486 résultats pour "infinie"

• infini.

• Le mot "infini" dans l'oeuvre de René DESCARTES

  LE MONDE OU TRAITÉ DE LA LUMIERE, Chapitre III, De la dureté et la liquidité. Je ne veux point déterminer si leur nombre est infini ou non ; LE MONDE OU TRAITÉ DE LA LUMIERE, CHAPITRE VI, Description d'un nouveau monde ; et des qualités de la matière dont il est composé. Les philosophes nous disent que ces espaces sont infinis et ils doivent bien en être crus puisque ce sont eux-mêmes qui les ontfaits. Ainsi, encore que notre imagination semble se pouvoir étendre à infini et que...

• Y a-t-il un infini ?

• Le mot "infinité" dans l'oeuvre de René DESCARTES

  blanche, ou toute bleue ; LA DIOPTRIQUE, DISCOURS SEPTIEME, DES MOYENS DE PERFECTIONNER LA VISION. car, outre qu'il serait peut-être assez malaisé à déterminer par géométrie, entre une infinité de figures qui peuvent servir à cemême effet, celles qui y sont exactement les plus propres, il serait entièrement inutile, à cause que l'oeil même ne faisant pas quetous les rayons qui viennent de divers points s'assemblent justement en autant d'autres divers points, elles ne seraient pas sansdoute p...

• pascal les 2 infinis

  Objectifs du texte :   Dans cet extrait, l'objectif de ce célèbre auteur classique du 17ème était de ramener les incroyants à la religion en humiliant la raison de l'Homme et en effrayant son imagination. Inciter le lecteur à se réfugier dans la foi. Faire perdre nos repères entre l'infiniment grand et l'infiniment petit. Nous faire imaginer notre petitesse par rapport à l'univers. En déduire que l'homme est grand s'il utilise sa raison pour reconnaître sa petitesse devant Dieu. Le lecteur épro...

• Kierkegaard: la succession infinie du temps

  l'inverse ? Deuxième partie : Le passage. 2.1 L'insuffisance du présent temporel. Kierkegaard revient sur la distinction intratemporelle entre le passé, le présent et le futur, celle-ci ne peut avoir sa source dans le présent parce que celui-ci, au cœur de la succession, est évanescent et ne peut jouer lafonction de repère. L'illusion à laquelle il fait référence concerne notre conception du temps qui tend à faire duprésent quelque chose de saisissable qui pourrait départager les différents...

• commentaire des 2 infinis

  ordre hiérarchique plus « juste » pour répondre à la question centrale du texte : « Qu’est-ce qu’un homme dans l’infini ? » L’expression « canton détourné de la nature » souligne bien le fait que l’homme n’est rien par rapport à l’infinie grandeur de la nature. Il n’occupe qu’une infime partie de l’univers, un coin de pays comme le veut l’étymologie du mot canton, l’équivalent d’un petit cachot. Cette expression remet en cause la place de l’homme au centre de l’univers. L...

• Entendement fini, volonté infinie de R. DESCARTES

  qui sont en moi, il n'y en a aucune si parfaite et si étendue, que je ne reconnaisse bien qu'elle pourrait être encore plus grande et plus parfaite. Car, par exemple, si je considère la faculté de concevoir qui est en moi, je trouve qu'elle est d'une fort petite étendue, et grandement limitée, et tout ensemble je me représente l'idée d'une autre faculté beaucoup plus ample, et même infinie; et de cela seul que je puis me repr...

• Le silence éternel de ces espaces infinis m’effraie. Pascal

  Infini/ 49 Cette angoisse, cet abandon définit la condition de l'homme sans Dieu. Pascal veut montrer que le monde, la nature, ne sont plus pour nous un refuge, ne nous entretiennent plus de Dieu ni de la communauté humaine, mais nous renvoient à une solitude acca­ blante, à une perte d'orientation et de sens: « Car enfin qu'est-ce que l'homme dans la nature? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et...

• Le silence éternel des espaces infinis

  58 Le temps de vivre d'enfance. L'univers m'ignore, et pèse pourtant sur ma soli­ tude, perdue en lui. Le bégaiement du pourquoi reste sans écho, sans trace vive. L'eau noire s'est refermée, où grelotta un instant la passion de vivre. C'est que l'univers est une « sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part » (Pensées, Brunschvicg 183). Dans l'auberge ventée, loin de tout, perdue dans la neige et...

• LES DEUX INFINIS PASCAL COMMENTAIRE

  l’égard du néant » ----- chiasme suggère que la contemplation de la nature chez Pascal devient effroi, hyperbole de l’étonnement. La nature n’est pas le lieu où se prouve Dieu, mais celui où s’éprouve l’effroi de l’égo égaré. Il ne s’agit pas de savoir mais de sentir. Transition : Cette argumentation essentiellement fondée sur la rhétorique II) Le recours à la réthorique Chacune de ces étapes est rendue frappante donc plus convaincante par le reco...

• Définitions de infiniment

• Définition: INFINI.

• Le silence éternel des espaces infinis

  58 Le temps de vivre d'enfance. L'univers m'ignore, et pèse pourtant sur ma soli­ tude, perdue en lui. Le bégaiement du pourquoi reste sans écho, sans trace vive. L'eau noire s'est refermée, où grelotta un instant la passion de vivre. C'est que l'univers est une « sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part » (Pensées, Brunschvicg 183). Dans l'auberge ventée, loin de tout, perdue dans la neige et...

• Infiniment petit et infiniment grand

  Infiniment Petit et Infiniment Grand « L’homme est infiniment grand par rapport à l’infiniment petit et infiniment petit par rapport à l’infiniment grand; ce qui le réduit presque à zéro. » Vladimir Jankélévitch Analogies entre infiniment petit et infiniment grand On a classé certains objets de l’univers de l’infiniment petit à l’infiniment grand, et on peut distinguer trois catégories : l’échelle humaine, l’échelle de l’infiniment grand (à partir de la Terre environ), et l’échelle d...

• Sciences & Techniques: Le temps : de l'infiniment bref à l'infiniment long

  avant de commencer ce dossier. A 10 -14 s et 10 -13 s, sont les durées respectives de vie d'une particule tau et d'un déon, particules qui pullulaient au tout début de l'Univers et que l'on retrouvera le jour où Bob le Proton se désintégrera. Aujourd'hui, on sait créer ces petits grains de matière dans desaccélérateurs de particules, seuls endroits où les énergies de collisions entre particules sont suffisamment élevées pour reproduire lesconditions de la fournaise des premières minutes. 10-12...

• Le calcul de l’infini : la sommation des puissances numériques et la différence des ordres de grandeur chez Blaise PASCAL

  generalis » (ou règle générale) qu'en utilisant le symbolisme moderne nous pourrions écrire sous la forme : ra am + 1 J0xmdx= m+i On voit que cette règle pascalienne joue le rôle d'un véritable substitut du calcul infinitésimal ici dans sa préhistoire et encore à la recherche de ses fondements et de son langage propre. La somme ainsi calculée devient celle des « tranches » infini­ tésimales que l'on peut découper dans une surfa...

• « La perception de l'infini »

  Dans un premier temps , nous allons explorer l’origine de la notion d’infini et l’étudier dans ses premières a cceptions, d’Anaximandre à Aristote , afin d’essayer de comprendre si toute perception de l’infini était pour eux possible. Comme Aristote nous le dit dans le livre III de la Physique, les présocratiques ont fait de l’infini un principe. L’infini était pour eux non engendré, donc incorruptible, n’ayant ni début ni fin. Il y a cinq raisons qui ont poussé à la croyance en l’in...

• infini - mathématiques.

• Le silence éternel des espaces infinis qui effrayait Pascal ne correspond plus à l'image que les cosmologistes contemporains se font de l'Univers.

  paradis sciences (histoire des) - L'espace - Finitude et infinitude du monde Les livres Univers - papyrus égyptien de la XXIe dynastie, page 5354, volume 10 Les conceptions physiques. C'est au XVII e siècle que commencèrent à apparaître des conceptions physiques de l'Univers. Les distances dans le système solaire étaient alors mieux connues, et la découverte de la loi de la gravitation par Newton donna enfin le moyen de comprendre la cohésion de ce système dont le Soleil occupait le cent...

• Les deux infinis de Pascal

• Pascal et l'infini

• "Le silence éternel de ces espaces infinis m'effraie." Pascal, Pensées, 1669. Commentez cette citation. ?

  scientifiques du XVII ième est un univers où ne règnent que de la matière et les lois de la physique. Un universmuet qui ne parle plus à l'homme, à son cœur. Il ne nous entretient plus de Dieu, il n'est plus un universmerveilleux dont la perfection nous incite à la louange du Créateur. C'est l'univers glacé des lois scientifiques.Un univers effrayant, parce que l'homme et ses inquiétudes n'y ont plus de place et n'y trouvent plus deréponses.Telle est la leçon janséniste. Dieu n'est plus...

• Les sciences de l'après-guerre par Marc Cherki, journaliste Une plongée de " l'infiniment petit " à " l'infiniment grand ".

  par Marc Cherki, journaliste

• Citations avec infiniment, adverbe.

• infini (mathématiques) - mathématiques.

• Le temps est-il infini ?

• INFINI MATHÉMATIQUE (De L’). Louis Couturat

• L'infini peut-il être source d'angoisse ?

• PASCAL, Pensées : LA DISTANCE infinie des corps aux esprits figure la distance infiniment plus infinie des esprits à la charité, car elle est surnaturelle....

  saint, saint à Dieu, terrible aux démons, sans aucun péché. Oh! qu'il est venu en grande pompe et en une prodigieuse magnificence, aux yeux du cœur, qui voient la sagesse! Il eût été inutile à Archimède de faire le principe dans ses livres de géométrie, quoiqu'il le fût. Il eût été inutile à Notre-Seigneur Jésus-Christ, pour éclater dans son règne de sainteté, de venir en roi; mais il y est bien venu avec l'éclat de son ordre! I...

• INFINI, L’UNIVERS ET LES MONDES (L’), Giordano Bruno - étude de l'œuvre

• FIL RECTILIGNE INFINI - SOLÉNOYDE INFINIMENT LONG

  Application : définition légale de l'ampère Considérons deux fils rectilignes supposés de longueur infinie, parallèles et placés à une distance d l'un de l'autre. Les deux fils étant traversés respectivement par des courants d'intensité 1, et 1, de même sens, une longueur L de chaque fil subit de la part de l'autre fil une force de Laplace attractiv e dont la norme est : 11~11 = IIF;II = ~I,~L · Si 1, = h = 1 A, L = d = 1 mon trouve F, = F, = 2...

• NIETZSCHE: Notre nouvel « Infini »

• La poésie permet'elle l'exploration infinie du langage ?

  venue applaudir les exploits des concurrents, elle félicite le gagnant, le duc de Lauzun , un de ses proches -qui a pour­ tant cravaché sa monture jus­ qu 'à l'en faire mourir! L'inci­ dent n'empêche nullement Artois de persévérer. En octo­ bre 1776, à Fontainebleau, il récidive, devant quelques lords Anglais, curieux de voir les Français pratiquer leur «hobby ». Au côté de la reine, dans le pavillon de bois qui abrite le...

• Synonymes de infiniment

• Y a-t-il de l'infini dans l'homme ?

• Levinas, Totalité et Infini (extrait) - anthologie.

• Blaise PASCAL: Le silence éternel de ces espaces infinis m'effraie.

  Pascal montre donc à l'homme qu'au regard de l'infinité de l'espace, il n'est que dans un « petit cachot », dansun morceau ridicule d'espace, mais aussi que, fouillant la plus petite parcelle de matière, il retrouvera « uneinfinité d'univers ».« Qui se considérera de la sorte s'effrayera de soi-même, et, se considérant soutenu dans la masse que lanature lui a donnée, entre ces deux abîmes de l'infini et du néant, il tremblera dans la vue de ces merveilles, etje crois que sa curiosité se changean...

• TOTALITÉ ET INFINI. Essai sur l’extériorité, 1961. Emmanuel Levinas (résumé & analyse)

• INFINI MATHÉMATIQUE (DE L'), Louis Couturat

• Somme des entiers jusqu'à l'infini

• Peut-on découvrir dans la conscience humaine le sentiment de l'infini ?

  te partie.- Il semble au premier abord difficile, im pos­ �ible, de découvrir en l'homme une telle tendance. L'expé­ rience ne permet de constater que des états multiples et passagers, lié s à un corps fini, en rapport avec un monde fini. 2e partie. A. - B serait absurde d� contester que tel soit le caractère de la plupart de nos états psychologiques. L'homme, comme l'animai, agit avant tout pour maintenir son or,ganisme, par intérêt. B. Cependant, l...

• MoyenÂgé Infini (Dieul Unité (complicatiol Disparition des opposés è l'infini explicatio A Rapprochement vers la vérité le monde comme déploiement...

  MoyenÂgé Infini (Dieul Unité (complicatiol Disparition des opposés è l'infini explicatio A Rapprochement vers la vérité le monde comme déploiement de Dieu B Symbolisation mathématique J ,.,. -.��+z•�"'"'""'; " Image de !'esprit divin C Théorie de !'esprit humain, ·mens· Nicolas de Cues Nicolas de Cues (en lat. Cusanus, 1401-1464) se situe par sa pensée, à la frontière entre le Moyen Age et l'époque moderne. Il est influencé par ÜCKHAM. le néoplatonisme et la mystique à pro­ pos de l...

• La liberté d'autrui étend-elle la mienne à l'infini?

• Totalité et Infini [Emmanuel Levinas] - fiche de lecture.

• DESCARTES: De l'infinité de la volonté

• Le Zéro et l'Infini de Koestler (Arthur) - Fiche de lecture

  Kœstler (Arthur) Zéro et l'Infini (Le) 229 5 Arrêté par la police politique, Roubachov est d'abord aux prises avec son ancien camarade lvanov, un homme de sa génération et de sa trempe, qui cherche à le sauver en lui faisant avouer un mythique complot contre le N° 1. Tout le drame se joue dans la conscience de Roubachov. Il a lui-même un trh lourd paaa6, Il lui est arrivé de sacri­ fier des militants en désaccord avec la ligne du mo...

• INFINI DE L’UNIVERS ET DES MONDES (De L’)

• LES SURVIVANTS DE L'INFINI de Joseph NEWMAN

• Peut-on découvrir dans la conscience humaine le sentiment de l'infini ?