48 résultats pour "freudien"

• Examen critique de la théorie freudienne ?

  d'abord, être synthétique, de manière à pouvoir représenter un monde possible, non contradictoire. En deuxièmelieu, il devra satisfaire au critère de démarcation, c'est-à-dire qu'il ne devra pas être métaphysique mais devrareprésenter un monde de l'expérience possible. En troisième lieu, il devra constituer un système qui se distingue dequelque autre manière des autres systèmes du même type dans la mesure où il est le seul à représenter notremonde de l'expérience. » La troisième exi...

• Totem et tabou - actualité du récit freudien

• LES DEUX TOPIQUES FREUDIENNES

• Lexique Freudien

• École freudienne de Paris [EFP] - psychologie & psychanalyse.

• La critique de l'inconscient freudien

  croyance en l'hérédité; y-aurait-il une analogie entre chacune d'elle? ne procède-t-elle pas toutes deux d'un mêmefoi, qui serait peut-être mauvaise foi?En effet Alain nous présente ici l'inconscient comme un mythe, une erreur et une faute; croire en lui serait doncpécher contre la vérité, mais aussi le bien; la croyance supposant une adhésion volontaire. Selon Alain l'inconscient psychique n'existerait pas, il ne s'agirait que d'un hypothèse commode permettant lasoumission de l'âme au...

• Les mécanismes de défense de la psychanalyse freudienne ?

• FREUD : LA THÉORIE FREUDIENNE DE LA CULTURE

  12 LA PHILOSOPHIE IV de la psychose. Ainsi la voie sera-t-elle ouverte pour un approfondissement de la théorie des pulsions, destiné à sceller dans le registre du développement humain l'élabo­ ration génétique de la pulsion individuelle. Et le problème de la fin de l'analyse, dans la double acception de son terme et de sa finalité, trouvera par là sa solution. Car les formations névrotiques accessibles à la régression transférentie...

• LA THÉORIE FREUDIENNE La théorie freudienne constitue d'abord un renouvellement considérable des connaissances de l'appareil psychique humain, dont il sera...

  LA THÉORIE FREUDIENNE La théorie freudienne constitue d'abord un renouvellement considérable des connaissances de l'appareil psychique humain, dont il sera surtout question ici, mais elle débouche largement sur d'autres do,maines, notamment l'art et la philosophie. • Les instances constitutives du sujet Les idées principales de Freud prennent naissance dans les tâtonnements d'une pratique thérapeutique. Confronté en tant que médecin aux troubles de l'hystérie, que certains praticiens de son époq...

• De la conscience souveraine à l’inconscient Freudien

• LA THÉORIE FREUDIENNE

• lecture freudienne de la Phèdre

  Lecture freudienne de la Phèdre Freud, réalisant la découverte de l’inconscient, a dénoncé un langage là où on ne soupçonnait pas son existence (lapsus) et l’a déchiffré là où il était indéchiffrable (rêves). L’inconscient parle à travers des phénomènes névrotiques, qui sont les utilisations involontaires du langage humain. La parole fait partie de cette cohérence logique, car elle est basée sur la thérapie freudienne, en effet Freud concentre l’intérêt sur le signifiant indépendamment de...

• Critiques de la théorie freudienne

  séparé », à proprement parler comme quelque chose d'inintéressant, sinon d'impossible. Ce qui est en jeu, pour Alain , c'est un conflit sans cesse recommencé entre les passions (l'inconscient) et la raison (le conscient), ou, plus simplement encore, entre le corps et l'esprit. Les partisans de l'inconscientestiment sans doute que les signes qui viennent du corps sont des pensées qui méritent d'être interprétées ; pourles tenants du rationalisme, il n'y a de pensées véritables qu'...

• Exemple de la critique freudienne

  savoir qu'en tout homme "il n'y a rien qui véritablement il appartienne que cette libre disposition de ses volontés, ni pour qui il doive être loué ou blâme, sinon pour ce qu'il en use bien ou mal", une promesse " une ferme et constante résolution d'ne bien user, c'est a dire de ne manquer jamais de volonté pour entreprendre et exécuter toutes les choses qu'il jugera être les meilleures; ce qui est suivre parfaitement la vertu " ; un sentiment : l'estime de soi en tant que libre arbitre, pourvu...

• Article de presse: Jacques Lacan : l'avenir d'un phénomène

  d'abord. Elle fut réelle sur les penseurs de sa génération : dans un texte célèbre, Louis Althusser suggéra que la lecture faite par lui-mêmede Karl Marx devait beaucoup à celle que Jacques Lacan faisait de Sigmund Freud. Le marxo-freudisme des Cahiers pourl'analyse (publiés par l'Ecole normale supérieure) y trouva, un moment, son compte; mais nombre d'intellectuels-d'une générationplus jeune que Jacques Lacan-ne tardèrent pas à condamner le dogmatisme propre aux psychanalystes de l'Ecole fre...

• La doctrine freudienne des actes manqués

  Document généré le 6 avr. 2023 21:43 Laval théologique et philosophique La doctrine freudienne des actes manqués Alphonse Saint-Jacques Volume 19, numéro 2, 1963 URI : https://id.erudit.org/iderudit/1020045ar DOI : https://doi.org/10.7202/1020045ar Aller au sommaire du numéro Éditeur(s) Laval théologique et philosophique, Université Laval ISSN 0023-9054 (imprimé) 1703-8804 (numérique) Découvrir la revue Citer cet article Saint-Jacques, A. (1963). La doctrine freudienne...

• Les critiques d'Alain et de Sartre de l'inconscient freudien

  Page 2 sur 2- Suite et fin du cours sur l'inconscient- 2 CONCLUSION GENERALE :LES TACHES DU SUJET -Ces critiques, pour pertinentes qu'elles soient, négligent cependant deux aspects fondamentaux de la psychanalyse qu'il convient de dégager en conclusion. - D'abord, la psychanalyse n'introduit nullement la fatalité dans la vie de l'homme et ne saurait contredire l'exigence morale. Au contraire de ce que pensent Alain et Sartre, la démarche de F...

• Exemple d'une critique philosophique de la théorie freudienne

• Ecole freudienne de Paris

  reconnaitre la Société française de psychanalyse qu'à la condition que Jacques Lacan, dont elle désapprouve les travaux, n'y apparaisse plus comme le principal dirigeant. La querelle, qui prend une tournure passionnelle, aboutit à la . dissolution de la Société française de psychanalyse. En 1963, Jacques. Lacan fonde l'Ecole freudienne de Paris. Les autres membres de la société, en petit nombre, se regroupent dans l'Association psychanalytique de...

• psychanalyse - psychologie & psychanalyse.

  une fonction de contrôle du moi dans le cadre des normes intériorisées qui sont imposées par la figure parentale. Si les injonctions du surmoi sont ignorées, l’individu peutse sentir honteux ou coupable. Selon la théorie freudienne, la formation du surmoi coïncide avec la résolution du conflit œdipien. Cette origine le rapproche d’une pulsion : il est en partie inconscient etpeut générer des sentiments de culpabilité qu’aucune transgression consciente ne justifie. Il peut arriver que le moi ne s...

• Alain, Critique de l'inconscient freudien

  Développement: 1° MOMENT DU TEXTE ( du début à " ...que je connais mal. "). Dans un premier temps l'inconscient est présenté comme " une méprise sur le moi, " autrement dit croire en lui esttout d'abord une erreur. En effet qu'est-ce que se méprendre sinon prendre une chose pour ce qu'elle n'est pas, etprécisément ici le Moi se prend pour autre chose que ce qu'il est véritablement, il se réduit à une partie de lui-même, à la partie peut-être la plus soumise et la plus passive: le corps.Cependa...

• expliction de texte alain

  - Alain oppose le caractère « mythologique » (l.2) de l’inconscient freudien au « mécanisme » (l.2) c’est-à-dire aux rapports naturels et objectifs de causes à effets, à l’œuvre notamment dans le déterminisme passionnel, lorsque nous agissons sous l’emprise de nos instincts, de nos impulsions, de nos sentiments etc. D’emblée, le vocabulaire choisi pour qualifier l’inconscient est péjoratif. L’expression « personnage mytholog...

• Sur quelles raisons pouvons-nous nous appuyer pour admettre l'existence de l'inconscient?

  pas que ce mouvement ne frappe toujours nos organes, et qu'il ne se passe encore quelque chose dans l'âme qui yréponde, à cause de l'harmonie de l'âme et du corps, mais ces impressions qui sont dans l'âme et dans le corps,destituées des attraits de la nouveauté, ne sont pas assez fortes pour s'attirer notre attention et notre mémoire,attachées à des objets plus occupants. Car toute attention demande de la mémoire, et souvent quand nous nesommes plus admonestés pour ainsi dire et avertis de prend...

• L'inconscient: L’EPREUVE DE LA SUBJECTIVITE

  per ç ois triste, joyeux apr è s un examen de la cs, c ’ est que je suis triste, joyeux. La cs est totalement transparents à elle-mm, je suis ce que j ’ ai cs d ’êt re. Au contraire, l ’ hypoth è se de l ’ incs signifie qu ’ il y a un é cart entre l ’ interpr ét ation que je fais de mon êt re et mon ê tre. L’hypothèse de l’inconscient signifie donc que la conscience que j’ai de moi même est nécessairement partielle, limitée....

• philo cours inconscient: L’hypothèse de l’inconscient psychique Freudien compromet-elle notre liberté ?

  L’inconscient et la liberté La liberté définition : La liberté se défini d’emblée et directement par le fait de ne pas être esclave. Autrement dit d’être affranchi de toute aliénation (dépendance par rapport à un autre). D’autre part être libre suppose l’absence de contrainte. Cependant l’idée de liberté évoque immédiatement l’idée de responsabilité : en effet être libre c’est aussi répondre des conséquences de cette liberté et non pas seulement jouir d’une capacité sans entrave sans frein...

• psychothérapie - Mécedine.

  D’autres disciples de Freud s’opposent à lui sur des points importants de la théorie et de la technique thérapeutique et fondent leurs propres écoles. 5.1 Jung Une école influente est celle du psychiatre suisse Carl Gustav Jung, pour lequel Freud a exagéré l’importance des instincts sexuels en tant que moteur du comportement ;l’individu doit aussi réaliser ses potentiels non sexuels, sous peine de névrose. Jung élabore la psychothérapie analytique, qui tient compte du caractère de l’individu(in...

• L'inconscient psychique introduit-il la fatalité dans l'existence de l'Homme

  Descartes, lui, pense que le sujet se défini surtout dans un premier temps par la conscience qu'il a de lui-même. Ainsi, nous sommes conscients de tout ce qui se produit en nous. De plus, dans sa critique adressée à Freud, Sartre fait remarquer que la conscience sait exactement ce qu'elle refoule. Mais alors, comment pourrait-on imaginé une conscience qui mépriserait ce qu'elle refoule? Si elle n’accepte pas une tendance ou un désir, ne fau...

• L'inconscient psychique introduit-il la fatalité dans l’existence de l'Homme ?

  Descartes, lui, pense que le sujet se défini surtout dans un premier temps par la conscience qu'il a de lui-même. Ainsi, nous sommes conscients de tout ce qui se produit en nous. De plus, dans sa critique adressée à Freud, Sartre fait remarquer que la conscience sait exactement ce qu'elle refoule. Mais alors, comment pourrait-on imaginé une conscience qui mépriserait ce qu'elle refoule? Si elle n’accepte pas une tendance ou un désir, ne fau...

• Lacan Jacques Marie Psychiatre et psychanalyste français

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Lacan Jacques Marie , 1901-1981, né à Paris, psychiatre et psychanalyste français. Élève de Clérambault, il soutint en 1932 sa thèse de médecine : De la psychose paranoïaque dans ses rapports avec la personnalité . En même temps, il fréquentait les surréalistes et Georges Bataille. Président de l'Institut de psychanalyse après la démission de Nacht, il démissionna à son tour et fonda la Société française de psychanalyse. La demande d'affiliation de cette dern...

• L'idée d'inconscient exclut-elle l'idée de liberté ?

  pas. Leibniz dit que celui qui se croit libre est comme l'aiguille d'une boussole qui croirait qu'elle se meutlibrement alors qu'elle ignorerait les rapports de force qui déterminent son mouvement. III : L'idée d'inconscient n'exclut pas l'idée de liberté, il demande de la penser autrement. 1) Peut être ne faut il pas penser la liberté comme la capacité à prendre des décisions à l'écart du monde, dans la retraite spirituelle de sa conscience, mais plutôt de la liberté comme d'un accor...

• LACAN (Jacques)

  à de la psychologie et estime que des études de lettres, de philosophie ou de psychiatrie peuvent être des voie d'accès à la psychanalyse. Lorsque Daniel Lagache fonde la Société de psychanalyse, Lacan s'y retrouvera avec Françoise Dolto, Maud Mannoni, Eugène Mannoni Jean Bertrand Pontalis, Serge Leclaire et d'autres. En 1953, lors du congrès de la SFP à Rome, Lacan expose sa vision dans ce qui restera comme Le Discours de Rome où il expose son système de pensée basé sur la linguistique structu...

• Phèdre : Hippolyte fait part à son confident, Théramène, de sa décision de fuir « le séjour de l’aimable Trézène

  Péloponnèse, au lieu d'être à Athènes, Hippolyte a pris la place de Thésée auprès de Phèdre et d'Aricie, Thésée, le roi, qui devrait être aux côtés de son épouse et régner sur Athènes est absent depuis de nombreux mois ; il sera donné pour mort, puis on apprendra qu'il a été retenu aux Enfers avec l'un de ses compagnons et qu'il est finalement vivant - les circonstances exactes sont assez obscures, mais il en ressort que Thésée  est, une fois de plus, impliqué dans une aventure peu glorieuse...

• L'inconscient est-il une fatalité ?

  Demande d'échange de corrigé de thilliez charlotte ( [email protected] ). Sujet déposé : L'inconscient est-il une fatalité? L'inconscient désigne l'ensemble des processus psychiques qui échappent à la conscience. Chez Freud,l'inconscient est fait de tous les contenus psychiques, c'est-à-dire des pulsions, des désirs ou encore des souvenirsqui sont refoulés hors de la conscience mais qui demeurent cependant actifs. En d'autres termes, selon lapsychanalyse freudien...

• L'homme peut-il etre inconscient ?

  intérieurement dans notre tête, cela est absolument impossible car nous serions en permanence en train de réfléchir à quelle geste faire, quel muscle activé … Nous ne nous demandons pas consciemment quel muscle nous allons devoir mobiliser afin d'accomplir un mouvement quel qu'il soit. Ainsi, il semble logique de penser qu'une immense partie de nos comportements sont devenus automatiques lorsqu'on les répètent maintes et maintes fois. Tout ces mouvements que l'on opère tout au long de la jo...

• Pourquoi peut-on parfois désirer l'inconscient ?

  tremble afin de savoir s'il a peur. Ajax, dans l'Iliade, se dit : Voilà mes jambes qui me poussent ! Sûrement un dieume conduit ! Si je ne crois pas à un tel dieu, il faut alors que je croie à un monstre caché en moi. En fait l'hommes'habitue à avoir un corps et des instincts. Le psychiatre contrarie cette heureuse disposition ; il invente le monstre; il le révèle à celui qui en est habité. Le freudisme, si fameux, est un art d'inventer en chaque homme un animalredoutable, d'après des signes to...

• MON DESIR INCONSCIENT EST-IL UNE EXCUSE ?

  Dans le domaine philosophique, le désir est caractérisé comme un phénomène dépassant le simple sentiment de besoin ou d’envie. Il représente un mouvement nous attirant vers une multitude de situations conduisant toutes à une issue commune, la satisfaction. Le désir ainsi que les pulsions liées à celui-ci restent cependant des volontés, nous étant propre, caché au fond de nous. Réprimés, nos désirs jouent le rôle d’acteur de l’inconscient....

• Etude de texte d'Alan sur l'inconscient

  2 évidentes (« choses du sexe », « autre moi », « une manière de donner dignité à son propre corps », « idolâtrie du corps », « abrégé du mécanisme », « grossit »…) ; ~ il s’agit de préciser les liens logiques entre les trois paragraphes, surtout entre le premier et le second paragraphe qui ne sont pas articulés par un connecteur logique. Légende : ~ les termes ou expressions soulignés = à définir ou expliquer ; ~ les astérisques (...

• Sujet : « C'est plus fort que moi… » Que signifie cette formule ?

  cette « intelligence » comme l'évoque Spinoza, inhibe ma liberté de choisir mes actes. Car la liberté induit toujoursun choix délibéré de la personne consciente. Si notre corps est orienté dans ses actions, il devient alors évident quenotre liberté d'agir est remise en question.Finalement, si mon âme laisse libre le corps, celui devient apte à agir comme il lui semble, soumis aux pulsions et auxdésirs. Mais si nous sommes conscients de nos mouvements physiques déclenchés par le désir, cela voudr...

• La nature humaine chez Freud ou l'anthropologie freudienne

  culpabilité, toute l'appréhension de la tribu, qui sont finalement éloignées en faisant sortir du village l'animal ou leprisonnier, ou bien en les chassant et les tuant, ce qui leur fait expier le sentiment collectif du châtiment imminent.Tandis qu'il soulignait ces ressemblances, Freud observait aussi la différence essentielle entre totem et tabou d'unepart, névroses d'autre part. La névrose, disait Freud, est à la fois désapprouvée par la société, et liée à l'angoissesexuelle de l'individu. Le...

• Les instances freudiennes

• La connaissance de l'inconscient apporte-elle quelque chose d'essentiel à la connaissance de l'Homme ?

  s'appuie sur les découvertes du fonctionnement du cerveau, grâce aux recherches en imagerie cérébrale (IRM pourImagerie par résonnance magnétique). Ainsi, la rencontre de différentes théories tendent à se rapprocher d'unmodèle standard ; tout comme en physique des particules ; où les applications et les expériences seraientcohérentes (source : Collection Science et Vie) La science tend donc vers une homogénéisation des différentscourants de pensées. L'inconscient, aux traver...

• La Pulsion de mort

  · Or, Freud vers la fin de sa vie, dans ce qu'il est convenu d'appeler la seconde topique, radicalise son interprétation de laviolence. Au lieu de raisonner à partir de lathéorie du refoulement, il imagine unaffrontement entre deux pulsionsfondamentales, la pulsion de vie Eros, et lapulsion de mort, Thanatos. La pulsion de vietend à la conservation de soi, elle oriente lalibido, et promeut la sexualité. La pulsion demort elle, tend vers la destruction, ou àramener vers...

• FREUD ET JUNG

  Freud et Jung i L'équipe de Freud, en 1922, a à Berlin. De gauche à droite, au premier rang: Freud, Ferenczi et Sachs. Au second plan, à gauche: Rank et Abraham. la première enfance. Ses Trois essais sur la théorie de la sexualité (publiés en 1905) rassemblent ses réflexions sur le sujet et sont un de ses ouvrages fondateurs. Le moi, le surmoi et le ça Analysant les conflits de l'inconscient, il consi­ dère que notre personnalité psychique est le pro­...

• Commentaire "Qu'est qu'un inconscient?" Alain, Vigiles de l'Esprit

  Dans une première partie, nous verrons comment l'absence de questionnement fait d'un homme un inconscient. En effet, de la première phrase aux propositions affirmatives entre guillemets, “je sais ce que je sais ; je sais ce que je désire ; ce sait ce que je veux”, Alain définit ce qu'est un inconscient. Cette définition est introduite d'emblée à l'aide d'une interrogation dont déroule  l'explication. Pour ce dernier, le rejet du doute est caractéristique de l'inconscient : celui-ci “ne se po...

• LE DEVELOPPEMENT DE LA PERSONNALITE (2) I.

• Nietzsche: Morale et Châtiment

  question, comment l'homme peut-il se débarrasser de sa mauvaise conscience ? En cela nous pouvons formulerl'hypothèse d'un surhomme qui se placerait au dessus de la morale, mais cela est il vraiment possible ? Comme lesouligne Nietzsche l'homme est « l'animal domestique » de la société, il ne peut donc s'en libérer, ce surhommeserait alors capable d'évoluer indépendamment de la société sans pour autant choisir un chemin de solitude.Nietzsche dissèque l'origine de la mauvaise conscie...

• Dissertation gratuite: Quel Besoin L'Homme A-T-Il De Produire Des Oeuvres D'Art ?

  être de relier le besoin spécifique et spirituel de l'homme à l'œuvre d'art explicitée dans sa vraie lumière.De ce que nous sommes immédiatement, nous faisons en effet un pour-soi, une conscience, et ceci nous distinguefondamentalement de l'animal, qui existe seulement de façon immédiate. L'homme est une conscience-de-soi. Cetteconscience de soi est, soit théorique (la réflexion), soit pratique. Alors l'homme tente d'extérioriser le pour-soi dansle monde. Précisément, l'art s'alimente à ce besoi...

• l ibido n.

  sexuel et génital, pour concevoir doncl'existence d'un sexuel qui n'est pas dugénital et qui n'a rien à voir avec lareproduction mais avec l'obtention d'unesatisfaction. Il en vient par là, ce qui fera alors scandale, à qualifier desexuelles un ensemble d'activités ou detendances non seulement qu'il repèrechez l'adulte, mais aussi chez l'enfant,fût-il nourrisson. Ainsi, par exemple, ilcaractérise comme sexuel, et reconnaîtcomme une activité sexuelle, le suçote-ment chez l'enfant et la satisfacti...