1000 résultats pour "chants"

• L'Odyssée: résumé chant par chant

  crevé l’ œil. Chant 10 Suite des aventures chez Eole, gardien du vent, chez la magicienne Circé, qui transforme certains compagnons en porcs, et qui révèle à Ulysse comment descendre chez les Morts pour y interroger le devin Tirésias. Chant 11 Au pays des Morts, les Cimériens, après un sacrifice rituel, Ulysse rencontre sa mère Anticlée, Tirésias et un cortège de princesses légendaires ainsi que les héros de la guerre de Troie Ajax, Patrocle, Achille, Agamemnon et les damnés comme Sisyphe et Ta...

• chant.

  Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats yodl Le jazz. Toute la musique afro-américaine, issue du blues et du gospel, est d'essence vocale : le chant y est aussi le modèle du solo instrumental ( chorus ) et des tutti de l'orchestre ( riffs ). En retour, les chanteurs (et plus encore les chanteuses) de jazz ont développé des techniques inspirées du jeu des cuivres : effets de vibrato, usage du falsetto, goût de l'allitération et des onomatopées (le scat). À côté des grands so...

• Définition du terme: CONTRE(-)CHANT, (CONTRE CHANT, CONTRE-CHANT) substantif masculin.

• chant - musicologie.

  Au XVIII e siècle, les ballad operas, principalement produits en Angleterre et dans les colonies d’Amérique, eurent une certaine influence sur la forme du chant. Des œuvres telles que l’Opéra des gueux (The Beggar’s Opera, 1728) de John Gay comportaient souvent des airs directement empruntés au vaste ensemble de la musique traditionnelle anglaise et européenne. 6 LE LIED Au XIX e siècle, le développement du chant moderne entra dans sa dernière phase. Sous l’influence du mouvement romant...

• grégorien, chant 1 PRÉSENTATION grégorien, chant, chant de la liturgie catholique dont les textes sont constitués des Écritures saintes.

• Comment l’aède organise-t-il la chronologie de l’odyssée, particulièrement du chant v au chant xiii

  Troie. Les anticipations permettent de créer des effets d’attente. Les prolepses sont présentes dès l’introduction du chant I. Au chant V, au cours de l’Assemblée des Dieux, Zeus détaille précisément le destin d’Ulysse. Lors du naufrage la déesse Leucothée annonce à Ulysse qu’il aura la vie sauve. Le double mouvement de l’analepse et de la prolepse donne une dynamique à la narration et renouvelle l’intérêt de la parole de l’aède. Cela crée des effets de mises en abîme re...

• Vocabulaire: CHANTER, verbe.

  ? 1. Celui qui est seul debout dans la nuit, chante comme un arbre, et il est tout boulevers? par la chanson de sa chair. JEAN GIONO, L'Eau vive, 1943, page 187. II.? Emploi transitif. A.? [L'objet d?signe un morceau de musique vocale, une composition lyrique] Chanter une chanson, un refrain (confer chant I B). SYNTAXE?: Chanter un air, sur un air, sur l'air du...; chanter une ballade, une cantate, la carmagnole, une complainte, un couplet, l'?p?tre, un hymne, du gr?gorien, un lai d'amou...

• Le chant

• Chants de Maldoror de Lautréamont

  Strophe xv : " Il y a des heures dans la vie où l'homme ... » (Maldoror. la conscience et le Créateur). Strophe XVI : «Il est temps de serrer les freins à mon ins­ piration ... » Chant Ill Après la variété du chant précédent. les cinq strophes de celui-ci tournent autour du thème de la Providence divine : ce monde déréglé ne peut que refléter les dérègle­ ments de son Auteur. Strophe 1 : « Rappelons les noms de ces êtres imaginai­ r...

• Chants de Maldoror Lautréamont Chant quatrième (extraits) C'est un homme ou une pierre ou un arbre qui va commencer le quatrième chant.

• Chant grégorien Le chant grégorien, appelé également " plain-chant ", est à la fois le premier répertoire occidental et le premier exemple de musique métissée, dont les règles ont été établies sous le pontificat de Grégoire I (590-604).

• Chants d'innocence et Chants d'expérience [William Blake] - fiche de lecture.

• Vocabulaire: CHANTANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  MARCEL PROUST, La Prisonni?re, 1922, page 117. ? Par m?tonymie. Mon p?re ?tait 1?re. re basse chantante ? l'op?ra Imp?rial de Saint Petersbourg (IGOR STRAVINSKY, Chroniques de ma vie, 1931, page 13 ). b) Par extension. ? Domaine de la musique L'aigu chantant des violoncelles?: ? 3. L'effet harmonique d?pend beaucoup de la marche m?lodique des parties. En cons?quence il faut attacher la plus grande importance ? ce que chaque partie soit bien naturelle, bien m?lodique, c'est-?-dire bien...

• Chants d'innocence et Chants d'expérience [William Blake] - Fiche de lecture.

• Chants de Maldoror de Lautréamont

  ffi Chants de Maldoror Le dessein des Chants de Maldoror Deux lettres de Lautréamont indiquent l'orientation générale de l'œuvre, l'une des plus déconcertantes de toutes les littératures : J'ai chanté le mal comme ont fait Mickiéwikz (sic), Byron. Mil­ ton. Southey. A. de Musset. Baudelaire. etc. Naturellement. j'ai un peu exagéré le diapason pour faire du nouveau dans le sens de cette littérature sublime qui ne chante le désespoir que pour...

• chanter les nouvelles

  I. Les chansons politiques, des chansons très répandues A. Les vaudevilles – les vaudevilles sont souvent des chansons urbaines qui traitent de l'actualité. Il y a trois groupes de chansons : les chansons dites historiques ou politiques, les cantique de Noël et les complaintes et récits d'événements tragiques tels que la mort d'un roi même si une chanson peut entrer dans plusieurs groupes à la fois. – Les chansons politiques du XVII et...

• Grand oral du bac : Règne animal LE CHANT DES OISEAUX

  Le chant des oiseaux deuxième et éventuellement une troisième. L'ob­ jectif est d'induire les autres mâles en erreur. Ces derniers considèrent qu'il est inutile d'essayer de s'établir à cet endroit manifestement déjà occupé par plusieurs concurrents. Posséder un territoire est primordial pour parve­ nir à s'accoupler. Il faut que les ressources alimen­ taires soient suffisantes afin de nourrir les deux adultes et leur nichée. Cette zone doit également offri...

• Chants de Maldoror (les) de Lautréamont (résume et analyse complète)

  ment de la construction, l'explication préalable de ma poétique future.» L'auteur précise plus loin : «Je crois enfin avoir trouvé [ ... ] ma formule définitive. C'est la meilleure : puisque c'est Je roman ! » L'utilisation constante et croissante de J'ironie dans /es Chants de Maldoror nous invite toutefois à prendre avec précaution une telle affirmation. Il est vrai que, d'une strophe à J'autre, le sixième chant dessine une continuité n...

• Le chant et la musique Expression supérieure des sentiments humains, chant et musique unissent les coeurs dans la prière.

  anglais. Aujourd’hui encore, la musique et le chant, liés aux diverses cultures, font partie de toutes les célébrations religieuses : ils sont un hommage à Dieu, dans la beauté, qui honore aussi ceux qui le chantent.

• Grand oral du bac : CHANT ET VOIX

  Chant et voix Il est évident que le niveau des grands profes­ sionnels ne peut être atteint qu'au terme d'un entraînement très rigoureux. Contrairement à ce qui est constaté dans les autres disciplines musi­ cales, il existe très peu d'autodidactes parmi les chanteurs. Cela s'explique en grande partie par le fait que les chanteurs ne peuvent pas entendre leur voix telle que les autres la perçoivent. En effet, les sons sont transmis à l'oreille interne p...

• Le Lutrin (Poème héroï-comique) Chant Premier Je chante les combats, et ce prélat terrible Qui par ses longs travaux et sa force invincible, Dans une illustre église exerçant son grand coeur, Fit placer à la fin un lutrin dans le choeur.

  Garde au sein du tumulte une assiette tranquille. Elle seule la brave ; elle seule aux procès De ses paisibles murs veut défendre l'accès. La Discorde, à l'aspect d'un calme qui l'offense, Fait siffler ses serpents, s'excite à la vengeance Sa bouche se remplit d'un poison odieux, Et de longs traits de feu lui sortent par les yeux. Quoi ! dit-elle d'un ton qui fit trembler les vitres, J'aurai pu jusqu'ici brouiller tous les chapitres, Diviser Cordeliers, Carmes et Célestins ; J'aurai fait souteni...

• Les Chants de Maldoror

  «Je cherchais une â me qui me resse mblât, et je ne po uva is pas la t rou ver .,. / EXTRAITS -------~ Dès le début du premier chant, le lecteur est mis en garde Lecteur, c'est peut-être la haine que tu veux que j'invoque dans le commencement de cet ouvrage ! Qui te dit que tu n'en renifleras pas , baigné dans d'innombrables voluptés, tant que tu voudras, avec tes narines or­ gueilleuses, larges et maigres, en te renver­ sa...

• De quelle signification est porteuse, dans les chants au programme, la notion de l’hospitalité ? (référence à la traduction de Jacottet )

  résiliation, comme Polyphème, le cyclope, fils de Poséidon. 3) Hospitalité de Polyphème Polyphème (Chant IX) est un être qui ne craint pas les dieux, il ne se pose donc pas de question quant à l’hospitalité qu’il devrait accorder aux étrangers. Ainsi, quand Ulysse, qui se pose encore et toujours la même question, arrive en son domaine, malgré l’absence de son hôte, il se sert de nourriture (manger la nourriture d’un hôte n’est pas du vol), et veut l’attendre « car il vou...

• G. APOLLINAIRE : LE CHANT D'AMOUR (commentaire)

  La surprise d'une cacophonie De ce poème se dégage avant tout une série d'impressions sonores très fortes, en adéquation avec son titre. Mais le bruitage qui nous parvient par la double suggestion du lexique et des sonorités, relève plus de la ca­ cophonie que du chant- terme instinctivement associé à l'harmonie- et c'est ce premier décalage qui nous déconcerte. Notre surprise provient de ce contraste brutal entre le titre et le contenu, qui ne corre...

• Quelle est l’importance du personnage d’Athéna dans les chants V à XIII de L’Odyssée ?

  aux côtés d’Ulysse au moment de la guerre de Troie. -C’est un personnage -clé du merveilleux, du surnaturel divin, dont l’action est toute « magique », conforme aux pouvoirs que l’on attribue aux dieux : apparition en rêve, métamorphoses multiples, « magie » *elle se métamorphose à 2 reprises aux yeux d’Ulysse en prenant forme humaine : en petite fille en Phéacie, puis en jeune pâtre à Ithaque *elle répand de la brume ou du brouillard autour d’Ulysse afin de le rendre invisib...

• Comparez les personnages de Calypso et Nausicaa dans les chants V à VIII de l’Odyssée.

  3/ Rôle dans le retour d’Ulysse dans sa patrie : Calypso | Nausicaa | Chant V :« Je le conseillerai pourtant à cœur ouvert / afin que sain et sauf il retrouve son lieu natal… » vers 143 – 144 Aide = construction du navire + provisions + vent favorableVers 162 à 164 : elle incite Ulysse à construire une barque« Moi, j’y déposerai le vin pourpre, le pain et l’eau / en suffisance, en sorte que tu n’aies pas faim, / et je te vêtirai, puis ferai souffler un bon vent, /...

• Qu’est ce que la déesse Athéna représente pour Ulysse dans les chants V à XIII de l’Odyssée ?

  tomba du toit du « logis de Circé ». La « sottise » de l'Homme apparaît également dans le chant X, lorsqu'Ulysse, épuisé s'est endormi et ses compagnons découvre une boite censée contenir de l'or, mais qui contient en fait des vents contraires qui les font dériver et les empêchent de retourner à Ithaque. Ces aventures exposent la curiosité, la cupidité et la bêtise des hommes et insistent sur leur faiblesse face au monde et aux pouvoirs de la nature. Ulysse, personnage fie...

•   J'ai chanté les feuilles, les feuilles d'or, et là poussaient des feuilles d'or ; J'ai chanté le vent, un vent vint là, qui dans les branches souffla.

  — Il estmaintenant tempsdeboire lacoupe del’adieu, dit-elle. Buvez,Seigneur desGaladhrim ! Etque votre cœurnesoit pastriste, bienquelanuit doive suivre lejour etque déjà votre soirapproche. Elle apporta ensuitelacoupe àchaque membre delaCompagnie, l’invitantàboire ensigne d’adieu. Mais quand ilseurent bu,elle leur ordonna deserasseoir surl’herbe, etdes fauteuils furentinstallés pourelleetpour Celeborn. Sessuivantes setinrent ensilence àses côtés, etelle considéra unmoment sesinvités. Enfin,elle...

• LAutrÉAMONT (1846-1870), «Le Pou », Les Chants de Maldoror, chant Il, 9.

  Il n'est rien qui n'ait sa mélancolie; Tout veut un baiser. Dans leur fauve horreur, pour peu qu'on oublie De les écraser, zs Pour peu qu'on leur jerre un œil moins superbe', Tout bas, loin du jour, La mauvaise bête et la mauvaise herbe Murmurent : Amour ! 1. Ici : méprisant. • Texte 2: LAuntÉAMONT (1846-1870), «le Pou "• Les Chants de Maldoror, chant Il, 9 (1869) Le pou [ ... ] Vous ne savez pas, vous autres, pourquoi ils ne dévor...

• Ulysse dans les chants x à xiii

  intérieur rapporté au style direct. Faisant fasse a la tempête, Ulysse envie le sort des Danaëns qui ont périe dans la plaine de Troie, pour le service des Astrides. Ce qui est enviable pour le guerrier, c'est avant tout la gloire du guerrier mort au combat dont les exploits seront chantés. Il faut ajouter que la mort au cours d'une tempête est la pire dans la mesure ou il ne peut pas y avoir de cérémonie rituelle pour le corps et donc pas de possibilité de poursuiv...

• Chant XX de l'ILIADE d'HOMERE (Analyse)

  Allons ! nous du moins, arrachons-le à la mort ; craignons la colère du fils de Cronos, si Achille vient à le tuer. Ledestin veut qu'il échappe, pour que ne périsse pas sans postérité, dans l'oubli, la race de Dardanos, que le fils deCronos a aimé par-dessus tous les enfants qu'il a engendrés de femmes mortelles. Car voici que le fils de Cronos apris en haine la race de Priam ; c'est maintenant le Seigneur Énée qui régnera sur les Troyens, et les enfants de sesenfants qui viendront au monde aprè...

• LA PREMIÈRE BATAILLE - Chants II-VII de l'ILIADE d'HOMERE

  Cet avis, qui peut paraître superflu, semble avoir pour objet de préparer le catalogue des forces achéennes qui vabientôt suivre. Agamemnon clôt la délibération par une exhortation ardente. Tandis que l'assemblée se disperse, iloffre ensuite un banquet aux chefs, et invoque Zeus, qui, nous rappelle le poète, ne doit pas exaucer sa prière.Quelques mots de Nestor mettent fin au banquet et donnent le signal pour les préparatifs du combat. Quatrecomparaisons brillantes décrivent, l'une, l'écl...

• Chant XIII (13) de l'Iliade d'Homère (commentaire)

  l'armée. L'apparition d'Idoménée sur le champ de bataille. (330-357) Quand ils virent Idoménée, irrésistible comme la flamme, arriver avec son écuyer, dans son armure bien ornée, tous,s'appelant les uns les autres, marchèrent vers lui. Et ce fut une mêlée générale qui s'engagea auprès des poupes.Comme quand font rage les tempêtes que soulèvent les vents sifflants, en ces jours où la poussière abonde sur leschemins, et où leur violence la fait surgir en une nuée dense, tel se développa le combat,...

• L'odyssée résumé chants

• plain-chant - musicologie.

• LAUTREAMONT: Les Chants de Maldoror (Résumé & Analyse)

  LAUTRÉAMONT (1846-1870) Poète adolescent, Lautréamont meurt à vingt­ quatre ans, laissant deux œuvres déconcer­ tantes : Les chants de Ma/doror ( 1869) et les Poésies (1870). Peu connu pendant près d'un demi-siècle, il est célébré par les surréalistes comme leur archangélique précurseur. La splendeur des images, la lucidité ironique et l'humour font des Chants de Ma/doror, épopée de la révolte, 1 'un des phares de 1 'art modern...

• Commentaire Les Chants de Maldoror

  Piste d'études pour le TEXTE 3 Lautréamont, Les Chants de Maldoror, Chant IV, strophe 4, (1869) Un locuteur malade et répugnant: a) la maladie  la lèpre : maladie contagieuse, annonce l'isolement du locuteur (les lépreux étaient chassés des villes et villages)  Les croûtes : preuve d'un mal, d'une infection  les escarres : affection provenant de l'immobilité du patient  ont écaillé ma peau : (métaphore) annonce de la transformation physique  couverte de pus jaunâtre : idé...

• plain-chant.

• CHANTER- Définition du Littré.

• Les Chant et les Fêtes d'Henri Gougaud

  Toutefois la mystérieuse dame reste patiente et accorde une troisième chance pour le dernier garçon, elle lui enseigne alors « Les chants et les fêtes ». Par contre, la femme-aigle rajeuni lorsqu'elle se « délivre de son savoir », alors il est claire qu'elle a tout avantage dans cet entente, comme dit « au travail vivement! », elle est pressé de rajeunir, donc elle agit aussi par désir personnel. Cependant l'auteur tente de livrer un message par la tournure de ces évènements ; le savoir restera...

• Histoire des arts:Le chant des partisants

  bombes. Les Français ont peur de l’occupant Allemand.  ­ « Pays qu’on encha îne » : la France souffre d’ être esclave de l’occupant Allemand.  Les paroles du Chant des Partisans ne citent jamais les Allemands, tout n’est qu’allusion,   symbole, sous­entendus, mais, dans le contexte de l’ époque tout le monde sait de qui on parle   ­ « Oh é partisans, ouvriers, paysans » : c’est la France profonde, rurale, industrielle qui est   interpell ée, la France secr ète compos ée de combattants volontai...

• grégorien (chant).

• Les techniques du chant

  LES CARACTERISTIQUES DE LA VOIX CHANTEE retendue, ('intensite et le timbre onstituent les trois principaux parametres qui permettent de decrire la voix chantee. Du GRAVE A irrocu retendue de la voix est delimitee par les notes extremes - dans le grave et dans I'aigu - qu'un sujet peut emettre. Elle se travaille et peut donc augmenter. Dans le chant occidental, l'etendue pratique est en moyenne de deux octaves pour les hommes et d'un peu plus pour les femmes. Une octave correspond a Ia distance e...

• Plain-chant

• Chant XXIII (23) de l'ILIADE d'HOMERE

  Iris entend cette prière, et va, de son propre mouvement, les trouver chez les Éthiopiens. La tempête souffle ; laflamme s'avive ; et toute la nuit Achille l'arrose du vin qu'il puise à un cratère d'or. A l'aurore suivante, la crémation est accomplie. Devant les Achéens rassemblés, Achille recueille les restes dePatrocle, auquel il propose d'élever un tombeau de dimensions convenables, mais modestes, en attendant celui qui,plus digne de lui, lui sera élevé à la fin de la guerre. C'est al...

• Milarepa, les Cent mille chants (extrait).

  Je suis un yogi sans opinions, Celui qui ne s’empresse jamais, quoi qu’il advienne. Je suis le renonçant sans vivres, Le mendiant sans possessions, Le vagabond nu. Je suis celui qui a vaincu toutes les pratiques, Je demeure ici mais n’y réside pas, Je suis un Fou, heureux de la mort, Je ne possède rien, je n’ai besoin de rien. Si vous deviez acquérir les choses nécessaires, Vous en éprouveriez difficultés, troubles, douleurs, Vous vous engageriez, bienfaiteur, dans l’adversité. Quoi qu’il arrive...

• Les figures féminines dans les chants V à XIII de l'Odyssée

  Calypso habite d'ailleurs une grotte, souvent associée au ventre maternel. La première présentation de la nymphe, dans le livre I,est assez négative : « Depuis longtemps [Ulysse] souffre loin des siens dans une île des eaux, au milieu de la mer : dans les bois de cette île une déesse loge, la fille du féroce Atlas qui connaît les abîmes de la mer, et qui porte à lui seul les colonnes puissantes par lesquelles terre et ciel sont séparés. C'est elle qui retient le malheureux inconsolable et ne ces...

• Aspects de la langue d'Homère dans les chants V à XIII de l'Odyssée.

  contraire, poétisent une scène de la vie « réelle. »Dans les chants au programme, ces comparaisons sont surtout concentrées dans les chants V et VI, ceux où le narrateur omniscient raconte les aventures d’Ulysseaprès qu’il a quitté Calypso seul sur son embarcation et qu’il affronte le tempête. Elles sont moins nombreuses ensuite, quand c’est Ulysse qui raconte lui-même sesaventures aux Phéaciens.Ces comparaisons nous parlent de la nature, des activités et des sentiments humains et des dieux. A/...

• les chants de Maldoror

• XLV -- Si on chantait ?

  Il yavait quelqu’un, eneffet, paisiblement plantésurlebas-côté delaroute, pouce tenduenun geste parfaitement inconcevable endepareilles circonstances. Nuldoute qu’ilgoûtait l’humour delasituation, carilarborait unlarge sourire. De race blanche, lamine franche, maisvêtucomme unvagabond. Saphysionomie disaitquelque choseàtout lemonde. — Vous m’emmenez, moncolonel ? demanda-t-il simplementcommesila réponse allaitdesoi. — Et oùallez-vous, monbrave, àcette heure matinale ? fitlecolonel, entrantdansle...