441 résultats pour "mangeant"

• MANGA

  dans les dictionnaires usuels. Ceux-ci le donnent comme masculin (les mots japonais, eux, n'ont pas de genre grammatical), et c'est le genre qui prédomine largement. Toutefois, la première utilisation du mot en français revient à Edmond de Goncourt en 1895, dans une étude artistique dédiée à Hokusai3, où il accorde « manga » au féminin pour désigner ce qu'il appela La Mangwa (sic) de l'artiste. Le terme revêtait alors plutôt le sens de « miscellanées », c'est-à-dire un recueil de nature disparat...

• Manger pour vivre ou vivre pour manger ?

  b) Nous man­ geons pour vivre. tournent des sauces, débouchent des bouteilles mil­ lésimées et mettent la table si délicatement que toute idée de régime s'envole et que l'on se retrouve assis la serviette au menton et la fourchette au poing, oublieux de l'instant où il faudra expier. Pareils aux c Gros Bonheurs :. attablés que Tytil et Mytil découvrirent dans leur recherche de l'Oi­ seau Bleu nous festoyons sans regret, la...

• Le mot "manger" dans l'oeuvre de Descartes

  TEXTE: LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 127. DESCARTES A propos de quoi Vivès écrit de soi-même que, lorsqu'il avait été longtemps sans manger, les premiers morceaux qu'il mettait ensa bouche l'obligeaient à rire ; ce qui pouvait venir de ce que son poumon, vide de sang par faute de nourriture, était promptement enflé par le premier suc quipassait de son estomac vers le coeur, et que la seule imagination de manger y pouvait conduire, avant même que celui desviandes qu'il...

• Manger de la viande est-il moralement acceptable

  Cégep de Sherbrooke 19 décembre 2018 3, 2, 1…ON LÂCHE LA VIANDE! U NE QUESTION DE SPÉCISME Au printemps dernier, deux activistes antispécistes ont vandalisé les vitrines de plusieurs commerces dont une boucherie, une poissonnerie et un restaurant à Lille, une ville au nord de la France. On y retrouvait des fenêtres fracassées ainsi que la mention « stop au spécisme » écrite sur ces dernières. Le spécisme est une forme de discrimination entre l...

• Pourquoi j'ai mangé mon père

  Monica Shirdel an 3ème 2 Sommaire : I. Résumé de l’œuvre II. Qui est Roy Lewis ? III. Où se déroule l’histoire ? IV. Quand se déroule l’histoire ? V. Quel genre d’œuvre est Pourquoi j’ai mangé mon père ? VI. Les personnages, leur langage, les lieux insolites et nouvelles technologies (!) VII. Mon impression à la lecture de l’œuvre VIII. Petits extraits de l’œuvre

• Manger, est-ce naturel ?

  va de soi » dans la manière de se tenir à table ; cette remarque s'applique même aux comportements que nous jugeons "élémentaires" ou simplement "raisonnables",comme par exemple de prendre les liquides avec la cuiller uniquement... » Ces rites ne s'expliquent pas par desconsidérations hygiéniques, jamais signalées avant le milieu du xviiie siècle ; la « rationalisation » des nouvellesmanières de se comporter est toujours postérieure à un « déplacement du seuil de ce qui est ressenti. c...

• d'être bloqués dans ce désert : il faudrait manger, il faudrait se coucher, comment ferait-on, mon Dieu !

  ces choses-là, çane s'écrit pas…J'aifailli ypasser  mais,maintenant, çava déjà mieux, etje crois bienquej'enréchapperai, cettefois-ci encore. »Ill'examinait, effrayédesprogrès dumal, ne retrouvant plusrienenelle delabelle etsaine créature d'autrefois. « Alors, toujours voscrampes etvos vertiges, mapauvre tantePhasie. »Mais elleluiserrait la main àla briser, ellecontinua, enbaissant lavoix davantage : « Imagine-toi quejel'ai surpris… Tusais que j'endonnais malangue auxchiens, denepas savoir dansq...

• Wang Mang

• souï-manga (faune & Flore).

• On serait tenté d'expliquer toute l'organisation sociale par le besoin de manger et de se vêtir, l'Économique dominant et expliquant alors tout le reste ; seulement il est probable que le besoin d'organisation est antérieur au besoin de manger.

• mangas - bande dessinée.

• Compte rendu magasin mangas

  Le manga répond avant tout au besoin du divertissement. Moins cher qu’une BD et un comics, et au contraire des comics l’histoire du manga à une fin. Il y a une grande diversité de choix de mangas destiné pour tous (jeunes, adultes, filles, garçons, aventur e, romance…). Les français achètent en principal plus de mangas et produits dérivés en période de Noël. Sort ie des dates des mangas fréquents (les auteurs ont un planning serré à suivre) Freins : Concurrence des scans et vid...

• Le Rouge et Le Noir Mais, avec qui mangerai-je?

  \24Oh! bien, dit Sorel, d'un ton de voix traînard, il ne reste donc plus qu'à nous mettre d'accord sur une seule chose, l'argent que vous lui donnerez. \24Comment! s'écria M. de Rênal indigné, nous sommes d'accord depuis hier: je donne trois cents francs; je crois que c'est beaucoup, et peut-être trop. \24C'était votre offre, je ne le nie point, dit le vieux Sorel, parlant encore plus lentement, et, par un effort de génie qui n'étonnera que ceux qui ne connaissent pas les paysans francs-comtois,...

• mangerai une poire dure comme une pierre, un custard glaireux, puisque je dois payer du sacrifice d'un ananas le auvetage moral d'un être humain.

  fallait unequantité denourriture trèssupérieure àcelle quisuffit àun homme ordinaire. Voyageant danslescollines deChittagong, surlafrontière birmane, aveclefrère d’unrajah localdevenu fonctionnaire, je me suis viteétonné delasollicitude aveclaquelle ilme faisait gaverparsesserviteurs : àl’aube le palancha, c’est-à- dire le« thé aulit » (sitant estque leterme pûts’appliquer auxélastiques planchersdebambous tresséssurquoi nous dormions dansleshuttes indigènes) ; deuxheures plustard, unsolide break...

• David HUME: Le pain, que j'ai mange précédemment...

  D'où puise-t-il tous ces matériaux qui sont comme le fond de tous ses raisonnements et de toutes sesconnaissances ? A cela je réponds d'un mot : de l'expérience. C'est le fondement de toutes nosconnaissances, c'est de là qu'elles tirent leur première origine. » (« Essais sur l'entendement humain »).L'expérience est donc d'abord pour l'empirisme une réponse à la question de l'origine des idées. Ainsi, uncertain nombre d'idées naissent dans l'âme des « observations que nous fa...

• soui-manga ou souimanga.

• MURILLO Bartolome Esteban : ENFANTS MANGEANT UN GÂTEAU

  MURILLO Bartolome Esteban ENFANTS MANGEANT UN GÂTEAU 1670-1675 Peintre espagnol Analyse ^ Assis, deux enfants déguenillés se régalent de gâteau. À droite, fort intéressé, un chien observe la scène. Par terre, un magnifique panier de fruits et un sac d'où dépasse une miche de pain. Murillo a été l'un des premiers artistes à s'être penché sur des sujets tels que les enfants pauvres ou les petits paysans, un thème qui allait devenir l'un des plus prisés des peintres baroques. Sans doute Mur...

• Ce que manger veut dire

  1.4.  Le document 4 est un extrait du roman de Roger CAILLOIS intitulé «  l'homme et le sacré ». Ce document a pour titre: « la fête comme excès ». De type argumentatif, cet extrait de roman dénonce les effets néfastes de la fête. L'idée directrice est qu'au 21eme siècle la fête donne toujours lieu à des excès et permet de s'échapper du quotidien par les chants, les danses... L'idée principale est que les fêtes ont toujours existé et continu d'existé ainsi que leurs excès.   Résumé :   Même avec...

• La nourriture, les repas Manger To eat Avoir faim To be hungry Boire To drink Apaiser sa

  La chère Th e fare Délicat, difficile Fastidious, hard to please Frugal Frugal Copieu x Substantial Simple, sans recherche Plain Fade, insipid e Ta steless Sain Wh olesome Malsa in Un wholesome Le service de table Th e dinner set Une assiette A plate Un dessous d’assiette A mat Un plat A dish De la vaisselle, faïence Crocker y De la porcelaine China Les couverts Cutler y Un plateau A tray Une fourchette A fork Une cuillère A spoon Un couteau A knif (ves au pluriel)...

• Le nabab, tome II cuisinière du second, mademoiselle Séraphine, dont j'accepte en retour quelques petites provisions que je conserve dans le coffre-fort, revenu à l'emploi de garde-manger.

  —Non. Je savais ses intentions à ce sujet, depuis longtemps... Je l'ai laissé s'en aller discrètement, à l'anglaise, comme il voulait. C'est égal! il aurait bien dû me donner un morceau de pain avant de partir, moi qui l'ai servi pendant vingt ans. Et tout à coup, frappant de son poing sur la table, avec rage: —Quand je pense que, si j'avais voulu, j'aurais pu, au lieu d'aller chez Monpavon, entrer chez Mora, avoir la place de Louis... Est-il veinard, celui-là! En a-t-il rousti des rouleaux de m...

• Comment Gargantua mangea en salade six pèlerins ?

• Nasique: Son nez démesuré le gêne lorsqu'il veut manger.

• Que mangeaient les dinosaures ?

  CE QUE MANGEAIENT LES DINOSAURES En fait, ils mangeaient de tout, mais n'importe quel dinosaure ne mangeaitpasn'importe quoi ! C'est en premier lieu l'examen de leurs dents et de leur mâchoire qui nousrenseigne sur leurs habitudes alimentaires. Les carnivores Les uns, aux dents en forme de poignard, ne mangeaient que de la viande. Ils font tous partie du groupe des saurischiens théro- podes. Les végétariens C'étaient les plusnombreux, ils ne se nourrissaient que de plantes. Chacun ava...

• Faut-il manger pour vivre ou vivre pour manger?

  ménages se propageait à grande vitesse; il semble que la crise économique ait mis un terme à cette compulsion pathologique. Mais, en fait, la sphère marchande ne cesse de s'insinuer dans tous les domaines de la vie -n'a-t-on pas vu, aux Etats-Unis, des marques sponsoriser des écoliers? On peut donc se deman­ der si, de nos jours, l'économie n'est pas devenue l'unique valeur de nos sociétés. 1. Du modèle américain à l'investissement professionnel...

• Faut-il manger pour vivre ou vivre pour manger ?

• Le jeûne S'abstenir de manger et de boire pour être en harmonie avec l'esprit de l'islam et partager la peine des plus démunis.

  répandue dans les régions désertiques, dans les campagnes et dans le Sahel que dans les villes. Le jeûne effectif débute un peu avant l’aube (fajr) et s’achève après le coucher du soleil (imsak), au moment de la première prière du soir (magh-rib). Les fidèles peuvent prendre une collation avant le lever du jour. Des aide-mémoire, largement diffusés, donnent les horaires de début et de fin du jeûne diurne. Ils sont relayés de nos jours par les informations données par les chaînes de radio ou de t...

• LA GRANDE COLERE DU PERE DUCHESNE Contre Louis le templier qui étouffe à force de manger du fromage depuis qu'on la séparé de la louve autrichienne.

  Que répondrez-vous, foutus Mandrins, à ces cris de désespoir ? Vous voudrez encore jouer de votre reste ; vous direz que vos royales majestés sont outragées par ces justes reproches ; vous ferez arrêter et embastiller les citoyens qui oseront se plaindre ; puis quand il faudra fondre la cloche, quand il faudra payer les frais de la guerre, et que vous ne trouverez pas un ducat au fond de vos coffres, quelque Necker vous proposera des emprunts, des loteries ; un Calonne se mettra la cervelle à l'...

• Exode 12 1.

  16. Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septième jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun travail ces jours-là ; vous pourrez seulement préparer la nourriture de chaque personne. 17. Vous observerez la fête des pains sans levain, car c'est en ce jour même que j'aurai fait sortir vos armées du pays d'Égypte ; vous observerez ce jour comme une loi perpétuelle pour vos descendants. 18. Le premier mois, le quatorzième jour du mois, au soir, vous mangerez des p...

• Est-il condamnable de manger de la viande ?

  Il n'es t pas condamnable de se nourrir de chair animale ·~[·]~· Dieu a créé les animaux pour qu'ils soient au service de l'homme. Tout ce qui vit mange et est mangé. Qu'ille veuille ou non, ce n'est pas en niant la nature que l'homme parvient à la surmonter. L'Écriture condamne 1 'abstinent M oïse Maïmonide , dans Le Livre de la connaissance , dit qu'il ne faut «Se priver que de ce qui tombe sous une inter­ diction de...

• Commentez ces vers du poète provençal Frédéric Mistral: Mieux vaut, à Cadolive, Rire en mangeant l'olive. Que pleurer à Paris. En mangeant des perdrix !

  -83- à son village, à la douce vie qu'il y menait, aux êtres chers qu'il y a laissés. Dans la tristesse de la grande ville, perdu sous le ciel gris de Paris, il pleurera même « en mangeant des perdrix » ! la fortune ne le conso­ lera pas de sa solitude. L'ambition, l'envJ.e 1 'aigriront. b) D'une façon plus générale, la fortune ne console pas des chagrins, des deuils, des angoisses. Si l'essentiel nous manque, c'est-à-dire les joies du cœur,...

• Quatre-vingt-treize Georgette, celle de vingt mois, la dernière née des trois, qui tétait encore en mai, souleva sa petite tête, se dressa sur son séant, regarda ses pieds, et se mit à jaser.

  La jaserie de Georgette n'avait pas éveillé Gros-Alain, mais au bruit de la cuiller dans l'écuelle, il se retourna en sursaut, et ouvrit les yeux. Gros-Alain était celui de trois ans. Il vit son écuelle, il n'avait que le bras à étendre, il la prit, et, sans sortir de son lit, son écuelle sur ses genoux, sa cuiller au poing, il fit comme René-Jean, il se mit à manger. Georgette ne les entendait pas, et les ondulations de sa voix semblaient moduler le bercement d'un rêve. Ses yeux grands o...

• L'auberge de l'ange gardien maison et nous sommes tout seuls.

  L'HOMME.—Est-ce que tu te sens malade? JACQUES.—Non, mais j'ai trop faim, je n'ai pas mange hier; je n'avais plus qu'un morceau de pain pour Paul. L'homme sentit aussi ses yeux se mouiller; il tira de son bissac un bon morceau de pain, du fromage et une gourde de cidre, et presenta a Jacques le pain et le fromage pendant qu'il debouchait la gourde. Les yeux de Jacques brillerent: il allait porter le pain a sa bouche quand un regard jete sur son frere l'arreta: “Et Paul? dit-il, il n'a rien pour...

• Ce que manger veut dire

  ANALYSE DES DOCUMENTS Doc 1. Ce texte est de type informatif explicatif. Les détails du paratexte indiquent que c'est un article universitaire de presse. Il montre le rôle du dîner dans la création de relations particulièrement dans le monde des puissants. Les verbes sont au présent de l'indicatif, temps utilisé pour exprimer une vérité générale. L'idée de ce document est de montrer un autre aspect principal d'organisation de banquets. Les repas somptueux et généraux dans l'aristocratie on...

• Genèse 3 1.

  17. Il dit à l'homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre : Tu n'en mangeras point ! le sol sera maudit à cause de toi. C'est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie, 18. il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l'herbe des champs. 19. C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes dans la terre, d'où tu as été pris ; car tu es p...

• 1867 1867 Mangeront-ils?

  av. 1 869 Mém oir e s (p ubl. 1 870) • B erlio z 1869 1869 Lettre s d e m on m oulin • A lp ho nse D aud et 1869 Paris , s e s o rg a ne s, s e s f o nctio ns (...) • M axim e d u Cam p 1869 Monsie ur L eco q (p ublic a tio n) • G abo ria u 1869 L’É duca tio n s e ntim enta le (é crit e e ntre 1 843 e t 1 845) • F la ube rt 1869 Sain t P aul • R ena n 1869 Rom ain K alb ris • H ecto r M alo t 1869 Fête s g a la nte s • V erla in e 1869 Vin gt M ille lie ue s s o us le s m...

• Le Corricolo Le lazzarone est le fils aine de la nature: c'est a lui le soleil qui brille; c'est a lui la mer qui murmure; c'est a lui la creation qui sourit.

  Le changement ne s'etend pas jusqu'a la boutique: la boutique reste la meme. On apporte un panier de cocomeri au lieu d'une corbeille de pizze; on passe une eponge sur les differentes couches d'huile, de lard, de saindoux, de fromage, de tomates ou de poissons, qu'a laissees le comestible d'hiver, et tout est dit, on passe au comestible d'ete. Les beaux cocomeri viennent de Castellamare; ils ont un aspect a la fois joyeux et appetissant: sons leur enveloppe verte, ils offrent une chair dont les...

• Définition: BRIQUE, substantif féminin.

  Ø 5. Cent ivrognes mâles et femelles peuplent ces briques et farcissent l'écho de leurs querelles vantardes, de leurs jurons incertains et débordants, après les déjeuners du samedi surtout. LOUIS-FERDINAND DESTOUCHES, DIT CÉLINE, Voyage au bout de la nuit, 1932, page 330. c) Au singulier, usuel. Teinte, ton rougeâtre de la brique (confer supra syntagmes b). — [En construction appositive sans article, avec ou sans trait d'union, comme déterminant d'un terme de couleur] La couleur rouge brique...

• Définition du terme: CROQUANT2, substantif masculin.

  croûton, des dragées, des gaufrettes, un morceau de sucre, une poire verte, une pomme, des radis. 2. Par extension, familier. Croquer (à belles dents). Manger et en particulier manger avec appétit, dévorer. Un fermier [accuse] le renard de lui avoir croqué une oie (JULES SANDEAU, Sacs et parchemins, 1851, page 20 ). Chérie, tu devrais profiter du répit pour croquer deux ou trois babioles; sinon tu vas mourir de aim (MICHEL BUTOR, Passage de Milan, 1954, page 62) : Ø 3. Il [Gros-Louis] marchait,...

• Définition du terme: CROQUANT1, -ANTE, participe présent, adjectifet substantif.

  croquer un oignon (MARCEL AYMÉ, La Jument verte, 1933, page 43) : Ø 2. Déjà quand j'étais garçon de café (...) j'épatais les clients (...) en croquant des pattes de homard... RAYMOND QUENEAU, Loin de Rueil, 1944, pages 200-201. SYNTAXE : Croquer des biscottes, des biscuits, des bonbons, un croûton, des dragées, des gaufrettes, un morceau de sucre, une poire verte, une pomme, des radis. 2. Par extension, familier. Croquer (à belles dents). Manger et en particulier manger avec appétit, dévorer....

• Candide gagner ici.

  soleil ; huit jours après ils furent tous deux revêtus d'un san-benito, et on orna leurs têtes de mitres de papier : la mitre et le san-benito de Candide étaient peints de flammes renversées et de diables qui n'avaient ni queues ni griffes ; mais les diables de Pangloss portaient griffes et queues, et les flammes étaient droites. Ils marchèrent en procession ainsi vêtus, et entendirent un sermon très pathétique, suivi d'une belle musique en faux-bourdon. Candide fut fessé en cadence, penda...

• Définition et Usage du mot: APPÉTIT, substantif masculin.

  ? App?tit d'oiseau. Tr?s petit app?tit (Confer Grand Larousse encyclop?dique en dix volumes, Grand Larousse de la langue fran?aise en six volumes). ? Bon app?tit. Souhait que l'on adresse ? quelqu'un qui mange ou va manger?: ? 5. ? Bon app?tit, dit Mathieu. Ils rirent?: tout le monde savait qu'il n'y avait plus rien ? manger dans le village;... JEAN-PAUL SARTRE, La Mort dans l'?me, 1949, page 137. ? Au figur?, par ironie (Confer Victor Hugo, Ruy Blas, 1838, III, 2). ? Couper l'a...

• Han Dynasty - History.

  However, these reforms faced serious opposition. The feudal barons formed an alliance and rebelled against Wang Mang. They were joined by members of the Liufamily, who were descended from Jingdi (Ching-ti), a former Han emperor, and a civil war followed. As the empire fell into disorder, militant secret societies formedarmed bands and attacked villages and towns. Wang Mang had believed that proper institutions would eventually bring peace to China, but in AD 23, an army led by the Liu clan brea...

• LA BELLE ÉPOQUE Gastronomique de 1900 à 1909 : Histoire

  LA BELLE ÉPOQUE GASTRONOMIQUE. Dtms les coulisses des mais ons bourgeoises, les crtisi11ières officiem. © Ragu - Viol/tt LA BELLE ÉPOQUE GASTRONOMIQUE. Tourisme et gastro11omie: rme associati011 d'arenir promue par Micheli11. © Miclreli11 1991 parnasse juste conquis par l'immobilier, que Baty surtout offre tou­ jours le même sancerre, et que surtout les petites Vigourelles, les filles du Vigouroux de Campagne-Première, ne cessent jamais d'être char­ m...

• Dictionnaire en ligne: DÉVORANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  A.— Manger avec voracité et rapidité. 1. [Le sujet désigne un animal carnassier] Dévorer un agneau, une proie. Les poissons ne sont mus que par une voracité aveugle et irréfléchie, dévorant sans distinction toute proie vivante (FRANÇOIS-JOSEPH-VICTOR BROUSSAIS, Cours de phrénologie, 1836, page 62) : Ø 1. Le sanglier est omnivore. Même il ne dédaigne point la chair. Lorsqu'il les peut surprendre, il dévore au gîte les levrauts vagissants, (...) Il ne sort que la nuit pour vaguer et manger. Il ma...

• La vérité sort elle toujours de la bouche des enfants ?

  bien sûr, je ne pus répondre. Alors il ricana, sortit un petit ballon de sa poche et joua avec. La balle échappa aucontrôle de Bruno et alla casser la seule fenêtre du grenier. Bruno me prit par le tee-shirt et nous nous enfuîmes endirection de la cour. Arrivé, je repris mon souffle et la cloche sonna la reprise des cours. A 5 heures, à la fin de la classe, je saluai Bruno et rejoignis mes parents. Nous prîmes la voiture et ma mère medemanda si l'école s'était bien passée. Je lui racontai a...

• Un bon petit diable Charles:--Rassurez-vous, ma cousine!

  Quand Betty entra, Charles, lui expliqua ce qui s'était passé, ce qu'il avait dit et promis, et recommanda bien qu'on ne lui enlevât pas ses rouleaux d'or. Puis il se retira et courut jusque chez ses cousines. Charles, entrant:—Me voici, Juliette! J'ai une faim terrible! Mais j'ai bien fait d'y aller. Je te raconterai ça quand j'aurai mangé.» Marianne embrassa Charles avant qu'il commençât son repas. Juliette quitta son fauteuil, marcha à tâtons vers lui, et, lui prenant la tête dans ses mains,...

• CHARLES PERRAULT : CONTES : LE PETIT CHAPERON ROUGE

  Ne sont pas de la même sorte ;Il en est d'une humeur accorte,Sans bruit, sans fiel et sans courrouxQui privés, complaisants et doux,Suivent les jeunes DemoisellesJusque dans les maisons, jusque dans les ruelles ;Mais hélas ! qui ne sait que ces Loups doucereux,De tous les Loups sont les plus dangereux. Analyse : I) Aspect théâtral, dramatique et suspens A. Composition et structure Rapidité du récit : Phrases courtes.Brièveté de l'histoire.Structure concise : schéma narratif : Situation ini...

• Bounine: Sa destinée: être mangée par les poissons.

• La vengeance est elle un plat qui se mange froid ?

• La salle à manger - Francis Jammes