74 résultats pour "prométhée"

• Prométhée - mythologie.

  Pour avoir dérobé le feu aux dieux afin de l'offrir aux hommes, Prométhée fut attaché au sommet d'une montagne. Chaque jour, unaigle lui dévorait le foie qui repoussait sans cesse. L'artiste illustre le thème avec une certaine sérénité, ignorant toute la dimensiondramatique du sujet. Le paysage inquiétant dans lequel la scène prend place est cependant typique de la manière de Moreau.GustaveMoreau, le Supplice de Prométhée, 1868. Huile sur toile, 205 × 122 cm. Musée national Gustave-Moreau, Paris...

• Le mythe de Prométhée ?

  potiers— métallurgie et céramique. Tous les ans, sa fête donne lieu à une course aux flambeaux, comme pour le culted'Athéna et Héphaïstos. Après coup, les Grecs expliquèrent ce rite en l'intégrant à ceux qui, dans l'Antiquité,contribuaient à alimenter le feu divin, à le renouveler. Donc, comme le dit Hésiode, le plus ancien dramaturge grecde l'Antiquité connu, Prométhée finit par réintégrer l'harmonie olympienne, qu'il avait troublée. Dans ce dialogue de Platon, le personnage de Protagor...

• PROMÉTHÉE : le mythe littéraire

  Gravure de Flaxmann pour le Prométhée de Goethe (1795). il crible de ses sarcasmes le principe de la « jus· tice divine 11• Il situe la scène de son dialogue sur le Caucase, comme dans le Prométhée d'Eschyle. I/aigle qui. selon la volonté de 'Zeus, doit dévorer le foie du Titan. n'est pas encore arrivé ; en pré­ sence d'Hermès et d'Héphaïstos, -les exécuteurs des ordres du Dieu des Dieux, -le captif en pro­ fite JlOUr faire l'apologie des f...

• MYTHOLOGIE: Prométhée

  Prométhée Singulier mythe que celui de Prométhée… Nul ne tient plus compte de ce que rapporte Ovide dans LesMétamorphoses, Ovide, qui assure que c'est peut-être Prométhée, fils de Japet, qui a “ fait le corps de l'hommeavec de l'eau et de l'argile ”. Ovide n'est pourtant pas le seul à avoir songé que Prométhée puisse avoir été lecréateur de l'homme. Plusieurs siècles avant lui, Eustahios, Hésiode et Apollodore n'ont pas douté que Prométhée aitété “ le créateur de la race humaine ”. Qu...

• Le feu de Prométhée

  20 L'invention de l'homme colère, Zeus avait privé l'humanité du feu salvateur. Une autre légende rejoint cette image d'une faiblesse première de l'humanité. Le frère de Prométhée s'appelait Épiméthée, dont le nom même dit l'imprévoyance. Chargé de pourvoir les différentes espèces vivantes en moyens de survie, Epiméthée avait dilapidé toutes les ressources disponibles en les distribuant aux ani­ maux : vitesse sans la puissance...

• PLATON: le mythe de Prométhée

  potiers— métallurgie et céramique. Tous les ans, sa fête donne lieu à une course aux flambeaux, comme pour le culted'Athéna et Héphaïstos. Après coup, les Grecs expliquèrent ce rite en l'intégrant à ceux qui, dans l'Antiquité,contribuaient à alimenter le feu divin, à le renouveler. Donc, comme le dit Hésiode, le plus ancien dramaturge grecde l'Antiquité connu, Prométhée finit par réintégrer l'harmonie olympienne, qu'il avait troublée. Dans ce dialogue de Platon, le personnage de Protagor...

• Eschyle: PROMÉTHÉE ENCHAÎNÉ

  char les chevaux bridés, luxe orgueilleux du riche. Nul que moi n'a trouvé pour les matelots ces chars aux ailes detoile, ces coureurs de mer. Moi qui trouvais de pareils engins pour les hommes, misère ! aujourd'hui je ne puis savoirce qui me déferait de ma douleur présente. LE CORYPHÉE Tu subis une peine indigne ; tu t'égares, l'esprit trouble ; inquiet comme un mauvais médecin, tu te décourages, tune peux trouver par quel remède te guérir toi-même. PROMÉTHÉE Tu t'étonneras plus à entendre le...

• Comment comprenez vous le sens du mythe de Prométhée ?

  essentiellement des êtres adaptés à leur milieu de vie (prenons le cas des plumes pour l'oiseau :cadeau conçu dans l'optique d'un e meilleure capacité à voler par exemple). · A l'inverse, le mythe de Prométhée exprime ce sentiment d'inadaptation originaire de l'homme, qui lui n'a rien reçu en cadeau, n'a rien reçu qui puisse soulager originairement sa difficileexistence. L'homme est donc spécifique en ceci qu'il est naturellement inadapté, et qu'il, par sespropres moyens, faire...

• Une grande figure mythique, Prométhée

  1. Qui est Prométhée ? 1. Le titan, divinité primordiale Cette figure mythique s'inscrit dans le cadre du culte du feu, développé peu après celui que les peuples de l 'Antiquité ont rendu au Soleil et à Jupiter. En effet, antérieur aux dieux olym­ piens, Prométhée est un des fils du titan Japet et d'une divinité aquatique - selon les légendes : Clymène, ou Asia, ou Thémis. Son nom signifie «qui réfléchit à l'avance, prévoyant» - alors que celui...

• Une grande figure mythique, Prométhée

  2. Le technicienProméthée apporte le feu et donc la civilisation ; à Athènes, il est, dans l'Antiquité, considéré comme le patron despotiers métallurgie et céramique. Tous les ans, sa fête donne lieu à une course aux flambeaux, comme pour le culted'Athéna et I léphaïstos. Après coup, les Grecs expliquèrent ce rite en l'intégrant à ceux qui, dans l'Antiquité,contribuaient à alimenter le feu divin, à le renouveler. Donc, comme le dit Hésiode, le plus ancien dramaturge grecde l'Antiquité conn...

• Comment comprenez vous le sens du mythe de Prométhée ?

  essentiellement des êtres adaptés à leur milieu de vie (prenons le cas des plumes pour l'oiseau :cadeau conçu dans l'optique d'un e meilleure capacité à voler par exemple). · A l'inverse, le mythe de Prométhée exprime ce sentiment d'inadaptation originaire de l'homme, qui lui n'a rien reçu en cadeau, n'a rien reçu qui puisse soulager originairement sa difficileexistence. L'homme est donc spécifique en ceci qu'il est naturellement inadapté, et qu'il, par sespropres moyens, faire...

• Eschyle, Prométhée enchaîné (extrait).

  course errante, se pose aujourd'hui sur l'un et demain sur l’autre. Source : Eschyle, Prométhée enchaîné, trad. par Paul Mazon, in Tragédies, Paris, Gallimard, 1982. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Tous droits réservés.

• PROMÉTHÉE MAL ENCHAÎNÉ (le), d'André Gide

  106 / Création (et renouvellement) • 20 Je n'aime pas 1'.homme·; · j'aime cè qui le dévore. André Gide ► Dans Le Prométhée niai ~nchaîné (1899) publié deux ans après Les Nourritures terrestres, ·un personnage de Gide, Prométhée, dit : « Je n'aime pas l'homme ;j'aime ce qui le dévore.» · On sait qu'il faut éviter d'attribuer à un.auteur les paro­ les de l'un de ses personnages. Pourtant, nous n'avons pas hésité à attribuer cette phrase...

• Eschyle, Prométhée enchaîné (extrait) - anthologie du théâtre.

  course errante, se pose aujourd'hui sur l'un et demain sur l’autre. Source : Eschyle, Prométhée enchaîné, trad. par Paul Mazon, in Tragédies, Paris, Gallimard, 1982. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Tous droits réservés.

• Prométhée enchaîné

  Promethée refuse de révéler son secret à Hermès, l'envoyé de Zeus ~-- --- -- EXTRAITS L'ingratitude de Zeus PROMÉTHÉE. -( •.• ) Du jour où les dieux s'abandonnèrent à la colère et où la dis­ corde s'éleva parmi eux, les uns voulant chasser Cronos de son trône, afin de le don­ ner à Zeus; les autres, au contraire, luttant pour empêcher que Zeus régnât jamais sur les dieux, je donnai aux Titans, fils :f}"~ d'Ouranos et de la Terre, les...

• Le meilleur des monde et Frankenstein ou le Prométhée moderne: Utopie et contre-utopie

  Les divers aspect présents dans le meilleur des mondes sont interdépendants. L'organisation est entièrementcirculaire, d'une logique de cercle vicieux. Ce raisonnement produit un modèle social dont tous les éléments setiennent si bien, que la modification ou la suppression du moindre d'entre eux, menace l'édifice dans son entièreté.Nous sommes en face d'une cohérence absolue, qui donne un système clos et inapte à l'évolution. L'utopie s'énonce comme le Paradis sur terre. Reste à sa...

• Prométhée enchaîné [Eschyle] - fiche de lecture.

• Prométhée enchaîné [Eschyle] - Fiche de lecture.

• PROMÉTHÉE. Personnage de la mythologie et de la littérature grecques

• Questions de mythologie (Oedipe et Prométhée)

• FEU ET RESPECT : LE COMPLEXE DE PROMÉTHÉE

• Fiche de Lecture : Frankenstein ou le Prométhée moderne

• Fiche de Lecture: Frankenstein ou le Prométhée moderne

  L'histoire se passe au 18ème siècle, c'est tout ce que l'on sait ; car, à chaque énonciation d'une date, l'auteur écrit,par exemple : « Lors de l'année 17.. ». Nous n'avons donc pas de date précise, d'autant plus que l'histoire estlongue, cette indication nous suffit largement.L'histoire se passe dans une multitude d'endroits différents : - Genève, Suisse- Bellerive, Suisse- Ingolstadt, Allemagne- Lausanne, Suisse- Chamonix, France- Strasbourg, France- Mannheim, Allemagne- Mayence, Allemagne...

• ESCHYLE : Prométhée enchaîné

  Promélhée. G. Moreau Le personnage de Promé thée n'es t pas le seul auquel Eschy le accorde les faveurs d'un juge­ ment positif pour sa lutte contr e /'au­ tDI·ité :da ns L 'Ore s­ lie, le dramaturge concl ut à la légitimité de /'assassinat du roi Agamemnon par son fils Oreste . Le livre L'injuste punition P rométhée est enchaîn é par son frère Héphaï sto s a u so mmet du mont Caucase, parce qu' il est coupable d'avoir désobéi à Zeus, son p...

• PROMÉTHÉE (Mythologie)

  PROMÉTHÉE, PÈRE DE L'HUMANITÉ CELUI QUI OSA BRAVER LE ROI DES DIEUX r Le Chaos J ( v La Terre Le Ciel GAÏA TERRA OURANOS URANUS fils de Gaïa v / Le Titan lOcéan i de Clyméné Asie Japet 1 1 v DIVINITÉS DE NATURE T ITANESQUE Atlas Ménoetios ~~ ........ ,.......~ ........ "'t:J'""'"""'""""';;A.;..I""""""~"'U-'""tio'-,.......oou mais les aide dans leur prise de pouvoir contre les Titans. Il est surtout le créateur de l'humanité,...

• Supplice de Prométhée, le [Gustave Moreau] - étude du tableau.

• Prométhée ou le Poème du feu.

• Shelley, Frankenstein ou le Prométhée moderne (extrait).

• • « Victoire de Prométhée, notre victoire : il est naturel que la foule admire, applaudisse et chante. Et il est juste que l'esprit de l'homme, comme celui de Dieu après la création, se réjouisse de ce qu'il a fait. Mais précisément, l'homme n 'est pas Dieu, et il lui est plus facile de prendre à Jupiter son feu que sa sagesse»... Explication et discussion. • « Prométhée dans sa plus haute victoire n 'est pas délivré de son vautour»... Explication. Discussion.

  • Après l'enthousiasme soulevé d'abord par de telles réalisations, et le désir, l'assurance même de parvenir à laconnaissance totale... • ... prises de conscience et doutes ont apparu, dès la première moitié du XXe s. : «L'homme moderne est l'esclave de la modernité», écrit Paul Valéry en 1939, «il n'est point de progrès qui ne tourneà sa plus complète servitude»... ; et se multiplient en cette fin de siècle. • Au niveau même de la satisfaction des besoins matériels de subsistance, des restri...

• Prométhée enchaîné d'ESCHYLE (Résumé & Analyse)

• Les origines de la technique selon le mythe de Prométhée

• Dissertation Roman Frankenstein (le Promethée moderne)

  Frankenstein, est un roman de science-fiction qui a été écrit par Mary Shelley alors qu’elle n’avait seulement 19 ans. L’écriture a commencé au cours d’une sorte de jeu entre les amis de la narratrice. Ils décident chacun d’écrire une histoire de fantôme et cela mène à la naissance de Frankenstein. Ce récit nous raconte plusieurs thèmes très originaux et ils sont expliqués en profondeur. La vengeance d’un > abandonné contre son créateur, nous dirige à une aventure surnaturelle. Tout...

• Frankenstein ou le Prométhée moderne [Mary Shelley] - fiche de lecture.

• Frankenstein ou le Prométhée moderne [Mary Shelley] - Fiche de lecture.

• Pierre-Henri SIMON. La victoire de Prométhée. (Le Monde)

• « PROMÉTHÉE ET HERCULE »

  ner une transgression de l'ordre divin et qu'a ce titre elle peut etre sacrilege et source de maux nouveaux. C'est de cette ambiguite fonciere du mythe de Promethee que Hegel6 tire argument pour nous prevenir contre une conception tronquee de Pacti- vite humaine. Distinguant dans l'effort multiforme de Pepoque moderne une double solicitation dont Lune consiste a soulever la matiere a la hau- teur de I'esprit humain, alors que l'autre aboutit a eeraser l'esprit humain sous le poids d'une matiere...

• Lettre du 12 septembre (Walton) issue de Frankenstein ou le Prométhée moderne de Mary Shelley

  Frankenstein, réellement attristé et touché par l’état de celui qu’il appelle son ami, parle de lui dans des termes élogieux « être glorieux », « infortuné et admirable ami », mais même si ne semble pas avoir réellement capté l’ampleur des erreurs de Frankenstein, même si lui aussi nourrit des projets ambitieux et vise la gloire et voit sans doute Frankenstein comme un modèle, son destin va être plus doux : en effet dans cette note du septembre il est sur le retour, en route vers le Sud à nouvea...

• FRANKENSTEIN ou Le Prométhée moderne

• MYTHE ET LITTÉRATURE

  rout à fait émancipée en apparence, submerge de ses paroles multipliées l'usure des récits sacrés; avec la reli­ gion et la philosophie, elle hérite des pouvoirs immémo­ riaux du mythe, désormais dépecé, qu'elle réfracte en mythologies (arrangement, rationalisation, synthèse des histoires divines ou héroïques), en rhapsodies thémati­ ques (comme les Métamorphoses d'Ovide), voire en parodies (comme les dialogues du Grec Lucien). Les métamorphoses littéraires du...

• Jean-Pierre VERNANT, Mythe et pensée chez les Grecs : Le Travail et la pensée technique

  Le concours des dieux est nécessaire à l’exploitation agricole (comme à une entreprise militaire, tandis que pour lesmétiers de l’artisanat, la technique suffit). Renforce l’aspect religieux de cette activité : on consulte les dieux avantd’entreprendre une exploitation agricole, on leur offre des sacrifices. L’agriculture est en elle-même un culte, ce n’est pas un plus. Dans le Protagoras , le mythe de Prométhée semble définir le travail comme une valeur sociale ; les hommes ayant chacun reç...

• PROMÉTHÉE ou la Vie de Balzac. (résumé)

• La technique a-t-elle perdu l'homme ?

  droits et montre que le dit pouvoir de l'homme sur la nature est bien fragile => Catastrophes naturelles encoreinévitables de nos jours. * Alors, s'il est vrai qu'on loue la technique, on ne saurait ignorer les mises en gardes presque aussi fréquentescontre celle-ci ; on se méfie du progrès. On peut même quelques fois y voir la marque d'une véritable technophobie: les techniques et les techniciens ont inspiré pendant longtemps un véritable mépris, et de la méfiance.Déjà chez les anciens, l...

• Technique & nature ?

  en même façon à tous les usages auxquels ils sont propres, et ainsi nous rendre comme maîtres etpossesseurs de la nature ». On peut parler ici d'un projet technique de domination de la nature, dont on retrouve la tonalité chez Bacon (« commander » la nature) , projet qui montre que le lien entre nature et technique n'est ni pauvre, ni univoque (puisque la technique peut nous en apprendre sur la nature). Si donc le dialogue entre la nature et la technique est si riche, comment se...

• FRANKESTEIN

  domaine de la poésie, c'est pourquoi Walton retourne alors dans son projet d'exploration. Mais un fait étonnant va modifier quelque peu son évolution: il va obtenir un héritage, après la mort de son cousin, cette mort va également accroitre le désir de compagnon, d'ami dans l'esprit du personnage. A 17ans avec la rencontre du professeur Waldmann, Victor retrouve son imaginaire; c'est à cet âge qu'il devient orphelin (sa mère meurt). On observe l'avènement de l'ange de la destruction. Che...

• Index des écrivains postérieurs à l'Antiquité

  INDEX DES tCRIVAINS CAMUS Alben. 1913-1960, Fran ce-.. Pro­ méthée, Sisyphe. CARRETTO. Galeotto del, 1450(?)-1530. Italie -4 Éros. Psyché. CASTILHO. Antonio Feliciano de. 1800- 1875, Ponug al-+ Narcisse. CELTIS. ou Celtes dit, Konrad Pickel. 14 5 9- 1508, Allemagne ---? Artémis. CERV ANTES Miguel de, '1547-1616. Espagne-+ Galatée, Labyrinthe. CHAUCER Geoffrey. 1340( ?)-1400. Angle­ terre -> Alceste. Amazones. Ariane. Thésée. CHÉNIER André. 1762-1794. France -4...

• Le Bestiaire Dans L'Odyssée

  monstre rabaisse Ulysse comme un vulgaire être humain, contrairement à sa stature de héros qu'il avait avant. Cen'est autre que Charybde, qui est d'ailleurs de paire avec Scylla. En effet, Charybde n'attaque peut être pas leshommes directement, car il aspire la mer et la recrache sans cesse de façon machinale, trois fois le jour et trois lanuit. Il agirait donc plus comme un animal. Mais en faisant cela, il aide aussi Scylla à trouver de la nourriture. QuandUlysse raconte son épopée, il utilise...

• le mythe de prométhé

  l’homme est une espèce naturelle au même titre que les plantes et les animaux. L’homme nait nu dépourvu de tout dispositif technique dans son corps qui lui permettront de survivre contrairement aux animaux qui des leur naissance développe plusieurs atout comme leur griffe, leurs crocs ou leur fourrure pour se protéger du froid ou leur ailes pour voler , des capacités et des facultés devlopee comme leur vivacité ou leur extreme vu l’homme n’a rien de tout cela, mais il peut développer une t...

• L'homme et l'outil ?

  partage. L'homme, au contraire, possède de nombreux moyens de défense, et il lui est toujours loisibled'en changer et même d'avoir l'arme qu'il veut et quand il le veut. Car la main devient griffe, serre, corne,ou lance ou épée ou toute autre arme ou outil. Elle peut être tout cela, parce qu'elle est capable de toutsaisir et de tout tenir. Aristote. Ce que défend ce texte: Ce texte a donc pour objet de montrer que non seulement l'homme n'est pas le moins bien pourvu des animaux, maismême qu'il e...

• Index mythologique des écrivains de l'Antiquité

  INDEX DES éCRIVAINS LONGUS. 111' ou 1v' s. apr. J.- C.( ?) --> Dap hn is . WCR ÈCE, vers 98-55 av. J.-C .. Rome ..... Agamemnon, Aphrodite. Promé thée. OV IDE, 43 av. J.-C. -17 apr. J.·C., (Sul· mone) Rome (Tomes) -> Actéon. Ado­ nis, Âge d'or. Amalthée. Amphitrite. Arachnéc, Ariane, Attis, Bacchantes, Baucis, Call is to. Céphale. Charybde. Circé. Danaé, Dédale. Dém éte r, Deuca­ lion. Didon, Écho. Ëgérie, Éole. Ëos, Europe. Flora. Ganymède. Hercul...

• LA TECHNIQUE

  I. L'homme prométhéen A l'origine la technique va être une fierté de l'être humain : vulnérabilité naturelle transformée en force. 1.1 Le mythe de Prométhée : l'homme nu On le retrouve dans un texte de Platon qui s'intitule le « Protagoras » 2frères (Epiméthée (réfléchi après) etProméthée avant) qui sont chargés par les dieux de distribuer aux animaux les éléments qui permettre de survivre.Epiméthée oublie l'homme, les hommes sont dépourvus d'éléments ainsi Pro...