3915 résultats pour "oeuvres"

• Qu' est-ce qu 'une oeuvre composite On qualifie une oeuvre de composite, ou encore de dérivée, celle qui est conçue par une ou plusieurs personnes à partir d'une oeuvre préexistante qui n'appartient pas à ces auteurs.

  même avant de s'engager à le faire, que le consen- tement de l'auteur de l'oeuvre préexistante a bien été obtenu. n OEuvre composite issue d'une autre oeuvre composite : De même, lorsqu'une oeuvre composite ou dérivée donne elle-même nais- sance à une autre oeuvre composite, les droits de l'auteur doivent être res- pectés, notamment lors- qu'il est établi qu'un lien de filiation existe réelle- ment entre l'oeuvre pre- mière et l'ceuvre compo- site tirée de...

• L'oeuvre d'art est-elle une oeuvre de son temps ?

  Le domaine de la mort en était la limite, c'est comme tel qu'il se révéla à l'esprit de cespremiers hommes: tout à coup la mort introduisait ce qui dément la valeur de l'activitéhumaine, ce qui bouscule le sentiment de capacité lié aux premières lueurs de l'intelligence.L'animal n'attend rien et la mort ne le surprend pas, la mort échappe en quelque sorte àl'animal. Mais l'homme, qui travaille, attend le résultat de son travail, et la mort détruit latranquille attente qui...

• Qu'est ce qu'une oeuvre ?

  sont partagés entre les cinéastes, soit les artistes, et les autres à la solde des producteurs, qu'on appelle demanière péjorative et peu honorable les yes-man (courbant constamment l'échine devant les décisions duproducteur), qui sont en quelques sortes les artisans. Les premiers influent de la personnalité dans leurs films, ilsréalisent une oeuvre qui leur est propre et issue d'un réel travail créatif; les seconds se contentent de suivre lesdirectives des studios et d'encaisse...

• L'OEUVRE ET L'OEUVRE D'ART

• Selon le critique contemporain Antoine ADAM, « les oeuvres vivantes (sont) celles qui, à travers les siècles, continuent d'éclairer, d'enchanter ou d'émouvoir ». Cette définition des « oeuvres vivantes » vous parait-elle satisfaisante? En vous appuyant sur l'analyse d'exemples tirés des oeuvres littéraires (françaises ou étrangères) que vous avez lues ou étudiées, vous l'illustrerez et, au besoin, la discuterez.

  Mon esprit, tu te meurs avec agilité, Et, comme un bon nageur qui se pâme dans l'onde, Tu sillonnes gaîmentl'immensité profonde Avec une indicible et mâle volupté... » ? A sa suite nous sommes transportés dans le mondede l'indicible, mais dont nos sens et notre esprit à travers l'ampleur mélodieuse des vers, perçoivent la douceur desréalités supérieures. Que de merveilleuses histoires ont aussi « enchanté » l'homme à travers les siècles. Si Ulysse garde sa force deséduction au point de se...

• Le mot "oeuvre" dans l'oeuvre de DESCARTES

• Oeuvres de Napoleon Bonaparte, TOME III Napoleon Bonaparte Oeuvres de Napoleon Bonaparte, TOME III Table of Contents Oeuvres de Napoleon Bonaparte, TOME III.

  Table of Contents Oeuvres de Napoleon Bonaparte, TOME III...................................................................................................1 Napoleon Bonaparte .................................................................................................................................1 EXPÉDITION D'ÉGYPTE......................................................................................................................9 Au quartier-général du mont Carmel, le 28 v...

• Une oeuvre d'art est-elle une oeuvre de création ?

• Qu'est-ce qu'une oeuvre d'art ?

  Interrogeons-nous donc sur le caractère propre de l'oeuvre d'art. Ce qui alors nous frappe en premier lieu, c'est quel'oeuvre d'art se donne à nous apparemment comme n'importe quelle autre chose. « La toile est accrochée au murcomme un fusil de chasse ou un chapeau... On expédie les oeuvres comme le charbon de la Ruhr ou les troncsd'arbre de la Forêt Noire... Les quatuors de Beethoven s'accumulent dans les réserves des maisons d'éditions commeles pommes de terre dans la cave » (Chemins, p. 13)....

• L'oeuvre d'art est-elle l'oeuvre d'un génie ?

  appartient lui-même à la nature, on pourrait également s'exprimer ainsi: le génie est la disposition innée de l'esprit(ingenium) grâce à laquelle la nature donne des règles à l'art ».Sans doute doit-on trouver dans les produits de l'art « toute la ponctualité voulue dans l'accord avec les règles,d'après lesquelles seul le produit peut être ce qu'il doit être »; mais cela ne doit cependant pas être pénible« Il ne faut pas que le produit laisse transparaître la forme de l'école, c'est-à-dire qu'il...

• Selon le critique contemporain Antoine Adam : « Les oeuvres vivantes sont celles qui à travers les siècles, continuent d'éclairer, d'enchanter et d'émouvoir ». Cette affirmation vous parait-elle justifiée pour votre lecture de Candide ? Vous justifierez votre réponse en vous appuyant sur des passages précis du conte philosophique, même si vous pourrez, ici ou là, élargir votre réflexion à d'autres oeuvres.

  une vraie preuve. Le chapitre 19, le Nègre de Surinam, nous montre la rencontre entre le héros et un esclave mutiléà cause de la traite négrière. Par cet esclave, Voltaire s'exprime et dénonce la cruauté des négociants. On peutremarquer que, pour la première fois, Candide est ébranlé, horrifié, ému et remet en cause la philosophie de Pangloss: « C'est la rage de soutenir que tout est bien quand on est mal … ». Ce passage est très fort, très puissantet suscite un sentiment de révolte et d\'...

• Qu'est-ce qu'une oeuvre d'art ?

  exploits à la chasse à l'aide de petits dessins représentatifs sur les murs (la grotte de Lascaux), puis la religion a prisune place très importante par la suite. Il n'était représenté que Marie, Jésus, Dieu, des icones et des scènes de labible. D'un autre côté, il y avait les scènes des mythes de la Grèce antique. On représentait la beauté de l'époque.La religion prenait une telle place dans la société de l'époque qu'elle transparaissait dans l'art pictural à l'époqueclassique. Aujourd'hui, l'a...

• Qu'est-ce qui fait la valeur d'une oeuvre d'art ?

  de ces accents porte sur la valeur culturelle de l'oeuvre, l'autre sur sa valeur d'exposition. La production artistiquecommence par des images qui servent au culte. On peut supposer que l'existence même de ces images a plusd'importance que le fait qu'elles sont vues. L'élan que l'homme figure sur les parois d'une grotte, à l'âge de pierre,est un instrument magique. Cette image est certes exposée au regard de ses semblables, mai selle est destinéeavant tout aux esprits." 3.Transit...

• Qu'est-ce que la valeur d'une oeuvre d'art ?

  de ces accents porte sur la valeur culturelle de l'oeuvre, l'autre sur sa valeur d'exposition. La production artistiquecommence par des images qui servent au culte. On peut supposer que l'existence même de ces images a plusd'importance que le fait qu'elles sont vues. L'élan que l'homme figure sur les parois d'une grotte, à l'âge de pierre,est un instrument magique. Cette image est certes exposée au regard de ses semblables, mai selle est destinéeavant tout aux esprits." 3.Transit...

• Le chef d'oeuvre est-il intemporel ?

  Il fallu attendre son installation au Louvre en 1809, et surtout une série d'évènements – vol en 1911, détournementmoustachu par Duchamp en 1919, agression par jet de pierre en 1956 – pour que son sourire devienne mystérieux etsa gloire internationale. - Mais si les chefs d'oeuvre du passé auraient perdu toute signification pour les époques postérieures, et qu'ensomme seuls les chefs d'oeuvres actuels pourraient nous délivrer un message, les oeuvres du passé seraientrenvoyées au rayon des antiqu...

• L'oeuvre d'art ne vaut-elle que par et pour elle-même ?

  s'accomplit par lui. Si le beau apparaît seulement à qui s'y rend sensible, n'importe quoi n'apparaît pas beau.L'oeuvre d'art ne peut valoir que pour elle-même, elle n'a de valeur que pour un sujet, une oeuvre d'art sans sujetn'aurait aucune valeur. 3) L'oeuvre acquiert sa valeur par des normes extérieures. Le critère pour juger d'une oeuvre d'art est tout simplement le respect des codes et des enseignements qui ontprésidé à sa réalisation, et par le respect de l'enseignement de l'éco...

• Qu' est-ce qui fait la valeur d'une oeuvre d'art ?

  CONCLUSION Ainsi la valeur d'une oeuvre d'art peut se gagner et se perdre dans les yeux d'un public qui ne sait pas voir. La valeur n'est pas la valeur marchande ou valeur d'exposition mais ce qu'un regard initié peut dévoiler d'une oeuvred'art. L'art nous tient un langage auquel parfois nous sommes étrangers, parfois nos jugements esthétiques troprationnels occultent une sensibilité, une émotion toute nouvelle et inédite qui se présente comme une véritableinitiation au beau....

• L'oeuvre de Liszt

  d'imposer au public souvent récalcitrant nombre de partitions nouvelles : celles de son cher ami Richard Wagner, enpremier lieu, dont il monte le Vaisseau fantôme et Tannhäuser, et dont il crée Lohengrin. Ce sont encore BenvenutoCellini de Berlioz, Alfonso et Estrella de Schubert, Genoveva de Schumann et le Barbier de Bagdad de Cornelius. Auconcert, également, il fait entendre les Oeuvres contemporaines intéressantes, stimulant le public par la publicationde notices et d'articles pleins de vie e...

• L'oeuvre d'art est-elle reproductible ?

  ne ferait qu'adhérer à un concept pré-établi. Or l'originalité de l'oeuvre tient précisément au fait qu'elle s'effectuetoujours selon une beauté libre: pas de modèle cette fois-ci vers lequel elle devrait tendre puisque c'est l'artiste quidicte ses règles à l'art. Aucune adhérence cette fois-ci au modèle, mais une détermination dans l'activité même del'artiste: ainsi le concept de beau n'est pas un concept déterminé, mais un concept indéterminé, voire même àdéterminer. Dans ce cas précis, on...

• Une oeuvre d'art peut-elle ne pas être belle ?

  Corrigé envoyé Art et beauté sont des termes très souvent associer. Ils sont indissociables. Et pourtant pour analyser cetteassociation, nous nous devrons de les dissocier et de les analyser séparément. Art et beauté sont-ils siindissociables, sont-ils indispensables l'un à l'autre ? Art et beauté sont-ils une réciprocité ? Mais la vraie questionest celle du devoir. La beauté est-elle un devoir, une obligation pour l'oeuvre d'art ? Pour répondre à cesproblématiques nous analyserons le terme d'oe...

• L'oeuvre de Tchaïkovski

  N° 1 RÊVES D'HIVER (1868)N° 2 PETITE RUSSIE (1873)N° 3 POLONAISE (1875)N° 4 en FA MINEUR (1877)N° 5 en MI MINEUR (1888)N° 6 PATHÉTIQUE (1893) OEUVRES AVEC ORCHESTRE Trois CONCERTOS pour piano (1875, 1880, 1893)VARIATIONS SUR UN THÈME ROCOCO, pour violoncelle (1876)SÉRÉNADE MÉLANCOLIQUE, pour violon (1875)LE CONCERTO DE VIOLON (1878) MUSIQUE DE CHAMBRE Trois QUATUORS à cordes (1871, 1874, 1878)TRIO, piano et cordes à la mémoire d'un grand artiste (Rubin¬stein) (1882)SEXTUOR (SOUVENIR DE FLORENCE)...

• « L'étude de l'histoire littéraire est destinée à remplacer en grande partie la lecture directe des Oeuvres de l'esprit humain. » A cette affirmation de Renan, Lanson répond dans l'avant-propos de son Histoire de la Littérature française : « Je voudrais que cet ouvrage ne fournît pas une dispense de lire les Oeuvres originales, mais une raison de les lire, qu'il éveillât les curiosités au lieu de les éteindre. » Étudier ces deux jugements. ?

  s'agira bien souvent, surtout au niveau des études élémentaires, que d'une sorte d'illustration des jugements portéspar l'historien. Mais à un niveau supérieur de culture, ces jugements ne seront pris que sous bénéfice d'inventaire etil ne sera pas rare que la lecture les réforme.Enfin, ayant déjà une orientation d'esprit particulière et ses goûts personnels, on lit pour faire son choix, on tâtonneà la recherche des auteurs et des oeuvres qui répondent à certaines normes idéales, satisfont cer...

• Une oeuvre d'art est-elle utile ?

  plénitude et de satisfaction en nous. Mais ce plaisir n'est pas identique au plaisir que l'on ressent lorsqu'on boit unbon vin par exemple: il ne s'agit pas en effet d'un plaisir des sens, et nous ne sommes pas dans le domaine del'agréable. Au contraire, ce plaisir est désintéressé, c'est-à-dire qu'il ne satisfait pas en nous un besoin. A moins quel'on donne le nom de besoin à une exigence purement intellectuelle. On voit donc que l'utilité de l'oeuvre d'art ne peut être que tout à fait spécifiq...

• Peut-on aimer une oeuvre d'art sans la comprendre ?

  Par définition, une oeuvre d'art est une création qui a pour but un plaisir esthétique, associé à une représentation de formes ou de structures. L'oeuvre d'artdécoule d'une production technique et fait donc appela la raison de l'auteur au moment de son élaboration. Elle suscite donc, pour être comprise, la raisondes destinataires au moment de son évaluation. La question « peut on aimer une oeuvre d'art sans la comprendre» est paradoxale, puisqu'elle présupposeque l'on peut aimer sans comprendre...

• L'oeuvre de Mendelssohn Le catalogue de l'oeuvre de Mendelssohn (avec d'autres

  Le catalogue de l' œuvre de Mendelssohn (avec d'autres œuvres mentionnées plus loin) comporte essentiellement de nombreuses pièces de piano, qui occupent environ trente-six numéros de ce catalogue et dont nous faisons figurer plusieurs parmi les œuvres principales ; des œuvres chorales : neuf PSAUMES neuf MOTETS etc. et un oratorio inachevé : CHRISTUS (1874) quelques pièces pour orgue (six SONATES, 1839-1844 des PRÉLUDES et FUGUES, 1833-1837, etc.) et une centaine de PIÈCES VOCALES, pour une e...

• Qu'est-ce qui fait la valeur d'une oeuvre d'art ?

  de ces accents porte sur la valeur culturelle de l'oeuvre, l'autre sur sa valeur d'exposition. La production artistiquecommence par des images qui servent au culte. On peut supposer que l'existence même de ces images a plusd'importance que le fait qu'elles sont vues. L'élan que l'homme figure sur les parois d'une grotte, à l'âge de pierre,est un instrument magique. Cette image est certes exposée au regard de ses semblables, mai selle est destinéeavant tout aux esprits." 3.Transit...

• L'oeuvre d'art peut-elle nous faire réfléchir ?

  christianisme, est à l'origine de la transformation profonde qui oppose l'art classique à l'art moderne, queHegel appelle art romantique : en faisant l'épreuve de la passion, de la douleur et de la mort, l'esprits'approfondit et s'élève, avec le christianisme, à la spiritualité absolue ; dans son infinie subjectivité,dans sa pureté supra-sensible, il n'est plus adéquat à la représentation sensible ; l'unité de la forme etdu contenu qui caractérise la beauté s'est déchirée el: c'est ainsi...

• Oeuvres de Napoleon Bonaparte, TOME III Table of Contents Oeuvres de Napoleon Bonaparte, TOME III Paris, le 10 frimaire an 13 (1er décembre 1804).

  Table of Contents Oeuvres de Napoleon Bonaparte, TOME III Munich, le 4 brumaire an 14 (26 octobre 1805)..................................................................................253 Munich, le 5 brumaire an 14 (27 octobre 1805)..................................................................................253 Haag, le 16 brumaire an 14 (28 octobre 1805)....................................................................................254 Braunau, le 18 brumaire an...

• EST-CE LE REGARD DU SPECTATEUR QUI FAIT L'OEUVRE D'ART ?

  aussi de plaire.On se rend alors compte que, pour une raison de point de vue, une oeuvre va être adorée, admirée et rencontrer ungrand succès et une reconnaissance; son créateur devenir célèbre, même riche, pour une oeuvre qui ne plaît bienévidemment pas à tout le monde. Parallèlement, une autre sera rejetée, incomprise, son créateur être méconnu etpauvre. L'art est donc un métier aux règles bien précises dont la réaction des spectateurs décide si telle ou telleoeuvre aura du succès. Peut-on jug...

• Oeuvres de Napoleon Bonaparte, TOME III Table of Contents Oeuvres de Napoleon Bonaparte, TOME III Au Caire, le 27 prairial an 7 (15 juin 1799).

  Table of Contents Oeuvres de Napoleon Bonaparte, TOME III Au Caire, le 10 messidor an 7 (28 juin 1799). .......................................................................................57 Au Caire, le 10 messidor an 7 (28 juin 1799). .......................................................................................57 Au Caire, le 10 messidor an 7 (28 juin 1799). .......................................................................................57 Au Caire, l...

• Une oeuvre d'art est-elle un message ?

  en les enveloppant dans des récits agréables et proportionnés à la faiblesse de leur âge ». Il semble donc que nous pouvons à bon droit affirmer que le conte n'est pas que divertissant, mais instructif pour le spectateur. A ce titre, le conte est bel et bien un exemple d'oeuvre d'art qui est à part entière un message . II. Cependant, une oeuvre d'art n'est nullement univoque à la manière d'un message a. Une oeuvre d'art n'est nullement adressée à la manière d'un message Cependant,...

• l'originalité suffit-elle à faire la valeur d'une oeuvre d'art ?

  son oeuvre est « origine première ». C'est pourquoi sa qualité principale est « l'originalité ».L'originalité suffit-elle pourtant à définir totalement le génie artistique ? On pourrait, en effet, objecter que laconduite du fou est parfois si inattendue, si « extravagante », qu'elle se présente aussi comme originale, puisqu'ellene s'est rencontrée nulle part ailleurs.C'est pour répondre à cette objection que Kant nous précise alors qu'étant donné qu'il peut effectivement setrouv...

• Zola présente un de ses romans comme une « oeuvre de vérité ». Cette définition s'applique-t-elle à l'oeuvre de Zola ou de Maupassant que vous avez étudiée ?

  documents que nous possédons. 2. Les présentations des êtres sont également véritables. Les milieux décrits sont authentiques : les croyances populaires coexistent avec une foi religieuse profonde,dans le roman comme dans la réalité du temps ; le langage des personnages est à l'image de ce qu'il étaitvraiment dans la région natale de l'auteur. Les habitudes des différents milieux sont décrits avec minutie et exactitude : le goût pour la généalogie desnobles, l'éducation des jeunes filles au co...

• Peut-on expliquer une oeuvre d'art ?

  a) L'artiste est incapable d'expliquer son oeuvre. Le fait de s'intéresser à l'intention de l'artiste est peut-être un moyen d'expliquer l'oeuvre d'art. Le fait de sedemander, face à une oeuvre, quelle était l'intention de l'auteur peut parfois permettre de la comprendre. Toutefois,l'auteur lui-même est-il capable d'expliquer son oeuvre ? KANT, Critique de la faculté de juger , §47. « Newton pouvait non seulement pour lui, mais pour tout autre, décrire clairement, et déterminer...

• Qu'attendons-nous d'une oeuvre d'art ?

  Demande d'échange de corrigé de Boncier Camille ( [email protected] ). Sujet déposé : Qu'attend on de l'art ? Nous traiterons le sujet en limitant l'art aux beaux-arts. Nous ne considérerons ainsi ni l'artisanat, ni l'art rituel. I) Nous attendons d'une oeuvre d'art la satisfaction du désir Désir : prise de conscience d'un manque, dont la satisfaction procure du plaisir. Le stoïcisme nous invite à disciplinernos désirs si on veut atteindre le bonheur. a- Le spectateur attend d'une oeuvre d'a...

• Que nous apprennent les oeuvres d'art ?

  KANT, Critique de la faculté de juger « Devant une production des beaux-arts, on doit avoir conscience quec'est de l'art et non de la nature, mais il faut aussi que la finalité dansla forme de l'oeuvre paraisse aussi libre de toute contrainte de règlesarbitraires que si c'était un produit pur et simple de la nature. C'est surce sentiment de liberté - liberté jointe à la finalité - que repose lasorte de plaisir qui est seule universellement communicable, sanscependant se fonder sur des...

• Quel est le but d'une oeuvre d'art ?

  s'incarner dans l'art, il s'est incarné dans l'État et la politique à la fin du xixe siècle et au cours du xxe siècle. Onpeut toutefois remarquer qu'à notre époque présente, ces deux formations ne semblent plus animées par lesaspirations spirituelles les plus hautes des individus et de la collectivité. Nous vivons dans l'ère du nihilisme queNietzsche avait diagnostiquée à la fin du xixe siècle. C- Avec la notion d'art apparaît l'histoire de l'art, comme l'histoire de sa prog...

• Qu'est-ce qu'une oeuvre composite ?

  même avant de s'engager à le faire, que le consen- tement de l'auteur de l'oeuvre préexistante a bien été obtenu. n OEuvre composite issue d'une autre oeuvre composite : De même, lorsqu'une oeuvre composite ou dérivée donne elle-même nais- sance à une autre oeuvre composite, les droits de l'auteur doivent être res- pectés, notamment lors- qu'il est établi qu'un lien de filiation existe réelle- ment entre l'oeuvre pre- mière et l'ceuvre compo- site tirée de...

• Qu'est-ce que "comprendre" une oeuvre d'art ?

  VOCABULAIRE: COMPRENDRE / EXPLIQUER : Comprendre, c'est connaître un phénomène de l'intérieur, par son sens, en déchiffrant sa singularité. Dans les sciences, expliquer c'est ramener la diversité des phénomènes à des causes(leurs conditions de production) et à des lois permettant d'en faire des cas particuliers. Art : 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création...

• Qu'est ce qu'une oeuvre d'art réussie ?

  analogie avec l'art; en effet, dès que l'on songe que les abeilles ne fondent leur travail sur aucune réflexionproprement rationnelle, on déclare aussitôt qu'il s'agit d'un produit de leur nature (de l'instinct), et c'estseulement à leur créateur qu'on l'attribue en tant qu'art. Lorsqu'en fouillant un marécage on découvre,comme il est arrivé parfois, un morceau de bois taillé, on ne dit pas que c'est un produit de la nature, maisde l'art ; la cause productrice de celui-ci a pensé à u...

• A quoi reconnaît-on une oeuvre d'art ?

  Un beau vers n'est pas d'abord en projet, et ensuite fait ; mais il se montre beau au poète ; et la belle statue semontre belle au sculpteur à mesure qu'il la fait ; et le portrait naît sous le pinceau. (...) Ainsi la règle du Beaun'apparaît que dans l'oeuvre et y reste prise, en sorte qu'elle ne peut servir jamais, d'aucune manière, à faire uneautre oeuvre. » Discussion : Le jugement esthétique est spécialement difficile à établir : les critères du beau, de l'originalité, de l'excellence son...

• L'oeuvre d'art est-elle le produit d'un génie ou l'oeuvre d'un travail ?

• L'oeuvre d'art doit-elle avoir un but ?

  3) l'oeuvre d'art cherche à critiquer la société. L'art moderne se donne un point de vue extérieur et une position critique à l'égard de toute culture de privilège : àla fonction idéologique de l'art classique, elle tente de substituer une fonction de l'art qui soit réellement critiquedans l'ordre culturel des rapports sociaux. L'art étant entré dans l'air de la consommation, l'art doit se démarquer dela production industrielle. Dès la fin du 19 e siècle, l'art a eu pour fonction d'embellir...

• Est-ce le regard du spectateur qui fait l'oeuvre d'art ?

  l'oeuvre d'art est le signe de son indépendance.] Une réalité objectiveSelon certains philosophes (Hegel, Heidegger), l'oeuvre d'art est laréalité suprême. Loin de n'être qu'une création du spectateur, elle estplutôt le mode d'apparition par lequel la vérité se manifeste à nous.Cette vérité ne dépend pas du spectateur. Pour Hegel, «l'apparence»de l'art n'est pas illusoire; elle est «un moment essentiel de l'essence»de la vérité (Esthétique). Hegel rompt avec Kant, pour qui la beauté...

• A quoi peut-on reconnaître un chef d'oeuvre ?

  satisfaction universelle. » Il n'y a donc pas de compromis possible avec un chef d'oeuvre, il doit plaireuniversellement. « Les grandes oeuvres d'art ne sont grandes que parce qu'elles sont accessibles et compréhensibles à tous. » Léon Tolstoï, Qu'est-ce que l'art ? Ainsi la première condition nécessaire serait d'être l'objet de toutes les satisfactions, sans exception. « Ce qui apparaît le plus nettement dans une oeuvre de maître, c'est la «volonté», le parti pris. Pas de flottementent...

• L'oeuvre d'art est-elle une imitation de la nature ?

  une émotion d'ordre sensible. La combinaison heureuse d'éléments divers au sein des choses, le bon accord desformes ou des couleurs déterminent en nous plaisir ou même joie. C'est de cette émotion engendrée par la beautévivante qu'est partie la conception qui voit dans l'oeuvre d'art une copie du réel. La beauté naturelle fut antérieureau beau artistique. Dès lors, ne convient-il pas de la copier fidèlement ? b. L'imitation de la nature a pour fin d'exprimer cette beauté naturelle. S'il existe...

• l'oeuvre d'art peut-elle se prêter à plusieurs interprétations

  L'oeuvre d'art renvoie d'emblée à l'idée d'interprétation. Cela tient au fait que son sens ne lui est pasdirectement assignable, mais nécessite un cheminement réflexif de la part du spectateur. Au contraire, d'autrestypes de production tendent à évacuer l'ambiguïté de leur message ; ainsi en va-t-il des signes : si le feu est rouge,je sais que je dois m'arrêter. Il n'est pas concevable que ce signe réclame une interprétation et je ne dois pas enprincipe me demander si je peux ou non passer au ro...

• L'originalité suffit-elle à faire la valeur d'une oeuvre d'art ?

  L'originalité suffit-elle pourtant à définir totalement le génie artistique ? On pourrait, en effet, objecter que laconduite du fou est parfois si inattendue, si « extravagante », qu'elle se présente aussi comme originale, puisqu'ellene s'est rencontrée nulle part ailleurs.C'est pour répondre à cette objection que Kant nous précise alors qu'étant donné qu'il peut effectivement setrouver des « extravagances originales », les productions du génie doivent se reconnaître à un second...

• Une oeuvre d'art est-elle nécessairement inutile?

  • Désintéressement et beauté : Kant a, sur ces thèmes, énoncé, au XVIIIe siècle, dans la Critique du jugement, des idées définitives : le beau, dit-il, est l'objet d'un jugement de goûtdésintéressé. Dès lors, on ne saurait définir l'oeuvre d'art par l'utile ou parl'intérêt pratique : « Le goût est la faculté de juger un objet ou un mode dereprésentation par la satisfaction ou le déplaisir de façon toute désintéressée.On appelle Beau l'objet de cette satisfaction. » (Critique du jugement). ·...

• Que gagne une oeuvre d'art à être commentée ?

  Référence : Bergson « L'influence du langage sur la sensation est plus profonde qu'on ne le pensegénéralement. Non seulement le langage nous fait croire à l'invariabilité de nossensations, mais il nous trompera parfois sur le caractère de la sensationéprouvée. Ainsi, quand je mange d'un mets réputés exquis, le nom qu'ils portent,gros de l'approbation qu'on lui donne, s'interpose entre ma sensation et maconscience ; je pourrais croire que la saveur me plaît, alors qu'un léger effortd'att...