997 résultats pour "intérieure"

• La parole intérieure.

  a) Certains parlent intérieurement en ébauchant les mouvements d'ar­ ticulation : nous avons là le type le plus courant, le type moteur. b) D'autres entendent les paroles qu'ils prononcent ou celles que pro­ noncent leurs interlocuteurs (type auditif). Co:-.cLUSION. - Le psychanalyste attache la plU3 grande importance au langage intérieur et une des principales méthodes pour faire apparaître la p·ensée refoulée est cl 'obtenir du malade que...

• intérieur, architecture d'.

  3.1. 2 La Grèce antique L'architecture de la Grèce antique s’inspire des principes de la symétrie, de l’unité du style et de la simplicité, laissant peu de place à d’éventuelles améliorations apportées par l’architecture d’intérieur. Les palais de Crète et de Mycènes présentent toutefois de riches décorations (en particulier des fresques de couleurs vives) et conservent encore aujourd’hui des restes d’objets d’art en ivoire, céramique ou métal. 3.1. 3 La Rome antique En ce qui concerne l’art r...

• LE MONOLOGUE INTÉRIEUR

  ê.l . Le monologue intérieur / 1 79 «Je tente de rendre, telles qu'elles apparaissent, les pen­ sées des gens qui ne sont traduites ni en paroles ni en gestes.» ..... L'expression «monologue intérieur» aurait été, selon Budgen, inventée par Valery Larbaud qui fut l'un des plus fervents défenseurs d'Ulysse. Ainsi que l'explique Joyce, le «monologue intérieur» consiste à retranscrire, directement sur la page, les pensées les plus intimes des perso...

• PEUT-ON PARLER D'UNE LIBERTE INTERIEURE ?

  coup, dans une sorte de paralogisme ? Ainsi, lorsque la pensée commune, dans son expérience immédiate de la liberté, définit cette dernière comme uneabsence de contraintes, elle fait de l'intériorité une sorte de limite absolue qui émancipe justement le sujet descontraintes et des nécessités extérieures, limite où se manifeste le pouvoir grisant de la volonté qui s'impose àl'ordre imposant des choses. Cette notion de liberté intérieure est sous-tendue par une opposition radicale entre volon...

• La parole intérieure.

• Peut-on parler d'une liberté intérieure ?

  contraintes et des nécessités extérieures, limite où se manifeste le pouvoir grisant de la volonté qui s'impose àl'ordre imposant des choses. Cette notion de liberté intérieure est sous-tendue par une opposition radicale entre volonté et nécessité, sujet etobjet. L'adjectif " libre", pris dans son acception commune, définit ce qui agit sans empêchement, de même quel'intérieur a trait à tout ce qui émane du sujet et de lui seul - ses désirs, ses passions, sa volonté. Une telleapproche c...

• Comment comprendre la notion de vie intérieure ?

  également ceux qui sont condamnées à ne pouvoir prendre de distance avec elle. Peut on envisager de pouvoirsortir de nous même pour nous comprendre? Comment l'esprit peut accéder à la conscience de soi. En contemplant ses oeuvres en lesquelles sont inscrits lesprocédés, les méthodes et les lois auxquels il s'est soumis sans en avoir d'abord conscience. Comte, Auguste René DescartesAinsi, à cause que nos sens nous trompent quelquefois, je voulus supposerqu'il n'y avait aucune chose qui fût...

• En quel sens peut-on parler d'une vie intérieure

  Apprendre à se connaître est très difficile [...] et un très grand plaisir enmême temps (quel plaisir de se connaître !) ; mais nous ne pouvons pas nouscontempler nous-mêmes à partir de nous-mêmes : ce qui le prouve, ce sontles reproches que nous adressons à d'autres, sans nous rendre compte quenous commettons les mêmes erreurs, aveuglés que nous sommes, pourbeaucoup d'entre nous, par l'indulgence et la passion qui nous empêchent dejuger correctement. Par conséquent, à la façon dont n...

• Promenades et Intérieurs. Promenades et Intérieurs

• Hegel: L'intérieur et l'extérieur (La Raison dans l'Histoire)

  appréhender.Dans le troisième paragraphe, Hegel donne, en effet, à voir le concept d'Esprit : l'Esprit, c'est l'activité pensante engénéral, opposée à la matière, c'est le dynamisme de l'Idée parvenue à son être pour-soi. Or, quel est le caractèrefondamental de l'Esprit, qui va permettre de comprendre l'unité de l'intérieur et de l'extérieur? L'Esprit, précisément,n'est pas quelque chose d'immobile, de stagnant. Notons d'ailleurs qu'étymologiquement, esprit vient du latinspiritus, qui signi...

• La vie intérieure

  On ne peut pas parler de vie intérieur e tH •H • La vie intérieur e n'e st qu'u ne illusion. L'esprit est constitué d'a tomes, lesquels sont à l'in térieur et à l'e xtérieur de toute chose. Elle n'est qu'u ne interpr étation idéalis ée de phénomè nes qui n'ont rien à voir avec l'infini et Dieu . L'esprit n'est qu'une organisa­ tion particulière d' atomes C ette conception est vieille de 2500 ans. On la doit en tout pre­ mier lieu à Démocrite. •Dans...

• La paix intérieure est-elle au prix du sacrifice de nous nos désirs ?

  L'élimination du désir revient à détruire tout élément vital en l'homme : a) Cultiver son désir afin de réellement l'apprécierPour Nietzsche, la condamnation du désir n'est que la marque d'un nihilisme face au mouvement de la vie. Déprécierle désir ne traduit rien d'autre que la peur de souffrir. L'affirmation de la vie passe par l'acception des plaisirs commedes souffrances  cultiver son désir b) L'essence même de la quiétude.Le désir correspond à « l'essence même de l'homme », et dés l...

• MALEBRANCHE: le sentiment intérieur de notre liberté

  pas à proprement parler un pouvoir, une faculté positive: être indifférent, ce n'est pas vouloir positivement quelquechose, ce n'est pas affirmer un choix motivé. C'est seulement se résoudre à agir sans motivation. Pour soulignercette contradiction, Malebranche affirme la nécessité d'un motif dans toute action (cf. la répétition du «il faut»). Laliberté réside dans l'acte de consentement (ou non) à un motif préalablement senti. Consentir, c'est en effetaccepter librement une inclination r...

• La paix intérieure est-elle au prix du sacrifice de tous ses désirs ?

  bonheur, lui-même conçu comme plaisir et absence de peine. C'est pourquoi l'intérêt premier n'est pas le bonheur del'individu lui-même mais en quelque sorte « la plus grande somme de bonheur totalisé ». Le calcul de félicité viseainsi la maximisation du bonheur pour le plus grand nombre d'hommes. C'est ainsi que la philosophie utilitariste voyaitle monde. Jeremy Bentham disait à ce propos : « la nature a placé l'humanité sous la gouverne de deux maîtres(…) dont le plaisir. C'est à eux, e...

• Citations avec intérieurement

• Ennemi interieur

• Etudier ce qu’on nomme la parole Intérieure; et, notamment, la comparer avec la parole proprement dite ou parole extériorisée.

  c) des sourds-muets ; d) d'un homm11 pensant par imageg objectives 1, B. - 1\Iais il est vrai qu'une pensée ine.rprimée est le plu. s souvent une parole intérieure, n le dia logue silencieux de l'âme avec ell e -m êm e. » (Platon) 2, 2e parti e.- Si« penser c'est juger " (Kant) 3, juger, c'est Be parler intérieu rement. Aualyses de A. - une perception (rôle des images verbales) 4 ; B. - un sou Fenir 1 C. - une réflex ion (ex. : une réf!IJxion...

• intérieur (scène d').

• Quand je dis que nous avons le sentiment intérieur de notre liberté, je ne prétends pas soutenir que nous ayons le sentiment intérieur d'un pouvoir de nous déterminer à vouloir quelque chose sans aucun motif physique (1) ; pouvoir que quelques gens appellent indifférence pure.

• quelques photos que nous avions de lui et de sa famille, qui étaient désormais rangées soigneusement dans un sac en plastique, à l'intérieur d'une boîte qui se trouvait elle-même à l'intérieur d'un carton dans la cave de ma mère.

  m'a écrite justeaprès monquatorzième anniversaire: 20 mai 74   Cher Daniel,   Bien reçutalettre avectoutes tesquestions, mais,désolé, jen'ai pasétéenmesure detedonner toutes lesréponses. J'ainoté quetume demandais danstalettre situ ne perturbais pasmon emploi dutemps charg éavec toutes tesquestions, laréponse estNON   J'ai noté quetuétais trèsheureux dufait que jeme suis souvenu dunom delafemme d'HERSH. Je suis heureux aussi,parceque Hersh estmon grand-père et Feige estma grand-mère. Maintenant,...

• monologue intérieur - littérature.

• Comment comprendre la notion de vie intérieure

• Édouard DUJARDIN (1861-1949) Définition du monologue interieur

  et un discours non prononcé ; mais il se différencie du mono logue traditionnel en ce que , quant à sa matière , il est une expression de la pen sée la plus intime, la plus proche de l'incon scient, quant à son esprit, il est un discours antérieur à tou te organisation log ique, reproduisant cette pensée en son état naissant et d'as pect tout­ ve nant, quant à sa forme, il se réalise en phrases directes réduites au mini mum syntaxial, et ainsi...

• Les mesures d'ordre intérieur

  A/ L a dyn am ique d' u ne j u r isp r u dence i n te r ne t a r d ive Le juge admin is t ra t i f a long temps refusé de connaî t re de la recevabi l i té d’un recou rs cont re une mesu re d’ord re i n té r ieu r étan t considérée comme n’ayan t aucune conséquence ju r id ique en plus d’avoi r un caractère i n te r ne à l’admin is t ra t ion ce qui permet aux au to r i tés de conserver une cer ta ine ma rge de pouvoir. A insi, dans l’a r rê t B r u neaux du 28 j u i...

• INTÉRIEURS

• Droit du marcher interieur

  Le droit de la concurrence est né à ce moment l à. Des secteurs entiers de charbon et de l’acier   é taient accapar és par des cartels priv és. Et donc ces  états ont voulu se mettre ensemble pur   discipliner ces cartels, d’o ù la cr éation du droit de la concurrence, et donc des r ègles y aff érant   à  savoir notamment les r ègles d’abus de position dominante. Le secteur du charbon allait rapidement  être en crise, et donc il fallait trouver d’autres sources   d’ énergie, et la solidarit...

• LE MONOLOGUE INTÉRIEUR EN LITTERATURE

  d'autre part que tout ce que l'on a appelé «courant de conscience» à la suite du stream of consciousness des romans anglo-saxons, puis ce qu'on a nommé « sous­ conversation » avec le nouveau roman (Nathalie Sar­ raute, Samuel Beckett), dépend plus des problèmes de focalisation (ou points de vue) -et notamment de l'em­ ploi du présent « scénique» ou simultané (comme on l'a vu dans l'extrait précédent) -que du monologue proprement dit. G. Genette considè...

• PLUME, précédé de Lointain Intérieur

  PLUME PRÉCÉDÉ DE LOINTAIN INTÉRIEUR HE.Nru MICHAux. Poèmes, proses, théâtre, 1938. Avec ces textes écrits entre 1930 et 1938 Michaux, prolongeant les expé­ ri ence s de Qui je fus 09271, trouve sa voie définitive. • La Ralentie • montre quelle peut être cette voie: en une langue qu i progresse comme une nappe d'eau étale, le discours avance, s'isolant de toute référence détermi­ née. L'acte de parole devient essentiel, comme une ligne dans un dessin...

• Paul Valéry écrivait en 1936 : « Le loisir intérieur, qui est autre chose que le loisir chronométrique, se perd. Nous perdons cette paix essentielle des profondeurs de l'être, cette absence sans prix pendant laquelle les éléments les plus délicats de la vie se rafraîchissent et se réconfortent, pendant laquelle l'être, en quelque sorte, se lave du passé et du futur, de la conscience présente, des obligations suspendues et des attaques embusquées... Point de souci, point de lendemain, p

  examens; à choisir un métier; à organiser un voyage; à l'avenir politique et social de sa génération, etc. L'esprit n'apas de loisir parce qu'intellectuellement il se perd dans un objet de pensée qui le fait travailler, souvent en donnantde l'inquiétude, de l'angoisse. 2 Obsession du passé : ex. le remords; le regret des heures heureuses; l'amertumedes occasions manquées; la perte des êtres chers; exemples littéraires possibles : Proust obsédé par l'amour perdud'Albertine; Thérèse Desqueyroux, p...

• Rachid Mimouni: "Je crois en la littérature comme cheval de Troie, pour corroder de l'intérieur la forteresse des mystifications qui nous affirment que notre ciel est toujours bleu"

  Septembre 2012 Martin Lenweiter cheval de Troie, comment peut-elle corroder de l’intérieur la forteresse des mystifications, et dans ce cas, quelles en seront les impacts. Premièrement, regardons ce que sont ces mystifications dont parle Rachid Mimouni. Une mystification est un genre de tromperie et de manipulation, voire même de mensonge ou d’illusion. Pour l’écrivain, ces mystifications « nous affirment que notre...

• Intérieur, dit aussi le Viol par DEGAS

  Edgar DEGAS: INTÉRIEUR Plus de cent ans après avoir été peint, ce chef-d'oeuvre de Degas n'a pas livré son secret. Intitulé Intérieur parDegas lui-même, il fut ensuite baptisé Le Viol, sans que l'on sache par qui. Rien ne prouve pourtant qu'il s'agisse d'unviol plutôt que d'une scène plus innocente.En raison de son ambiguïté, ce tableau intimiste est considéré comme une des oeuvres les plus déroutantes deDegas. On ne sait pas si l'homme menace ou contemple fric' frêle jeune femme qui lu...

• candidature pour un poste d'architecte d'intérieur.

• candidature à un poste d'architecte d'intérieur.

• Les États-Unis sous les présidences démocrates (1960-1968) : histoire intérieure et politique extérieure A miens, Bordeaux, Caen, C lermont-Ferrand, P aris-Créteil, V ersailles, e tc .

  Je suis venu ce soir demander au Congrès et au pays de trancher, c'est-à-dire d'honorer nos engagements, de poursuivre chez nous et vis-à-vis des autres, l'effort entrepris pour améliorer la vie en Amérique, et de réaffirmer notre fidélité envers la liberté.» , La Documentation Française. Notes et Etudes documentaires, 20 février 1967. Le candidat étudiera ce document sous forme de commentaire composé, ou bien répondra aux questions. Questions...

• Les niches d'intérieur.

• « Le classicisme est une victoire sur le romantisme intérieur », a dit un critique contemporain. En prenant vos exemples dans le théâtre de Racine, montrez : 1° Comment sa tragédie peint fortement les passions et reste cependant « raisonnable », c'est-à-dire respecte la vérité psychologique et la vérité morale ; 2° Comment, dans le style, le sens de la mesure s'unit à l'énergie et à la splendeur de l'expression.

  dit Hernani). A ces emportements, à ces mélancolies, ils s'abandonnent tout entiers; ils s'y complaisent, s'y admirentet s'y font admirer : ils sont les élus et les martyrs de l'amour. Dans ces romans, ces drames, plus de débats deconscience, de luttes intimes où les âmes s'examinent, s'éprouvent elles-mêmes, luttent pour triompher, chezCorneille, hésitent avant de succomber, chez Racine. Ces âmes, glorieuses de leurs défaites, sont chargéesd'exprimer toute la sensibilité plus ou mo...

• PIB (produit intérieur brut).

• INTÉRIEUR D'UNE BOUCHERIE de CARRACHE

  INTÉRIEUR D'UN E BO UCHERIE 1585 Peintre i talien Biographie '2) C'est à Bologne, où il est né, que se déroule la formation première d'Annibal Carrache (Annibale Carracci en italien), soit auprès de son cousin Ludovic, soit dans l'atelier du peintre Bartolomeo Passerotti , le maître de son frère Augustin. Ses premières productions picturales sont étroitement liées au courant naturaliste qui s'affirme en Italie du Nord au cours du XVI e sièc...

• Intérieur, dit aussi le Viol par Edgar Degas

  Edgar DEGAS: INTÉRIEUR Plus de cent ans après avoir été peint, ce chef-d'oeuvre de Degas n'a pas livré son secret. Intitulé Intérieur parDegas lui-même, il fut ensuite baptisé Le Viol, sans que l'on sache par qui. Rien ne prouve pourtant qu'il s'agisse d'unviol plutôt que d'une scène plus innocente.En raison de son ambiguïté, ce tableau intimiste est considéré comme une des oeuvres les plus déroutantes deDegas. On ne sait pas si l'homme menace ou contemple fric' frêle jeune femme qui lu...

• Appenzell Rhodes-Intérieures

• LE FANTASTIQUE INTÉRIEUR

  Cafetière . Le narrateur raconte un événement qu'il a vécu quand il avait dix-sept ans. Il habite un vieux pavillon de style rococo de son oncle. L'intérieur est décoré de peintures différentes, notamment d'une tapisserie mythologiquequi représente Hércule aux pieds d'Omphale. Le protagoniste considère l'Omphale de la peinture comme trèsséduisante. Une fois, il lui semble qu'Omphale tourne les yeux vers lui quand il se déshabille. Un autre soir, il lui paraîtqu'Omphale le regarde tristement...

• « Tout vrai progrès est intérieur » : quelles réflexions vous suggère cette affirmation de Jean Guéhenno ?

  d'une couche profonde entassée à travers les générations et dont nous héritons toujours en plus ou moins petitequantité. Cf. Bayle et ses exposés sur traditions, préjugés, principes d'autorité in : Pensées sur la Comète.• II faut apporter devant le monde un regard neuf, indépendant, personnel, pour voir par soi-même et non par leregard donc les pensées, l'interprétation d'autrui. Si nous réfléchissons au conditionnement actuel par mass-media,ou à notre esclavage face à l'objet, l'argent, le conf...

• En quel sens le moi est-il interieur ?

• règlement intérieur (cours de droit social).

• LE NAIN Louis : FAMILLE DE PAYSANS DANS UN INTÉRIEUR

  LE NAIN Louis FAMILLE DE PAYSANS DANS UN INTÉRIEUR Vers 1642 Peintre français Analyse ^Le peintre a fixé un instant de la vie d'une famille de paysans, dans leur intérieur très sim ple. Le repas est juste terminé. Le petit garçon assis par terre, le regard tourné vers nous de manière à la fois sereine et interrogative, s'amuse tandis que son plus grand frère distrait l'assem blée en jouant de la flûte. Le chef de famille est encore assis à table ; devant lui est posée une écuelle vide...

• La pensée n'est rien d'« intérieur », elle n'existe pas hors du monde et hors des mots.

• [La conscience, juge intérieur permanent] KANT

  est privat-dozent de l'Université de sa ville natale, puis il est nommé professeur extraordinaire de mathématiques etde philosophie. En 1770, il devient titulaire de la chaire de logique et de métaphysique. Il vécut dans une demi-retraite pendant onze ans ; puis, commença la publication de ses grands livres, les trois Critiques. La Révolutionfrançaise l'enthousiasma, et l'on raconte qu'il ne se détournait de sa promenade, minutieusement réglée, que pouren aller apprendre les nouvelles. Il fut, e...

• Candidature au poste d'architecte d'intérieur.

• Peut on comprendre la conscience à partir de la notion de vie intérieure ?

• PLUME PRÉCÉDÉ DE LOINTAIN INTÉRIEUR Henri Michaux : Fiche de lecture

  nages-marionnettes représentant l'au­ torité. Son nom fait de lui un être léger, inconsistant, et un être de langage, créé par la plume qui l'écrit, un signi­ fiant errant panni les clichés du lan­ gage courant. Il est étranger aux autres et à lui-même, mais ce trait fait le paradoxe de son existence. Pour­ chassé, il s'accommoderait très bien de disparaître toujours. Mais il est pour­ suivi constamment, sommé de se sou­ mettre (à un ordre, à un interroga­...