779 résultats pour "manqué"

• La volonté peut-elle nous manquer ?

  2. Comment ma volonté pourrait-elle m'être étrangère? A. Je prétends me délivrer de ma responsabilité. Si la volonté me manque, je ne peux pas pour autant mettre en cause cette dernière: je manque de volonté, jemanque à ma volonté davantage que ma volonté ne me manque. Ma volonté, c'est d'une certaine façon moi-même:prétendre que ma volonté m'a manqué est avant tout une manière contradictoire de tenter d'échapper à maresponsabilité; je ne suis pas libre de renoncer à ma liberté, ma volo...

• Analyse d'un essai : CORNEAU Guy, Père manquant fils manqué

  nous en convaincre tout au long de son livre, au moyen d’exemples divers, de cas qu’il a traités comme de développements et explications psychologiques, avec des arguments d’autorité également, puisqu’il cite, comme dit précédemment, certains de ses confrères, voire des figures emblématiques de la psychanalyse, telles Jung. 2. La définition dont se rapproche le plus mon essai est celle du sociologue hongrois du XXème siècle Lukas, à savoir : « L’essai est un genre littéraire situé entre la litt...

• Que manque-t-il à qui manque la parole ?

  ressorts, peut compter les heures et mesurer le temps plus justement que nous avec toute notre prudence. »Aussi, c'est la raison présente en l'homme qui lui permet de proférer un langage articulé, et le différencie desanimaux, l'homme est quelque chose de plus qu'une mécanique, il possède une âme. Aussi, ce n'est pas seulement une différence de culture, mais de nature entre l'homme et l'animal dont parle Descartes. Tous les hommes sans exception, même fous ou stupides, sont capables de...

• Pourquoi peut-on dire que là où manque les mots manque la pensée ?

• Le désir n'est-il que l'expression d'un manque

  Schopenhauer présente la logique infernale du désir où il exprime que "tout désir naît d'un manque [...] donc il est souffrance tant qu'il n'est pas satisfait". Le philosophe condamne à la souffrance tout être de désir, ainsi, il propose de se libérer de celui ci car la réalité est loin d'être conforme à nos désirs et n'est pas là pour nous réjouir, il s'agit donc de l'accepter telle qu'elle est. Selon Schopenhauer le désir est par nature insatiable et il nous entraîne dans une logique du "toujo...

• Le désir n'est-il que l'expression d'un manque ?

  douloureuse pé nurie, tension vers l 'objet et creux affectif. Le désir n 'est donc que le signe sensible d'une pénurie faisant partie de nous -même, que la manifestation d'une détresse qui s'identifie à notre existence même. Exister, c'est être en détresse, c'est souffrir, c'est être fondamentalement « vide », et le désir témoigne de cette pénible incomplétude existentielle. Pour illustrer concrètement cette vision du désir en tant qu'i...

• Le mot "manquer" dans l'oeuvre de Descartes

  TEXTE: LE MONDE OU TRAITÉ DE LA LUMIERE, CHAPITRE IX, De l'origine et du cours des planètes et des comètes en général, et en particulier des comètes. DESCARTES Car si d'abord elles se sont mues plus vite que cette Matière, n'ayant pu manquer de la pousser en la rencontrant en leur chemin,elles ont dû en peu de temps lui transférer une partie de leur agitation, et si au contraire elles n'ont eu en elles-mêmes aucuneinclination à se mouvoir, néanmoins, étant environnées de toutes parts de cett...

• La volonté peut-elle nous manquer ?

  3. Le bon usage de la volonté. A. La volonté doit être éduquée. Si le principe de ma volonté est en moi sans toutefois être à ma disposition, je peux néanmoins tenter de porterremède à mon manque de volonté par une culture de celle-ci qui puisse m'en donner le bon usage. C'est le sens del'ascèse stoïcienne telle que nous l'a livrée Épictète dans ses Entretiens et son Manuel: la volonté peut s'éduquer,se cultiver par un exercice, conformément à la nature et à la destination de ma volonté. B. L...

• Peut-on manquer de volonté ?

  La volonté ne peut pas nous manquer • Vivre est en soi un acte volontaire. Seuls les choses inertes, le cadavre manquent, au sens propre du terme, de volonté. Je me suicide volontairement parce que j'ai perdu toute volonté de vivre. La vie est «vouloir-vivre» T oute créature vivante, dit Schopenhauer, est déterminée par l'es­ pèce à laquelle elle appartient à lutter pour ccComme ce que la volonté veut, c'es...

• Peut-on reprocher à un homme de manquer de culture ?

  toujours juger, porter un avis sur leur culture, mais en avons-nous le droit car ce jugement va être un comparatifpar rapport à notre propre culture. Par exemple, avons-nous le droit de critiquer les cannibales en les traitant debarbares alors que nous pratiquons la torture ?!. Un autre exemple : on est horrifié à l'idée que les mexicainsmangent des cafards vivants (pourtant source de protéines), mais nous, en France, nous mangeons bien desescargots, ce qui écœure énormément nos a...

• Fiche technique : le recours en manquement

  La première phase, précontentieuse, peut être initiée soit par la Commission, soit par un Etat membre. Néanmoins, ilest à noter que le premier cas est le plus répandu: la Commission agit en ce sens en tant que gardienne des traités,tandis qu'il est plus délicat pour un Etat membre d'en "dénoncer" un autre (ce cas de figure où un Etat estrequérant ne s'est en tout présenté que cinq fois jusqu'à 2007). Il est à noter qu'un citoyen ne peut pas demanderà initier la procédure de recours en manquement...

• Le manque est-il la condition nécessaire et suffisante au désir ?

  Si nous supposons un monde dans lequel aucun être conscient et désirant ne serait présent, pourrions-nousaccorder un sens à cet univers ? Pourrions-nous lui accorder une valeur quelconque ?Nous aurions affaire à un univers dans lequel tout se situerait sur le même plan, à un monde qui n'existerait pourpersonne et qui pour cette raison ne serait l'objet d'aucune sélection, d'aucun choix.C'est donc pourquoi sens et valeur ne peuvent être considérés comme des êtres en soi, des Idées, exist...

• matière manquante.

  peut les classer en deux catégories de théories. La première regroupe les théories qui se contentent d'étudier des types de matière actuellement connus sur Terre, en essayant de comprendre sous quelle forme elle doit se trouver pour demeurer invisible. L'idée la plus plausible serait celle d'étoiles froides, soit des étoiles ayant évolué jusqu'au stade ultime de naines blanches refroidies, qui doivent certainement exister, mais dont il est impossible d'estimer le nombre, soit des « naines brunes...

• Le désir comme épreuve du manque ?

  pleinement nous-mêmes, nous sommes déconnectés de cette nature par le langage, par le symbole. c) Nous essayons pourtant de l'exprimer dans le monde justement par l'intermédiaire de ce symbole par lequel nouspensons, alors même que c'est impossible parce que le symbole ne peut que symboliser... Nos désirs sont donc lesexpressions symboliques de ce manque essentiel à notre espèce, expressions toujours imparfaites qui ne peuventnous procurer que des objets réels imparfaits et des satisfactions imp...

• Le désir n'est il que l'expression d'un manque

  Résumé. La vision platonicienne de l'Amour comme « manque » a marqué notre culture, tout comme la réflexion hégélienne sur la « négativité » du désir. Le désir désigne ce mouvement qui me porte vers un objet que j'imagine source de satisfaction. Le désir se distingue de la volonté qui est une organisation réfléchie de moyens en vue d'une fin. Le problème posé par le sujet est de savoir si le désir n 'est pas davantage qu 'un creux au cœur de l 'homme, à savoir une création authentique,...

• Le désir n'est-il que l'expression d'un manque ?

  2 l’expression d’un manque. L’Amour, le désir crie misère, il est en lui désarroi et semble un gueux que jamais la misère ne lâche. « Il crie toujours misère, et il s’en faut qu’il soit tendre et beau, comme on le c roî t généralement : il est dur, desséché, il va nu pieds et n’a pas de maison ; il couche par terre sans cou verture, en plein air, au seuil des femmes et sur les routes ; c’est qu’il est la nature de sa mère que la misère ne le lâche pas. » ( Platon, L e Banquet)....

• De quoi manque mon désir?

  Cet état de dénuement n'est pas présenté par Platon comme une punition, un châtiment infligé à l'amant. Aucontraire, l'amant néglige de son plein gré ce qu'il possédait avant d'avoir découvert ce qu'il aimait. C'est deson propre chef que l'amour est démuni, et d'ailleurs il ne souffre pas de coucher à la dure, de mener uneexistence besogneuse. En apprenant que ce qu'il chérit au plus haut point est étranger à lui, il découvre enmême temps que rien de ce qu'il croyait lui importer ne compte...

• acte manqué

• Dissertation de Philosophie : Ne désire-t-on que ce dont on manque ?

• Quel sens accorder à l'expression commune« manquer de volonté » ?

  reste inatteignable. 3. Le bon usage de la volonté A. La volonté doit être éduquéeSi le principe de ma volonté est en moi sans toutefois être à ma disposition, je peux néanmoins tenter de porterremède à mon manque de volonté par une culture de celle-ci qui puisse m'en donner le bon usage. C'est le sens del'ascèse stoïcienne telle que nous l'a livrée Épictète dans ses Entretiens et son Manuel: la volonté peut s'éduquer,se cultiver par un exercice, conformément à la nature et à la destination de m...

• Nouvelles lettres d'un voyageur quel moyen pouvait-elle trouver de se consacrer à la révolution polonaise sans manquer aux devoirs de la famille?

  Il faut donc encourager le goût même dans les plus petites choses, et compter pour l'avenir sur une nouvelle renaissance; elle sortira de nos erreurs mêmes, et il n'y aura pas une bévue de nos architectes ou de nos décorateurs qui ne serve de base à de meilleures notions. Il faut ne point mépriser comme futiles le sentiment de la grâce et le mouvement de l'esprit, manifestés dans un tapis, dans une tenture, dans l'étoffe d'une robe, dans la peinture d'un éventail. Nos meubles sont déjà devenus p...

• Qu'est-ce que le MANQUE en psychanalyse ?

• Ne désire-t-on que ce dont on manque?

• Sommes-nous responsables de notre manque de volonté ?

  2. Comment ma volonté pourrait-elle m'être étrangère? A. Je prétends me délivrer de ma responsabilitéSi la volonté me manque, je ne peux pas pour autant mettre en cause cette dernière : je manque de volonté, jemanque à ma volonté davantage que ma volonté ne me manque. Ma volonté, c'est d'une certaine façon moi-même: prétendre que ma volonté m'a manqué est avant tout une une manière contradictoire de tenter d'échapperà ma responsabilité; je ne suis pas libre de renoncer à ma liberté, ma...

• Désir et manque

  entre l'amant et l'aimé. Du coup, celui qui aime, quand bien même il serait comblé au plus haut point par l'objet deson amour, en reste toujours séparé. Aimer, c'est, parce que justement on n'a plus d'intérêt que pour l'objet aimé,expérimenter la solitude, éprouver le dénuement, ressentir que l'on ne possède rien et que l'être aimé est encoreplus éloigné de nous que tout autre être. L'amant ne se soucie plus de soi-même, se fait indigent par amour. [2. L'Amour se satisfait de peu.]Cet état de d...

• Le désir n'exprime-t-il que le manque?

• Le développement de la technique répond-il à un manque ?

• Tout dire Le tout est de tout dire, et je manque de mots Et je manque de temps, et je...

  Tout dire Le tout est de tout dire, et je manque de mots Et je manque de temps, et je manque d'audace Je rêve et je dévide au hasard mes images J'ai mal vécu, et mal appris à parler clair. Tout dire les roches, la route et les pavés Les rues et leurs passants les champs et les bergers Le duvet du printemps la rouille de l'hiver Le froid et la chaleur composant un seul fruit Je veux montrer la foule et chaque homme en détail Avec ce qui l'anime et qui le désespère Et sous ses saisons d'homme tout...

• Nietzsche: Le manque de sens historique

  transformation d'espèces, nous apprend que l'homme n'est pas cette forme stable dont nous parle la religion,mais « la toute dernière figure de l'homme ». Cette « figure », c'est-à-dire ce que nous appelons la naturede l'homme, était posée comme fixe et éternelle par les religions se réclamant de la Bible. C'est dans la Bible,en effet, que se trouve affirmée l'idée selon laquelle « Dieu a fait l'homme à son image ». Ainsi se trouvaitjustifiée l'éternité de la figure de l'homme, miroir et témoigna...

• Le fanatisme : excès ou manque de foi ?

• Le désir, signe d'une imperfection, révèle un manque ?

  jugements, et que je ne laissasse pas de vivre dès lors aussi heureusement que je pourrais, je formais une moralepar provision. » La morale par provision consiste à se donner des règles d'action, temporaires et révisables, pour vivre et agir defaçon décidée et résolue, alors même que le doute me contraint à ne rien admettre pour vrai. On est là à unmoment très particulier de la démarche cartésienne ; un moment où le divorce est possible entre raison & action.Ce qui prime dans l'ordre d...

• Le manque est-il la condition nécessaire et suffisante du désir ?

• Un manque de volonté est-il possible ?

  NOTIONS CONCERNÉES - La volonté. - Le désir. - Les passions. - L'existence. - Le devoir. - La personne. - La liberté. - Métaphysique. PLAN Introduction 0 L'expérience du manque de volonté. A - La faiblesse de la volonté. B -L'absence de volonté. C -Le nihilisme. f) Comment ma volonté pourrait-elle m'être étrangère? A -Je prétends me délivrer de ma responsabilité. B - Je ne suis pas ce que je crois être. C...

• Le désir est-il l'expression d'un manque?

• Lionel Jospin, la pièce manquante

• De quoi peut-on manquer ?

  Pour certains, ces évènements ou traumatismes peuvent avoir des effets positifs, ou négatifs. Par exemple , dans l’ouvrage Le cerf -volant écrit par Laëtitia Colombani, le personnage de Léna, une professeur d ’anglais, perd son compagnon lors d’une noyade en Inde. Quelques années plus tard, elle décide d’y retourner afin de faire face à ce deuil qu’elle n’arrive pas à surmonter. Un jour où Léna se baignait dans la mer, elle manqua de s’y noyer. C’est une petite fille qui la sauva. Cett...

• Peut-on manquer de liberté ?

• Manque et besoin d'amour vhez momo, dans la vie devant soi.

• L'eau va-t-elle manquer pour les populations sur la planète bleue ?

  Evaporation d’eau = précipitations sur les murs + terres = eau ruissellement de surface + souterraine. Cycle qui va faire en sorte que l’eau se maintient. Cycle de l’eau potable de la production au traitement + capacité des sociétés à fonder des espaces pour récupérer de l’eau : captages, distributions, entretien des réseaux, collecte des eaux usées. Gérer cycle de l’eau po...

• Le désir est-il toujours l'expression d'un manque ?

• Que veut-on dire lorsqu'on dit d?un animal qu'il lui manque que la parole ?

  ressorts, peut compter les heures et mesurer le temps plus justement que nous avec toute notre prudence. »Aussi, c'est la raison présente en l'homme qui lui permet de proférer un langage articulé, et le différencie desanimaux, l'homme est quelque chose de plus qu'une mécanique, il possède une âme. Aussi, ce n'est pas seulement une différence de culture, mais de nature entre l'homme et l'animal dont parle Descartes. Tous les hommes sans exception, même fous ou stupides, sont capables de...

• Daniel GUERIN, Front populaire, révolution manquée, Paris, Maspero, 1970

• Il ne manque pas un bouton de guêtre.

• ne pourrions-nous pas nous restreindre à des désirs possibles et satisfaisables dans le but d’écarter la part d’illusion qui viendrait remplacer le manque ?

• Emmanuel CHABRIER: UNE EDUCATION MANQUÉE (résumé et analyse de l’œuvre – Répertoire lyrique)

  PERSONNAGES : GUNTRAM DE BOISMASSIF, jeune noble (sou t) HELENE DE LA CERISAIE, sa femme (ms) MAITRE PAUSANIAS, précepteur de Guntram (bar). ANALYSE AcTE UNIQUE : Un salon Louis XVI. La pluie tombe au dehors. On entend un roulement de voiture, puis Guntram (s) et Hélèn e (ms) apparaissent en tenue de mariés, car ils rentrent justement de noces. Pausanias (bar), le précepteur du jeune homme, entre bientôt après, légèrement gris. Il a été chargé...

• Le monde manque-t-il d'audace ?

• Désir : manque et puissance 0 Désir et manque : souffrance et elaisir 1. Désir et besoin Des besoins naturels...

  Désir : manque et puissance 0 Désir et manque : souffrance et elaisir 1. Désir et besoin Des besoins naturels expriment des manques qu'il est nécessaire de combler (soif, faim, etc.). En revanche, le désir est une tendance consciente vers un objet imaginé ou conçu. Il est dit« capricieux», car il augmente, diminue, passe d'un objet à l'autre comme si aucun ne pouvait le satisfaire pleinement. Il s'accompagne d'une souffrance (pathos) due au manque de l'objet, signe de la passivité du sujet aff...

• ÉDUCATION MANQUÉE (Une). (résumé)

• De quoi manque mon désir?

• Désir : manque et puissance 0 Désir et manque : souffrance et_elaisir 1. Désir et besoin Des besoins naturels expriment...

  Désir : manque et puissance 0 Désir et manque : souffrance et_elaisir 1. Désir et besoin Des besoins naturels expriment des manques qu'il est nécessaire de combler (soif, fa im, etc.). En revanche, le désir est une tendance consciente vers un objet imaginé ou conçu. Il est dit« capricieux», car il augmente, diminue, passe d'un objet à l'autre comme si aucun ne pouvait le satisfaire pleinement. Il s'accompagne d'une souffrance (pathos) due au manque de l'objet, signe de la passivité du sujet af...