33 résultats pour "jankelevitch"

• Vladimi Jankélévitch

  1 1 Principales œuvres 1 1 Au sein d'une production considérable, Vladimir Jankélévitch a su unir réflexion éthique et réflexion esthétique. Ce grand philosophe fut aussi un remarquable musicien et un musicologue inspiré. Traité des vertus (1949) C'est le maître-livre de Vla­ dimir Jankélêvitch. Il le réédi­ tera en 1968. Fidèle en ceci à Henri Bergson, il prend pour thème de réflexion l'existence de la conscience dans le temp...

• Vladimir Jankélévitch (Vie, œuvre, Apports, Concepts, Commentaires).

  1 Principales œuvres 1 1 Au sein d'une production considérable , Vladimir Jankélévitch a su unir réflexion éthique et réflexion esthétique. Ce grand philosophe fut aussi un remarquable musicien et un musicologue inspiré . Traité des vertus (1949) C'est le maitre-livre de Vla­ dimir Jankélévitch. n le réédi­ tera en 1968. Fidèle en ceci â Henri Bergson, il prend pour thème de réflexion l'existence de la conscience dans le temps. No...

• Jankélévitch: Toute vérité est-elle bonne à dire ?

  semble soutenir la thèse selon laquelle la vérité peut parfois être insoutenable, et selon laquelle ilapparaît plus difficile parfois d'entendre la vérité que de la dire. Dès lors, toute écoute de la véritéserait active et non simplement passive, ce qui pourrait engendrer toutes sortes de réactions de lapart de celui à qui on révèle la vérité. § Dès lors, c'est la maturité et la capacité de compréhension de l'esprit sui s'apprête à recevoir unevérité qui est ainsi mise en question. En effet...

• Biographie de JANKELEVITCH (Vladimir).

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Biographie de l'auteur : Vladimir Jankélévitch est né le 31 Août 1903 à Bourges dans une famille d'origine russe. Son père, un intellectuel, a traduit en français des œuvres de Freud, Hegel et bien d'autres. Peu après sa naissance, les Jankélévitch s'installèrent en France où Vladimir fit ses études. Il fréquenta notamment les lycées Montaigne et Louis Le Grand à Paris où il décrouvit son intérêt pour la philosophie. En 1922, il entre à l'école normale supér...

• JANKELEVITCH

• Vladimir JANKELEVITCH Philosophie morale

  pour confirmer les évidences, mais au contraire pour les contester. La philosophie de Descartes, par exemple,commence avec le doute radical, c'est-à-dire avec une entreprise tout à fait absurde et, en apparence,déraisonnable : mais le doute lui-même est-il autre chose que la forme la plus critique de la prise de conscience ? » Il semble que dès que l'on sort de l'immédiateté sensible, dès qu'on commence un temps soit peu à réfléchir,c'est-à-dire à prendre du recul sur ce qui se donne à...

• Jankélévitch, Vladimir - philosophie.

• JANKÉLÉVITCH Vladimir : sa vie et son oeuvre

  supérieure à une chaire de philosophie à la Sorbonne; elle est interrompue par une blessure de guerre (1940), sa révocation par le gouvernement de Vichy et quatre années de résistance : son étude sur le Nocturne ( 1942) a été publiée dans la clandestinité. A la Libération, il est chargé d'émissions musicales à la Radio française. Chez Jankélévitch, une culture éclectique -hellé­ nisme et littérature slave, patristique et philosophie alle­ mande, existe...

• Jankélévitch : une approche concrète de la morale

• La Philosophie de Jankélévitch

• La Philosophie de Jankélévitch

• Jankélévitch, VladimirF312C Leiris, MichelF383A Levinas, EmmanuelF383B

• COMMENTAIRE DU TEXTE DE JANKELEVITCH: LE PARDON

• TRAITÉ DES VERTUS. Vladimir Jankélévitch (résumé & analyse)

• JANKELEVITCH, Vladimir (1903-1985) La Deuxième Guerre mondiale laisse dans la vie de ce philosophe des traces indélébiles : juif, germaniste et musicien, il appartient à une génération pour qui l'Allemagne était le pays le plus civilisé du monde.

• La mort - Vladimir Jankélévitch

• Jankélévitch, Vladimir Leiris, Michel Levinas, Emmanuel

• MORT (LA) de Vladimir Jankélévitch - résumé de l'oeuvre

• VLADIMIR JANKELEVITCH : LE TRAITE DES VERTUS (Résumé & Analyse)

  L'amour demande un impossible sacrifice: celui de 41! ~ [.) ~ • soi-même Si l'amour , en théorie, peut s'affirmer comme la seule loi morale, il est, en pratique, confronté à une impossibilité: aucun homme ne peut renoncer à soi-même. L'amour n'est jamais tout à fait moral 1 1 semble qu e si l a mo­ rale (l' a m our) est une exigence , on ne puisse pourtant jamais être co rn- •L'égoisme n'es t pas mé ­ chant, parce que l'idée du proc...

• IRONIE (L'), ou la Bonne Conscience, Vladimir Jankélévitch - résumé de l'oeuvre

• « Si la vie est éphémère, le fait d'avoir vécu une vie éphémère est un fait éternel » Jankélévitch.

• JE-NE-SAIS-QUOI ET LE PRESQUE-RIEN (LE), 1957. Vladimir Jankélévitch - résumé de l'oeuvre

• JANKELEVITCH, Vladimir (1903-1985) La Deuxième Guerre mondiale laisse dans la vie de ce philosophe des traces indélébiles : juif, germaniste et musicien, il appartient à une génération pour qui l'Allemagne était le pays le plus civilisé du monde.

• Hegel, Esthétique (1835), traduit par S. Jankélévitch, Éd. Flammarion, coll. « Champs », 1979, tome III p. 31.

  1 Ce qui caractérise l'œuvre d'art en tant que telle Le texte de Hegel, dans sa richesse, indique que l'œuvre d'art est à la fois un contenu et une forme visible. L'œuvre d'art jette dans la nature son produit et ce dernier devient, comme n'importe quel produit, un objet . Un objet qui n'est pas seulement spirituel, mais également réel. Mais l'œuvre d'art est bien plus que cela. Le contenu de l'œuvre d'art doit être tel qu'autrui reconn...

• Définition: ÉTERNITÉ, substantif féminin.

  Ø 4. Ce petit mot, mis à la poste tout simplement, vous arrivera vite. À Berlin, l'éternité se passait avant que l'on reçut des nouvelles de ses amis. FRANÇOIS-RENÉ DE CHATEAUBRIAND, Correspondance, tome 3, 1822, pages 3-4. — Locution. De toute éternité. De temps immémorial. Cela est là de toute éternité (Dictionnaire de l'Académie Française). Gérard, persuadé que s'unissent dans l'amour des êtres promis l'un à l'autre de toute éternité... (MARIE-JEANNE DURRY, Gérard de Nerval et le mythe, 19...

• A l’occasion de cette fréquentation avec la pensée de Jankélévitch qu’avons nous appris sur la vérité ?

  D’autre part, aimer, c’est agir en connaissance de cause. Cette cause, c’est le bien. Car l’amour produit le bien. Agir et produire sont de nouveaux réunis eux qui furent séparés par les disciples de Socrate4. Prattein et Poein, le faire et le créer, donnent à la vie son charme. Ce charme paradoxal de la création par le don de sa personne. La vie est donc occasion de faire œuvre de sa personne. Toute la vie n’est peut -être ainsi qu’une esthétique flamboyante, un charme...

• Le Pur et l'Impur - Vladimir Jankélévitch

  --- ----1 1 L'ame lwmaine ne peut JXlS §tre pure •U•UI Se dire «pur» est déjà une contradiction, une forme de vanité . l'homme n'échappe pas à sa propre psychologie. Pur, il l'est peut être quand il n'y pense pas. Mais dès qu'il y pense, Chaque homIDe est impur, c'est-à­ dire mélangé E n chim ie, un corp~ pur est un corps qw existe par lui-même , sans être composé d'une autre substance. Ce n'es t jamais le cas de l'homme...

• L'Homme vit-il sans cesse sous la menace et dans la crainte d'une mort imminente ?

  III/ Comment ne pas tomber dans l'obsession ? - il existe une tendance immédiate au refoulement de la mort : elle se manifeste d'abor par la fuite. Fuir la mort,c'est chercher à évacuer d'abord son symptôme, l'affliction, en s'étourdissant dans des activités multiples. C'est ceque Pascal pense dans la notion de divertissement. Se divertir, c'est agir en poursuivants de faux buts, qui sont enfait des prétextes pour nous cacher la vérité de notre condition : « Le dernier acte est sanglant, bien qu...

• VLADIMIR JANKELEVITCH : LE PUR ET L'IMPUR (Résumé & Analyse)

  --- ----1 1 L'ame lwmaine ne peut JXlS §tre pure •U•UI Se dire «pur» est déjà une contradiction, une forme de vanité . l'homme n'échappe pas à sa propre psychologie. Pur, il l'est peut être quand il n'y pense pas. Mais dès qu'il y pense, Chaque homIDe est impur, c'est-à­ dire mélangé E n chim ie, un corp~ pur est un corps qw existe par lui-même , sans être composé d'une autre substance. Ce n'es t jamais le cas de l'homme...

• Temps et finitude ?

  « L'idée de temps est une intuition. Et puisqu'elle est conçue, avant route sensation, comme la conditiondes rapports que l'on rencontre entre les choses sensibles, elle n'est pas elle-même une intuition d'originesensible, mais une intuition pure. » Kant, Dissertation de 1770, 1770. Le temps, de même que l'espace, n'est pas une idée tirée de l'expérience; il est d'une certaine manièreantérieur à toute expérience. En effet, je n9 peux percevoir aucun événement, aucun objet en de...

• Définition: ÉTHIQUE, substantif féminin et adjectif.

  composés, à partir de éthico comme élément préfixal, de création générale récente dans le vocabulaire philosophique a ) Éthico-biologique. Qui ressortit à l'éthique et à la biologie. Nécessités humaines les plus urgentes d'ordre éthico-biologique (Jacques Maritain, Humanisme intégral, problèmes temporels et spirituels d'une nouvelle chrétienté, 1936, page 106 ß ). ? ) Éthico-métaphysique. Qui ressortit à l'éthique et à la métaphysique. Le risque inhérent à toute situation concrète fait pratiquem...

• Dictionnaire en ligne: DIALECTIQUE, adjectif et substantif féminin.

  différentes (Traité de sociologie (sous la direction de Georges Gurvitch) 1968, page 326 ). II.— Emploi comme substantif féminin. PHILOSOPHIE, LANGAGE ABSTRAIT. A.— Généralement. Action de raisonner; ensemble des règles du raisonnement; par extension, art de raisonner avec méthode, puissance de persuasion. Les conclusions d'une dialectique; une dialectique aisée, savante, serrée. Vous me démontriez (...) avec une dialectique irrésistible que... (PAUL BOURGET, Le Disciple, 1889, page 97 ). Une ép...

• mort (philosophie) - philosophie.

  la plupart des religions qu’une séparation salutaire de l’âme et du corps. Le corps meurt, mais l’âme est immortelle en vertu du postulat de la réminiscence. Le philosophe dédaigne le corps, car il est la source de désirs bas, futiles et aliénants et l’obstacle à la connaissance de la vérité. Cette prison de chairs dans laquelle l’âme est enfermée la fait adhérer à ce que le corps désire, la contraint à considérer les réalités au travers des « barreaux » constitués par les sens et enfin la détou...