23 résultats pour "bienheureuse"

• Citations avec bienheureux

• ALEXANDRE LE BIENHEUREUX

• ÉPICURE: «...Et c'est pourquoi nous disons que le plaisir est le principe et la fin de la vie bienheureuse.»

  déclare : « Une théorie non erronée des désirs sait rapporter tout choix à la santé du corps et à la tranquillité de l'âme puisque c'est là la perfection même de la vie heureuse. Car tous nos actes visent à écarter la souffrance et lapeur. » Eprouver du plaisir, c'est d'abord combler un manque : boire quand on a soif, se rassurer quand on a peur. En soi, un plaisir est toujours bon, une souffrance, un désir non comblé, toujours mauvais. Ainsi Epicure nous incite à classer nos désirs, et à a...

• URSS. Moscou. Basilique de Basile le bienheureux.

• Nous disons que le plaisir est le principe et la fin de la vie bienheureuse.

• Bernon (bienheureux ou saint) Fondateur et premier abbé de Cluny (en Bourgogne, v.

• BIENHEUREUSE RATON, fille de joie (La). de Femand Fleuret (résumé & analyse)

• Citations avec éternellement, adverbe Dans ces opérations elle a l'idée d'une vie éternellement bienheureuse, et elle en conçoit le désir.

  Bernard Tanguay , l’Art de ponctuer , Québec Amérique Plusieurs filles bronzées, l’anatomie parfaite, riaient, heureuses de vivre sous un ciel éternellement bleu. Raphaël Korn-Adler , la Vie aux enchères , Québec Amérique Mais cette bonne volonté réciproque ne durera peut-être pas éternellement . Le Monde.fr On ne va pas conserver éternellement l’avis de saisie de Mme Trucmuche en 1956. Le Monde.fr Cela la rendra agressive, touchante, parfois odieuse, éternellement insatisfaite. Le...

• Sainte Thérèse de Lisieux 1873-1897 Elle meurt en 1897 et il ne lui faut pas beaucoup de temps pour devenir bienheureuse et sainte, pour être connue et chérie du monde entier.

  manière : les longues finales des mots sont là comme de fines antennes, qui se tendent vers autrui, pour pressentir et communier... Cet amour tourné vers “ Jésus ” a su rester exquisement humain sans perdre sa transcendance : Thérèse a aimé le Christ comme un époux, comme un frère, comme l'enfant qu'il fut dans le berceau de Bethléem. Elle L'a entouré de délicatesses ailées, cherchant à Lui faire plaisir, sans le moindre retour sur elle-même. Et en Lui, elle a aimé tous ces hommes lointains, inc...

• MAXIMES ET SENTENCES D'EPICURE (texte)

  l'injuste. (M. XXIII) On ne doit pas violenter la nature mais la persuader. Cela se fait en assouvissant les désirsnécessaires, également les désirs naturels s'ils ne sont point nuisibles. Il faut soumettre à rude épreuve ceux quisont nuisibles. (S. 21 )A chaque désir demande : qu'arrivera-t-il s'il s'accomplit ? Qu'arrivera-t-il s'il reste inaccompli ? (S. 71 ) La mort On peut s'abriter de bien des choses, mais face à la mort nous habitons une cité sans défense. (S. 31 )La mort n'est rien pour...

• Ville à croissance concentrique très rapide, Moscou est aujourd'hui la capitale de la seule Russie.

  La structure de la ville L'agglomération présente une structure radioconcentrique. Le périmètre urbain a dépassé les limites de l'anneau formé par le boulevard périphérique et s'étend sur 1 060 km 2. Dans les limites du Sadovaja – boulevard circulaire construit sur l'emplacement d'une ancienne enceinte –, le centre historique regroupe autour du Kremlin les quartiers abritant les fonctions politico-administratives, commerçantes et culturelles. Une auréole intermédiaire s'étend entre le Sadovaja...

• BOCKLIN Arnold : L'Élysée des bienheureux

  BOCKLIN Arnold L'Élysée des bienheureux Né à Bâle, 1827 Mort à Fiesole, 1901 «En Italie, on se développe constamment et on remue des idées•, dit un jour Bôcklin . Quand on considère les œuvres qu'il peignit en Italie ou qu'inspirèrent les paysages de la péninsule , ce jugement prend toute son importance . L'artiste séjourna à Florence de 1874 à 1885; c'est là qu ' il conçut et exécuta cette étude . Bôcklin oubliant le plus souvent de...

• Le Corricolo C'etait a desesperer un saint: aussi le pauvre garcon

  details, cette ligne de sa plus imperceptible ecriture: M. de Soval sera nomme marquis. Mais l'instinct a des yeux de lynx; Sa Majeste napolitaine, qui, comme on le sait, avait la haine des rapports, memoires, lettres, etc., et qui signait ordinairement tout ce qu'on lui presentait sans rien lire, flaira, dans l'arrete des comptes que lui presentait son amie la Grande-Bretagne, une odeur de roture qui lui monta au cerveau. Il chercha d'ou la chose pouvait venir, et comme un limier ferme sur sa p...

• Index mythologique général

  INDEX GtNÉRAl Bacchantes Centaures Bellérophon. Jason. Dacchos/Iacchos Céphale Médée. Pégase. Sisyphe Bacchus ..... Alhènes (fonda lion d') corne d'abondance ..... Baucis Céphise ...... Narci��e Forluntl Bellérophon Cerbère Coronis-+ Apollon, Bellone Cercyon ...... Poséidon. Asclépios/Esculape Béotie � Thèbes Thésée Corybames-+ Apollon bestiaire Cérès Corybas _, Attis biche -> bestiaire cerf ..... Actéon cosmogonie Bienheureux Champs Élysées Création .. ......

• en pend à l'œil". Autant dire que l'état de bienheureux si éloquemment vanté plus haut "nous pend au bout du...

  en pend à l'œil". Autant dire que l'état de bienheureux si éloquemment vanté plus haut "nous pend au bout du nez!" Conclusion partielle Conclusion - un satiriste On le voit, l'argumentation est entièrement manipulée par la joie de vivre renaissante qui inonde notre géant, quand les arguments ne disparaissent pas totalement au profit d'une activité frénétique et désordonnée d'où ne surgissent que des ordres ou des onomatopées : "Ho, ho, ho, ho !... chasse ces chiens, souffle ce feu, allume la...

• 341 - 270 av. J.-c. « Le plaisir est le principe et la fin de la vie bienheureuse. » Lettre...

  341 - 270 av. J.-c. « Le plaisir est le principe et la fin de la vie bienheureuse. » Lettre à Ménécée Éléments de biographie t les racines de la pensée d'Épicure Né dans l'île de Samos, :Épicure suit dès l'âge de quatorze ans les cours de Pamphile. Déçu par ce platonicien, il devient élève de Nausiphane, disciple de Démocrite d'Abdère. Démocrite (vers 460 - 380 av. J.-C.) est le fondateur de l'atomisme. C'est sur la base de ses enseignements qu':Ëpicure élabore sa conception matérialiste du mo...

• Beati pauperes spirit11 Bienheureux les pauvres en esprit C'est ainsi que commencent les fameuses > dans l'Evangile de Matthieu (5,...

  Beati pauperes spirit11 Bienheureux les pauvres en esprit C'est ainsi que commencent les fameuses > dans l'Evangile de Matthieu (5, 3): µaKaptot oi 1TTwxol TCf» TTVfuµaTL, OTl aÙTWV €0TlV ~ ~Q(JL"flQ TWV ovpavwv (Beati pauperes spiritu quoniam ipsorum est regnum caelorum, >). Le pauvre en esprit n'est pas l'indigent au sens générique, mais selon l'interprétation la plus simple ( cf. K. Schupert, > 135 [ 1955] 327) l'homme qui sait endurer la pauvreté par amour pour Dieu: cette exégèse est d'aill...

• Beati mon•i qui in Domino mori•nt•r Bienheureux les morts qui meurent dans le Seigneur ! Cette expression dérive de l'Apocalypse...

  Beati mon•i qui in Domino mori•nt•r Bienheureux les morts qui meurent dans le Seigneur ! Cette expression dérive de l'Apocalypse de Jean ( 14. 13), et elle traduit le grec µaKciptot oi vtKpoi oi Èv Kupt(fJ à1To8v110KOVTES: ses reprises furent nombreuses chez les auteurs chrétiens (cf. par exemple, saint Augustin, De civitate Dei., 20, 9 ; Bernard de Clairvaux, ln festo omnium sanctorum, 2, 4 ; le voyage de saint Brendan, 31 ; Friedericus Widebramus, in Melchior Adam, Vitae Germanorum Theologorum...

• Sancta simplicitas ! Ô bienheureuse simplicité ! Saint Jérôme utilisa cette exclamation pour défendre le langage apparemment simple et banal...

  Sancta simplicitas ! Ô bienheureuse simplicité ! Saint Jérôme utilisa cette exclamation pour défendre le langage apparemment simple et banal de Jésus (Ep.. 57 . 12), mais l'expression possède un parallèle dans I 'Hisloire ecclésiastique de Rutin ( 1O., 3 1PL 21,469c ]), et elle fut reprise par de nombreux auteurs de la Patristique (cf. par exemple., saint Augustin, Sermones de Scripturis, Pl~ 38, 445; Pierre Damien, ad leonem, PL 145, 232b); et la sancta Jimplicitas, dans un tel contexte, devin...

• •49. Beati monocuti in terra caecorum Bienheureux les borgnes au pays des aveugles Celte sentence, encore célèbre, souligne que bien...

  •49. Beati monocuti in terra caecorum Bienheureux les borgnes au pays des aveugles Celte sentence, encore célèbre, souligne que bien souvent, même les Sommes les plus imparfaits arrivent à occuper la première place si les mdividus qu’ils dominent sont encore plus imparfaits qu’eux et son Or‘gine est médiévale (cf. Walther 15030b, mais aussi 2213, 12101a). On trouve un parallèle parfait en grec ev TutbAûv ttoàcl yAapupàç PaoLÀeûci, « Dans la cité des aveugles le chassieux règne», formule attestée...

• église.

  baptistère basilique campanile cathédrale crypte nef roman (art) - Évolution et géographie de l'art roman roman (art) - La maturité : épanouissement et foisonnement - Architecture Saint-Pierre de Rome Sainte-Sophie sanctuaire stalle techniques (histoire des) - Le Moyen Âge européen transept vitrail voûte Les livres Andorre (principauté d') - une église romane en Andorre, page 250, volume 1 Bavière, page 578, volume 2 christianisme - la Petite-Métropole d'Athènes, minuscule é...

• ENCYCLOPEDIE: Liste des Papes de l'Eglise romaine.

• EPICURE  : La Lettre à Ménécée

  a) Epicure affirme que c'est la sensation qui provoque toute joie et toute souffrance. Puisque la mort est privationde la sensation, nous n'y ressentons plus rien, en particulier aucun mal. La mort n'est donc pas un mal. Elle abolit lasensation et est étrangère au bien et au mal. b) La représentation que la mort n'est rien pour nous, avec la conscience clairement acceptée que nous sommesmortels, nous rendent heureux par la libération d'un vain désir d'immortalité (celui-ci ne saurait jamais êtr...