1155 résultats pour "eglise"

• L'EGLISE ET LES EGLISES

  Quinze jours après la mort d'un pape, a lieu une réunion du Collège des cardinaux qu'on appelle le conclave (étymologiquement : lieu qui peut être fermé à clé) et qui a la charge d'élire à l'unanimité un nouveau pape dont l'élection est annoncée aux fidèles par une fumée blanche. Une fois élu, le nouveau pape choisit un nom, reçoit l'hommage des cardinaux et adresse sa bénédiction à Rome et à l'univers (Urbi et orbi). Le pape est élu...

• Dictionnaire en ligne: église ÉGLISE, substantif féminin.

  (FRANÇOIS-RENÉ DE CHATEAUBRIAND, Les Martyrs ou le Triomphe de la religion chrétienne, tome 1, 1810, page 232 ). L'Église de Lyon, illustrée par le supplice de Pothin et de Blandine (JACQUES BAINVILLE, Histoire de France, tome 1, 1924, page 19 ). — Par personnification. BEAUX-ARTS. Sculpture des cathédrales gothiques représentant symboliquement l'Église ou Loi nouvelle. Antonyme : Synagogue. Les statues de l'Église et de la Synagogue se voyaient encore des deux côtés de la porte principale [de l...

• église.

  baptistère basilique campanile cathédrale crypte nef roman (art) - Évolution et géographie de l'art roman roman (art) - La maturité : épanouissement et foisonnement - Architecture Saint-Pierre de Rome Sainte-Sophie sanctuaire stalle techniques (histoire des) - Le Moyen Âge européen transept vitrail voûte Les livres Andorre (principauté d') - une église romane en Andorre, page 250, volume 1 Bavière, page 578, volume 2 christianisme - la Petite-Métropole d'Athènes, minuscule é...

• Église.

  Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats anglicane (Église) arménienne (Église) catholicisme christianisme - Jésus-Christ christianisme - L'institution chrétienne et les rites christianisme - La doctrine chrétienne clergé concile congrégation coptes culte évêque œcuménisme orthodoxe (Église) protestantisme religion schisme synode théologie Vatican (conciles du) Les livres christianisme - le patriarche Athénagoras rendant visite au pape Paul VI, en 1967, p...

• L'Église L'Église est l'assemblée du peuple de dieu servie par les évêques, les prêtres et les diacres.

  doit jouer son rôle, comme chacun des membres du corps : et la hiérarchie des évêques réunis autour du pape est à son service. “ Pour vous, je suis évêque ; avec vous je suis chrétien ”, disait saint Augustin à ses fidèles d’Hippone. Ces deux symboles complémentaires affirment la profondeur de l’unité qui existe entre le Christ et l’Église, mystère nuptial qui fait de l’ensemble des chrétiens “ le Fils total ”, le temple de l’Esprit Saint, engendré par le Père et l’invoquant comme Abba (“ Papa ”...

• l'eglise

  de les capturer et ils les torturent (la question par exemple).  Question 6 :  L'Eglise réprime cette hérésie car les cathares ne sont pas d'accord sur les mêmes points : ils sont contre le baptême à la naissance (ceux qui sont baptisés sont ceux qui veulent être chrétiens et ils peuvent l'être plus tard lorsqu'ils l'ont décider), contre l'eucharistie (transformation du pain et du vin en corps et sang du Christ) et ils reprochent la richesse des clergés. Voilà ! Tu peut parler de la croisades qu...

• Église et État - religion.

  3.3 L’Occident médiéval Andrea da Firenze, l'Église militante et triomphanteDatant du xiv e siècle, cette fresque d'Andrea da Firenze, d'inspiration théologique, illustre la hiérarchie entre les pouvoirs temporel etspirituel : l'Église militante et triomphante est représentée devant un édifice sacré, symbole de l'Église romaine — sans nul doute est-ce la cathédrale de Florence, alors en construction ; la coupole, dont on aperçoit une vision anticipée (Andrea da Firenze auraitparticipé à sa conc...

• Les Eglises chrétiennes

  et le coiffent d'une couronne d'épines car il est accusé de se prétendre « roi des Juifs ». Puis on le fait monter au Golgotha, colline de Jérusalem où ont lieu les exécutions , où il est crucifié entre deux condamnés de droit commun . LA RÉSURRECTION • Trois jours plus tard, le corps de Jésus a disparu de son tombeau. • Le soir même il apparaît dans le lieu où les disciples se réunissent, leur révélant qu'il est ressuscité . • Au bout de 40 jours , Jésu...

• la séparation de l'église et de l'état

    3- La loi de séparation du 9 décembre 1905   Après plusieurs luttes de l'Eglise et plusieurs débats, la loi de séparation de l'Eglise et de l'Etat est votée en décembre 1905 en partie grâce à Français Buisson le président de la Commission parlementaire, qui est aussi à la tête de l'Association nationale des libres-penseurs et de la Ligue de l'enseignement.   Plusieurs grands principes la fondent : elle affirme l'indépendance réciproque de l'Etat et de l'Eglise. L'Etat s'interdit toute ingérenc...

• catholique, Église - religion.

  Au XVIIIe siècle, la philosophie des Lumières s’en prend à l’Église qui n’est toutefois pas totalement étrangère à ce mouvement. Nombreux sont les authentiques savants parmi les croyants, jusqu’au pape Benoît XIV. Mais intervient une fracture. La plupart des philosophes opposent la raison à la foi ou tout au moins à la révélation ; lecatholicisme n’est pas prêt à reconnaître à la science son autonomie. 2.4 L’Église catholique contemporaine Concile Vatican IIDécidé par le pape Jean XXIII dès 195...

• LES ÉGLISES CHRÉTIENNES D' ORIENT

  Les églises chrétiennes d'Orient dogme, fix� par les conciles et la traditions des pères de l'Eglise n'a nul besoin d'être précisé et ne peut en aucun cas être modifié. L'Église byzantine est étroitement lié� à l'empi­ re qui lui assure stabilité et prospérité. A la fin du XI' siècle s'amorce le déclin de la puissance im­ périale affaiblie par la poussée seldjoudkide au Proche-Orient, les conquêtes des croisés et J'émergence d'États slaves indépen...

• orthodoxe, Église - religion.

  Roumanie et de Bulgarie. Les Églises non-patriarcales sont, dans l’ordre de priorité, les archevêchés de Chypre, d’Athènes et de Tirana (établi en 1937, cet archevêché futsupprimé sous le gouvernement communiste), ainsi que les métropolitanats de Pologne, de République tchèque, de Slovaquie et d’Amérique. 3 DOCTRINE Dans la formulation de ses doctrines et ses textes liturgiques, l’Église orthodoxe affirme nettement qu’elle détient la foi chrétienne originelle, qui était commune à l’Orient età l...

• anglicane, Église - religion.

  germanique Charles Quint, et meurt sur le bûcher en 1536. Deux ans après sa mort, un exemplaire de l'ouvrage est remis au roiHenri VIII d'Angleterre qui, convaincu par sa lecture, donne son accord pour sa diffusion dans le royaume.La traduction de WilliamTyndale a officiellement servi de base à la Bible de 1611, connue sous le nom de « Version autorisée du roi Jacques » (faisant deTyndale le Père de la Bible anglophone).Première page de l'Évangile selon saint Jean, dans la traduction anglaise de...

• église (architecture) - religion.

  Plan de la basilique Saint-Sernin à Toulouse, France (v. 1080-1120).© Microsoft Corporation. Tous droits réservés. À côté de ces églises de plan basilical inspirées des modèles occidentaux, il existe des édifices construits sur un plan centré. On en trouve de très anciens modèles en Italiecomme le baptistère Saint-Jean-de-Latran édifié au IVe siècle ou l’église San Stefano Rotondo à Rome bâtie un siècle plus tard. La chapelle palatine d’Aix-la-Chapelle en Allemagne, construite à la fin du VIII...

• Orient, Églises chrétiennes d' - religion.

  de fusion avec l’autorité romaine se heurtent, à partir du XIIIe siècle, à la résistance impériale et populaire ; pour exemple, la conversion au catholicisme de l’empereur Susényos en 1614 engendre son abdication dix-huit ans plus tard. L’Église copte d’Éthiopie reste en définitive sous la tutelle d’Alexandrie jusqu’en 1929, date à laquelle l’organisation des suffragants s’ouvre en partie aux Éthiopiens. Cen’est pourtant qu’en 1959 que l’Église nationale devient un patriarcat indépendant ; elle...

• église (architecture) - architecture.

  Les travées d’une nef sont comptabilisées par le nombre de divisions, à savoir les espaces délimités par deux piles maîtresses qui supportent les arcs doubleaux sur lesquels reposent les voûtes de la nef. On commence à dénombrer les travées en partant de l’entrée principale jusqu’au chœur. L’église de Paray-le-Monial en Saône-et-Loire est constituée d’une nef à trois travées alors que l’église Saint-Étienne de Caen en compte huit. Pour les églises dites à file de coupoles, c’est-à-dire dont la n...

• L'Eglise, sacrement du salut

  2 Première partie. L’objectif de cette première partie est d’analyser pour quelles raisons il fallait recourir au terme « sacrement » pour définir l’Église à Vatican II. Autrement dit, en introduisant la catégorie du « sacramentel » pour définir l’Église, particulièrement en la plaçant au premier plan comme la véritable « porte d’entrée » d’une démarche ecclésiologique, quelle est l’intention des Pères du concile Vatican II? Afin de mieux comprendre le choix et l’utilisation de la définition...

• Église et État (politique & socièté).

  3.3 L’Occident médiéval Andrea da Firenze, l'Église militante et triomphanteDatant du xiv e siècle, cette fresque d'Andrea da Firenze, d'inspiration théologique, illustre la hiérarchie entre les pouvoirs temporel etspirituel : l'Église militante et triomphante est représentée devant un édifice sacré, symbole de l'Église romaine — sans nul doute est-ce la cathédrale de Florence, alors en construction ; la coupole, dont on aperçoit une vision anticipée (Andrea da Firenze auraitparticipé à sa conc...

• L'Église

• Martin Luther par Heinrich Bornkamm Professeur de l'histoire de l'Église Université de Heidelberg La grande rupture à laquelle, dans l'histoire de l'Église chrétienne, le nom de Luther est attaché, a été déterminée non par un scepticisme frivole, mais par une foi religieuse profonde.

  par Heinrich Bornkamm Professeur de l'histoire de l'Église Université de Heidelberg

• L'église Saint-Pierre de Caen L'église des bourgeois de la Renaissance.

• Eglise d'Angleterre

  l'Eglise d'Angleterre qui s'oriente ainsi vers une formule presque parlementaire, et devrait resoudre a terme la dif- ference de condition entre le haut clerge (les eveques sont tous originaires de la 44 bonne societeet ont fait leurs etudes a Oxford ou a Cambridge) et le bas clerge, proche du calvinisme. 4 La Communion anglicane, dont l'Eglise d'Angleterre est l'Eglise mere, compte 66,5 millions de fideles dans le monde (42 Eglises membres ; 365 dioceses).File pre- sente des analogies avec l'Eg...

• La séparation des Églises et de l'État

  puis interdit aux congr égations d'enseigner en 1904. Par ailleurs, Paris romp t tout es ses relations avec le Vatican. Par de vastes mouvements à l'État­ major, le gouvernemen t contient également les influen ces cléricales et roya listes présentes à la tête de l'armée. Ces mesures entraînent une résistance violente, essen tiellement dans la population rurale catholique. L'esca lade se poursuit, d'autant qu'au début de 1906, les fonc tionnair es commencen...

• L'Église catholique de 1789 à 1914 (Histoire)

  L'Église disposait pour cette tache de plusieurs atouts importants, ambivalents à longue échéance mais précieux dans l'immédiat. D'une part, lesgouvernements se sont convaincus que l'autel est la plus sûre protection du trône et que, parmi les institutions traditionnelles à rétablir ou àconsolider, l'Église doit figurer en bonne place. Les autorités ecclésiastiques, très conscientes de l'importance des institutions pour soutenir lareligion des masses, profitèrent de cette mentalité, et Pie VII...

• ARTICLE DE PRESSE: L'Afrique, nouvelle frontière de l'Eglise

  Dans des pays où les noviciats et les séminaires sont parfois les derniers lieux d'études sérieux, on peut s'interrogersur la sincérité de telles vocations. Quoi qu'il en soit, les prêtres, les missionnaires, les catéchistes, les laïcs, bienformés et actifs, n'arrivent plus à répondre à la demande et passent leur temps à essayer de joindre les deux bouts.Non rémunérés, ils sont souvent obligés d'ouvrir un petit élevage ou un commerce. " On nous demande de faire del'évangélisation, mais dites-nou...

• ENCYCLOPEDIE: Séparation Eglises/Etat

  presque tous les jours . le texte étant prêt, la discussion parlementaire peut commencer dès le 21 mars 1905 . LE VOTE Au cours des débats ~ la Chambre qui durent jusqu 'en juillet 1905, l'opposition au projet de loi comprend les catholiques et les progressistes. le pays reste calme, même si certaines régions se mobilisent fortement en signant la pétition pour le maintien du Concordat l'Ouest (où le souvenir des persécutions révolutionnaires reste...

• Les églises coptes du Caire

  Sur la droite se dresse l'église Saint-Serge, dont la modeste silhouette se fond parmi les bâtisses environnantes, un élément architectural typique de bon nombre de sanctuaires coptes, qui donnent souvent l' impression de voulo ir se dis ­ simuler aux regards. L'église Saint-Serge et Saint­ Bacchus (ainsi appelée en hommage à deux soldats martyrs exécutés sous le rè­ gne de Maximien) a été cons­ truite sur une crypte qui, se­...

• L’Etat et l’Eglise dans la France de l’Ancien Régime, mi 17ième- fin 18ième.

  Quentin Bérénice, HKB. Le clergé est également chargé de l’enseignement des plus jeunes au moyen du catéchisme, de l'apprentissage de la lecture et de l'écriture. Ainsi, certains évêques créeront des écoles épiscopales dès le milieu du Moyen-âge. Cet investissement de l’Eglise dans le domaine du savoir était d’une grande importance à Paris et ceux même si dès le 13 ième siècle beaucoup de ces écoles devinrent des Universités échappant ainsi au contrôle...

• ANONYME Saint André Rome, église Santa Francesca Romana (abside) XlIe siècle L'église Santa Francesca Romana est l'ancienne église Santa Maria Nova, construite au IXe siècle sur l'emplacement d'un temple de Vénus.

• les eglise catharisme

  (Turquie actuelle) vers la Thrace bulgare au VII e et au IX e siècle. La doctrine paulicienne fut fondée au VII e siècle en Arménie par Constantin-Silas, aussi connu sous le nom de Constantin de Mananalis [8] , suite à la transmission d'évangiles et de lettres pauliniennes par un diacre possiblement marcionite vu la région et l'époque considérées. Le lien est encore plus patent lorsque l'on examine le fondement doctrinal faisant référence au dieu étranger et inconnu notamment [note 3] . Apparit...

• Article de presse: Vatican II : l'Eglise catholique entre dans le XXe siècle

  pouvoir temporel, et qui a accompli divers gestes de dépouillement non équivoques, les pères du concile n'ont pas écouté ceuxqui leur proposaient un geste collectif de renoncement aux signes extérieurs de richesse (bijoux précieux, terres, palais, etc.) etaux titres d'un autre âge qui heurtent un nombre toujours plus grand de fidèles. Sur le plan institutionnel, Vatican II a refusé de fixer dans l'Eglise, à l'instar de toutes les grandes organisations profanes, unelimite d'âge aux évêques rés...

• L'architecture des Eglises Carolingiennes

  de Clovis). La barbarisation s’était étendue à tous les domaines de la civilisation. Ce mouvement appelé Renaissance Carolingienne se met en place sous le règne du Père de Charlemagne Pépin le Bref (751-768) et s’amplifie sous le règne Carolus Magnus (768-814). Ce phénomène, qui apparait dans l’Occident Chrétien grâce à de diverses conquêtes, va faire ressurgir l’idée de l’Antique empire universel. Puis C...

• Vatican II réforme l’Église

  religieuse, les moyens de commu­ nication, les relations avec les religions non chrétiennes et les non-croyants, le rôle des laïcs au sein de l'Église et la mission de l'Église dans le monde. Durant le concile sont créés un conseil d'évêques permanent, le synode épiscopal, et une commission chargée de la réforme du droit canonique. Mais le signe le plus visible de ce change­ ment concerne la liturgie : la messe, cessant d'être dite en latin, est célébr...

• Grand oral du bac : La loi de séparation de l'Église et de l'État

  presque tous les jours. le texte étant prêt la discussion parlementaire peut commencer des le 21 mars 1905. LE von Au cours des débats à la Chambre qui durent jusqu'en juillet 1905, l'opposition au projet de loi comprend les catholiques et les pr9gressistes. le pays reste calme, même si certaines régions se mobilisent fortement en signant la pétition pour le maintien du Concordat. l'Ouest (où le souvenir des persécutions révolutionnaires reste viva...

• La loi de séparation de l'Église et de l'État (Travaux Personnels Encadrés – HISTOIRE & CIVILISATION - Enseignements Pratiques Interdisciplinaires)

  presque tous les jours . le texte étant prêt, la discussion parlementaire peut commencer dès le 11 mars 1905 . LE VOTE Au cours des débats à la Chambre qui durent jusqu 'en juillet 1905, l'opposition au projet de loi comprend les catholiques et les pr~gressistes. le pays reste calme, même si certaines régions se mobilisent fortement en signant la pétition pour le maint ien du Concordat. l'Ouest (où le souvenir des persécutions révolutionnaires reste...

• 1939: Le pape Pie XII : un réformateur à la tête de l'Église catholique

  Le pape Pie Xli réorganise par ses encycliques et ses réformes de vastes secteurs de la vie de l' �glise et de la doctrine catholique. Le pape Pie XII : un réformateur à la tête de l'Église catholique La Seconde Guerre mond iale marque le pontificat de Pie Xli. Élu en 1939, il est connu pour son autoritari sme, mais aussi pour son souci des réformes dans le doma ine litur giqu e et l' or ganis ation de l'Égl ise. L e 2 mars 1939, le conclave...

• Schisme entre l'Eglise d'Orient et d'Occident Dans l'Europe médiévale se développe une vision du monde qui inclut non seulement la prépondérance de la chrétienté, mais aussi celle de l'Eglise en tant que puissante institution.

• Un philosophe contemporain, Louis Althusser, affirme que le couple Famille-École a remplacé dans le monde moderne le couple Famille-Église pour la formation de la jeunesse et pour sa préparation à la vie, c'est-à-dire pour l'inculcation des valeurs du monde établi. Comment comprenez-vous cette prise de position ? Discutez-la.

  laïque, volontiers anti-cléricale (avec des variations importantes suivant les provinces), l'école touchait un publicplus large encore que celui de l'Église. Sûre de sa fonction — alphabétiser, apprendre leur langue aux milliers deFrançais qui ne la parlaient pas —, fière aussi de la laïcité, l'école rompait avec la morale chrétienne. Mais c'étaitpour aussitôt en inventer une autre : la morale de la conscience. Et cette conscience — qui désignait les devoirs,les obligations, le code du bon citoy...

• Séparation de l'Eglise et de l'Etat

  l’Etat devient donc de plus en plus pressante, d’autant plus que l’affaire s’est accompagnée d’une offensive contrela République par un groupe catholique, les pères assomptionnistes, et que l’extrême droite tente un coup d’Etat en1898. Puis les choses s’accélèrent très fortement et de plus en plus de mesures sont prises pour limiter l’influence etle pouvoir de l’Eglise. II/ L’accélération des procédures aboutissant à la loi 1) Une dévalorisation de l’Eglise En 1901 est publiée une loi sur...

• L'Église catholique de 1789 à 1914 par Roger Aubert Membre de l'Académie Royale de Belgique La Révolution française inaugure l'un des " tournants " les plus décisifs de l'histoire de l'Église.

  par Roger Aubert Membre de l'Académie Royale de Belgique

• Les hérétiques et l'Eglise

• L'église catholique en Amérique latine

  Eglise catholique 105 5 Progressistes et conservateurs s'affrontent au sein du CELAM. Les premiers invitent les catholiques a stimuler les reformes de structures requises pour une plus grande participation de Ia population latino-ameri- Caine a la vie politique, sociale, economique et cultu- relle a. Nombreux sont ceux qui, avec Mgr Helder Camara, eveque de Recife (Brea), ont signe en 1967 le Manifesto des &Agues du tiers monde. En 1968, le...

• orthodoxe (Église).

• De quel façon et dans quel but l'Eglise a-t-elle lutté contre l'hérésie cathare ?

  En 1095, face à cet échec, le pape Urbain II lance à Clermont l’appel de la première croisade présente le document 3, extrait de l’Histoire du pèlerinage des Francs à Jérusalem au XIIème siècle. Il invite les chrétiens à porter secours à leurs frères qui habitent les pays d’Orient. Il promet des indulgences à ceux qui prennent les armes contre les cathares. L’illustration extraite des chroniques de Saint Denis vers 1325, illustrent un grand nombre de seigneurs du Nord de la France qui...

• anglicane (Église).

• Il aimait considérer les textes des Pères de l'Église les uns après les autres pour en faire éclater les contradictions.

  l’Église lecomprenne. Dansunpremier temps,lesoppositions entrethéologiens sontfortes etses thèses sont condamnées. Puisilest canonisé (en1323) etau xviii e est fait docteur del’Église, letour deforce méritait cela. On l’acompris, lascolastique n’avaitdoncriend’une sclérose del’esprit etelle aurait pualler bienplusloinencore dans lesens delaliberté. Onlesait aujourd’hui d’unefaçonassezparadoxale. En 1277, Étienne Tempier, évêquedeParis, sifflelafin decequi peut nous apparaître commeunelongue et j...

• Augustin (Aurelius Augustinus, saint), 354-430, né à Tagaste (Numidie), le plus célèbre des Pères de l'Église latine.

  qu'appartenait Luther avant qu'il ne rompît avec Rome. Il reste enfin que, sur un plan à la fois religieux et philosophique, la pensée augustinienne constitue une admirable synthèse intellectuelle entre la doctrine chrétienne et la culture issue de l'héritage gréco-latin. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats récollets Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Algérie - Arts - Littérature christianisme - La doctrine chrétienne Cité de Dieu (la) d...

• À 3 0 k m à l'est de Melun Une église des Templiers À q uelque 70 k m de Paris, a u sommet d 'une b utte, l'église de Rampillon semble veiller sur le plateau de la Brie.

• L'Evangile dans l'Eglise, Tradition vivante de la foi, Bernard Sesbouë

  humaine qui tente de revenir constamment à « l'évènement Jésus ». L'Eglise est donc sans cesse jugée par ce qu'elle porte. La Tradition se décline en des traditions.Cette position est exigeante et difficile, car elle implique d'arriver à trouver un équilibre entre unité de la foi et diversité de ses expressions. Elle tend à éviter deuxdangers. Celui d'une répétition plate de l'Evangile et de ses formules. Mais aussi d'un renouveau constant, s'appuyant sur la rupture d'avec le passé qui peut tend...

• Le catholicisme Le mot catholique, issu du grec katholicos (universel) rappelle l'universalité de son église.

  Pour les Orthodoxes, la grande fête est Pâques et la totalité de la semaine sainte. Chez les Arméniens, Noël est associé à l'Épiphanie (naissance et manifestation de Jésus comme messie et sauveur). Le Carême débute et se termine une semaine plus tôt et la Toussaint est fêtée le 1er dimanche après la Pentecôte. Le protestantisme Les protestants glorifient la personne du Christ, sa passion et sa résurrection. Vendredi saint, Pâques, l’Ascension, la Pentecôte. Noël est en retrait car il est ignoré...