535 résultats pour "lien"

• Le lien économique est-il le fondement du lien social ?

  social nous rend compte de l'impossibilité d'une réduction de l'intérêt économique au social. Le seul lien économiquesemble impossible de rendre compte de l'interaction entre les personnes comme il le note au livre I, chapitre 7 : « si l'intérêt rapproche les hommes, ce n'est jamais que pour quelques instants ; il ne peut créer entre eux qu'un lienextérieur. Dans le fait de l'échange, les divers agents restent en dehors les uns des autres, et l'opération terminée,chacun se retrouve et se repren...

• Lien social, lien économique et lien politique : l’exemple d’Internet

• Le lien social

  · Autrement dit, contrairement à ce que pourrait premièrement nous évoquer la formule de lien social, celle-ci, pour Aristote, ne relève pas de l’artifice, ce qui nous relie aux autres est intrinsèquement lié à notre nature même. · B) Le lien social comme loi morale à laquelle l’Homme ne peut se soustraire · Conception antique selon laquelle un homme qui vit sans oikos (c’est-à-dire sans lois) n’est pas un homme  « Celui qui vit seul est...

• lien de subordination

  -        La Cour de cassation indique qu'il faut recourir à la méthode du faisceau d'indices. Ainsi, le juge devra rechercher plusieurs éléments, à savoir le respect des directives par le salarié, les contraintes horaires, le lieu d'exécution du travail, ou encore la fourniture de matériel -        Faut parler des conséquences de cette subordination juridique ; entre le salarié et l'employeur. -        Arrêt de 1931 ; c'est la 1ére fois que la CC tranche clairement, pose le concept que l'existen...

• Liens sociaux dans les sociétés

  personnels, un sentiment d'appartenance faible et un mode de vivre  de vivre ensemble concurrentiel. Dans cette société on note plus d'individualisme, un détachement par rapport aux traditions, ce qui risque de poser problème pour la cohésion sociale même si la communauté n'a pas que des avantages ex : pas d'autonomie des individus. Max Weber a repris cette théorie, selon lui il existe le lien social de type communautaire qui se fonde sur des relations fondées sur le sentiment d'appartenir à une...

• L'utopie a-t-elle un lien avec la pratique ?

  aucune oeuvre distincte de l'agent. Autrement dit, la praxis n'a pas sa fin (son but) en autre chose qu'elle-même.Sa fin est son activité. On connaît l'opposition ou plutôt la distinction de la théorie et de la pratique. Elle provient de la pensée grecque eten particulier d'Aristote qui établissait comme nous l'avons vu une triple distinction à propos du savoir (épistèmè :science au sens de savoir). Cette distinction, rappelons-le, est celle du théorétique (ou théorique), du pratique etdu poétiq...

• L'intérêt est-il le seul lien social ?

  L'amitié est intéresséeL'amitié n'est souvent fondée que sur des intérêts provisoirement communs: l'on fait des études ensemble, l'ontravaille dans le même bureau. Si notre vie vient à changer, nous oublions rapidement nos anciens «amis». Demême, la vie de couple et de famille obéit aussi, au fond, à une exigence de confort et de sécurité. Lemariage ne permet-il pas aux deux partenaires d'avoir des rapports sexuels aussi souvent qu'ils le désirent ?! Mill: Une société d'êtres humains, s...

• Liberté, égalité, fraternité : y a-t-il un lien nécessaire entre ces trois exigences ?

  peuvent être falsifiées par une égalité juridique formelle ou transcendante» (ibid.). C'est le sens de nombreuxcombats, comme celui du féminisme.Mais comment être certain que la loi exprime bien l'intérêt général et non celui d'une classe particulière,s'érigeant en norme de toutes les autres ? En nivelant les différences factuelles, la passion de l'égalité nerisque-t-elle pas d'aboutir à une uniformisation unilatérale des individus, fort préjudiciable à la liberté Il y a un lien entre é...

• l'intérêt est-il le seul fondement du lien social ?

  d'égaux ne peut exister s'il n'est pas bien entendu que les intérêts de tous doivent être également prisen considération. Et puisque, dans tous les états de civilisation, chaque personne, à l'exception dumonarque absolu, a des égaux, chacun est obligé de vivre sur le pied d'égalité avec quelqu'un ; etchaque époque marque un progrès vers la réalisation d'un état de choses dans lequel il sera impossiblede vivre autrement, de façon permanente, avec qui que ce soit. De la sorte, les hom...

• Le travail est-il le lien le plus étroit entre l'homme et la réalité ?

  2. La glaise et le potier Réduire le travail à la mise en pratique d'un savoir-faire qui singerait le réel, c'est oublier la nouveauté radicale desartefacts comme celle des besoins auxquels ceux-ci répondent. Si imiter n'est pas copier, mais interpréter, imiterc'est s'ajouter à la nature, y imprimer sa marque. Interpréter un rôle comme un morceau de musique, c'est entraduire une des significations possibles ; c'est assumer ce rôle, le prendre sur soi et, par là, le modifier, lui donner le...

• Peut-on concevoir l'homme indépendamment du lien social

  C'est au second chapitre du premier livre de la « Politique » que l'on retrouve en substance la formule d'Aristote. On traduit souvent mal en disant : l'homme est un « animal social », se méprenant sur le sens du mot « politique », qui désigne l'appartenance de l'individu à la « polis », la cité, qui est une forme spécifique de la vie politique, particulière au monde grec. En disant de l'homme qu'il est l'animal politique au suprême degré, et en justifiant sa position,Aristote, à...

• L'intérêt est-il le seul lien social?

  l'intérêt bien compris de tous qui donne naissance à cette communauté.Selon la vision libérale, le principal lien social est l'intérêt. En effet, comme le pense Adam Smith, ce n'est pasparce que les individus éprouvent de la bienveillance 'les uns envers les autres qu'ils sont réunis en société,mais parce qu'ils y trouvent un avantage matériel. Les relations humaines sont fondées sur les échangeséconomiques. C'est parce que je lui achète ses produits que l'épicier est aimable avec moi. L'ami...

• Est-ce d'abord le lien économique qui fonde la société ?

  cruauté contre l'homme par la quantité infinie de besoins et de nécessités dont elle l'a écrasé et parla faiblesse des moyens qu'elle lui accorde pr subvenir à ces nécessités. C'est par la société seule qu'ilest capable de subvenir à ces déficiences, de s'élever à l'égalité avec ses compagnons de création.La société compense toutes les infirmités. Quand chaque individu travaille isolément et seulementpour lui-même, ses forces sont trop faibles pr exécuter une œuvre importante. Or, l'union de...

• Explication de texte - Alain: Des liens entre parole et pensée

  Et c'est sans doute en cette universalité du langage que nous pouvons faire une première critique du lien que fait l'auteur entre la parole et la pensée. Parce-que si la parole est universelle, que les mots dont nousnous servons pour parler et échanger sont universels, n'avons-nous donc pas finalement non pas une penséepropre à nous-mêmes mais plutôt une pensée commune élaborée sur ce que nous ont appris les mêmepersonnes qui nous ont appris à parler et donc à penser ? Peut-on réellement penser...

• lien social - sociologie.

• Le mot "lien" dans l'oeuvre de DESCARTES

• Peut-on concevoir l'homme indépendamment du lien social ?

  2. a) Ce qu'Aristote a vu, ce n'est pas l'homme tel que la nature l'a fait, mais un homme déjà changé par le temps etles circonstances. « Semblable à la statue de Glaucus que le temps, la mer et les orages avaient tellement défiguréequ'elle ressemblait moins à un dieu qu'à une bête féroce, l'âme humaine altérée au sein de la société par mille causessans cesse renaissantes, par l'acquisition d'une multitude de connaissances et d'erreurs, par les changementsarrivés à la constitution des corp...

• Quels liens peut-il exister entre Zazie dans le métro et une épopée ?

  1 - Les points communs entre Zazie dans le métro et les épopées d'Homère. En quoi Zazie peut-elle être considérée comme un nouvel Ulysse ? Pourquo i peut-on qualifier d'épiques les scènes de combats de la fin du roman ou du film ? Quels personnages peuvent-ils être comparés à des dieux protecteurs ? Quelles sont les intervent ions du merveilleux ? Il -Le détow-nement satirique des codes épiques. Quels types de per­ sonnages remplacent les héros nobles...

• LE LIEN

• « cousins » - ou lorsqu'elle parlait de certaines « tantes » ou « oncles » - elle faisait référence à des parents dont le lien avec moi, mes frères et ma soeur, était en fait assez lointain - à supposer qu'il y eût même un lien véritable.

  forme, mesparents ontaussi commencé àprojeter lepremier voyageàl'étranger, levoyage en Israël, tantattendu ettant repoussé. Maisendécembre decette année-là, OncleItzhak est mort. Néavec lesiècle, ilavait soixante-douze ans.Cefut unchoc dévastateur pourmamère d'avoir étésiprès delarencontre avecunparent légendaire – quatremoisseulement aurait tout changé – etdesevoir dénier àjamais lapossibilité d'établiruncontact aveclui.Deux mois après samort, desamis proches delafamille étaient partispourIsraë...

• Thème du programme : la nature et les formes du lien social chez Durkheim

  mrmz··o·· QUESTIONS 1. À l'aide de vos connaissances et du document, vous caractériserez les deux formes de solidarité mises en évidence par Durkheim. 1 9 pts 1 2. Expliquez la phrase soulignée. 3.À l'aide d'un exemple de votre choix, vous montrerez les limites de l'analyse durkheimienne de la solidarité dans les sociétés développées contemporaines. 1 6 pts 1 Réagir Ce sujet renvoie à l'analyse des formes de solidarité chez Durkheim ; central...

• Les échanges sont-ils fondateurs du lien social ?

  toujours qu'à des besoins éphémères ne peuvent donc pas assurer la stabilité nécessaire au lien social. III/ Les échanges doivent être encadrés par un lien social Si les échanges ne peuvent avoir lieu que lorsque les hommes ont quelque chose de commun à partager, ilsne sont pas pour autant créateurs de liens sociaux. Ainsi, les échanges économiques instituent la libre circulationdes biens et des personnes afin de les mettre en concurrence. Or, cette concurrence peut-elle...

• L'utopie n'entretient-elle aucun lien avec la pratique ?

  b. L'utopie politique est la voix de l'idéale prescrivant des améliorations encore inouïes Enfin, nous pouvons voir que l'utopie a un intérêt pratique, dans la mesure où la fiction se permet des licences avecle réel qui sont créatrices d'idées nouvelles. Les utopies politiques inventent des améliorations auxquelles lescontemporains n'avaient jamais songé, et créent des idées qui n'étaient venues à personne. Thomas More, parexemple, est le premier à avoir désigné la propriété...

• Le lien social est-il fragile dans les sociétés modernes?

• La mixité est-elle facteur de lien social ?

  garçon vers une fille et réciproquement empêche que les deux puissent un jour devenir ami. Comme dirait Aristote dans Ethique à Nicomaque l'amitié est unebienveillance mutuelle et vécue entre deux personnes. Or les amitiés particulières ne sont pas de véritables amitiés. L'amour grec non plus: "l'un tire son plaisir de lavue du garçon aimé, tandis que l'autre le tire des soins prodigués par son amant". Erotisme et intérêt sont ici conjugués. On ne « veille » pas au « bien » de l'autresexe. On le...

• les liens logiques

• La religion judéo-chrétienne a-t-elle un lien avec les religions primitives ?

• Le lien social: l'homme en société

  Considérer que l'homme puisse vivre indépendamment de tout lien social, c'est imaginer qu'il soit tout à fait possibleà un homme d'accomplir sa vie et son identité d'homme en restant toujours à l'écart de la société. Une tellehypothèse pose problème car la société étant omniprésente, nous ne connaissons quasiment pas d'hommes qui aientvécu une telle expérience de la solitude. Quant à ceux que nous connaissons, correspondent-ils encore vraiment àl'idée que nous nous faisons de l'homme...

• Les passions sont-elles un lien social ?

  de l'homme, le porte à surmonter son inclination à la paresse, et, sous l'impulsion de l'ambition, de l'instinct dedomination ou de cupidité, à se frayer une place parmi ses compagnons qu'il supporte de mauvais gré, mais dont ilne peut se passer. L'homme a alors parcouru les premiers pas, qui de la grossièreté le mènent à la culture dont lefondement véritable est la valeur sociale de l'homme ; c'est alors que se développent peu à peu tous les talents,que se forme le goût, et que même, cette...

• Quel(s) lien(s) peut on faire entre sciences et réel ?

  Bien au contraire, le fait que deux énoncés contradictoires permettent des prédictions identiques aurait tendance ànous pousser à considérer que ces énoncés ne correspondent pas du tout au réel, puisqu'ils peuvent tout deuxdécrire une même réalité et être pourtant différents.b) Comme l'écrit Einstein : « la physique décrit la “réalité”. Or, nous ne savons pas ce qu'est la “réalité”, nous ne laconnaissons qu'à travers la description qu'en donne la physique ! » (Lettre à Schrödinger du 19 juin 1...

• Le fait de parler la même langue institue-t-il entre les hommes des liens privilégiés ?

• resumé des formes du lien social

• L'intérêt est-il le seul lien social ?

  travaille dans le même bureau. Si notre vie vient à changer, nous oublions rapidement nos anciens «amis». Demême, la vie de couple et de famille obéit aussi, au fond, à une exigence de confort et de sécurité. Lemariage ne permet-il pas aux deux partenaires d'avoir des rapports sexuels aussi souvent qu'ils le désirent ?! ill: Une société d'êtres humains, si on excepte la relation de maître à esclave, est manifestement impossible si elle ne repose pas sur le principe que les intérêts de...

• Mail - envoi de liens

• EMC 1ère Fondements et fragilités du lien social Le racisme : un risque pour le lien social

  EMC 1ère Fondements et fragilités du lien social Le racisme : un risque pour le lien social  En quoi le racisme peut-il fragiliser le lien social ? Capacité travaillée : être capable de mettre à distance ses propres opinions et représentations, comprendre le sens de la complexité des choses, être capable de considérer les autres dans leur diversité et leurs différences Introduction : Qu'est-ce que le racisme ? Support : vidéo Lumni Répondez aux questions à l'aide de la vidéo : 1-...

• DOUBLE LIEN (Psychanalyse)

• Les mathématiques ont-elles un lien avec l'expérience ?

  Les m ath ématiques ne tr aduis en t pas l'ex pé rien ce Les mathématiques font partie des structures innées de notre esprit. Elle ne constituent qu'une représentation abstraite de la réalité. Langage formel et axiomatique, plus elles deviennent complexes plus elles s'éloignent de l'expérience. Les mathéu1atiques structure innée de mon on éla b ore des spécu- sont innées esprit. Si les mathéma- latio ns théoriq u es corn- p our Kant,...

• Quels liens la religion établit-elle ?

• «L’Elégance du Hérisson » : quels liens explicite ou implicite sont appartenant entre le titre et le texte ?

• L'amitié est-il le lien idéal à autrui ?

  L'amitié n'est pas la forme idéale du rapport à autrui r Les rapports avec autrui ne doivent pas dépendre de nos inclinations et de nos goûts, qui sont inconstants et peuvent être dictés par l'intérêt. Dans nos rapports avec les autres, nous devons être bienveillants par principe. Il faut être bienveillant par principe P our Kant, les rap­ ports avec autrui doi­ vent être dictés par le devoir, non par l'incH- ccL: am...

• TD 9 La parentalité est un lien du sang ou en cas de parenté adoptive un lien imité du sang

  TD 9 La parentalité est un lien du sang ou en cas de parenté adoptive un lien imité du sang La famille créée par la parenté est donc très étendue et on parle pour la désigner de lignage ou encore de famille souche terme qui souligne l’origine commune des parents par opposition au ménage ou la famille foyer sont fondés sur la communauté de vie c’est donc une famille beaucoup plus restreinte la parenté ainsi définie se précise par ce qu’on appelle la ligne le degré La ligne de degré : La...

• Ta-lien ou Dalian.

• Quels sont les liens entre EBE et CAF ?

• LIENS INVISIBLES (Les) Lagerlöf résumé

• Le lien social est-il naturel ou conventionnel ?

• LA MONNAIE EST ELLE LE VRAI LIEN DE LA SOCIETE ?

  Durkheim une véritable solidarité rendue possible par la division du travail.L'ouvrier a besoin du paysan pour survivre, le paysan de l'ouvrier pour cultiversa terre. Mais on peut se demander s'il y a des métiers plus essentiels qued'autres, par exemple sans agriculteurs la société ne peut pas vivre, sansmarketing on peut en douter. Néanmoins, on peut douter d'une telle solidarité,car la visée du travailleur peut être de gagner beaucoup d'argent, d'accumulerde la monnaie, du capital...

• Amicitia vera similis est consanguinitati proximiori Les liens d'amitié sincères sont pareils aux liens de parenté les plus étroits Cette...

  Amicitia vera similis est consanguinitati proximiori Les liens d'amitié sincères sont pareils aux liens de parenté les plus étroits Cette sentence médiévale (Walther 34 707b l) a été reprise dans nombre de nos proverbes modernes ; cf. en portugais Amigo velho é parente (cf. Mota 43) ; la variante espagnole Mas vale buen amigo que parente rico; en français Un bon ami vaut mieux que cent parents (qui possède elle aussi des équivalents dans toutes les langues européennes; cf. Lacerda-Abreu 9); dans...

• LE LIEN LJ ET ORL Fiche construite par Sylvain Sylvain.

• Les liens entre les dieux et les hommes dans lodysee

  De plus Hermès , le fils de Zeus , se transforme en un jeune homme au chant V et sauve Ulysse du poison de la magicienne Circée De plus , on pourra penser que les dieux aident les hommes car eux aussi , même si ils sont des créatures très puissants , ils mènent des vies semblables aux celles des hommes. Mais ce qui est le plus important il s’intéressent beaucoup a la vie des hommes .Athéna organise une assemblée de dieux pour discuter le sort d’Ulysse car elle ress...

• "Les Expulsés" (+ petit lien "Forcés hors de leur trou")