10 résultats pour "noème"
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Amours de Théophile (les) et Amour passionnée de Noémie (L'). (fiche de lecture)
Polyxène de Papillon, qu'il chantera sous le nom de Noémie. Leur liaison se poursuit quelques années, en dépit du mariage de la jeune fille avec un barbon. Si la poésie amoureuse de Papillon emprunte à la fois à Ronsard, à Despor tes et au pétrarquisme contourné des années 1570, ses audaces verbales et son obscénité souvent blasphématoire la rendent diffidlement classable. Dans les Amours de Théophile, le poète raconte, non sans int...
- Vocabulaire: NOÈME.
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Le Baiser au lépreux (résumé & analyse)
tant Noémi, Jean la tue symboliquement. Durant la nuit de noces, il doit se battre > (v), et, non seulement il n'aura «jamais tenu entre ses bras qu'un cadavre» (x), mais encore, «par sa seule présence, il assassine>> Noémi (vu). C'est pourquoi, lors de son départ pour Paris, « il assiste à la résurrection» de sa femme (IX). Mais, inversement, Jean dépérit loin d'elle, se consumant à ne la bien posséder qu'en rêve (x). Cette incompatibilité...
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Beatrix Beck, La Décharge
Le langage est donc très important dans cet extrait. L’expression maladroite et les comparaisons recherchéesrappellent au lecteur qu’il est en présence d’une jeune narratrice issue d’un milieu très défavorisée qui recycle lesmots pour écrire comme elle recycle les objets pour vivre. L’auteur utilise la vision naïve d’une enfant pour nousplonger au cœur de la misère sociale. La misère sociale est au cœur de cet extrait. Le contexte et les lieux de l’action nous plonge directement dans lapa...
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BAISER AU LÉPREUX (Le) François Mauriac
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Baiser au lépreux, le [François Mauriac] - Fiche de lecture. 1 PRÉSENTATION Baiser au lépreux, le [François Mauriac] , roman de François Mauriac, publié en 1922. 2 UN DRAME DE LA LAIDEUR Jean Péloueyre, « pauvre figure de Landais chafouin », a conscience de la laideur que lui renvoient les miroirs, avec « sa pauvre mine, ses joues creuses, un nez long, au bout pointu, rouge et comme usé ». Orphelin de mère, il vit avec son père Jérôme, homme acariâtre et...
- Là, sans même se retourner, sans même nous dire «au revoir» ou «adieu», il piétine les fleurs et disparaît en se faufilant sous la clôture. Gilles Tibo, Noémie - Le Voleur de grand-mère, Québec Amérique
- Nous commandons chacune un cornet à trois boules, que nous mangeons sur la terrasse en regardant passer les piétons. Gilles Tibo, Noémie - La Cage perdue, Québec Amérique
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Baiser AU LÉPREUX (le) de François Mauriac
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)BAISER AU LÉPREUX (Le) F RAN çoiS MAURIAc. Roman, 1922. Laid mais riche, Jean Péloueyre a épousé la belle Noémi, influencée par sa famill e et les curés: • On ne refuse pas le fils Péloueyre. • Leur mariage est un échec; Noémi s'est soumi se et tente vaill amm ent, mais en vaint de surm on ter le dégoût que Jean lui inspire. Celui-ci, conscient qu'elle se force à lui accorder le • baiser au lépreux •, déci...
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LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de NATURE à OBJECTIVATION)
L'expression "corrélation noétique-noématique" met l'accent sur cette caractéristique de la conscience et sur laliaison nécessaire qui existe entre noèse et noème. Noétique : . a rapport avec la noèse. Nombre : rapport entre une grandeur et une autre qui a statut d'unité. L'intuition du nombre est une notion fondamentale del'entendement humain. Loi des grands nombres : la probabilité mathématique rejoint l'expérience si l'on met en jeu unassez grand nombre de cas. Nominalisme : conception phi...
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Antiquité
Monde des Idées
lntellillence
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Idées
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intelligible
sensible
Reflet
Connaissance
discursive
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Objets
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1cceuibla...
Antiquité Monde des Idées lntellillence (Noémi Idées a'+b2=c' Image première intelligible sensible Reflet Connaissance discursive (Dianoiat Objets mathéma tiques 1cceuibla àlaponlh accessible au sans Monde des choses et des ltres vivants A �es vivants Théorie des deux mondes et choses I 6 procure ~~=issabl et caractère co cf ~Idées Conjeclllll IEikasial Participatio •< /b' conn Images ' percevoir B L'Idée du Bien(• Paradigme du soleil •l C • Paradigme de la ligne• Da...