24 résultats pour "défiant"

• La raison doit-elle se défier des sens

  Le dualisme cartésien est aussi riche de sens, il ya la chose pensante, la rescogitans , esprit âme ou entendement ou raison qui est une chose qui pensec'est-à-dire qui doute, qui affirme qui connaît peu de choses qui en ignorebeaucoup, qui aime qui veut, qui ne veut pas, qui imagine aussi et qui sent.Son opposé est la res extensa et c'est elle qui nous intéresse par rapport ausujet, car il y bien une défiance de la raison face à la res extensa. Certes ellereprésente le monde des corps extér...

• Le mot "défier" dans l'oeuvre de DESCARTES

• DÉFIANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

• La raison doit-elle toujours se défier des sens ?

  Platon – Timée : « Il faut convenir qu'il existe premièrement ce qui reste identique à soi-mêmeen tant qu'idée, qui ne naît ni ne meurt, ni ne reçoit rien venu d'ailleurs, ninon plus ne se rend nulle part, qui n'est accessible ni à la vue ni à un autresens et que donc l'intellection a pour rôle d'examiner ; qu'il y a deuxièmementce qui a même nom et qui est semblable, mais qui est sensible, qui naît, quiest toujours en mouvement, qui surgit en quelque lieu pour en disparaîtreensuite et...

• CHEFS DE TRIBUS ARABES SE DÉFIANT EN COMBAT SINGULIER de CHASSÉRIAU

  CHASSÉRIAU Théodore 5 04.111.1r CHEFS DE TRIBUS ARABES SE DÉFIANT EN COMBAT SINGULIER 1852 Peintre français PICTO 701a MUSÉE D'ORSAY PARIS - Xie siècle Huile sur toile 91 x 118 cm Analyse 1à. , Deux tribus arabes s'affrontent sur un champ de bataille. Le combat est sanglant et compte déjà plusieurs victimes comme en témoigne le corps renversé d'un homme au premier plan, un poignard planté dans le ventre. Tout ceci est une toile de fond évocatrice...

• L'art peut-il défier le temps ?

• Don Giovanni avance, avance sans cesse , porté par cette passion extrême de la vie jusqu'à défier la mort". Dans quelle mesure ce propos s'applique t-il au personnage par Molière et Da Ponte / Mozart?

  maître qu'il n'est pas bon de profaner un mort. Mais Don Juan sûr \ de lui se moque ouvertement du défin et l'invite à dîner chez lui. Malgré les interventions divines \ (un spectre) lui donnant une chance de se racheter. Sgararelle quant à lui à la fin de l'acte V, ne pleure q\ u'une chose en pronançant ses mots : « Mes gages, mes gages », il prend consience qu'il ne récupérera \ jamais son argent. Ainsi, Molière a préferait la pointe de l'humour pour terminer sa pièce. Et montre \ que ju...

• La raison a-t-elle raison de se défier de la croyance ?

  irrationnelle et d'un point de vue pratique toute croyance déraisonnable. La raison doit donc se défier de lacroyance car toute croyance a par définition un défaut de preuve rationnelle et est susceptible d'être irraisonnée oude devenir déraisonnable. Pour autant, la raison a-t'elle raison de se défier de toute croyance? Peut-elleraisonnablement douter de toute forme de croyance, même les plus raisonnables? Mais, une croyance peut-elle êtreraisonnable? Doit-elle rationnellemen...

• Faut-il se défier de la langue pour penser correctement ?

        Tout d'abord nous pourrions parler d'un combat des nominalistes (Guillaume d'Ockham et Bergson par exemple, voire même Hegel) contre les autres. Combat du mot précis, de la formule juste contre grands concepts fumeux. En effet certains affirment qu'il faudrait avoir un vocabulaire précis pour penser correctement. Mais qu'est ce que penser correctement ? Nous faire penser comme la personne en face de nous veut nous faire penser ? Où plutôt chercher des liens entre les éléments de la réalité...

• Henri, duc de Rohan L'homme qui défia le roi.

• Henri, duc de Rohan L'homme qui défia le roi.

• Faut-il se défier de la langue courante pour penser correctement ?

        Tout d'abord nous pourrions parler d'un combat des nominalistes (Guillaume d'Ockham et Bergson par exemple, voire même Hegel) contre les autres. Combat du mot précis, de la formule juste contre grands concepts fumeux. En effet certains affirment qu'il faudrait avoir un vocabulaire précis pour penser correctement. Mais qu'est ce que penser correctement ? Nous faire penser comme la personne en face de nous veut nous faire penser ? Où plutôt chercher des liens entre les éléments de la réalité...

• SOPHOCLE (495-406) Antigone défiant Créon Créon [.

  la mesure en enfreignant les lois ?tablies. Son crime commis, elle tombe encore dans l'exc?s, puisqu'elle se vante et sourit ? son ?uvre. En v?rit?, de nous deux, c'est elle qui serait l'homme, si je la laissais triompher impun?ment. Elle est ma ni?ce, mais me touch?t-elle par le sang de plus pr?s que tous les miens, ni elle ni sa s?ur n'?chapperont au pire. Car j'accuse ?galement Ism?ne d'avoir complot? avec elle cette inhumation. Qu'on l'appelle?: je viens de la rencontrer dans le palais, l'ai...

• cyprin czardas D da dada dais damas damoiseau danois dare-dare darse dation 2 d auphin dé 1 et 1 2 d ébander débèqueter, débecter déblai débouler débrouiller décadence décanat décasyllabe décennal, ale, aux déchausser déci-, décision déclive déconcerter décortiquer decrescendo dédaigner déduire défection défi, défier déflagration défrayer dégénérer dégorger 2 dégueuler, dégueulasse déictique déjeuner délayer délibérer déliquescent, ente

  D da dada dais dam as dam ois e au dano is dare -d are dars e datio n 2 d auphin 1 d é 1 et 2 d éba nd er débè que te r, d ébe cte r débla i débo ule r débro uille r déca dence déca na t déca sylla be déce nna l, a le , a ux décha usse r déci- , décis io n décliv e déco nce rte r déco rtiq ue r decre sce nd o dédaig ne r déduir e défe ctio n défi, d éfie r défla gra tio n défra ye r dégé né re r dégo rg e r 2 d égra der dégue ule r, d égue ula sse déic tiq ue déje une r déla ye r délib...

• L'art peut-il défier le temps?

  1111 "'''''"' ________________________________ _ I. CE QUI PEUT DÉFIER LE TEMPS, CE N'EST PAS LA PRATIQUE ARTISTIQUE, C'EST PEUT-ÊTRE SON RÉSULTAT -Comme toute activité, la réalisation des œuvres d'art s'effectue dans le temps et exige une certaine durée. - Tailler le marbre, rédiger un roman (Flaubert: dix ans pour Sa/ammbô!), composer une symphonie, ne saurait avoir lieu instantanément. Même lorsque la pratique artistique joue sur le non contr...

• Faut-il se défier des théories ?

  Se défier de = Signifie que non seulement on accorde peu de confiance en quelque chose mais encore qu'on reste en garde contre cette même chose. Cela signifie encore, demanière synonymique : se méfier, soupçonner, suspecter, incriminer, s'inquiéter. Dans tous les cas le verbe marque une attitude critique par rapport à un fait ou à une donnée. · Angles d'analyse Le sujet interroge la nécessité d'adopter un esprit critique quant au théorie que l'esprit humain peut produire....

• Le personnage de bel ami Maupassant incipit

  Bel-Ami (1885) de Guy de Maupassant ESTHER JEEVAN KUMAR L. A n°2 1ere ES 3 19/09/17 soif dicte ce quasi obsession de se nourrir tout en respectant ses contraintes financières s’il mange deux fois il ne peut pas permettre de se nourrir le soir. 3) Dans cet incipit, on remarque que c’est un jeu...

• Serbie-Monténégro (RFY) (1993-1994) La Serbie du président Slobodan Milosevic a continué de défier le monde, posant comme préalable à tout...

  Serbie-Monténégro (RFY) (1993-1994) La Serbie du président Slobodan Milosevic a continué de défier le monde, posant comme préalable à tout accord de paix la levée des sanctions économiques décrétées par les Nations unies. Dans le pays, le chef de l'État a encore consolidé son pouvoir et il a paru prendre quelque distance à l'égard de ses protégés serbes de Bosnie et de Croatie. Mais à la mi-1994, les Occidentaux s'interrogeaient toujours sur la réalité de ces divergences et attendaient du prési...

• DÉFIER1, verbe transitif.

• La raison doit-elle se méfier de toutes formes de croyance ?

  irrationnelle et d'un point de vue pratique toute croyance déraisonnable. La raison doit donc se défier de lacroyance car toute croyance a par définition un défaut de preuve rationnelle et est susceptible d'être irraisonnée oude devenir déraisonnable. Pour autant, la raison a-t'elle raison de se défier de toute croyance? Peut-elleraisonnablement douter de toute forme de croyance, même les plus raisonnables? Mais, une croyance peut-elle êtreraisonnable? Doit-elle rationnellemen...

• J.-M.-G. LE CLÉZIO, La Guerre

  La grandeur présente souvent une certaine unité. La description accumule au contraire les objets, comme s'il fallaitabsolument remplir ces espaces, comme s'il fallait «tuer le vide». La première phrase commence par une longueénumération. En outre, Le Clézio utilise des mots qui désignent la multitude : «milliers», «forêts de pylônes», etl'adverbe de quantité «tant de» répété deux fois. Après avoir sur quatre lignes dressé l'inventaire des matériaux,l'écrivain emploie souvent le rythme bina...

• lecture analytique Tristan et Yseult

  avec le vocabulaire de l'équipement du chevalier : L2 Le haubert et le heaume, L1 et 2 « il se fit armer pour la haute aventure »                                anaphore ou répétition du terme « preux », la Cornouailles lieux mythique de la table ronde, le merveilleux qui est évoqué à travers le gigantisme du Morholt. L'expression « Haute aventure » évoque l'épopée, Tristan a les caractéristiques du héros épique, ce héros est mis en valeur par une sorte de tableau les hyperboles participe au reg...

• koltes retour au desert

  Mathilde renverse les rôles en prenant le pouvoir face à un homme et se sent plus forte. En effet, dans ce texte, Mathilde se sent supérieur au monde entier. Elle exprime sa rancoeur envers son frère en le provoquant. Ainsi, elle utilise le champ lexical du défie «défier, provoquer, bafouer, critiquer, accuser, calomnier». L'idée de provocation est fortement accentuer par les anaphores en « à genoux » et en « je défie » qui provoque un sentiment éminent de Mathilde. On remarque également que cet...

• Commentaire de Texte de B.-M. Koltès, Le Retour au désert.

  La théâtralité repose sur les jeux de scène signalés par les didascalies : ce sont essentiellement des mouvements (« entre, retient, entraîne, s'échappent, reviennent » : verbes de mouvement), qui témoignent de la violence de l'affrontement verbal. Les didascalies soulignent l'effet de symétrie entre adjuvants et opposants. La violence des attitudes des deux protagonistes et du conflit est rendue indirectement par les répliques et les commentaires des comparses (« qu'ils se tapent / ramassera le...