756 résultats pour "erreur"

• Malebranche: « tout esprit limité est par sa nature sujet à l'erreur, de plus l'Homme à un esprit limité, donc l'Homme est sujet à l'erreur »

  efforts et donc d’augmenter son esprit (Philosophe par exemple) mais que malgré le mal qu’il se donne il est souvent pousser à croire des choses qu’il ne voit pas. Il est ainsi dans le piège de l’erreur. L’auteur va quand même alléger sont jugement en précisant que l’homme fait ces erreurs « principalement lorsqu’il ne fait pas attention à la faiblesse et à la limitation de son esprit » il est donc possible d’éviter l’erreur quand on fait attention et qu’on admet ne pas tout savoir. Finalement M...

• Que nous apprennent nos erreurs ?

  C. Le savoir n'est que l'enseignement de nos erreursQuel est cet étrange savoir humain qui n'avance que de faux pas en faux pas ? La valeur d'une vérité scientifique neréside pas dans son adéquation avec la réalité. Qui pourrait établir cette conformité, si ce n'est une consciencedivine ? Une théorie s'impose scientifiquement quand elle permet d'expliquer les échecs expérimentaux des théoriesconcurrentes. La science n'évolue pas en observant de mieux en mieux l'expérience mais en rectifiant de p...

• L'erreur est humaine

  LA VÉRITÉ n'émettre à tous moments que des jugements parfaitement logiques, rigoureux et fondés, c'est là un idéal inaccessible. En ce sens on peut dire à juste titre que l'erreur est humaine -et ce constat est bien une excuse. 2 .... qui peuvent devenir condamnation • Mais si l'erreur procède largement de l'habitude et du sentiment, il ne faut pas oublier que seule, en dernière analyse, la volonté permet à l'erreur de naître. Car je...

• peut on apprendre de nos erreurs ?

  L'erreur est, ici, associée à ce qu'on pourrait appeler une seconde nature à laquelle on ne peut échapper sans pour autant s'y résoudre. Malgré ses aspirations, l'homme ne peut prétendre à ne jamais être dans l'erreur. L'homme ne peut se soustraire à sa véritable nature et doit prendre en compte le fait d'avoir commis des erreurs et d'en commettre encore. Encore se doit-il de distinguer l'erreur de la faute. L'erreur suppose une action inconsidérée, maladroite tandis que la faute est un manquem...

• Y a-t-il un droit à l'erreur ?

  d'un devoir pour celui qui est en quête du bien et du vrai : on ne peut légitimement ni éluder ni contourner une telleobligation sans devenir fautif. Exemple : avant de voyager dans un pays inconnu, il est bien évident que si jem'égare faute d'avoir emmené avec moi une carte ou un guide, je suis seul responsable de ma perte. Il n'y a doncpas de droit à l'erreur qu'au sens où l'ignorance serait permise ; or, ce n'est pas le cas : on attend de nous le plussouvent que l'on fasse le nécessaire p...

• L'erreur est-elle une faute ?

  N'apparaîtrait-il pas ainsi que la difficulté de distinguer faute et erreur aurait pour source une certaine conception dumonde ?Si l'homme est conçu comme le législateur du monde comment penser les rapports de la faute et de l'erreur ? Peut-on alors les distinguer ? Peut-on même leur assigner sens ? Et lequel ou lesquels ? Dans notre quotidien, les concept d'erreur et de faute ne sont pas suffisamment distincts l'un de l'autre, et nousavons tendance à les confondre. En effet, les institute...

• L'erreur et elle évitable ?

  Pour Descartes, « le bon sens est en ce monde la chose la mieux partagée ». Du coup, l'erreur ne tient pas à un manque d'esprit ou de clairvoyance – comme si certains d'entre nous étaient plus aptes à trouver le vrai que d'autres – mais consiste en un défaut de méthode : « ce n'est pas assez d'avoir l'esprit bon mais l'essentiel est de l'appliquer bien » dit Descartesau 1 er paragraphe de son Discours de la méthode.Descartes propose donc des règles [1] qui indiquent le chemin...

• peut on apprendre de nos erreurs ?

  faudrait-il déterminer de quel enseignement il pourrait bien s'agir ; en d'autres termes, la question également se pose de savoir ce que nous pouvons bien apprendre de nos erreurs, quand nous en apprenons quelque chose.       L'erreur est humaine : tous nous pouvons nous tromper. Mais si l'expérience la plus quotidienne nous montre que nul n'est infaillible, elle atteste aussi qu'il ne suffit pas d'avoir été dans le faux pour retrouver comme par magie le chemin de la vérité. Car qui l'erreur ins...

• La passion est-elle une erreur ?

  « Orientée vers le passé, remplie par son image, la conscience du passionné devient incapable de percevoir le présent : elle ne peut le saisir qu'en le confondant avec le passé auquel elle retourne, elle n'en retient que ce quilui permet de revenir à ce passé, ce qui le signifie, ce qui le symbolise : encore signes et symboles ne sont-ils pas ici perçus comme tels, mais confondus avec ce qu'ils désignent. L'erreur de la passion est semblable à celleoù risque de nous mener toute connaissance par...

• La faute et l'erreur ?

  Si, d'une façon générale, la faute est regrettée parce qu'elle procède de l'erreur ou parce qu'elle y conduit, lerapport se trouve inversé d'un point de vue strictement moral. C'est la faute qui devient, alors, l'objet même de laréprobation, et l'erreur dont elle est issue, ou à laquelle elle aboutit, est moins importante que l'acte qui la révèle oul'annonce. La faute, en effet, n'est plus rapportée au défaut du savoir, mais à l'absence de volonté droite; onsuppose que toute faute ne...

• Erreur et illusion

  L'i llusion semble faire davantage problème que l'erreur. Notons, dans le libellé du sujet, l'importance du « comme on » et de la notion de délivrance. C'est sur cette difficulté particulière à l'illusion qu'il conviendra de centrer le travail de la dissertation. Rappelons la distinction faite par Freud (L'Avenir d'une illusion, 1927) à propos de la religion: l'erreur est de l'ord_re de la logique, alors que l'illusion relève de l'affectivité. L'erreur (contrair...

• L'illusion est-elle une erreur ?

  L'i llusion semble faire davantage problème que l'erreur. Notons, dans le libellé du sujet, l'importance du « comme on » et de la notion de délivrance. C'est sur cette difficulté particulière à l'illusion qu'il conviendra de centrer le travail de la dissertation. Rappelons la distinction faite par Freud (L'Avenir d'une illusion, 1927) à propos de la religion: l'erreur est de l'ord_re de la logique, alors que l'illusion relève de l'affectivité. L'erreur (contrair...

• Les erreurs ont-elles un sens ?

  Mais, paradoxalement, c'est par le fait même qu'elle doit être combattue et contrée que l'erreur peut prendre unsens, une efficace positive pour la raison. En effet, une fois l'erreur reconnue comme erreur, elle devient une sortede garde-fou, de base pour l'édification d'un savoir. Le sens des erreurs est alors de nous permettre de discerner leslimites à partir desquelles notre jugement s'égare. Descartes Quand donc on dit qu'un bâton paraît rompu dans l'eau, à cause de laréfraction, c'e...

• ERREUR, n.

• L'erreur (prépa littéraire)

  erreurs premières» (BACHELARD). - «Ni lu ni compris/Aux meilleurs esprits/Que d'erreurs promises » (VALÉRY). Lectures: DESCARTES, Méditations, IV : Du vrai et du faux. Problèmes: Dépend-il toujours de nous d'éviter l'erreur? - Erreur et faute. - Pourquoi dit-on que l'on «se trompe» lorsqu'on commet une erreur? - Échec et erreur. - Erreur et illusion. - Sommes-nous toujours responsables de nos erreurs? - L'erreur est-elle normale? B -Inventaire des...

• Faut-il négliger nos erreurs ?

  Proposition de plan. 1. Est-il possible de négliger nos erreurs ? · Le fait de négliger nos erreurs parait, dans un premier temps, être en soi une autre erreur .En effet, on pense de suite au risque de recommencer l'erreur. Cependant, la négligence n'est pas lemanque de connaissance. · Négliger nos erreurs, c'est savoir que l'on a pu les commettre, mais ne pas s'arrêter dessus, ne pas les étudier. Ni chercher à comprendre comment nous avons pu les faire, ni chercher à c...

• MALEBRANCHE et l'erreur

  même si notre perception demeure plus adaptable, au prix d'un effort de contrôle de notre attitude.Anticipant sur le second alinéa, Malebranche signale la trop grande rareté de cet effort; limité, l'homme estsouvent aussi paresseux. Il se laisse fasciner par l'objet qui absorbe son attention, et néglige d'accorder uneattention réflexive à la façon dont son esprit saisit l'objet. Là est le risque d'erreur.L'homme est donc faillible par nature; mais la conscience est capable de réflexion, si bien...

• La passion est-elle une erreur ?

  Hume, ne soit pas déraisonnable et que seul le jugement qui l'accompagne puisse être dit, en toute rigueur, erroné. III — La passion source d'erreurs a) Mais peut-on induire un énoncé aussi général de ce seul exemple ? L'anecdote rapportée par Descartes au sujetde l'attirance exercée par les femmes louches sur sa personne nous invite à une plus grande circonspection. CarDescartes, en prenant conscience de l'origine de sa passion, est amené à ne plus rien éprouver de semblable enprésence de tel...

• Existe-t-il des erreurs utiles ?

  II. IL N'EST PAS PROFITABLE DE FAIRE DES ERREURS N'importe quelle erreur n'est pas utile, n'est pas utile a tous, n'est pas utile dans n'importe quel apprentissage. Il y ades erreurs profitables pour certains, mais néfastes pour d'autres. L'erreur est une privation car elle résulte du mauvais usage de nos facultés, c'est ce que doit nécessairementadmettre quiconque croit l'esprit humain capable d'arriver, de n'importe quelle manière, à la vérité. Si l'être humainpouvant connaître la vérité...

• L'erreur est-elle une cause de nullité du contrat ?

  celle à laquelle pense l'ac- quéreur ; un assuré croit traiter avec une compa- gnie d'assurance à primes fixes alors qu'il traite avec une mutuelle d'assuran- ces ; une personne sous- crit une assurance contre l'incendie alors qu'elle ignorait que l'immeuble hérité était déjà couvert ; une personne s'engage à subvenir aux besoins d'un enfant qu'elle croit être le sien alors qu'en fait elle n'en est pas l'auteur... Dans tous ces cas, l'erreur annule purement et sim-...

• Nos désirs sont-ils la cause de nos erreurs ?

  par leurs formes fantasmagoriques et imaginatives sont bien des sources d'erreur si on les suit dans le cheminementde la recherche de la vérité. Les désirs sont le propre de l'erreur et du phantasme sur la réalité. Il faut donc s'endétacher si l'on veut faire œuvre de science et rechercher la vérité. Néanmoins n'est-on pas là en train d'instruireun procès d'intention aux désirs dans la mesure où ces derniers sont pas les juge du vrai ou du faux ? Ne faut-il pasdisculper les désirs et plutôt la...

• Si l'erreur est humaine, comment la science est-elle possible ?

  · On dit que l'erreur est humaine. S'il s'agit là, assez souvent, d'un prétexte, d'une justification presque enfantine, il n'empêche que le fait et tout de même là. C'est vrai : l'erreur n'est qu'humaine.L'homme connaît l'erreur. · Le problème de l'erreur, c'est qu'elle est involontaire. Alors on peut la justifier, puisque l'on ne savait pas que l'on faisait erreur. Et l'erreur est une connaissance fausse. Au contraire de la science,connaissance vraie. · Mais justeme...

• l'être humain peut-il revendiquer un droit a l'erreur

  d'orthographe et non erreur d'orthographe). C'est donc ici une succession de comportement et de réponse incorrecte qui va être prise en compte pas celui qui apprend afin de ne plus la refaire. L'erreur ici est donc souhaitable afin que, dans une situation réelle, l'erreur ne soit plus répétée et que l'individu se rapproche au mieux de la vérité. Être contient de se tromper permet également une remise en question et donc une capacité d'adaptation qui est bénéfique pour l'homme. À travers ces deu...

• Erreur et illusion

  Or l'illusion ne se réduit pas aux illusions d'optique, il y a des illusions inhérentes au fonctionnement social. raison pure Kant distingue entre deux sortes de paralogismes, « Le paralogisme logique consiste dans la fausseté formelle d'un raisonnement, quel qu'en puisse être par ailleurs lecontenu. Un paralogisme transcendantal, en revanche, possède un fondementtranscendantal qui incite à produire des conclusions formellement fausses ».Ce fondement c'est une illusion de la raiso...

• l'illusion est-elle réductible à l'erreur ?

  L'erreur est l'acte de l'esprit qui juge vrai ce qui est faux, ou inversement. L'illusion serait un cas d'erreur particulier :celui qui la commet est trompé par une apparence. Si l'erreur semble active, l'illusion est passive. Mais l'erreur netient-elle pas sa force de l'illusion ? Soit une erreur de calcul : « 2 + 5 = 10 », dit celui qui confond les règles de l'addition et celles de la multiplication.Sitôt révélée, l'erreur disparaît, rectifiée par le savoir, l'expérience ou le raisonnement. Ce...

• qu'appelle-t-on erreurs des sens

  C. Souvent, enfin, les erreurs des sens sont occasionnées par des causes d'ordre psychologique.Tout d'abord, l'intérêt de celui qui regarde se porte vers l'objet lui-même. Les images intermédiaires par lesquelles ilparvient à la connaissance de l'objet le laissent indifférent. Ainsi la représentation mentale de la réalité perçuesupplante dans l'esprit la sensation réelle par laquelle elle est perçue : de là certaines illusions classiques. Voici, parexemple, un tunnel ou un passage souterrai...

• Si l'erreur est humaine, comment la science est-elle possible ?

  · On dit que l'erreur est humaine. S'il s'agit là, assez souvent, d'un prétexte, d'une justification presque enfantine, il n'empêche que le fait et tout de même là. C'est vrai : l'erreur n'est qu'humaine.L'homme connaît l'erreur. · Le problème de l'erreur, c'est qu'elle est involontaire. Alors on peut la justifier, puisque l'on ne savait pas que l'on faisait erreur. Et l'erreur est une connaissance fausse. Au contraire de la science,connaissance vraie. · Mais justeme...

• « Apprendre de ses erreurs »

  indépendante du contenu de ce qu'elle affirme : on peut enchaîner logi­ quement des idées fausses (tous les hommes sont des oiseaux, or les oiseaux fument le cigare, donc les hommes fument le cigare). La vérité logique ou rationnelle (logos veut dire raison en grec) ne règle donc que l'accord de la pensée avec elle-même. La logique est la discipline qui énonce les principes et règles que le raisonnement doit respecter pour ne pas...

• Qu'est-ce que l'erreur ?

• Existe-t-il des erreurs utiles ?

  III. Le lieu privilégié de l'erreur est la science Le lieu privilégié de l'erreur est la science. L'erreur n'est pas dans l'activitéscientifique un accident que plus d'attention ou de soin permettrait d'éliminer.Elle est première et la vérité dans la science est toujours « erreur rectifiée »,selon Gaston Bachelard . L'erreur, au même titre que l'illusion, est contraire à la vérité. Elle ainsi, pour un historien des sciences, un obstacle à détruire,puisqu'elle empêche la raison de se dév...

• Si l'erreur est humaine, comment la science est-elle possible?

  1. L'erreur, par nature, est opposée à la science. · On dit que l'erreur est humaine. S'il s'agit là, assez souvent, d'un prétexte, d'une justification presque enfantine, il n'empêche que le fait et tout de même là. C'est vrai : l'erreur n'est qu'humaine.L'homme connaît l'erreur. · Le problème de l'erreur, c'est qu'elle est involontaire. Alors on peut la justifier, puisque l'on ne savait pas que l'on faisait erreur. Et l'erreur est une connaissance fausse. Au contr...

• Avons-nous quelque chose à apprendre de nos erreurs ?

  C. Le savoir n'est que l'enseignement de nos erreursQuel est cet étrange savoir humain qui n'avance que de faux pas en faux pas ? La valeur d'une vérité scientifique neréside pas dans son adéquation avec la réalité. Qui pourrait établir cette conformité, si ce n'est une consciencedivine ? Une théorie s'impose scientifiquement quand elle permet d'expliquer les échecs expérimentaux des théoriesconcurrentes. La science n'évolue pas en observant de mieux en mieux l'expérience mais en rectifiant de p...

• LEIBNIZ: L'origine des erreurs

  signifie « se jouer de »). En effet, un phénomène d'habitude peut faire conclure abusivement de la conjonctionrépétée de deux phénomènes à une connexion nécessaire entre une cause et un effet. L'empiriste Hume, dansL'Enquête sur l'entendement humain, réduira en ce sens toute relation de causalité. Ou bien alors on croitabusivement en l'idée d'une raison nécessaire qui est « profondément enracinée en nous » parce qu'elle fait l'objetdepuis longtemps d'un « désir ardent ». Leibniz...

• Qu est-ce que l erreur?

• Rousseau: De l'origine de nos erreurs ?

  susceptibles de commettre des erreurs. Cependant, l'auteur avoue lui même, de manière implicite, que cetteconduite est impossible, notamment par l'emploi du conditionnel dans la dernière phrase du texte. Dans ce texte, le problème central posé est donc la recherche de la vérité, et plus particulièrement qu'est-ce quiest à l'origine de nos erreurs. On cherche à résoudre e problème dans le but d'atteindre le bonheur. On doit donctrouver une conduite à adopter. ROUSSEAU n'a été ni le premier,...

• La valeur de l'erreur ?

• Pouvons-nous corriger nos erreurs ?

  hommes durant les deux guerres mondiales (et plus particulièrement à l'effroyable idéologie nazie et à ses camps dela mort). Si l'erreur est certes, indubitablement, toujours déjà présente dans l'humanité (nous ne sommes pas desmachines !), elle n'est cependant pas le gage d'un progrès effectif à venir. Car si diverses pensées (philosophiques,morales, politiques, scientifiques, sociales...) se sont rassemblées autour de la croyance en une perspective idéaled'une humanité cheminant invariableme...

• Pourquoi l'homme commet-il des erreurs ?

  II. Comment se fait-il que même les hommes de sciences se trompent ? L'histoire des sciences peut aussi bien être vue comme une série de réussites que comme une série d'erreurs.En effet, les scientifiques se trompent constamment, puisque d'autres, arrivés après eux élaborent des théoriesqui contredisent les précédentes et qui sont meilleures qu'elles. Est-ce vraiment alors un défaut d'attention ?l'impératif de l'action les oblige-t-il à agir alors même qu'ils ne détiennent pas...

• l'erreur a-t-elle un rôle dans l'élaboration de la vérité ?

  un long tube contenant du mercure (qui a la particularité d'être beaucoup plus dense que l'eau) et onmesurera à quelle hauteur se stabilise ce liquide. Par un calcul simple, à partir de l'hypothèse de Galilée etconnaissant la densité respective de l'eau et du mercure, on peut prévoir que le mercure se stabilisera à unehauteur d'environ 76 cm. Aux yeux de Popper, nous sommes bien ici dans le domaine de la science car il y abien falsifiabilité de l'hypothèse. En effet, si la hauteur de...

• Ne peut-on atteindre la vérité qu'en commettant des erreurs?

  CORRIGÉ28 • Organisation du plan 1. La problématique de la vérité repose sur la distinction de l'être et du paraître : la vérité existe. Ce qui déjà nous interroge. Si la vérité existe, nous n'en prenons conscience qu'au travers d'er­ reurs, de tâtonnements. 2. L'erreur est-elle alors féconde? L'expérience de la vie est indispen­ sable. CORRIGÉ [Dissertation rédigée] [Introduction] Parvenir à la vérité, c'est s'interroger sur les moyens d'y accéd...

• DOMAINES D'ERREURS CATEGORIES D'ERREURS LEXICAL GRAMMATICAL (morphologie) (lié à la morphosyntaxe) 1) oubli d'un ou plusieurs phonogramme(s) Ex : mot

  Ex : doigt/doit temps/*temp 2) erreur de phonogramme dans les homophones Ex : ancre/encre ce/se 3) erreur sur les signes diacritiques Ex : a/à ou/où

• Peut-on distinguer l'illusion de l'erreur ?

  l'un ou l'autre. Si l'erreur est humaine, alors la volonté de l'Homme est infinie et il faut bien comprendre quel'entendement chez l'Homme n'est pas limité. L'erreur vient de la volonté à partir du moment où elle tient pour vraiou faux une thèse ou une idée, alors m^me que l'entendement ne suit pas, n'est pas prêt. Il serait donc dans le bonsens de lutter contre les idées et les illusions, chose que nous ne pouvons faire qu'avec l'aide de ces idéesjustement. Il ne faut pas oubl...

• l'illusion condamne-t-elle a l'erreur ?

  engendrerait toujours nécessaire de l'erreur) qu'il faut ainsi remettre en cause. Problématique Peut-on affirment, et ce de manière légitime, que le mécanisme de l'illusion engendre génétiquement et donc nécessaire l'erreur ? L'illusion est-elle toujours la cause de l'erreur ? Au contraire, le mécanisme de l'illusion necontient-il pas une part de vérité, notamment sur l'homme et son rapport au monde ? C'est donc l'essence del'illusion, et avec elle celle de la vérité qui sont ainsi...

• Quelle différence y a-t-il entre l'erreur et la faute ?

  ESSAI INDICATIF D'INTRODUCTION En début d'analyse il peut paraître utile de noter que l'erreur ainsi que la faute sont saisies comme des manquementsà des exigences qui auraient dû être reconnues théoriquement et pratiquement. On parle ainsi couramment des'Mites morales, esthétiques, grammaticales, professionnelles autant que d'erreurs diplomatiques, logiques,scientifiques voire esthétiques ou morales. Cette «confusions, ce recouvrement par deux termes (à première vueégalement appréciat...

• Que nous apprend l'erreur sur la vérité ?

  b. Cela indique que la vérité scientifique procède par la correction des erreurs antérieures : en se détachant d'abordde la perception naïve et des premiers obstacles épistémologiques (généralisation prématurée, extension abusivedes concepts), puis en retravaillant les premières lois admises en fonction des progrès de l'observation, desnouvelles données expérimentales, etc. Bachelard: La science ne progresse que par obstacles et ruptures Si l'on doit à Descartes une philosophie de la c...

• L'illusion n'est-elle qu'une erreur ?

  Au début de « la dialectique transcendantale », dans la Critique de la raison pure Kant distingue entre deux sortes de paralogismes, « Le paralogisme logique consiste dans la faussetéformelle d'un raisonnement, quel qu'en puisse être par ailleurs le contenu. Unparalogisme transcendantal, en revanche, possède un fondementtranscendantal qui incite à produire des conclusions formellement fausses ».Ce fondement c'est une illusion de la raison, celle-ci a l'impression deconnaître à l'aide...

• Quelle différence y a-t-il entre l'erreur et la faute ?

  N'apparaîtrait-il pas ainsi que la difficulté de distinguer faute et erreur aurait pour source une certaine conception dumonde ?Si l'homme est conçu comme le législateur du monde comment penser les rapports de la faute et de l'erreur ? Peut-on alors les distinguer ? Peut-on même leur assigner sens ? Et lequel ou lesquels ? Dans notre quotidien, les concept d'erreur et de faute ne sont pas suffisamment distincts l'un de l'autre, et nousavons tendance à les confondre. En effet, les institute...

• Dictionnaire en ligne: ERREUR, substantif féminin.

  irréfutable qu'il se trompe. Le peu d'extériorisation que tu donnes à tes résultats n'est pas fait pour les convaincre d'erreur (ANDRÉ GIDE, Correspondance avec Paul Valéry, 1899, page 358 ). SYNTAXE : Combattre, commettre, découvrir, démontrer, éviter, reconnaître, réparer une erreur; une erreur d'appréciation, de jugement, d'optique, de perspective; une erreur commune, complète, déplorable, fondamentale, grossière, profonde; être une cause, une source d'erreur; être sujet à l'erreur. B.— État...

• Dépend-il de nous d'éviter l'erreur ?

  réalité, la démonstration par l'expérience permet d'éviter l'erreur. On peut ainsi démontrer la vérité ou faussetéd'affirmations telles que «Dieu existe» ou «L'eau bout à cent degrés» simplement en les comparant à l'expérience.On accordera à Popper que dans le domaine des sciences physiques ou plus généralement des sciences de lanature, démontrer une théorie, c'est tenter de la falsifier, autrement dit, élaborer les conditions de la découvertedes faits capables de l'infirmer. L'his...

• Avons-nous quelque chose à apprendre de nos erreurs ?

  Présentation du sujet et analyse de ses enjeux - Cette question, au premier abord, paraît claire. Elle réclame pourtant un examen rigoureux, sous peine de confondre l'erreur et la faute.Une faute n'est pas une erreur. La faute est la transgression d'un interdit, d'une loi morale ou juridique, on parle alors d' « infraction », oula transgression d'un loi religieuse, on parle alors de « péché », ou encore la transgression d'une règle, comme par exemple la fauted'orthographe ou de grammaire, ou la...