112 résultats pour "lucrece"

• Lucrèce

  mer des masses; l'Univers est construit à partir de ces masses, par une série d'assemblages aléatoires. Les atomes possèdent uniquement la taille, la forme et la masse, les autres qualités étant secondaires. Le livre se conclut en démontrant que l'Univers contient bien d'autres mondes sem­ blables au nôtre. Le livre III débute par un éloge d'Épicure puis démontre que l'âme aussi est faite d'atomes, d'une nature extrêmement subtile, et, a...

• Auteurs: LUCRECE

  LucRÈCE est naturellement affligé du complexe œdipien, comme l'est César qui, en Espagne, rêve d'amour incestueux avec sa mère, comme nous le sommes tous, si bien que ce ne serait pas la peine d'en parler, s'il n'y avait pas, pour quelques-uns, une liquidation difficile du complexe. Il est curieux de voir un poète combattre la religion mythologique de son époque et, en même temps, placer son œuvre sous le signe de Vénus! Pure clau...

• Lucrèce.

• LUCRÈCE

  LucRÈCE est naturellement affligé du complexe œdipien, comme l'est César qui, en Espagne, rêve d'amour incestueux avec sa mère, comme nous le sommes tous, si bien que ce ne serait pas la peine d'en parler, s'il n'y avait pas, pour quelques-uns, une liquidation difficile du complexe. Il est curieux de voir un poète combattre la religion mythologique de son époque et, en même temps, placer son œuvre sous le signe de Vénus! Pure c...

• lucrèce

  Tout cela est dû  selon Lucr èce au manque de clairvoyance des hommes qui n’ont pas de but clair, qui se   laissent aller au hasard au milieu de dangers qu’ils ont eux­m êmes invent és,  à force d’avancer  à tâtons au   milieu des emb ûches d’une vie  à laquelle ils ne comprennent rien. Tout cela, le po ète le d éplore : il insiste sur le malheur du commun des mortels qu'il  s'est lui m ême cr éé  à   cause de son «   cœur aveugle   ». Mais ce malheur n'est pas in éluctable ; il est engendr...

• Lucrèce et le langage

  Le langage n'a pas pu être créé par un seul homme - Si le langage n'est pas venu naturellement aux hommes, alors il faudrait admettre qu'une ou plusieurs personnesl'ont inventé. Mais ici se pose un problème : si quelques hommes ont créé le langage, les mots, comment ceux-ciont appris ces mots aux autres hommes ? En effet, la thèse de la création du langage doit affronter un paradoxe,les mots du langage doivent être acceptés par tous les hommes sur l'ordre de quelques uns. Lucrèce ici affirme q...

• Lucrèce: matière et esprit

  choses et à suivre ses observations, qui sont celles de la vie courante. L'auteur fait donc remarquer que l'esprit estbien plus rapide que la matière corporelle, par la vivacité d'esprit qui se meut presque instantanément, à l'inversed'une action corporelle qui est assujettie à des contraintes spatio-temporelles. En effet, l'idée jaillie instantanémenttandis que le corps a besoin de temps pour se déplacer, du fait de sa lourdeur et de sa densité corporelle. En outrele déplacement du corps pour...

• VICTOR HUGO: LUCRECE BORGIA - L.I. n°3 : III, 2

  La sorti de tous les homme avec Gubetta « Il suffit » - trois révélations : Le fait que cette fête a été organisé par Lucrèce pour pouvoir tué tous ces invité qui l’avait critiqué lors du bal masqué de Venise. Et donc elle les empoisonne Lucrèce apprend qu’en fin de scène que son fils est présent et donc que lui aussi est empoisonné. Le double jeu de Gubetta est enfin révélé : les personnages savent enfin sa véritable identité et que son travail est d’être le valet de Lucrèce mais confirmation...

• Histoire de la philosophie: LUCRECE.

  LA VIE La vie de Lucrèce (99 ?-95 ?-55 av. J.-C.), coïncide avec une des périodes les plus tourmentées de l'his­ toire de Rome, celle des derniers temps de la Répu­ blique, où les scandales, les dissensions, les guerres civiles vont amener les esprits à se résigner par lassi­ tude à la perte de la liberté. Nous ignorons entière­ ment comment Lucrèce a réagi devant les événements, pour quel parti il s'est prononcé, ni même s'il a pris...

• La connaissance du vivant - Lucrèce

  0 Les clés du sujet BIEN LIRE LE TEXTE IJJ> Affirmé avec netteté, illustré par de nombreux exemples, le propos de ce texte est aisé à comprendre. Mais, comme tous les textes polé­ miques, ce n'est pas pour autant un texte «facile»: le propos étant très clair, un travail d'exposition unilatérale des idées de l'auteur n'aurait à peu près aucune valeur; on ne peut donc se lancer dans un tel com­ mentaire sans être capable de donn...

• Lucrèce: De la Nature

  � - . l 1 L'ordre des choses ne dépend que de lui-même 1 • �t·H • La matière et les corps vivants sont constitués d'atomes. Ceux-ci régissent aussi bien les objets inertes et les lois de la natu re que l'âme humain e. Le mouvement des atomes suffit à ex pliq uer l'ordre des choses. Les atomes sont partout et en nombre infini L es atomes consti­ tuent la structure intime de toute chose. Ils sont indestructibles. Leur mouvement est per­ pétuel....

• Lucrèce.

• Lucrèce affirme: quel témoignage a plus de valeur que celui du sens ?

  selon cette loi la qualité de la sensation dépend de l'organe excité et non de l'excitant ; ainsi un courant électrique produit une sensation visuelle à l'oeil, et sur la langue une sensation de salé. Lucrèce a donc vu juste : la qualité de la sensation dépend du sens qui perçoit ; un coup de poing, excitant mécanique, sur l'oeil fait voir, comme on dit, « trente six chandelles » c'est-à-dire des sensations lumineuses vives et imprécises, sur la peau il crée un sentiment de douleur.        Doit-...

• Lucrèce par Pierre Guéguen Le grand Lucrèce, esprit sain, raison offensive, intelligence cosmique, n'en incarne pas moins ce monstre romantique moderne que l'on appelle un Poète Maudit, comme le fut Rimbaud, ou, dernier en date, Artaud.

  par Pierre Guéguen

• La prosopopée de la nature , texte tiré de De Rerum Natura de Lucrèce - commentaire deuxième version

  (allusion au tonneau des Danaïdes, châtiment infernal qui condamna les cinquante filles de Danaos à rempliréternellement une jarre percée), c'est-à-dire l'image du vase sans fond qui laisse échapper le liquide à mesure qu'onle remplit. C'est l'image de l'homme que les plaisirs traversent sans y laisser de trace, l'image du désir insatiable parantithèse de la tempérance, vertu romaine qui permettait d'accéder au bonheur. Ainsi, la première leçon de laNature est qu'il faut recueillir l...

• Borgia, Lucrèce

• LUCRÈCE BORGIA

• Le personnage de LUCRÈCE

• Tout savoir sur EPICURE et LUCRÈCE...

  nous importe que l'éclipse de soleil soit due à l'interposition de la Lune, à celle d'un autre corps invisible, ou àl'extinction momentanée du Soleil. 5. Nos sensations naissent au contact des corps qui nous entourent, agissant sur notre propre corps. Pour letoucher c'est évident, mais le son, le goût, l'odorat, la vue se ramènent en quelque sorte au toucher. Dans tousles cas, il y a émission et réception de corpuscules, d'effluves, et avec la vision, de «simulacres» (eidôla, petitesimages), fi...

• LUCRÈCE : De la nature

  D'après saint Jérôme, qui letiendrait lui-même d'un ouvrage disparude Suétone, Lucrèce serait névers 99av. J.-C. ; il aurait été sujet à des crises defolie et se serait suicidé vers 55 av. J.-C. De nombreux commentateurs, ce pendant, réfutent cettethèse, inventée, di sent-ils, pour disqualifier lephilosophe matérialiste. Lucrèce. Rome, Deutsche Archàologisches Institut. Le livre La poésieau service de la science Débutant par une invocation àVénus, ladéesse qui «inspire à tous les êtres le dés...

• LUCRECE : DE LA NATURE (Résumé & Analyse)

  « Il arrive parfois qu'une sorte de colonne descende et tombe du ciel sur la mer ... » EXTRAITS ---- ----. Éloge d'Épicure Alors qu'aux yeux de tous,/' humanité traî­ nait sur terre une vie abjecte, écrasée sous le poids d'une religion dont le visage, se montrant du haut des régions célestes, menaçait les mortels de son aspect horrible, le premier, un Grec, un homme, osa lever ses yeux mortels contre elle, et contre elle se dresser. L...

• Definition du bonheur selon Lucrèce et selon Sénèque + définition d'epicurisme et stoicisme

  L’EPICURISME ET LE STOICISME : Le stoïcisme et l’épicurisme ont pour but le bonheur et la tranquillité de l’âme. Pour arriver à une absence de troubles et de douleurs, elles utilisent des moyens semblables : - Vaincre les passions (les craintes, les désirs) - Chercher la sagesse, et prendre exemple sur le sage. L’EPICURISME. Son nom vient de son fondateur Epicure (341-270 av. J.-C.). Cette philosophie est connue grâce au philosophe Lucrèce et à son poème, De la Nature . Physique...

• LUCRÈCE ET LA SCIENCE

• De la nature de Lucrèce

  « Il arrive parfois qu'une sorte de colonne descende et tombe du ciel sur la mer ... » EXTRAITS ---- ----. Éloge d'Épicure Alors qu'aux yeux de tous,/' humanité traî­ nait sur terre une vie abjecte, écrasée sous le poids d'une religion dont le visage, se montrant du haut des régions célestes, menaçait les mortels de son aspect horrible, le premier, un Grec, un homme, osa lever ses yeux mortels contre elle, et contre elle se dresser. L...

• La philosophie de Lucrèce

  6 LUCRÈCE souci d'adapter les. vérités libératrices pour les mettre à la portée des uns et des autres. Épicure avait composé des résumés, lettres adressées à des individus, Héro­ dote, Ménécée, ou même, annonçant la pratique de saint Paul, aux communautés qui en diverses villes se ralliaient à lui. On avait extrait la quintessence de la sagesse dans les formules des Pensées maîtresses. Lucrèce, lui, a vu que la forme poétique...

• de natura rerum Lucrèce

• Lucrèce: dieux et anthropocentrisme

  la deuxième partie du texte.Cette seconde partie consiste essentiellement en une série de questions rhétoriques, qui contiennent en réalité leurréponse. La première définit les dieux comme « des êtres jouissant d'une éternelle béatitude », ce qui est laconséquence de leur perfection. On retrouve ici une trace de l'hédonisme épicurien : puisque le plaisir est le butsuprême de l'existence, il s'ensuit que la perfection se marque par l'accomplissement total du plaisir, l'éternelleb...

• TITIEN : Tarquin et Lucrèce

  TITIEN Tiziano Vecellio, dit Tarquin et Lucrèce Né à Pieve di Cadore, vers 1490 Mort à Venise, 1576 Le destin tragique de Lucrèce, la vertueuse épouse de Tarquin Collatin, qui deviendra consul, avec Brutus, de la République romaine dès 509 av. J.-C., a inspiré de nombreux artistes. Violée parSextus Tarquin, fils du tyran Tarquin le Superbe, dernier roi de Rome, elle se poignarda sous les yeux de son père et de son mari en récla...

• LUCRÈCE: De la nature, livre IV

  Deuxième partie La conception mécaniste du vivant Pour Lucrèce (comme Épicure), l'univers dans son ensemble est composé d'atomes matériels : il n' y a pas dedifférences entre le vivant et la matière. Les êtres vivants sont composés d'atomes dont l'organisation est pluscomplexe que celle de la matière. Les fonctions du vivant ne sont que des potentialités des organes (« c'estl'organe qui crée l'usage »). Les exemples donnés par l'auteur montrent l'impossibilité du finalisme, car,...

• Lucrèce: Quant aux divers sons du langage…

  Le langage n'a pas pu être créé par un seul homme - Si le langage n'est pas venu naturellement aux hommes, alors il faudrait admettre qu'une ou plusieurs personnesl'ont inventé. Mais ici se pose un problème : si quelques hommes ont créé le langage, les mots, comment ceux-ciont appris ces mots aux autres hommes ? En effet, la thèse de la création du langage doit affronter un paradoxe,les mots du langage doivent être acceptés par tous les hommes sur l'ordre de quelques uns. Lucrèce ici affirme q...

• NATURE (De la) de Lucrèce (résumé de l’oeuvre)

• LUCRÈCE: Science et Vérité

• Lucrèce - littérature.

• De la nature de Lucrèce

  2. L'ÂME HUMAINE (LIVRES III, IV) A. Les caractères de l'âmeL'âme humaine, objet du livre III, est essentielle dans la philosophie d'Épicure.I L'ignorance des hommes sur la nature de leur âme leur inspire la crainte de la mort, qui est l'unique source, liée àl'ignorance, de tous les maux et de tous les crimes.I L'âme est une partie réelle de nous-mêmes, et non une affection générale de notre organisme, une « harmonie ».Elle forme une même substance avec l'esprit.Âme et esprit sont corporels, for...

• LUCRECE De la nature

• Présentation et analyse de l'EPICURISME d'EPICURE et de LUCRECE ?

  Les premiers seuls contribuent, soit au « bonheur », c'est-à-dire à la paix de l'àme, soit à l'absence de gêne pour lecorps. Seuls mettant fin à la peine une fois satisfaits (ainsi le désir de manger et de boire dans le temps de la faimet de la soif), ils sont les plaisirs toujours à notre portée, faciles à contenter, pourvu que nous soyons attentifs àleur « suffisance », c'est-à-dire à leur propriété de s'accommoder de ce que leur offre la nature. Les seconds sont ceux qui nous portent à « vari...

• LUCRÈCE ou l'Adultère puni d'Alexandre Hardy (analyse détaillée)

• EXPLICATION DU TEXTE DE Lucrèce: La piété et la religion   

• Lucrèce Borgia [Victor Hugo] - résumé et analyse.

• Lucrèce Borgia [Victor Hugo] - fiche de lecture.

• Lucrèce Borgia [Victor Hugo] - Fiche de lecture.

• NATURE DES CHOSES (DE LA), De natura rerum. Lucrèce - résumé de l'oeuvre

• Lucrèce ■ Indications générales Lucrèce (99-55 avant J.-C.) est un disciple romain d'Épicure (il naît près de deux siècles après...

  Lucrèce ■ Indications générales Lucrèce (99-55 avant J.-C.) est un disciple romain d'Épicure (il naît près de deux siècles après son maître). Il laisse un grand poème, De la Nature, qui est en même temps un exposé de physique et de morale. Comme Épi­ cure, Lucrèce est matérialiste et atomiste. Il est donc aussi déterministe: tout ce qui arrive a une cause: tous les phénomènes sont dus aux mouvements, aux chocs et aux aggloméra­ tions des atomes. Mais ce mouvement lui­ même, d'où vient-il? ■ Ci...

• LUCRECE: De la Nature - De Natura rerum (résumé et analyse)

• Lucrèce: la clairvoyance des yeux

• Lucrèce: Piété et Religion

• Lucréce commentaire de l'extrait épicure le libérateur texte latin

  La situation initiale = récit à l’imparfait du subjonctif « jaceret » V1 : -------------- de l’indicatif « ostendebat »v 3 : ---------------------- qui insiste sur l’aspect duratif de l’asservissement des hommes .Perturbation au parfait « ausus est . » V 6 :---------- ; « compressit » v9 ------------- =du vers 6 au vers 14 pour célébrer l’avènement d’Epicure et son action ponctuelle et rapide . Passage au...

• Analyse du IIe et du Ve livre du "De Natura Rerum" de LUCRÈCE.

  Les atomes de forme diverse s'unissent entre eux. — Il n'y a pas de corps qui ne soit formé du mélange de plusieursprincipes; la terre, par exemple, contient des atomes de l'eau, qui jaillit de son sein, du feu que vomissent lesvolcans, des plantes qui y croissent. Ce n'est point à Cérès qu'on doit la floraison, ni à Bacchus le vin, ni à Neptuneles flots : ces fables s'écartent du vrai : la terre contient les éléments de mille choses qu'elle met au jour sans lesecours de la divinité.Les asse...

• De la Nature de Lucrèce (Résumé & Analyse)

• LA VERTU DE LUCRECE