27 résultats pour "fétichisme"

• fétichisme.

  régulièrement dans l'« amour normal » ; on touche au cas pathologique quand le fétichisme prend une forme de fixité et devient le seul objet de la sexualité. L'influence persistante d'impressions sexuelles ressenties dans l'enfance se manifeste dans le choix du fétiche. On sait que, au début de sa vie, l'enfant n'a que des perceptions fragmentaires du monde extérieur et qu'il s'attache à des objets partiels, à certaines parties du corps propre ou du corps de l'autre (le sein de la mère)...

• Le fétichisme en psychanalyse

  et devient à lui seul l'objet de la sexualité. Le besoin de .fétiche se fixe et se substitue définitivement au but normal. On est passé d'une simple variation de la pulsion sexuelle à l'aberraUon pathOlogique. 5 S'interrogeant sur l'origine de cette aberration, Freud a d'abord partagé l'opinion d'Alfred Binet selon laquelle te choix du fétiche manifeste la persistance d'une impression sexuelle resaenUe dans l'enfance. Il invoque également une asso...

• fétichisme

• FÉTICHE (psychanalyse)

• fétichisme - anthropologie.

• Définition: FÉTICHISME.

• FÉTICHISME

• FÉTICHISME

• Le fétichisme moderne de la technique ?

• Fétichisme en anthropologie

  Fétichisme 103 5 Le cargo, porteur et symbole de la richesse occi­ dentale, a été entouré, depuis la venue des premiers navires, d'un véritable culte chez certaines ethnies de Nouvelle-Guinée. Les indigènes espéraient favoriser l'arri­ vée des marchandises européennes en aménageant le littoral. Très vite ce culte du cargo s'est traduit -égale­ ment par la construction de faux aéroports et de fausses banques. Le christianisme fut interprété comme le ritue...

• Le fétichisme

  sexuelle, et que beaucoup rèchercheraient même de telles occasions, il n'est pas év ident qu'on puisse l'appeler anormal. Il y a bien sûr une question de degré . L'indi scret dont le s eul moyen de satisfaction sexuelle est de se masturber en observant des femmes nues ou une activité sexuelle, souffre d'une déficience générale de la personnalité . On peut dire la même chose de l'e xhibitionniste qui trouve une satisfaction dénaturée à exhiber...

• Dictionnaire: de FETICHISME à FIGURE

• le fétichisme politique de Pierre BOURDIEU

• fétichisme - psychologie & psychanalyse.

• Le fétichisme de la marchandise

  Les sujets • Le don peut-il être gratuit ou n'est-il qu'une forme de l'échange ? 1. Le don est instauration d'une dette : le donataire est le débiteur du donateur. (Nietzsche) Il. Le don est générosité pure, désacralisation de la chose donnée, oubli du calcul mercantile. (Christianisme, J. Ellul) Ill. Le don, précisément parce qu'il est somptuaire et sans calcul, est acquisition d'un prestige, affirmation de l'éminence du donate...

• FÉTICHISME - EROTISME ET CINÉMA

• La Révolution et les Fétiches de Hervé (Pierre)

  d'esprit de soumission. Celui qui exprime une opm1on non conforme s'expose aux accusations les plus désho­ norantes. 4 Parmi les fétiches à combattre, Pierre Hervé inscrit l'antlréformlsme de prlnctpe. Considérer que les réformes sont mauvaises en toute circonstance , c'est rompre avec la science par un saut dans l'idéologie absolue. Elles peuvent être, estime-t-il, des compromis positifs, jouant un rOie Important dans la mobilisation des énergies...

• Esthétique d'Adorno

  3.5.3 Le fétichisme de l'objectivation 3.5.4 Le fétichisme des moyens techniques 3.6 R ÉIFICATION 3.6.1 Affaiblissement et déformation de la capacité d'expérience 3.6.2 La nécessité et les risques de l'objectivation artistique 3.7 A LIÉNATION 3.7.1 Aliénation comme étrangeté à soi et comme puissance déterminante 3.7.2 Influence sur la sphère du divertissement 3.7.3 Influence sur la produ...

• CANDIDE: Voltaire - Le nègre de Surinam (Chapitre 19ème)

  malheureux que nous. Les fétiches hollandais qui m'ont converti me disent tous les dimanches que nous sommes tous enfantsd'Adam, blancs et noirs. Je ne suis pas généalogiste ; mais si ces prêcheurs disent vrai, nous sommes tous cousins issus degermains. Or vous m'avouerez qu'on ne peut pas en user avec ses parents d'une manière plus horrible. Extrait du chapitre 19 de Candide ou l'optimiste - de Voltaire Etude I - Un constat Le récit de la rencontre avec le nègre est fait par le narrateur...

• La société du spectacle de Guy DEBORD: les enjeux.

  spectacle » et fut une synthèse des critiques de l’international situationnisme. En effet, Debord reprend certains concepts développés par Marx, notamment l’idéologie, la réification, l’aliénation, la séparation du travail, le fétichisme de la marchandise pour l’élaboration de sa thèse. Selon Debord, le capitalisme a aboutit et avait pour projet le spectacle. Il appartient à l’organisation de la marchandise, qui se renouvelle cycliquement. Le spectacle est consi...

• Commentez et discutez cette assertion d'un auteur contemporain : « Il ne faut pas avoir le fétichisme de la tradition, mais on risque moins de se tromper en s'y conformant qu'en la rejetant systématiquement ».

• Voltaire, Candide, chapitre XIX, [extrait], 1759. Commentaire

  – Candide ressent de la pitié pour l’esclave et le plaint (« Mon ami » l.4 : il se place en situation d’écoute). Laponctuation trahit les sentiments du personnage : les points d’interrogation montrent que Candide s'interroge.– Les verbes de parole utilisés montre une évolution : on passe de « dire » l.4 à « s’écrier » l.18. Le narrateur ditensuite « son nègre » l.22. Candide est particulièrement touché, bouleversé intérieurement (« versait des larmes, enpleurant », on passe de « état horrible »...

• [Le nègre de Surinam] CANDIDE DE VOLTAIRE (lecture analytique du chapitre XIX)

  nature du héros qui se montre toujours sensible à la souffrance d'autrui. Sa bonté apparaît dans l'appellationaffectueuse : «mon ami». L'intensité de son émotion est soulignée par les tournures interrogatives et exclamatives,ainsi que par l'adjectif «horrible», dont la présence fréquente dans le roman est liée au thème de l'omniprésence desmalheurs qui frappent l'homme.A cela, l'esclave répond sur un ton de soumission : «J'attends mon maître, monsieur Vanderdendur, le fameuxnégoci...

• Candide ou l'optimisme - Voltaire: Chapitre 19

  Voltaire metteur en scène va compléter son travail par ce réquisitoire fortement structuré qu'il met dans la bouche de son nègrequi n'est en fait qu'un personnage de papier- L'argumentation : Voltaire fait de son nègre le principal agent d'une argumentation fortement structurée :. Organisation : description de sa situation- les conséquences du Code noir - un récit explicatif- un argumentaire pour dénoncer laduplicité des discours (à la fois des parents et des prêtres).Le récit du nègre décrit la...

• érotique, cinéma.

  Erich von Stroheim Getty Images En Europe, les mœurs semblent plus libres. Les réalisateurs n'hésitent pas à montrer des femmes nues, comme dans la Sorcellerie à travers les âges (Häxan, 1918) du Danois Benjamin Christensen. On aperçoit une poitrine féminine dénudée au début du second sketch des Trois Lumières (Der Müde Tod, 1921) de l'Allemand Fritz Lang. Dans une scène de Nana (1925) du Français Jean Renoir, un homme saisit le sein d'une servante et on assiste dans le même film à une...

• Quel message veut faire passer Voltaire à travers "Candide" ?

  A. Dénonciation de voltaire Voltaire dénonce l'esclavage : il fait allusion au commerce triangulaire, au Code noir qui est accepté par tous cemonstrueux commerce, la cruauté des maîtres, le fait que les esclaves soient utilisés pour faire baisser le prix dusucre, aux européens qui profitent de la pauvreté des familles noires à qui ils payent les nègres. L'ironie de Voltaire se voit dans le décalage entre le constat et l'horreur de la situationIl insiste sur la situation réelle de l'esclave qui n...

• déni