31 résultats pour "incompatibles"

• L'obéissance est elle incompatible avec la liberté ?

  peuple obéit à des lois qu'il s'est fixé lui même par des votes justes et un consentement commun, l'obéissance n'aplus lieu d'être puisque les hommes n'obéissent finalement qu'à eux mêmes. Cette idée est résumée dans la célèbrephrase de Rousseau: « l'obéissance qu'on s'est prescrite est liberté. ». Ainsi, loin d'être incompatibles, l'obéissanceet la liberté sont ici favorables l'une à l'autre et l'obéissance à la loi garantie la liberté de tous.Ceux qui obéissent de façon ponctuelle ou tempor...

• La morale est-elle incompatible avec la liberté ?

  nuit. Sa liberté n'est donc que relative, puisqu'il n'a aucune méthode pour s'en sortir. A l'inverse, la morale donneune ligne de conduite, elle est outil indispensable à l'homme et n'est donc pas incompatible avec sa liberté,puisqu'elle lui est subordonnée.- La morale permet de discerner le bien du mal en conformité avec les règles de la conduite sociale. La morale nouséclaire donc sur le bien, et c'est cette clairvoyance qui nous permet d'agir librement, en connaissance de cause. - Pour...

• Citations avec incompatible, adjectif

• Toute croyance est-elle nécessairement incompatible avec la science ?

  Peut-on légitimement, de droit, affirmer que toute croyance, quelle qu'elle soit, constitue un obstacle à ladémarche scientifique et à l'élaboration du champ des connaissances véritables et rationnelles ? Toute croyanceest-elle donc absolument, universellement et nécessairement dans une relation d'incompatibilité avec la démarchescientifique ? Une telle assertion n'est-elle pas réductrice si l'on veut saisir pleinement l'essence même nonseulement de la croyance (pris au sens générique d...

• L'hypothèse de l'inconscient est-elle incompatible avec l'idée de liberté humaine ?

  TransitionToutefois, la psychanalyse vise certaines ambitions. Parmi celles-çi l'ambition de permettre a l'homme de mieuxconnaître et de mieux se connaître et de mieux intervenir sur les mécanismes psychiques complexes qui déterminentses états mentaux et son comportement. Compte-tenu de ces ambitions ne faudrait-il pas considérer que leconcept d'inconscient et la psychanalyse instaurent une certaine conception de la liberté? Et si tel est la cas,faudrait-il pas alors nuancer l'...

• La justice sociale est-elle incompatible avec la liberté ?

  qui doivent guider les règles de la coopération sociale. D'une part, chaque individu doit avoir un accès égal au système le plus étendu possible de libertés (principe de liberté). D'autre part, les inégalités économiques etsociales ne sont légitimes que si elles bénéficient aux plus désavantagés (principe de différence) et respectent unejuste égalité des chances. Ces deux principes sont eux-mêmes ordonnés : il existe une priorité absolue du principe de liberté et, de plus, le princi...

• Faire son devoir et rechercher son bonheur sont-ils deux buts incompatibles ?

  bien parfois se réunir (prendre soin de ses enfants par exemple est à la fois ce qui rend heureux et un devoir), mais leurs buts sont clairement distincts : dans le bonheur on pense d’abord à soi (même si l’intérêt des autres peut en être la condition) ; dans le devoir on pense d’abord aux autres (même si cela peut procurer un certain plaisir). C’est ce qui explique qu’on peut très bien, semble-t-il être heureux, tout en étant immoral ; et...

• Science et religion sont-elles nécessairement incompatibles ?

  Introduction : Le problème du rapport au réel. I. L'apparente absurdité de la question posée.1) Deux visions du monde.2) Deux réalités d'essences différentes.II. Une incompatibilité recherchée par deux camps.1) La foi contre la raison.2) L'autonomie de la science.III. Les conditions d'un accord.1) Croire et savoir.2) Le comment et le pourquoi.Conclusion. Introduction : Le problème du rapport au réel Dans une de ses oeuvres, Galilée distingue deux Livres : le Livre des Écritures Saintes- La B...

• Violence et vérité sont-elles nécessairement incompatibles ?

  Introduction Pour le sens commun, la vérité finit toujours par triompher, par être reconnue comme s'il y avait une sorted'évidence du vrai assez forte pour toujours l'emporter. Ce serait alors considérer que la rationalité se dépolit sansrencontrer de réels obstacles. Dans ce cas, la violence et la vérité ne pourraient jamais s'associer leur nature lesrendant radicalement différentes. Cependant, la vérité ne se déploie pas en dehors d'un contexte où des idéologiesprincipalement religieuses, pol...

• L'obéissance est-elle incompatible avec la liberté ?

• Le développement des sociétés et la réduction des inégalités sont-ils incompatibles ?

• La diversité des cultures est-elle incompatible avec l'unité de l'Homme?

  Le concept de culture peut susciter plusieurs interprétations, il désigne l'aptitude des hommes à dépasser la nature et à vivre dans un univers produit par l'homme lui-même; c'est précisément ce qu'on appelle la culture par opposition à la nature. Mais à ce stade le concept de culture sert à définir l'homme lui-même mais ne nous désigne pas une culture particulière. C'est bien au niveau ethnologique que la question posée prend sens. En effet , si tous les hommes ont une culture, ils n'ont pas to...

• La persistance des croyances religieuses est-elle, à notre époque, incompatible avec le progrès scientifique et technique ?

• Raison et foi sont-elles incompatibles ?

  1------ Raison et foi ne sont pas incom patibl es Les grands docteurs de l'Églis e font la synthèse de la foi et de la raison , ta ndis que les philosophes rati onal istes, tel Desca rtes et Spino za, postu lent l'existence d'un Dieu créateur. 1 a rée. on< ilia ti on de la foi ct de la partir de saint Au­ gustin , les docteurs de l'Église se sont em­ ployés à réconcilier la foi et la raison. Saint Au­ gustin disait déjà que la raison confirme ce que...

• La liberté est-elle incompatible avec la sécurité ?

• L'esprit scientifique et la foi religieuse sont-ils incompatibles ?

• Violence et vérité sont-elles nécessairement incompatibles ?

  pour le triomphe d'une force ; lorsqu'il ne fonctionne plus lui-même que comme une force jetée, en raison deson efficacité spécifique (dont les politiques sont assez conscients), contre d'autres forces. On a citél'exemple de la politique, mais il y en aurait bien d'autres. Alain avait soigneusement recensé, sous le nom debourgeois, tous ces hommes qui « vivent de persuader » : le notaire, le médecin, l'enfant:, l'homme politiquen'est pas le seul à connaître le pouvoir des signes et à l'uti...

• Violence et vérité sont-elles nécessairement incompatibles ?

  L'opinion ne change pas aisément d'avisLes hommes tiennent à leurs opinions. Souvent l'on préfère une illusion rassurante à une vérité dérangeante.Ainsi, la vérité s'impose souvent dans la violence. Se désillusionner, c'est se faire violence. Freud parlera destrois blessures narcissiques imposées à l'homme: l'humiliation causée par Galilée et l'héliocentrisme, l'humiliationcausée par Darwin avec l'évolutionnisme et l'humiliation causée par Freud avec le concept d'inconscientpsychique. On v...

• le bonheur est-il incompatible avec la condition humaine ?

  Peut-être cela ne fera-t-il que lui donner un regard plus pénétrant pour lui représenter d'une manière d'autant plusterrible les maux qui jusqu'à présent se dérobent encore à sa vue et qui sont pourtant inévitables" ( la critique de la raison pratique ). Ainsi, même si l'homme croit oeuvrer pour son bonheur, il peut se tromper puisque le bonheur est indéfinissable et que sa recherche peut apporter plus de souffrances que de bien-être. Il y a donc dans la naturehumaine une incapacité à se connaî...

• L'idée de nation est-elle incompatible avec celle d'humanité ?

• Quelle est la fonction première de la littérature ?  Divertir et faire réfléchir est-il incompatible ?

  Rimbaud. Néanmoins, la poésie n'est pas le seul genre littéraire qui offre ce type de sensations ; il s'agit dela littérature entière. Par exemple, la longue tirade dans Cyrano de Bergerac d'Edmond Rostand, lorsque Cyrano déclare sa flamme à Roxane, est sublime. Par conséquent, on peut sans aucun doute affirmer que la littérature a une fonction divertissante. Nous allons voir en quoi elle peut aussi faire réfléchir. En effet, la littérature a également pour but de faire réfléchir. Elle n...

• LA METTRIE: «Je crois la pensée si peu incompatible avec la matière organisée qu'elle semble en être une propriété...»

• Commentaire d'arrêt : 13 janvier 2009 : « Tout travail forcé est incompatible avec la dignité de la personne humaine »

  très précisément les critères de la vulnérabilité afin que les juges ne se trouvent pas confrontés à de nombreux conflits les obligeant à arbitrer au cas par cas.

• La morale est-elle un obstacle à la liberté ?

  nuit. Sa liberté n'est donc que relative, puisqu'il n'a aucune méthode pour s'en sortir. A l'inverse, la morale donneune ligne de conduite, elle est outil indispensable à l'homme et n'est donc pas incompatible avec sa liberté,puisqu'elle lui est subordonnée.- La morale permet de discerner le bien du mal en conformité avec les règles de la conduite sociale. La morale nouséclaire donc sur le bien, et c'est cette clairvoyance qui nous permet d'agir librement, en connaissance de cause. - Pour...

• Dissertation en droit administratif : La supériorité du droit international et communautaire sur la loi.

  A. Affirmation de la supériorité du droit international et communautaire sur la loi par la reconnaissance du contrôle de conventionalité induisant un rapporthiérarchique entre les deux Le Conseil constitutionnel ayant donné en aval la possibilité aux juridictions « ordinaires » d'effectuer un contrôle de conventionalité des lois par voie d'exceptions,celles-ci s'empressèrent de l'utiliser.La Cour de cassation avec l'arrêt Société des Cafés Jacques Vabre rendu en chambre mixte le 24 mai 1975, fut...

• Rousseau, Du contrat social, livre 1, chapitre IV

  une autorité absolue, et de l'autre une obéissance sans bornes. N'est-il pas clair qu'on n'est engagé à rien envers celui dont on a droit de tout exiger? Et cette seule condition , sans équivalent, sans échange, n'entraîne-t -elle pas la nullité de l'acte? Car quel droit mon esclave aurait-il contre moi, puisque tout ce qu'il a m'appartient et que, son droit étant le mien, ce droit de moi contre moi-même est w1 mot qui n'a aucun sens?» Que...

• L'Europe en 1945 (histoire)

  majeur dans les colonies Européennes Asiatiques. Il occupa, durant le conflit, certains pays colonisés, et y développa des sentiments nationaux, ainsi que desmouvements nationalistes. En ce sens, un certain « Asiatisme » émerge. Par exemple, le Japon agit indirectement en Indonésie, appelant le peuple à s’unir contre lamétropole, ou encore directement, comme en Indochine ou il favorise l’émergence de mouvements nationalistes. En Indochine, l’administration Française estrenversée en 1945, par le...

• Le matérialisme implique-t-il l'absence de liberté ?

  aperçu, que ce soit au niveau des passions qui expriment toujours des rapports constants, ou du fait que chaqueêtre tend à persévérer dans son être, ce qui fait que l'âme doit être conçue comme conatus. Dès lors la liberté semble difficilement pensable, et elle doit même d'abord être reconnue comme uneillusion. Si le matérialisme repousse dans un premier temps la notion de liberté, c'est pour ainsi dire à titre d'obstacleépistémologique qui nous satisfait d'une explication qui en...

• La revendication de l'égalité menace-t-elle la liberté ?

  --- Informations sur l'utilisateur --- Sujet que l'utilisateur souhaitait consulter : (Id: ) Corrigé non disponible - Ne pas se connecter. Nom : koralyne berthelon E-mail : [email protected] Id user : 95952Vente autorisée : NonPour visualiser son profil suivez ce lien : http://www.devoir-de-philosophie.com/compte/Koralynee.html --- Informations sur le document transmis --- Titre : L\'égalité menace t elle la liberté Catégorie: Philosophie Envoyé par copier/coller --- Contenu du document ---...

• DÉCLARATION UNIVERSELLE DES DROITS DE L'ANIMAL (1978) Considérant que tout animal

  Article?4 1. Tout animal appartenant ? une esp?ce sauvage a le droit de vivre libre dans son propre environnement naturel, terrestre, a?rien ou aquatique et a le droit de se reproduire. 2. Toute privation de libert?, m?me si elle a des fins ?ducatives, est contraire ? ce droit. Article?5 1. Tout animal appartenant ? une esp?ce vivant traditionnellement dans l'environnement de l'homme a le droit vivre et de cro?tre au rythme et dans les conditions de vie et de libert? qui sont propres ? son esp?...

• Définition du terme: ANTIPATHIQUE, adjectif.

  antipathiques ? son syst?me de m?lodie... CHARLES-EDMOND HENRI DE COUSSEMAKER, Histoire de l'harmonie au Moyen ?ge, 1852, page 37. b) Rare. Antipathique avec?: ? 5. Je pense au moins que le principal m?rite de cet ouvrage dispara?trait si, au lieu de le lire, on l'entendait d?biter par des acteurs. L'auteur extr?mement spirituel ?crit et fait parler ses personnages pour ?tre ?cout?s par des gens fort spirituels eux-m?mes. Ceci est antipathique avec l'art du th??tre o? au contraire l'esprit d...