr e en cause nos habitudes. Ex : Le supplément au voyage de Bougainville de Diderot qui raconte la rencontre de Bougainville avec les sauvages d’Amérique. II. Un monde très éloigné peut inspirer le lecteur A. Inspiration par l’utopie : Don...

• « Un homme tirait au sort toutes ses décisions, il ne lui arriva pas plus de malheurs qu'à ceux qui réfléchissent. Paul Valery

  Bonit Thibaut TS1  tirer au sort n’en fait alors plus une décision. Comment peut­on alors affirmer «tirer   au   sort   ses   d écisions»   ?   Ce   probl ème   sera   trait é  en   deux   parties   :   nous   devrons   nous   demander   dans   un   premier   temps   qu’est­ce   qui   oppose   ceux   qui   se   doivent   de r éfléchir pour s’assurer de prendre les meilleures d écisions que possible,  à celui   qui laisse le hasard  d écider   à sa place.  On  se posera  alors la question  de ...

• Lysias de Platon (commentaire)

  l’âme réfléchit qu’elle peut se connaitre et donc connaitre. S’il ne se connait pas soi-même, il ne peut savoir ce qu’il veut vraiment pour faire son bien réel, qui est de se maintenir dans le bon état. L’amoureux, selon Lysias, est celui qui ne réfléchit pas et donc qui ne connait pas. Il poursuit l’apparence de l’amour, ce qui semble beau et il satisfait ses désirs sans savoir si c’est ce qu’il veut. Selon Lysias, « parmi ceux qui aiment, beaucoup désirent le corps avant de connaitre la...

• Réfléchir c'est nier ce que l'on croit ?

• Bien reflechir est ce se méFier de soi-meme ?

• Selon un psychanalyste contemporain, il y a un « éclat » de la passion, un « éclat » du personnage tragique, qui fait une partie essentielle de sa séduction. Vous essaierez de réfléchir au sens que peut avoir une telle affirmation pour Les Histoires tragiques de François de Rosset et La Mariane de Tristan, en prenant en compte la pluralité des sens du mot « éclat ».