216 résultats pour "gloire"
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PASCAL: La plus grande bassesse de l'homme est la recherche de la gloire...
III Le coeur est cause de connaissance première Pourtant si Pascal fait de la raison la dignité de l'homme, il est intéressant de voir dans ce texte qu'elle ne permetpas de convaincre l'homme. Aussi, dans la dernier phrase nous voyons bien que la raison ne peut pas convaincre"ceux qui méprisent le plus les hommes". En effet, si ces hommes considèrent les hommes à l'égal des hommes, ilsrecherchent pourtant leur estime, ce qui veut dire qu'ils attribuent instinctivement à la raison des autres homm...
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Triptyque de la Vierge en gloire [Maître de Moulins] - étude du tableau.
Maître de Moulins, Anne de France et sa fille Suzanne présentées par sainte Anne (Triptyque de Moulins) Le panneau constitue l'un des volets du triptyque commandé par les ducs de Bourbon au Maître de Moulins. La partie centrale du triptyque représente la Vierge de l'Immaculée Conception, etl'autre panneau Pierre II, duc de Bourbon présenté par saint Pierre. L'artiste a consacré aux mêmes donateurs deux panneaux d'un autre triptyque, le Triptyque eucharistique, dont ne subsistentque les volets, P...
- Les Cinq Cents Millions de la Begum et même de la gloire, si la gloire avait jamais figuré pour quoi que ce soit dans le programme de leurs honnêtes ambitions.
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PAGNOL Marcel, La Gloire de mon père
apparaît avec le butin : c'est « la gloire de son père » !Le lendemain, on fera le tour du village. Même le curé s'émerveillera... Pistes de lecture Les œuvres littérairesNé en 1895 à Aubagne où son père est instituteur, Marcel Pagnol suit ses études secondaires à Marseille où lanomination de son père a amené la famille. En 1913, il entre à la faculté de lettres d'Aix-en-Provence où il fonde larevue Fantasio qui deviendra Les Cahiers du Sud. En 1915, il est nommé professeur au collège de Tara...
- MARC AURELE et DESIR DE GLOIRE
- Pagnol, la Gloire de mon père (extrait).
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La Puissance et la Gloire
EXTRAITS Graham Greene excelle à décrire la pauvreté et le sentiment d'ennui qu'exhalent les petites villes du Mexique Au sommet de la colline, la placette était éclairée par des globes attachés trois par trois et réunis par des fils aériens. La Trésorerie, la Presidencia, un cabinet de dentiste, la prison ... une construction basse et blanche, vieille de trois cents ans, et ensuite la rue descendant à pic , le mur de soutène...
- Gloires éblouissantes
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- RELIGION ET GLOIRE CHEZ MARIVAUX
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Cinna
Qu'aussi bien que la gloire Émilie est ton prix ;
Que tu me dois ton coeur, que mes faveurs t'attendent,
Que tes jours me sont chers, que les miens en dépendent.
CINNA Je ne vous puis ceder que son ordre m'étonne ; Mais souvent il m'appelle auprès de sa personne, Maxime est comme moi de ses plus confidents, Et nous vous alarmons peut-être en imprudents. ÉMILIE Sois moins ingénieux à te tromper toi-même, Cinna ; ne porte point mes maux jusqu'à l'extrême ; Et, puisque désormais tu ne peux me venger, Dérobe au moins ta tête à ce mortel danger ; Fuis d'Auguste irrité l'implacable colère. Je verse assez de pleurs pour la mort de mon père ; N'aigris...
- « La gloire ne peut être où la vertu n'est pas. » Lamartine, Méditations poétiques. Commentez cette citation.
- LA GLOIRE de Jean Grosjean (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)
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La voûte de la galerie des Glaces un décor à la gloire du Roi-Soleil
crochage des toiles : dix-huit tableaux, médaillons et ca maïeux, et neuf grandes fres ques illustrant les grands évé nements qui se sont déroulés entre 1661 et 1678. L:inspira tion de ces décors est entière ment nouvelle. La mythologie, jusqu'alors omniprésente, n'y est plus d'actualité. Le roi n'est représenté ni en Hercule ni en Apollon, mais tel qu'en lui-même, portant perruque et manteau fleurdelisé, héros bien rée...
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« Avoir des gloires communes dans le passé, une volonté commune dans le présent; avoir fait de grandes choses ensemble, vouloir en faire encore; voilà les conditions essentielles pour être un peuple. » (Renan.)
166 SUJETS GÉNÉRAUX ET PENSÉES l'Empire ont scellé et fortifié l'union.... Acoir fait de grandes choses ensemble.... Nos gloires ne sont pas seulement militaires d'ailleurs, les arts et les sciences ont toujours brillé chez nous d'un vif éclat... La chanson de Roland... Corneille... Pasteur.... La France a toujours eu conscience de marcher à la tête du progrès et de la civilisation. II. Volonté commune. Comme l'humanité suivant le mot d'Auguste Comte,la patrie est...
- commentaire composé "la gloire de mon pére" Marcel pagnol.
- Sentiers de la gloire, les [Stanley Kubrick] - analyse du film.
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- La Puissance et la Gloire de Graham GREENE (Résumé & Analyse)
- Allons Enfants de la patrie Le jour de gloire est arrivé.
- AU-DELA DE LA GLOIRE
- Commenter la pensée suivante : « Il y a une vraie et une fausse gloire, comme il y a de la bonne et de la fausse monnaie. »
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Louis XIII 21 mai 1631 LE ROI, LES ARTS ET LES SCIENCES Richelieu : une ville à la gloire du cardinal
LES PRIVILÈGES DE LA VILLE NEUVE Pour qu'une ville dont la construction est décidée « d'en haut » soit viable, il faut que le roi se penche sur son berceau et la dote de privilèges. Louis XIII ordonne d'abord, par lettres patentes, que Richelieu soit close et fortifiée, afin d'être un lieu sûr. Puis il accorde à ses habitants les « mêmes privilèges, franchises et immunités que celles de notre ville de Niort», favorise...
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Thomas HOBBES: Se l'origine des sociétés
il n'est pas possible de connaître ce sentiment sans fréquenter autrui. Nous voici donc en présence d'un candidatpossible pour expliquer le fondement de la société : la gloire, qui nous pousse à rechercher autrui, car sans autruinous ne pouvons éprouver ce plaisir de l'âme. Le second type de plaisir est celui qui correspond au corps : il s'agitpour Hobbes de tout ce qui est utile. En effet, toutes les choses utiles sont agréables à notre corps, car ellesparticipent à la préservation de notre...
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Isabelle Ire la Catholique
par Jean Camp
Professeur à la Faculté des Lettres d'Aix-en-Provence
Cette reine de Castille qui eut la gloire d'assurer l'unité de l'Espagne était la
fille du roi Jean II et d'une princesse du Portugal.
par Jean Camp Professeur à la Faculté des Lettres d'Aix-en-Provence
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Cinna
La gloire qu'on remporte à punir les tyrans,
Et faisons publier par toute l'Italie :
« La liberté de Rome est l'oeuvre d'Émilie ;
On a touché son âme, et son coeur s'est épris ;
Mais elle n'a donné son amour qu'à ce prix.
ÉMILIE Mais le voici qui vient. Cinna, votre assemblée Par l'effroi du péril n'est-elle point troublée ? Et reconnaissez-vous au front de vos amis Qu'ils soient prêts à tenir ce qu'ils vous ont promis ? CINNA Jamais contre un tyran entreprise conçue Ne permit d'espérer une si belle issue ; Jamais de telle ardeur on n'en jura la mort, Et jamais conjurés ne furent mieux d'accord ; Tous s'y montrent portés avec tant d'allégresse, Qu'ils semblent, comme moi, servir une maîtresse ; Et tous...
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- Gloire à notre France éternelle !
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L'art ou la gloire du sensible
l'art nous offre une expérience de l'union du corps et de l'âme. Nous vivrons les rapports de l’âme et du corps concrètement dans ce que l'on pourrait appeler chair.
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Le sentiment de la gloire dans Corneille.
12 . XVII' SIÈCLE Commenter la première entrevue entre Rodrigue et Chimène. Pauline veut oublier Sévère et ne plus penser qu'à Polyeucte. Sa gloire l'y engage. Je ceux guérir des miens (mes maux), ils souilleraient ma gloire » (II, 2, y. 550). Leur gloire, c'est donc non seulement le souci qu'ils prennent de leur réputation, mais le sentiment très vif qu'ils ont de leur honneur. Ils la mettent dans l'accomplissement fier et joyeux du devoir, surtout s'il est difficile....
- GLOIRE DE L’EXISTENCE (La) (résumé)
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Polyeucte (Racine) - Scène II - Acte II
Et voyez qu'un devoir moins ferme et moins sincère N'aurait pas mérité l'amour du grand Sévère. Sévère. Ah ! Madame, excusez une aveugle douleur, Qui ne connaît plus rien que l'excès du malheur : Je nommais inconstance, et prenais pour un crime De ce juste devoir l'effort le plus sublime. De grâce, montrez moins à mes sens désolés La grandeur de ma perte et ce que vous valez ; Et cachant par pitié cette vertu si rare, Qui redouble mes feux lorsqu'elle nous sépare, Faites v...
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Acte III - Scène IV (4) – Don Rodrigue, Chimène, Elvire (Le Cid de Corneille) - Analyse
J'avais part à l'affront, j'en ai cherché l'auteur :Je l'ai vu, j'ai vengé mon honneur et mon père ;Je le ferais encor, si j'avais à le faire.Ce n'est pas qu'en effet, contre mon père et moi,Ma flamme assez longtemps n'ait combattu pour toi :Juge de son pouvoir : dans une telle offenseJ'ai pu délibérer si j'en prendrais vengeance.Réduit à te déplaire, ou souffrir un affront,J'ai pensé qu'à son tour mon bras était trop prompt,Je me suis accusé de trop de violence ;Et ta beauté, sans doute, emport...
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« De l'incertitude de notre jugement » Montaigne
Montaigne parvient donc à cette image dévalorisante de l'homme grâce à la critique de a connaissance, du jugement, jugés tousles deux comme étant subjectifs. Ce n'est pas l'homme exceptionnel dont il s'agit, malgré les exemples auxquels il fait référencedans cet extrait : Hannibal, roi d'Espagne, César, Pompée, Sylla et Marius, mais bien l'homme ordinaire qui parait derrière cesnoms. 1- L'image du militaire :L'image du militaire, qui foisonne ici t de son champ lexical : victoire, ennemi, courag...
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Commentaire: Saint François de Sales, Entretiens spirituels. Entretien 13, De la prétention pour entrer en la Religion.
température ou sujette à telle ou telle passion » l.29. La présence sans la volonté du mal n'appelle que la miséricorde et la bienveillance. Toutefois c'est au niveau dela liberté que réside le danger des passions en tant que frein ou détournement de la volonté. En effet pour François de Sales, la liberté semble résider dans l'action quidécoule de la volonté : « le tout gît donc aux actes que nous faisons par leurs mouvements, lequel dépend de notre volonté » l.31. La liberté réside alors dans l...
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Une place à la gloire de Louis XV
Un royal terrain vague Finalement, avec l' aide du nou veau directeur des Bâtiments du roi, le marquis de Marigny, l'intendant de Paris, Pierre d'Argenson, déniche le site adéquat . Il s'agit d'un vaste ter rain vague de quatre-vingt quatre mille mètres carrés, si tué sur la rive droite de la Seine entre les Champs-Ély sées et le pont des Tuileries, et faisant face au palais Bourbon . S'il a l'inconvénient d'être inon dabl...
- Le maréchal Bazaine De la gloire à l'infamie.
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Roy Anderson - «Monde de gloire»
environnement ne lui prête attention. On pourrait se dire que c’est pour cela qu’il est tourné droit face au spectateur. Le cadre de l’écran, dans chacun des plans, serait comme une fenêtre par laquelle le narrateur pourrait se confier au spectateur. Le monde mis en scène, le spectateur peut le voir mais inversement aussi, l’espace de l’écran semble perméable, les personnages du film peuvent aussi nous observer. Certains se retournent, par exemple, dans la scène du restaurant, l’homme attab...
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Une place à la gloire de Louis XV
Un royal terrain vague Finalement, avec l' aide du nou veau directeur des Bâtiments du roi, le marquis de Marigny, l'intendant de Paris, Pierre d'Argenson, déniche le site adéquat . Il s'agit d'un vaste ter rain vague de quatre-vingt quatre mille mètres carrés, si tué sur la rive droite de la Seine entre les Champs-Ély sées et le pont des Tuileries, et faisant face au palais Bourbon . S'il a l'inconvénient d'être inon dabl...
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De l'esprit critique en France
Paulin Limayrac
la fureur des pillards, qui les combat pendant l'action et qui les juge après coup? De même, quand ce n'est plus ladestruction et l'incendie qui menacent ces beaux domaines, mais la pauvreté et la disette; quand les vieux sillonssont en friche et qu'on ne cherche pas à en creuser de nouveaux, n'est-ce pas encore la critique qui demande unelevée de bras, indique les terrains féconds et donne du coeur aux travailleurs? Elle n'est donc pas si inutile, et lapoésie a tort, au moins dans ce reproche....
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EXTRAITS DE THÉOLOGIE CHRETIENNE
42 1 JÉSUS ET LA RÉVOLUTION JUDÉO-CHRÉTIENNE Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu. Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contem plé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique...
- On parlera de sa gloire Sous le chaume bien longtemps.
- Jamais malheur n’a été accompagné de plus de gloire.
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- Allons Enfants de la patrie Le jour de gloire est arrivé.
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La pensée
du Grand Siècle
Nous sommes encore au temps du grand Louis.
plus élégant quelalangue deBoileau ? Combiendefois, encore, enécrivant celivre, nes’est-on répétélefameux adage deson Art poétique , formule souveraine pourtenter decoucher surlepapier uneidée embrouillée dans l’esprit : « Cequel’onconçoit biens’énonce clairement /Et les mots pourledire arrivent aisément… » Les classiques furentcélèbres deleur vivant etencensés dèsleur mort. « Cetemps neseretrouvera plus,oùun duc deLaRochefoucauld, l’auteurdes Maximes , au sortir delaconversation d’unPascal etd’...
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Colette
par Dominique Aury
Il n'y a pas de malentendu de la gloire.
par Dominique Aury
- GLOIRES (La) [La gloria] de Gabriele D’Annunzio (résumé)
- La Gloire de mon père Marcel Pagnol - Résumé
- Allons Enfants de la patrie Le jour de gloire est arrivé.
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Cinna
Où Rome par ses mains déchirait ses entrailles,
Où l'aigle abattait
Prenons l'occasion tandis qu'elle est propice : Demain au Capitole il fait un sacrifice ; Qu'il en soit la victime, et faisons de ces lieux Justice à tout le monde, à la face des dieux : Là presque pour sa suite il n'a que notre troupe ; C'est de ma main qu'il prend l'encens et la coupe ; Et je veux pour signal que cette même main Lui donne, au lieu d'encens, d'un poignard dans le sein. Ainsi d'un coup mortel la victime frappée Fera voir si je suis du sang du grand Pompée ; Faites voir...
- Allons, enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé !
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- Allons Enfants de la patrie Le jour de gloire est arrivé.
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Beethoven, Ludwig van - compositeur de musique.
4 LA GLOIRE ET L’ISOLEMENT Vers 1814, année du congrès de Vienne et de la troisième et dernière version de Fidelio — opéra qui chante tout à la fois la liberté et l’amour conjugal —, Beethoven atteint le sommet de sa gloire. Devenu totalement sourd vers 1818, Beethoven ne communique plus avec l’extérieur qu’au moyen de ses Carnets de conversation (en très grande partie conservés, ils constituent, avec les esquisses qu’il a laissées pour un grand nombre d’œuvres, une source précieuse de re...