245 résultats pour "colères"
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Sénèque, De la colère, préambule
raison. La colère est la propre de l'homme est à l'animal, on peut seulement appliquer une forme deférocité qui n'est pas de la colère au sens om l'animal n'attaque pas un autre animal en vertu decertaines raisons, mais instinctivement. Bien que fruit de l'ardeur et non fondée en raison, la colère,tout comme la luxure, est donc une forme de désir complexe qui appartient à l'être raisonnable seul.L'exemple de la luxure vise à montrer que si l'animal possède certains plaisirs, il ne possède néa...
- COLÈRE
- La colère est-elle philosophique ?
- Vocabulaire: COLÉRIQUE, adjectif.
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Steinbeck, les Raisins de la colère (extrait).
— Ben ! c’est rudement gentil à vous. Et je vous remercie bien pour ce qui est du déjeuner. — Tout le plaisir était pour nous, dit le vieux. On tâchera de vous faire embaucher, si vous voulez. — Et comment que j’veux, bon Dieu ! dit Tom. Attendez-moi juste une seconde. Que j’prévienne la famille. Il courut à la tente des Joad et se pencha pour regarder à l’intérieur. Dans l’obscurité, sous la bâche, il vit par terre les contours noirs des dormeurs. Mais quelque chose remua légèrement parmi les c...
- Vocabulaire: COLÉRER, verbe.
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Vocabulaire:
COLÉREUX, -EUSE, adjectif.
col?reux, humeur col?reuse. a) [Sur le plan physique] Air, ?tat, ton col?reux; voix col?reuse; menaces col?reuses. b) [Sur le plan moral] ?me, excitation, inqui?tude, jalousie, joie col?reuse. c) Par m?tonymie. Bouches, larmes col?reuses. ? PSYCHOLOGIE. Manie col?reuse. Forme de manie caract?ris?e par l'alternance d'?tats de d?pression et d'excitation psychiques (Dictionnaire fran?ais de m?decine et de biologie (ALEXANDRE MANUILA, LUDMILLA MANUILA, M. NICOLE, H. LAMBERT) tome 2 1971, au...
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Vocabulaire:
COLÈRE, substantif féminin.
les flots de sa [d'?z?chiel] barbe blanche, et [que] le feu du courroux c?leste brillait dans ses yeux de proph?te (ALPHONSE DE LAMARTINE, Souvenirs, impressions, pens?es et paysages pendant un voyage en Orient (1832-1833) ou Note d'un voyageur, tome 1, 1835, page 298 ). Le peuple se prive du n?cessaire pour apaiser la col?re du Dieu serpent (CHARLES-FRAN?OIS DUPUIS, Abr?g? de l'origine de tous les cultes, 1796, page 438 ). ? Le jour de col?re. Le jugement dernier o? se manifestera la col?re...
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- COLÈRE (De la) [De ira]. (résumé & analyse)
- La Colère de Samson de Vigny
- Y a-t-il de justes colères ?
- COLÈRE DE DIEU (De la) (résumé & analyse) - Lactance
- Comment Laclos exprime-t-il sa colère et cherche-t-il à pousser les femmes à se révolter ?
- Douze Hommes en colère [Sidney Lumet] - analyse du film.
- Affections et passions : colère et haine
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J'avais peur, mais j'était surtout en colère, je trouvais ça
que je n'avais aucun moyen de comprendre. Aucun moyen. Pourtant c'était là, dans l'attente, ça ressemblait à un regard. .... Jean-Paul Sartre La Nausée
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- Raisins de la colère, les [John Steinbeck] - Fiche de lecture.
- Jour de colère [Carl Dreyer] - analyse du film.
- RAISINS DE LA COLÈRE (Les) (résumé) John Steinbeck
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L'ile Des Pingouins
Or, tandis qu'un vent de colere et de
l'outrage et la calomnie. La Pingouinie etait, depuis de longs mois, partagee en deux camps, et, ce qui peut paraitre etrange au premier abord, les socialistes n'avaient pas encore pris parti. Leurs groupements comprenaient presque tout ce que le pays comptait de travailleurs manuels, force eparse, confuse, rompue, brisee, mais formidable. L'affaire Pyrot jeta les principaux chefs de groupes dans un singulier embarras: ils n'avaient pas plus envie de se mettre du cote des financiers que du cote...
- La Colère (Bruegel)
- Aguirre, la colère de Dieu [Werner Herzog] - analyse du film.
- Lettre de colère
- LES RAISINS DE LA COLÈRE
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- JOUR DE COLÈRE
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LA COLERE D'ACHILLE
1~!@!1?!m!c!r;::U@l@I LA DÉCISION PRISE PAR ACHILLE EST SANS APPEL Achille se rend sur la plage où il invoque Thétis , sa mère, qui lui conseille de laisser les Troyens attaquer afin de rendre sa présence indispensable. En effet, lui seul inspire une terreur suffisante à l'ennemi troyen. Comprenant la douleur qu 'éprouve son fils, Thétis demande à Zeus d'accorder la victoire aux Troyens tant qu 'Achille se tiendra à l'écart. C hacun de...
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Un contemporain présente les livres comme de : « curieux parallélépipèdes de papier imprimé qui, pourtant, sont capables de nous donner les plus grandes joies, les émotions les plus fortes, ou aussi bien, de susciter notre colère ou notre mépris, notre haine même ». Retrouvez-vous votre expérience de lecteur dans ces réactions ? En évitant toute énumération, vous appuierez votre réflexion sur des arguments et des exemples précis. ?
Comment donc ce mélange d'encre et de papier acquiert-il un tel pouvoir ? Du fait simplement de son statut d'objet.Ponge, dans Le Parti pris des choses, redonne aux objets usuels, la pomme de terre, le cageot, une valeur oubliée :à contempler autrement l'objet que dans son utilisation courante, on lui découvre une insoupçonnable beauté. Cetravail de récupération de l'objet quotidien avait déjà été entrepris par les peintres ou les sculpteurs, et Breton ledécrit avec délectation dans Nadja. Or ce...
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LECTURE ANALYTIQUE LE JEU DE L’AMOUR ET DU HASARD, MARIVAUX ACTE I, SCENE 7
encore en dévoilant sa propre pensé concernant Dorante ligne 267 « j’ai bonne opinion de lui ». Transition : La colère de Silvia est justifié elle ne s’attendait pas a une réaction de ce genre de la part de sa servante et elle ne supporte pas que Lisette s’attaque à Dorante… Plus la scène avance et plus la colère de Silvia ce fait ressentir. 2/ La progression dramatique de la colère dans la scène (= sur le plan théâtrale) a) les manifestations de la colère En effet comme on a...
- Si je n’étais roi, je me mettrais en colère.
- Excuses -Accès de colère
- AGUIRRE OU LA COLÈRE DE DIEU
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Merleau-Ponty : AUTRUI
Explication détaillée 1er MOUVEMENT - Quand commence notre texte, on comprend que Merleau-Ponty, dans ce qui précède, a déjà élaboré une critique de la conception de la psychologie moderne dont il ne remet en question dans notre extrait que laconception de la perception d'autrui. Ainsi, en réalité, Merleau-Ponty poursuit le mouvement d'extensiondepuis les sens jusqu'au sujet percevant par la considération de l'autre sujet percevant et de l'autre objet dema perception : autrui. Au...
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- DOUZE HOMMES EN COLÈRE
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Kant, Anthropologie d'un point de vue pragmatique, §§ 74, 80, 81
Textes commentés 45 Kant distingue ici entre passion et émotion. Celle-ci est éphémère et : irréfléchie, celle-là, durable et réfléchie. C'est pourquoi la passion• constitue une atteinte à la liberté et à l'empire sur soi beaucoup plus • profonde que l'émotion. Il peut être bon de considérer cette déduction . comme un paradoxe. Pour quelles raisons, en effet, Kant, alors qu'il • admet l'alliance de la plus froide réflexion et de la passion, prétend...
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La Colère de Bruegel (Analyse du tableau)
folklore. Il illustre les très nombreux proverbes qui émaillent la culture flamande, décrit le fourmillement des jeuxd'enfants et la folie débridée des jours de carnaval. Habillé en paysan, il aime d'ailleurs se mêler aux kermessesvillageoises et aux banquets avec son ami le marchand Hans Frankert. Il prend plaisir à observer ces moeursrustiques avant de les retranscrire sur la toile.Homme tranquille et discret, il s'amuse à imaginer des diableries et peint des oeuvres où prédominent...
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Définition:
FÂCHER, verbe transitif.
— Mettre en colère. Crainte de fâcher quelqu'un. Si je n'ose vous dire tout ce qui me passe par la tête, c'est de peur de vous fâcher encore (FRÉDÉRIC SOULIÉ. Les Mémoires du diable, tome 1, 1837, page 165) : Ø 3. Au café, on lui payait des tournées pour le garder, et il buvait intrépidement, riant et plaisantant, blaguant tout le monde, sans fâcher personne, pendant qu'on se tordait autour de lui. GUY DE MAUPASSANT, Contes et nouvelles, tome 1, Les 25 francs de la Supérieure, 1888, page 251....
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J'avais peur, mais j'était surtout en colère, je trouvais ça
que je n'avais aucun moyen de comprendre. Aucun moyen. Pourtant c'était là, dans l'attente, ça ressemblait à un regard. .... Jean-Paul Sartre La Nausée
- NUITS DE LA COLÈRE (Les). Armand Salacrou
- LA COLÈRE TRAGIQUE CHEZ HOMÈRE
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Un bon petit diable
affreuses, et que tu sais bien ne pas pouvoir exécuter.
Juliette, souriant:A vous venger, Betty; mais en vous vengeant, vous l'irritez davantage et vous la rendez plus sévère. Charles:Plus méchante, tu veux dire. Juliette:Non; pas méchante, mais toujours en méfiance de toi et en colère, par conséquent. Essayez tous les deux de supporter ses maussaderies sans répondre, en vous soumettant: vous verrez qu'elle sera meilleure... Tu ne réponds pas, Charles? Je t'en prie. Charles:Ma bonne Juliette, je ne peux rien te refuser! j'essayerai, je te le prom...
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- 12 hommes en colère analyse philosophique
- «Moïse », « la colère de Samson », « le Mont des Oliviers »
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La colère d'Inès - SARTRE dans HUIS-CLOS
possession. Le ton même de la tirade (cf. les nombreux points d'exclamation, d'interrogation, de suspension) et lejeu d'acteur qu'il suggère évoquent l'image d'une héroïne inspirée par une puissance maléfique. La jeune femme,d'ailleurs, a déjà avoué sa méchanceté et revendiquera bientôt sa condition de femme damnée par nature.Or ce personnage de sorcière se fait ici l'alliée, exécutrice et victime à la fois, de la machine infernale. En refusant lepacte que proposait Garcin, elle précipite le c...
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Commentaire "Jour De Colère" de Pierre Emmanuel
propre, caractéristique habituel des divinités. Le tyran est alors celui qui règne par la force mais vit dans la peur. La condamnation des tyrans passe d'abord par l'univers tout entier. L'ordre humain est « dérisoire » (v. 11) lorsqu'on le compareà la nature. Les éléments naturels font d'ailleurs l'objet d'une énumération au pluriel « monts », « cieux », « astres » .L a hauteur «par-dessus », v. 11, montre que les tyrans sont au sol. Ces éléments sont personnifiés ; ils vivent, respirent (v. 13...
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Que peut-on apprendre d'une image ?
étudiée par la philosophie quand elle définit les passions (valables pour tout homme en général) mais elle échappe audéfaut de l'histoire qui est de s'attacher au particulier, aux détails et ne nous apprend rien : avec la poésie, on aaffaire à des types , des modèles ; l'image = de l'universel approchant . Ainsi pour Aristote, « l'ami des mythes est en quelque sorte philosophe » (Métaphysique , I, 2, 982 b). L'art au moyen des images nous met en chemin vers la science ou la conn...
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suffit il d'etre conscient de soi pour se connaitre soi meme
acquis. Il faut avoir une conscience de soi et acquérir des connaissances pour savoir que quelque chose existe. Mais il y a aussi ce phénomène que l'être humain est une espèce supérieure qui a besoin d'être toujours supérieure au autre espèce. Les hommes ont cette conscience de soi qui les rendent supérieures aux autres donc c'est grâce à cela que l'humanité a pu se développer aussi vite, grâce à la connaissance. La Conscience est, du point de vue de certaines philosophies et de la psychologie,...
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Dictionnaire en ligne:
DINDON, substantif masculin.
belle, si grande dame, traiter cette pauvre ouvrière comme votre soeur, j'ai eu beau faire, ma colère s'en est allée (EUGÈNE SUE, Le Juif errant, 1844-45, page 56 ). [Un ministre] qui va chanter la Marseillaise à Sainte-Geneviève et achever d'abattre l'archevêché, est un jacobin ou n'est qu'un dindon en colère (CÉLINE BUISSON DE LA VIGNE, VICOMTESSE DE CHATEAUBRIAND, Mémoires et lettres, 1847, page 182 ). Le charpentier était fier comme un dindon (JEAN GIONO, Le Bonheur fou, 1957, page 426 ). —...
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Le Rouge et Le Noir
larmes aux yeux, elle regardait vers les grands bois de la montagne.
qu'en 1816 vous avez contribué à certaines arrestations. Cet homme réfugié sur son toit'... \24Je songe que vous n'avez ni égards, ni amitié pour moi, s'écria M. de Rênal, avec toute l'amertume que réveillait un tel souvenir, et je n'ai pas été pair!... \24Je pense, mon ami, reprit en souriant Mme de Rênal, que je serai plus riche que vous, que je suis votre compagne depuis douze ans, et qu'à tous ces titres, je dois avoir voix au chapitre, et surtout dans l'affaire d'aujourd'hui. Si vous me pré...
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- FICHE DE LECTURE: LES RAISINS DE LA COLÈRE DE JOHN STEINBECK
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LA MITRAILLEUSE À GIFLES
d'analyse, une sorte de cure sauvage, ce que Michaux semble confirmer ici. 2 Réalité et fictionCe texte relève du type narratif. On identi fie aisément la présence de deux personnages, celui du Poète et sa cousine ; un schémanarratif minimal : une « offense » lavée « par une volée de gi fles » ; les temps du récit : passé simple, plus-que-parfait, imparfait.On voit que nous sommes loin de ce courant qui, depuis Mallarmé, semble avoir proscrit la narration du poème, sous prétextequ'elle serait anecd...