8 résultats pour "quem"

• 210. Quem metuunt odere : quem quisque odit, periisse expetit Celui que l'on craint, on le hait : et celui...

  210. Quem metuunt odere : quem quisque odit, periisse expetit Celui que l'on craint, on le hait : et celui que l'on hait, on sou­ haite le voir périr Il s'agit d'un fragment d'une tragédie d'Ennius...

• Abelard, Tome I Nupta querit ubi sit suus Palatinus Cujus totus extitit spiritus divinus, Querit cur se substrahat quasi peregrinus Quem ad sua ubera foverat et sinus.

  [Note 209: Nous ne faisons ici que les nommer. Les deux derniers livres de cet ouvrage sont destinés à les faire connaître.] «J'étais tout jeune,» dit Jean de Salisbury, «lorsque je vins dans les Gaules pour y faire mes études. C'était l'année qui suivit celle où le roi des Anglais, Henri, Lion de Justice, quitta les choses humaines (1135). Je me rendis auprès du péripatéticien Palatin qui alors présidait sur la montagne Sainte-Geneviève, docteur illustre, admirable a tous. Là, à ses pieds, je r...

• Condado Portucalense

  Europa da Idade Media Alta. Homens que assim puderam escrever nela suas historias e deixar-nos uma herança que hoje conhecemos como Portugal. Um pais que passou um processo na construção de suas bases, que são até hoje. Processo pelo qual onde houve lutas, revoltas, políticas e reconquistas que levaram o primeiro Condado Portucalense a criar uma das autonomias da época. Com certeza, um dos primeiros países a definir suas fronteiras e quem...

• Deforestación - ciencias de la naturaleza.

  las áreas boscosas de Inglaterra ya estaban deforestadas. A mediados del siglo XVII en la península Ibérica había desaparecido el 75% de los bosques. En la Europacontinental y en América del Norte, la deforestación se aceleró durante los siglos XVIII y XIX, con el fin de despejar tierras y dedicarlas a cultivos alimentarios paraabastecer a las ciudades industriales y hacer frente a las necesidades de combustible y de materiales de construcción. Desde entonces, la creciente productividad agrícola...

• Nullus dolor est, quem non longinquitas temporis minuat ac molliat

  Nullus dolor est, quem non longinquitas temporis minuat ac molliat Il n'est aucune douleur qui ne diminue et ne s'amoindrisse avec le temps (..,ette maxime dérive d'un passage des Epistulae ad familiares de Cicéron (4, 5, 6). Elle reprend un motif topique, déjà proverbial d'après Térence (Heautontimoroumenos, 421 sq.), qui revient souvent dans l'œuvre de Cicéron (Epistulae adfamiliares, 5, 16, 5; 7, 28, 3; Epistulae ad Atticum, 3, 15, 2 ; 12, l 0, Tusculanae disputationes, 3, 16, 35 [où...

• 211. Necesse est multo�î timeat quem multi timent Il doit craindre de beaucoup celui qui se fait craindre 1 1...

  211. Necesse est multo�î timeat quem multi timent Il doit craindre de beaucoup celui qui se fait craindre 1 1 Ce fragment de Laberius ( 26 R. ), cité par Sénèque (De ira, 2, 11, 2g ) et par Macrobe...

• 460. Deligere oportet quem velis diligere Il faut choisir qui on veut aimer (-.ette fo1111ule de la Rhetorica ad Herennium...

  460. Deligere oportet quem velis diligere Il faut choisir qui on veut aimer (-.ette fo1111ule de la Rhetorica ad Herennium (4, 21, 29), construite sur le contraste et la paronomase deligere / diligere, les deux verbes encadrant la sentence, reprend un motif qui devait remonter à Théophraste : Plutarque (Defraterno amore, 482b), Stobée (3, 27, 14) et Arsenius (10 98a) attestent effectivement d'un fragment (538F Fortenbaugh), qui conseillait de ne pas choisir un ami parce qu'on l'aimait, mais de l...

• 745. Q•aerens quem devoret Cherchant qui dévorer L'expression est aujourd'hui couramment utilisée pour désigner un individu animé d'intentions malveillantes et...

  745. Q•aerens quem devoret Cherchant qui dévorer L'expression est aujourd'hui couramment utilisée pour désigner un individu animé d'intentions malveillantes et louches. Elle trouve sa source dans un passage de la première épitre de Pierre (S, 8), où le diable est comparé à un lion rugissant qui rôde, (11Twv TLva KaTaTT(f LV (variante originale sur le thème du lion représentant l'ennemi, image fréquente par exemple dans le livre des Psaumes, cf. 7. 3 ; 16, 12 ; 21, 14; 21, 22). Les citations de c...