401 résultats pour "opinions"

• Faut-il admettre toutes les opinions ? (Toutes les opinions sont-elles recevables ?)

  — Liberté et tolérance. — Le respect d'autrui.B. On ne doit pas tolérer toutes les idées.— Le problème du scepticisme.— Le dynamisme des idées les conduit parfois à être négatives ou intolérables.C. De la tolérance au droit.— Le combat, par le raisonnement, contre les idées mauvaises.- Lorsque l'idée devient acte et qu'elle est dangereuse, il faut la combattre avec la loi. Problématique : la tolérance, le fait de respecter la liberté d'autrui, semble une valeur inaliénable. Mais doit-on admett...

• Devrait-on renoncer à ses opinions ?

  faut donc pas renoncer à l'opinion quand on n'a que celle-ci pour nous exprimer. -Pour Kant ( Critique de la raison pure), la raison humaine est toujours portée vers des questions auxquelles elle ne peut répondre, c'est inhérent à l'homme.Il y a une contradiction entre le besoin de la raison à penser l'absolu et sonincapacité à le faire, qui engage donc la pensée à aller au-delà de la raison.On ne peut donc empêcher les opinions d'avoir cours, et cela se justifie mêmedans certains cas où la rai...

• Sommes-nous libres de nos opinions?

  On ne peut pas dire une chose et son contraire simultanément et sous le même rapport. Il faut montrer comment on peut penser les deux ensembles i.e. comment les articuler...que ce soit pour réfuter une position ou concilier les deux positions. D'où la nécessité d'une troisième partie.   Analyse des termes du sujet : « être libre » : 1) ne pas être dépendant ou entravé ; 2) être autonome « opinion » : pensée personnelle, subjective qui n'est pas rigoureusement fondée en raison   Analyse du sujet...

• les opinions et la vérité

  8792&v iew=pt&cat=Déplacement&search=cat&th=13b...que préjugé, une idée trop vite pensée, mal analysée.Se contenter de la diversité d'opinions qui peuvent existé c'est aussi refuser d'affronter la vérité, tropdouloureuse et difficile à accepter. Telle est « l'allégorie de la caverne » de Platon où on y apprend que lavérité n'est atteinte qu'au terme d'un parcours long et difficile, et que pour y parvenir, il faut commencerpar dépasser les apparences. Le rapport de l'intelligence à la vérité n'es...

• Sommes-nous libres de nos opinions ?

  Examen de 1ère problématique : Si l'opinion est une pensée personnelle comment pourrions-nous ne pas êtrepleinement les auteurs de nos opinions ?Mais est-il si sûr que nos choix et notre pensée relèvent entièrement de notre personnalité ? Bien plus, si notrepersonnalité ne dépend pas de nous, ne risquons-nous pas d'être déterminés dans nos opinions ? A quelle conditionnos opinions pourraient-elles être libres ? Examen de 2ème problématique : « ne sommes-nous pas dépendants ou pris...

• Mes opinions sont-elles toujours miennes ?

  Sur le plan social, rejet de l'opinion générale, de la pensée toute faite que Heidegger nomme le « on ». B) Mes opinions sont miennes lorsque je rejette le fait qu'on me les impose. Démonstration : Je peux considérer comme valables les opinions que m'impose une société déterminée, mais elles ne sont pas miennes si on me force à les avoir. Contexte religieux. Un catholique, jusqu'au XXème siècle peut considérer que l'opinion imposée par la religion dominante est valable. Mais ce ne sera véritab...

• Peut-on juger les opinions ?

  : la logique formelle et l'expérience objective et rigoureuse reproductible. 1-3 L'opinion est anti-scientifique ; elle doit être combattue au nom de la vérité scientifique pour le développementdes connaissances et du pouvoir de l'homme sur le monde. « L'opinion pense mal, elle ne pense pas » disaitBachelard. Toute idée qui ne peut ou ne veut pas se soumettre au contrôle de l'expérience rigoureuse (quantitative)doit être bannie du domaine de la connaissance. Si elle se prétend une vérité,...

• Toutes les opinions sont-elles respectables ?

  Descartes Transition : Le respect des opinions d'autrui est donc une problme moral, même éthique je respecte l'autre car je respecte l'humanité. Cependant ce respect doit il admette de tolérer l'intolérables. Si ma propre morale s'opposeaux opinions d'autrui, n'est ce pas immoral que de les accepter à l'encontre de toutes choses? II Le devoir moral face aux opinions irrespectueuses A- Les opinions n'ont pas de valeurs scientifiques. Elles débouchent à long terme sur des croyance...

• L'État doit-il tolérer toutes les opinions ?

  confiance. Le problème de l'immobilisme vient en soi de l'absence de confrontation d'idée, il est clair qu'un Etat démocratique du fait de l'opposition constante des citoyens à l'égard de l'autorité étatique demande à cet Etatd'agir. II Les raison d'en douter : l'Etat ne doit tolérer aucunes opinions 1 Seul l'Etat décide car seul il a l'autorité et le pouvoir, les opinions du peuple sont secondaires ( limitesd'une telle approche, l'Etat, en tout cas l'Etat démocratique tire sa légitimit...

• Faut-il renoncer à ses opinions ?

  opinions qui peuvent gêner d'autres, étant donné que les opinions se transformer parfois en actes, il faut parfais yrenoncer. Un simple exemple de la vie quotidienne nous le montre. Par exemple, lorsqu'on aime un certain genre demusique, on a une opinion bien définie de la façon de quand et a quel volume l'on veut l'écouter et donc, créer uneffet de persuasion sur les autres, pour les convaincre d'écouter la même chose. Seulement, la liberté de penserleur laisse le choix d'écouter ce que bon l...

• HEGEL: Galerie d'opinions

  [2. L'absence de valeur d'une telle conception de l'histoire de la philosophie.]Hegel énonce à deux reprises sa critique à l'encontre de l'histoire de la philosophie entendue comme collectiond'opinions; cette histoire est condamnée comme inutile et ennuyeuse. Ennui et inutilité vont de pair. Une tellehistoire se méprend en effet, comme il apparaîtra par la suite, sur l'essence de la philosophie, elle est dès lors nonphilosophique, sans intérêt. L'histoire de la philosophie doit êt...

• La morale peut-elle être conciliable avec les opinions ?

  le cœur des hommes et caractérise l'humanité : la pitié, sentiment qui le conduit à souffrir au spectacle de lasouffrance de l'autre. Pourtant, de nombreux événements dans la vie courante et dans l'histoire nous montrent quece sentiment n'est pas toujours présent chez les hommes. En effet, si on affirme que l'homme est animé par cesentiment, que sa conscience le guide, comment, une fois encore, comprendre la barbarie, la violence, la cruautédont les hommes peuvent être capables ? L'argument...

• Nos opinions font-elles obstacles à la vérité ?

  qui permettra ensuite de dégager toutes les perspectives d'argumentation dans le développement. Attention donc à interpréter chacun des mots ou groupe de mots du sujet dans toute leur équivocité.  « Nos opinions » : L'expression étant au pluriel, il est possible de l'entendre en deux sens : -  soit de manière quantitative : on distingue alors l'ensemble des opinions propres à un individu (les opinions individuelles), l'ensemble des opinions propres à une société (les opinions générale...

• Toutes les opinions sont-elles tolérables ?

  - L'opinion face à la vérité scientifique.A propos du mot tolérer, le dictionnaire nous dit : "Ne pas user, souvent avec condescendance, du pouvoir, del'autorité que l'on détient pour interdire quelque chose, pour empêcher de faire quelque chose.". Or, si l'on examinele rapport entre le savoir et l'opinion, il semble que la quête de la vérité (incarnée par la démarche scientifiquemoderne) ne "tolère" pas les opinions. La science - armée de la méthode scientifique - dans un soucis de quête de...

• Les opinions sont-elles des jeux d'enfant ?

  tout élève faisant de la philosophie (tu verras, contrairement à certains philosophes, Descartes –qui n’a pas un style formidable- se laisse lire très facilement). D’un point de vue purement PRATIQUE, il semble impossible de renoncer à toutes ses opinions. La vie pratique, la vie en adulte, la vie en tant qu’acteur (=personne qui agit) repose en grande partie sur des choix. Or, comment prendre une décision, com...

• Y a-t-il de bonnes ou de mauvaises opinions ?

  - Il écrit ainsi que « pour chaque genre, de même qu'il n'y a qu'une seule sensation, ainsi il n'y a qu'une seule science, comme, par exemple, une science unique, la grammaire, étudie tous lessons articulés. » ( Métaphysique , livre gamma, 2, 1003b 19-22) - Il subsiste en l'occurrence un genre dans lequel on ne peut raisonner à l'aide de la rationalité qu'on utilise dans les sciences théoriques : le genre de la praxis , c'est-à-dire la pratique, le genre qui porte sur les ac...

• Avoir des opinions est-ce penser ?

  • Introduction — Premier temps : l'enjeu. Le rôle des opinions dans la conduite de l'existence.— Deuxième temps : situer la question. Comment se forment les opinions ? Ne faut-il pas viser une certaine exigence avant d'adopter telle ou telle opinion ?— Troisième temps : présenter explicitement la question. Est-il nécessaire de penser pour avoir des opinions ? • Développement (chaque partie du développement est numérotée : D1, D2, D3, D4). — D1. Explicitation du sujet et mise au point de la démar...

• Faut-il critiquer toutes les opinions ?

  sa propre expérience, c'est être capable d'agir librement, de circuler entre différents points de vue, sans êtreaveuglé par une opinion pétrie de certitude et parfois erronée. Ainsi, l'utilisation de la propagande et de la censure,l'emprisonnement des intellectuels permettent aux régimes totalitaires "d'endormir" l'esprit critique de la population.En prônant une seule idéologie, une seule vision du monde, on empêche la population de réfléchir par elle-même eton étouffe ainsi sa liberté d...

• Faut-il admettre toutes les opinions ?

  -Pour Descartes, la seule certitude première et indubitable est « cogito ergosum » (en latin : « je pense donc je suis »). Ce n'est donc que sur cettecertitude que l'homme peut se prononcer en toute légitimité. Il faut faire tablerase et refuser toutes les opinions ou certitudes passées car il se pourrait quetout ce que l'on pense être vrai ne soit que l'œuvre d'un malin génie qui nousferait passer pour vrai ce qui n'est qu'illusion (ex : je peux croire avoir uncorps alors que je n'en ai pa...

• Faut-il accepter toutes les opinions ?

  « Des goûts et des couleurs, on ne discute pas » nous dit le proverbe. Nous sommes là au c½ur du sujet. Certainesopinions se doivent d'être respectées et acceptées. En effet, on peut prendre celles concernant le goût,l'esthétique avec l'art, les sentiments...On ne peut pas être en désaccord avec les sentiments ressentis par unepersonne devant un tableau, ou en écoutant un morceau de musique. On le dit les goûts sont subjectifs. Des droits inaliénables autorisent aux Hommes la liberté de p...

• Faut-il rejeter toutes les opinions ?

  risque de les départager au moyen d'opinions déguisées. A quelles conditions une opinion peut-elle apparaîtrecomme telle? C'est uniquement en cherchant à l'origine de l'opinion cette configuration du sujet qui lasuscite, que nous pourrons répondre à cette question. Son enjeu est décisif : en distinguant les conditionsde sa genèse et de son apparition, nous pourrons savoir quelle attitude nous devons avoir face à elles. Proposition de plan I Peut-on évaluer ses opinions sans les rejeter? R...

• Faut-il admettre toutes les opinions ?

  -Pour Descartes, la seule certitude première et indubitable est « cogito ergosum » (en latin : « je pense donc je suis »). Ce n'est donc que sur cettecertitude que l'homme peut se prononcer en toute légitimité. Il faut faire tablerase et refuser toutes les opinions ou certitudes passées car il se pourrait quetout ce que l'on pense être vrai ne soit que l'œuvre d'un malin génie qui nousferait passer pour vrai ce qui n'est qu'illusion (ex : je peux croire avoir uncorps alors que je n'en ai pa...

• l'Etat doit il tolérer toutes les opinions ?

  1 Seul l'Etat décide car seul il a l'autorité et le pouvoir, les opinions du peuple sont secondaires ( limitesd'une telle approche, l'Etat, en tout cas l'Etat démocratique tire sa légitimité du peuple !!!). Pourtant, celuiqui décide en dernier lieu, c 'est bien l'Etat, pas le peuple. 2 L'opinion est subjective , affective , moralisatrice , elle est changeante , elle ne peut gouverner, mais aussi l'opinion est manipulable : pensez au pouvoir des médias, des syndicats. Le domaine de la politi...

• Faut-il rejeter toutes les opinions?

  Le terme « opinion » est souvent utilisé dans des contextes différents. Son application est donc très large et sasignification varie. Dans le langage courant, quand on demande à quelqu'un de donner son opinion, on lui demandede donner son avis sur une chose. L'opinion est personnelle, en ce sens qu'elle est mon avis qui n'est pas valable pour tout le monde. En reprenant son origine, on s'aperçoit que l'étymologie renvoie au terme doxa qui renvoie à l'apparence. L'opinion serait alors un avis...

• Dissertation: Toutes les opinions sont-elles tolérables ?

  de Spinoza : tout le monde sait que l’ivrognerie est un mal. Pourtant, dans la mesure où on ne peut interdire les ge ns de boire sans mettre un policier dans chaque maison, on est bien forcé de tolérer l’ivrognerie.) •Enfin, parler, discuter, échanger des idées, y compris avec des gens qu'on juge intolérants et défendant des points de vue inacceptables, est le s eul moyen de modifier les mentalités. En revanche, ne pas permettre à des gens de développer leurs idées, même i...

• Toutes les opinions sont-elles tolérables ?

  raison essentielle pour laquelle on censure certaines opinions n'est pas le refus d'un gouvernement d'être critiqué ? La censure de certaines opinions ne serait que le début d'une dictature. * Et de fait, qui est à même de juger de ce qui est ou n'est pas tolérable ? Pourquoi moi plutôt que l'autre ? Car, on peut très bien penser que ce qui pour moi est intolérable ne l'est pas pour d'autres. Et inversement, ce que moi je veux dire, d'autres peuvent tout à fait le penser comme intolérable. Bref,...

• Toutes les opinions se valent-elles ?

  façon, le mot être est à éliminer » ( Platon ). La réfutation des philosophes qui, comme Protagoras , nient le principe de contradiction a donc permis la mise en évidence du substrat requis par l'idée de vérité. Celle-ci suppose qu'il existe des êtres possédant une naturedéfinie ; et c'est cette stabilité ontologique qui fonde en définitive le principe de contradiction dans la sphère de lapensée. C'est donc l'être qui est mesure et condition du vrai, et non l'opinion singulière. « Ce...

• La diversité des opinions nous condamne-t-elle au relativisme ?

  Ce qui montre, par la négative, que la diversité des opinions tourne le dos à la vérité. Seulement, s'il existe autantde vérités que d'avis, alors le dialogue n'est plus possible et tout est permis au nom de sa vérité ; ceci est vrai oulégitime parce que je le pense. C'est une thèse assez dangereuse qui autoriserait n'importe quel acte aussiintolérable soit-il.Ainsi, il s'agit de combattre cette diversité des opinions. Car après tout, comme le souligne Platon en réponse àProtagoras, s'il y...

• Y a-t-il une différence entre penser et avoir des opinions?

  · Car l'opinion est bel et bien un jugement. Mais c'est sur sa valeur, en tant que jugement, qu'il faut comprendre ce qui peut la différencier de la pensée. « L'opinion est une créance accompagnée de conscience, qui est insuffisante aussi bien subjectivementqu'objectivement. [...] Je n'ai pas le droit de me risquer à formuler une opinion sans avoir du moinsquelque savoir. » Kant. Dans une perspective rationaliste, on peut dire que : L'opinion est subjectivement et objectivement...

• En quoi mes opinions sont-elles miennes ?

  [III. L'opinion et le social] Il arrive qu'on me demande quelle est mon opinion sur tel ou tel problème, dans le cadre de ce qui est justement unsondage d'opinion. La situation dans laquelle me place une telle enquête est un piège : si l'on me demande monopinion, n'est-ce pas parce qu'elle est bien « la mienne », ayant en tant que telle du prix ? En fait, elle n'aurad'intérêt que d'un point de vue statistique, c'est-à-dire par son intégration dans un grand nombre d'opinionssemblables :...

• Quelles différences y a-t-il entre penser et avoir des opinions ?

  ce que l'expérience nous donne directement. Aussi pensons-nous dès que nous rencontrons un objet. « [Penser c'est] unir des représentations en une conscience. Cette union ou bien naît de façonsimplement relative au sujet, et elle est contingente et subjective, ou bien elle a lieu absolument et elleest nécessaire ou objective. L'union des représentations dans une conscience est le jugement. Ainsi,penser revient à juger ou à rapporter des représentations à des jugements en général. » Ka...

• En quoi mes opinions sont elles miennes ?

  ● Autrement dit, pour Spinoza, une opinion ne vient pas d'un examen du réel, ou d'une réflexion, mais d'une idée préconçue que nous aurions des choses. C'est ce que Spinoza elle uneconnaissance du 1 er genre. En effet, dans L'Ethique Spinoza distingue trois types de connaissance. La connaissance du 1 er genre est la connaissance la plus basse, la connaissance du 2 nd genre faite d'idées adéquates, c'est une connaissance par les notions communes, elle est juste. Connaissance du 3 ème genre : C'e...

• Faudrait-il renoncer à ses opinions ?

  faut donc pas renoncer à l'opinion quand on n'a que celle-ci pour nous exprimer. -Pour Kant ( Critique de la raison pure), la raison humaine est toujours portée vers des questions auxquelles elle ne peut répondre, c'est inhérent à l'homme.Il y a une contradiction entre le besoin de la raison à penser l'absolu et sonincapacité à le faire, qui engage donc la pensée à aller au-delà de la raison.On ne peut donc empêcher les opinions d'avoir cours, et cela se justifie mêmedans certains cas où la rai...

• Y a-t-il une différence entre penser et avoir des opinions ?

  de simples opinions mais bien comme des vérités. Il faut un certain recul pour que l’opinion se dévoile telle qu’elle est, à savoir quelque chose que l’on croit vrai, mais qui ne l’est pas nécessairement. C ) Donc penser et avoir des opinions sont une seule et même chose. Penser et avoir des préjugés sont deux choses différentes. P réjugés et opinions parfois se confondent. En effet, le préjugé ne se présente jamais comme un préjugé. Quelqu'un qui en a ne dira pas, et mêm...

• Toutes les opinions se valent-elles ?

  l'homme non-homme, alors il n'existe plus aucune différence entre les êtres ; toutes choses sot confondues et« par suite rien n'existe réellement ». Aucune chose n'est ce qu'elle est, puisque rien ne possède une nature définie, et « de toute façon, le mot être est à éliminer » ( Platon ). La réfutation des philosophes qui, comme Protagoras , nient le principe de contradiction a donc permis la mise en évidence du substrat requis par l'idée de vérité. Celle-ci suppose qu'il existe des être...

• Pourquoi oppose-t-on la recherche de la Vérité à l'échange d'opinions ?

  qui la reçoit ne possède pas toujours la connaissance et donc n'assimile pas cette idée. On doit posséder unecertaine connaissance que l'on se donne à soi-même. Ainsi, la pensée doit devenir autonome : c'est-à-dire acquérirune pensée personnelle tout en visant l'universalité. On ne peut pas juger le réel sans l'apprendre...on ne peut doncpas assimiler une idée reçue ou une opinion sans en avoir eu la connaissance. Tel est le cas de l'image desprisonniers dans « l'Allégorie de la Cav...

• Suffit-il d'avoir des opinions pour penser ?

  Discussion : Si l'opinion est précisément pour les philosophes un des obstacles principaux dans la recherche de la vérité, c'est bien parce qu'elle ne pense pas. Elle nefait que suivre un courant, suivre une mode. Ainsi celui qui pense s'inscrit dans la volonté de se défaire des préjugés et de l'opinion commune afin de luttercontre une pensée de masse, au profit d'une pensée individuelle. Suggestion de plan : Première partie : l'opinion ne pense pas. L'opinion est synonyme de préjugé, d'idée to...

• Y a-t-il des opinions indéfendables ?

  -C'est en effet le propre de l'homme que de se faire des idées, d'avoir des opi nions (qui ne sont pas toujours justifiées). C'est parce qu'il est impossible d'être expert et spécial iste dans tous les domaines que l'on est naturellement porté à se forger des opinions, qui ne sont pas forcément fausses. Platon parlait , à cet égard, d’« opinions droites ». Transition : La défense de s opinions d'autrui est un problème moral,...

• Y a-t-il une différence entre penser et avoir des opinions ?

  « [Penser c'est] unir des représentations en une conscience. Cetteunion ou bien naît de façon simplement relative au sujet, et elleest contingente et subjective, ou bien elle a lieu absolument et elleest nécessaire ou objective. L'union des représentations dans uneconscience est le jugement. Ainsi, penser revient à juger ou àrapporter des représentations à des jugements en général. » Kant. · Selon Kant, le fait de penser revient à juger. On juge selon les informations que nous...

• La diversité des opinions nous empêche-t-elle d'atteindre la vérité ?

  de leurs défauts. La logique est en effet embarrassée de nombreux syllogismes qui ne nous apprennent rien que l'onne sache déjà. Le syllogisme explique ou développe la connaissance, mais ne l'étend d'aucune manière. Lagéométrie, limitée à la considération des figures dans l'espace, "exerce l'entendement en fatiguant beaucoupl'imagination". Enfin l'algèbre, outre qu'elle traite de "matières fort abstraites qui ne semblent d'aucun usage", esttrop dépendante des règles et des chiffres...

• SPINOZA: les opinions qu’ils croient vraies tenues pour criminelles

  imputé à méfait ce qui émeut leurs âmes à la piété envers Dieu et les hommes ; par où il arrive qu'ils en viennent à détester les lois, à tout oser contre les magistrats , à juger non pas honteux , mais très beau d'émouvoir des séditions ( •) pour une telle cause et de tenter quelque entreprise vio­ lente que ce soit. Puis donc que telle est la nature humaine, il est évident que les lois concernant les opinions menacent non les criminels, mais l...

• Tolérer les opinions d'autrui est-il toujours un bien ?

  de l'autre, mais également l'ouverture de soit même et l'écoute réciproquede chacun car si moi je ne tolère pas l'opinion d'autrui, pourquoi lui,devrait-il tolérer la mienne ? De plus, cette évolution de mentalité s'avèrepositive car elle permet aux plus jeunes de pouvoir séparer entre autre cequi est bien de ce qui ne l'est pas Car, en effet, si on reprend l'exemplede Spinoza, philosophe du 17ème siècle, « l'ivrognerie est un mal. Pourtant,dans la mesure où on ne peut interdire les gens de boir...

• Ressource gratuite : La Diversité Des Opinions Rend-T-Elle Vaine La Recherche De La Vérité ?

  Cependant la diversité des opinions ne peut-elles pas seulement traduire un désir de recherche de vérité, et de cefait n'est-elle pas un vecteur pour y parvenir ? *********Avoir une opinion est le fruit de tous les jours. Personne ne peut s'empêcher d'émettre des jugements sur ce qu'ilentoure et de se forger ainsi des opinions. Cela est d'autant plus vrai dans la vie publique, et ce dans le domainepolitique pour voter des lois, judiciaire avec les jurys des tribunaux mais aussi dans le domaine a...

• Faut-il admettre toutes les opinions ?

  Cependant la tolérance a des limites, notamment lorsqu'il s'agit d'agir. Si l'on peut tolérer un regard sur une chose,peut-on tolérer un agissement qui irait à l'encontre de ce qui est acquis pour Bien sous prétexte que selon l'opiniond'un individu, ce qu'il fait est juste ? De plus, peut-on tolérer une opinion que la science réfute avec démonstrationà l'appui ? Ne pas remettre en question l'existence de Dieu, décider que la musique classique est plus belle que la musiquetechno, ces opinions, ce...

• La diversité des opinions rend-elle vaine la recherche de la vérité ?

  Ce qui montre, par la négative, que la diversité des opinions tourne le dos à la vérité. Seulement, s'il existe autantde vérités que d'avis, alors le dialogue n'est plus possible et tout est permis au nom de sa vérité ; ceci est vrai oulégitime parce que je le pense. C'est une thèse assez dangereuse qui autoriserait n'importe quel acte aussiintolérable soit-il.Ainsi, il s'agit de combattre cette diversité des opinions. Car après tout, comme le souligne Platon en réponse àProtagoras, s'il y...

• La tolérance, est-ce le respect de toutes les opinions ?

  Deuxième partie : Les limites de la tolérance. L'analyse précédente ne doit pas nous faire oublier que, dans de nombreux cas, une tolérance excessive aboutit aureproche de laxisme. Le laxisme est véritablement le danger qui guette la tolérance quand, sous le prétexte del'ouverture d'esprit, on admet toute conduite, toute parole... même la plus intolérante. Et c'est bien là le paradoxesur lequel ce sujet nous invite à réfléchir : tolérer les opinions racistes, la diffamation, etc. n'est-ce pa...

• La tolérance suppose-t-elle que toutes les opinions soient d'égale valeur ?

  portent atteinte à l'intégrité d'autrui. Comment interpréter de telles actions ? Ou bien cela signifie que la démocratie aspire à devenir une dictature, ou bien cela indique que pour elle toutes lesopinions ne sont pas également respectables. Or on sait qu'une démocratie se définit par opposition à toute formed'autoritarisme. C'est donc bien la seconde hypothèse qui doit être privilégiée : toutes les opinions ne sont pas pourelle respectables, et celle-ci n'a donc pas à les respecter, mais bien...

• Peut-on tolérer toutes les opinions ?

  KANT, Logique , Introduction, IX. « La vérité est une propriété objective de la connaissance ; le jugement par lequel quelque chose est représenté comme vrai – le rapport à un entendement et par conséquent à un sujet particulier – est subjectif , c'est l'assentiment. Pris dans sa généralité, l'assentiment comporte deux espèces : cellede la certitude et celle de l'incertitude . L'assentiment certain ou la certitude est lié à la conscience de la nécessité ; l'assentimen...

• La discussion des opinions est-elle un obstacle à la recherche de la vérité ?

  définie ; et c'est cette stabilité ontologique qui fonde en définitive le principe de contradiction dans la sphère de lapensée. C'est donc l'être qui est mesure et condition du vrai, et non l'opinion singulière. « Ce n'est pas parce que nous pensons d'une manière vraie que tu es blanc que tu es blanc, mais c'est parce que tu es blanc qu'en disantque tu l'es nous disons la vérité » (Aristote ). Puisque, s'il est vrai que tout est vrai, le contraire de cette affirmation ne saurait être faux, le...

• La diversité des opinions nous empêche-t-elle d'atteindre la vérité ?

  y avoir qu'une vérité. En dernière instance, c'est le principe de non contradiction qui l'atteste : une chose ne peut pas être etne pas être en un même temps et selon un même rapport. Si donc on peut affirmer diverses propositions d'une même chose,ce ne peut être que selon des rapports divers, ou en des temps divers, à supposer que la chose change dans le temps. Ainsi, jepuis dire que "Socrate est assis" et que "Socrate est debout", mais pas en un même temps : car en un même temps, Socrate nepeu...