12 résultats pour "pascalienne"
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Petit abécédaire pascalien
déchéance. Toutefois, l'orgueil l'amène à se croire égal aux anges et ironiquement Pascal écrit : « Le malheur veut que qui veutfaire l'ange, fait la bête » (f 572). À l'inverse, celui qui s'humilie mérite qu'on le grandisse. » S'il se vante, je l'abaisse ; s'il s'abaisse,je le vante… » (f 121) Animal : Avec Descartes mais contre Montaigne (Apologie de Raimond Sebond), Pascal défend une conception anthropocentrique :l'homme est supérieur à l'animal (comme aux plantes) car il a le privilège de la...
- Petit abécédaire pascalien (suite)
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Divertissement pascalien
plante qui PENSE« Ne que » è négation restrictive pour montre que l'homme est équivalant a de l'herbe au même titre qu'un arbre.Mais ce qu'il ajoute, ce qui fais la spécificité de cet être vivant c'est qu'il est doté d'une conscience, il est «pensant ». Au même titre que la tempête qui viendra abimer un arbre, l'homme est fragile : il peut être détruit parune tempête, une maladie, une souffrance, l'homme peut plier sous les maux de l'existence. L'homme sait qu'ilsouffre, qu'il plie fa...
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La dialectique pascalienne : l’Entretien avec Monsieur de Sacy sur Épictète et Montaigne de Blaise PASCAL
gile. C'est elle qui accorde les contrariétés par un art tout divin, et unissant tout ce qui est vrai et chassant tout ce qui est faux, elle en fait une sagesse véritablement céleste où s'accordent ces oppbsés qui étaient incompatibles dans les doctrines humai nes ». Et de même en va-t-il ailleurs entre les Pélagiens et les Luthériens, les Jésuites et les Jansénistes, les Pyrrhoniens et les Dogmatiques ... Si l'on veut accéd...
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PASCAL Blaise
tés antagonistes que Pascal doit sa remarquable mobilité stylistique. Elles s'équilibrent enfin dans un discours qu'on nomme à juste titre« classique ». La multiplicité des dons et des intérêts fait de Pascal le plus brillant des autodidactes. S'il aborde un pro blème, c'est presque toujours en amateur, en dilettante. Mais dans tous les domaines il se présente soit comme un initiateur ouvrant de nouvelles perspectives, soit comme celui qui épuise...
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L'Agonie de La Voie Royale, Malraux
I] Les manifestations du tragiqueII] La lutte contre le tragique LA MANIFESTATION DU TRAGIQUE Le tragique de la souffrance La souffrance physiqueElle défigure Perken. La souffrance moraleCelle de Perken vient du fait que la mort ne ressemble pas à ce qu'il attendait. On le voit grâce à l'italique, auxpoints de suspension, il ne trouve pas les mots (souffrance morale), ou ne peut pas articuler (souffrance physique).Celle de Claude vient du fait qu'il est tenaillé par une angoisse qu'il...
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Les Pensées proposent-elles une vision pessimiste de la condition humaine ?
Le plan détallé est rappelé ent'" crochets pour vous aider, mais il ne doit en aucun cas figurer sur votre co pie. [lntrodudion] Les lecteurs de Pascal, de Voltaire à Valéry, ont vu dans ses Pensées les marques d'un pessimisme fondamental : l'homme y est représenté sans indulgence, la vision d'après la Faute étant celle d'un être perdu dans les ténèbres et prisonnier du tourbillon du divertissement. Lucien Goldmann, dans Le Dieu caché, a même analys...
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Définition / Usage:
APOLOGÉTIQUE, adjectif et substantif féminin.
B.? Substantif f?minin. 1. TH?OLOGIE. Partie de la th?ologie qui tend ? d?fendre la religion contre les attaques dont elle est l'objet (" apolog?tique n?gative ") et ? d?montrer la v?rit? et la divinit? du christianisme, pour aboutir ainsi au jugement de cr?dibilit?, point de d?part de l'adh?sion par la foi (" apolog?tique constructive ")?: ? 5.... et sans doute Barr?s n'a-t-il ?lu l'apolog?tique pascalienne que pour sa fi?vre, son repliement, ce quelque chose de tendu et d'extr?me qui la re...
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La violence comme arme rhétorique dans les Pensées.
> PL AN DÉTAILLÉ In troduc tion Les Pensées appartiennent au genre du traité apologétiq ue. Ainsi, l' écriture et la pa role pascali ennes ont une visée précise : conduire l'incr oyant sur le chemin de la foi et de Dieu. Par conséquen t, on pourrait penser que l'art de convaincre serait le pilier de l'œu vre pascalienne puisque tradition nelle ment les apologistes ont pour objectif de prou ver l'existence de Dieu aux in croy ants. Or, si Pascal entend ame...
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L'art sert-il seulement à nous distraire ?
Dans une telle page, le lecteur trouve un plaisir, une émotion comique à même de le distraire des soucis pressantsde sa propre vie. b. L'art et la distraction apportée à notre esprit Mais c'est en un autre sens que l'art sert à nous distraire, dans un sens dérivé de celui du concept pascalien dedivertissement. Pour entendre celui-ci, faisons un détour par cette page célèbre des Pensées : « Quand je m'y suis mis quelquefois, à considérer les diverses agitations des hommes et les péri...
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Paul Bénichou affirme : « J'ai toujours trouvé Pascal très saisissant ; je ne l'ai jamais trouvé très démonstratif. » En vous appuyant sur les extraits étudiés, dites si vous partagez son opinion.
telle raison , qui sont de faibles arguments, la raison étant flexible à tout. »→ abandon des arguments apologétiques traditionnels (preuves tirées des Ecritures ; arguments fi nalistes = preuve de l'existence de Dieu par l'ordre et la beauté dumonde) ; le Dieu pascalien est un Dieu caché (deus absconditus). →une stratégie en accord avec la vérité à révéler ; s'adresser à la raison et surtout au cœur car la foi chrétienne n'est pas une fois abstraite. 3°) une stratégie en accord avec le destin...
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Présentation des PENSÉES de Blaise PASCAL
le pit oya ble spect acle de sa mis ère po ur lui faire res sentir sa situation préca ire et ins table et lui mo ntre les faiblesses des différents systèmes qui préte ndent rendr e com pte de l'homme. Ainsi, pour le phi losop he, ni les Stoï ciens -qui ne sou lignent que la voc ation de l'homme à par ticiper à l'essence divine -ni les Scep tiques - qui assimilent human ité et animali té et. nient toute possibili té de vérité une et fe rme -ne peuvent re...