201 résultats pour "bid"

• Gehrig Bids Farewell.

  “We want Lou! We want Lou!” the crowd chanted. The emcee looked over to Gehrig. Gehrig slowly shook his head from side to side. Workers began removing thesound equipment. Gehrig headed for the dugout but then turned around. McCarthy said something to him, which the New York Times lip-read as, “Come on, Lou, just rap out another.” Gehrig held up his hand to get the crowd's attention, swallowed hard, and forced a smile. Fiddling with his cap and scratching at the turf with his cleats, he spo...

• le travail

  mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Cambria; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} p.MsoListParagraphCxSpFirst, li.MsoListParagraphCxSpFirst, div.MsoListParagraphCxSpFirst {mso-style-priority:34; mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-type:export-only; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt; margin-bottom:.0001pt; mso-add-space:auto; mso-pagi...

• George Bush.

  1986 it was folded into Harken Energy Corporation, another Texas petroleum company. Bush served as a consultant and a member of Harken’s board of directors. In 1987 Bush relocated his family to Washington, D.C., to assist his father in his bid to become president. He worked as a campaign adviser at his father’s nationalcampaign headquarters, serving as a liaison to the media and to conservative and Christian leaders. He was a trusted confidant of his father and mother, whosometimes dispatched Bu...

• George Bush - USA History.

  1986 it was folded into Harken Energy Corporation, another Texas petroleum company. Bush served as a consultant and a member of Harken’s board of directors. In 1987 Bush relocated his family to Washington, D.C., to assist his father in his bid to become president. He worked as a campaign adviser at his father’s nationalcampaign headquarters, serving as a liaison to the media and to conservative and Christian leaders. He was a trusted confidant of his father and mother, whosometimes dispatched Bu...

• Bridge (game).

  IV DUPLICATE BRIDGE Duplicate bridge is a variety of contract bridge in which the element of luck affecting the final score is greatly decreased and the factor of skill is correspondinglyincreased. Duplicate is virtually the only game now played in championship bridge tournaments and matches. Duplicate bridge can be played by any number of players divided into pairs or teams. Each pair competes against all (or in some duplicate tournaments against half) theother pairs. The cards are all dealt...

• Excerpt from The Merchant of Venice - anthology.

  A weight of carrion flesh than to receiveThree thousand ducats. I'll not answer that,But say it is my humour. Is it answered?What if my house be troubled with a rat,And I be pleased to give ten thousand ducatsTo have it baned? What, are you answered yet?Some men there are love not a gaping pig,Some that are mad if they behold a cat,And others, when the bagpipe sings i'th'nose,Cannot contain their urine; for affection,Master of passion, sways it to the moodOf what it likes or loathes. Now for you...

• Machiavel, Discours sur la première décade de Tite-Live, II, Avant propos

  À maintes reprises Machiavel répètent que l’histoire est fondamentale non seulement pour comprendre le présent mais aussi pour assurer un fondement à l’art de gouverner. En effet, le secrétaire de Florence propose la virtù des Anciens comme un modèle non à imiter au sens strict mais dont les gouvernants doivent s’inspirer. Sans compter que par contraste avec le passé, Machiavel n’hésite pas à porter un jugement moral sur ses contemporains se tenant dans l’incapacité d’une autre attitude au...

• Faut-il vouloir la paix à tout prix ?

  Cette hypothèse de lecture est légitime si l’on pouvait définir la paix comme absence radicale de troubles, de conflits, de guerres, de révolutions. En un sens purement négatif le concept de « paix » renvoie au calme, au repos, à la quiétude. N’est -ce pas dire que la paix est alors le règne du silence dans les cimetières ? Ne convient-il pas de remonter à la notion de « paix » à la manière de Spinoza dans son Traité politique ? En effet, la « paix » comprise négative ment est lacuna...

• Etre citoyen ?

  Cl Comment s'articulent, en un même individu, la personne privée, le membre de la société civile et le citoyen ? (Hegel) 1/ L'homme est d'abord un simple individu privé dont l'existence se développe à l'intérieur de sa famille (enfance). . 2/ L'homme sort du cadre de la famille pour accéder à l'activité économique et à la vie sociale dans la société civile (le travailleur, exerçant une profession déterminée et appartenant à une clas...

• N'y a-t-il pas lieu justement de distinguer plusieurs types de pas¬sion ? Si les unes s'opposent à la domination de la raison, d'autres ne peuvent-elles pas s'accorder avec elle ?

  On peut ici s'inspirer des Stoïciens qui définissent la passion comme mouvement irrationnel de l'âme ou comme tendance véhémente qui s'écarte de l'équilibre de la nature. Or l'harmonie de la nature est raison. La passion, destructrice de l'harmonie naturelle, est donc con­ traire à la raison universelle et à la raison humaine. Ceci se mani­ feste clairement par son origine qui est dans l'attachement à de faus­ ses opinions. Lire: Jean Br...

• La violence ou le dialogue?

  En effet, chercher à expliquer et être à l’écoute permet de régler de nombreux problèmes car, bien souvent les conflits entre les hommes n’ont souvent pas d’autre origine que l’incompréhension de l’autre. Ainsi, le dialogue se place comme un élément pacificateur, une solution pour ne pas basculer dans la violence. Mais le dialogue exclut-il toute violence? Notre cerveau assimile automatiquement le mot «violence» à de la violence physique et oublie la violence mentale. Pourtant celle-ci est t...

• ARISTOTE

• Questions Antiquité - QCM de philo

  2. Dans la métaphysique d'Aristote, l'essence et l'existence entre- tiennent un rapport : a) de participation b) d'identité c) de relation puissance-acte 3. « L'homme est un animal politique » selon Aristote parce que : a) il est impossible de concevoir l'homme en dehors de la vie dans la cité b) il y a une part de sauvagerie dans l'homme c) il existe un état de nature antérieur à la fondation des cités Stoïcisme 1. Le déterminisme stoïcien...

• La France et ses colonies (1944-1962).

• Dans quelle mesure l'hypothèse de l'inconscient oblige-t-elle à re¬penser la place et le rôle de la conscience dans la définition de l'homme?

  une explication possible, mais non définitive, de certains comporte­ ments? Lire: Alain, Éléments de philosophie, livre deuxième, XVI, note, où est souligné le danger moral de cette hypothèse et mis en valeur le rôle du corps à la place d'une mythique pensée inconsciente. Lire: Sartre, L'Être et le néant, ch. de la mauvaise foi, où l'homme, défini par la conscience, dans les gestes qui lui échappent, se cache à lui-même les raiso...

• Un objet peut-il être, à la fois, utile et beau ?

  POLUS. Non, certes. SOCRATE. Et que dis -tu à ceci ? Toutes les belles choses en fait de corps, de couleur, de figures, de sons, de genres de vie, les appelles -tu belles sans aucun motif ? Et pour commencer par les beaux corps, quand tu dis qu’ils sont beaux, n’est -ce point ou par rapport à leur usage, à cause de l’utilité qu’on en peut tirer, ou en vue d’un cer tain plaisir, parce que leur aspect fait naître un sentiment de joie dans l’âme de ceux qui les regardent ? Est -il hors...

• Le vivant et la machine

  B/ Soigner n'est pas guérir. 1/ Les soins ne produisent pas la guérison mais s'efforcent de la rendre possible, en s'appuyant sur les capac ités de la vie à se restaurer (production d'anticorps, régénérations cellulaires, cicatrisation ... ) . • « Je le pansai, mais Dieu le guérit. » (Ambroise Paré, chirurgien de la Renaissance.) 2/ Les soins ne visent pas seulement à rétablir une fonction mais également à soulager la souffrance . • La question...

• Pour quoi des lois ?

  --- - ---- 2/ Comment accorder une valeur normative à ce qui n'est qu'un produit éphémère de l'histoire ? • « Je ne puis avoir la nuque si flexible . » (Montaigne) 3/ 11 est de bonne politique de s'abstenir de réformer sans cesse les lois, sous peine de les discréditer entiè rement dans l'esprit du peuple et de les faire apparaître comme arbitraires . (Pascal) C/ Mais l'idée d'une justice universelle est une chimère et la variation d...

• Renenoutet, déesse agricole

  responsables des champs et du bétail des temples ou du palais royal. Cependant, mê­ me si des traces d'un clergé dédié à Renenoutet existent pour les époques anciennes - on sait qu'elle fit l'objet d'une vénération particulière à Memphis sous l'Ancien Em­ pire et dans le Fayoum sous le Moyen Empire -, elle ne bénéficie d'un culte générali­ sé chez les petites gens, et notamment à Deir el-Medi­ neh, le village des artisans...

• Des expériences sans théorie

  1/ Les concepts sont forgés en fonction de contraintes théoriques, pour rendre compte des faits d'observation . • Ex. : le concept de « masse » : la masse ne peut être directement observée dans aucune expérience. 2/ Les concepts et les équations sont donc des éléments de la théorie et non des éléments de la réalité dont elle doit rendre compte. 3/ Un concept peut donc être essentiel dans une théorie et inutile daris une autre, sans...

• La mémoire et l'habitude constituent-elles un seul phénomène ?

• Qu'est-ce qui nous permet de dire qu'une personne est la même ?

  ---- -- adve nir dans le présent. 3/ 11 n'y a donc pas un moi surplombant le temps, « le moi de toujours », ma is une conscience vivant aàivement sa temporalité, tout entière engagée dans ses projets. Cl Un devenir sans sujet. (Nietzsche) 1/ Comme l'a montré Kant , pour qu'on puisse parler de l'identité d 'un sujet, il faudrait qu'il existe quelque chose de persistant à travers le temps : or précisément cette cond it ion n 'estjamais rempl...

• Comment et avec qui fonctionne la mondialisation?

  évolution, ensuite en seconde partie les différents acteurs principaux de la mondialisation et enfin pour finir, la conclusion. La mondialisation, c'est-à-dire l'internationalisation des échanges, est le résultat d'un processus historique et économique, à la fois ancien dans ses origines et capitaliste dans son fonctionnement. La mondialisation, c'est-à-dire l'instauration d'un commerce international entre pays originaires de différents continents, est ancienne: route de la soie penda...

• LA 1 : Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, 1784, acte I, scène

  Métaphore « front fertilisé » S. mène le jeu car elle annonce, se moque, surmonte et ris  thème de la farce et de la comédie, la scène d’exposition nous montre la force morale et le courage de S. III- Le projet de vengeance - « Ah ! » => interjection qui ramène le valet rusé, reprend du poil de la bête - Champ lexical du piège « d’attraper » « trompeur » « bon piège »  Piéger le piégeur Jeu de mot « tromper » : le comte trompe F. F trompe le comte L’intrigue s...

• Heidegger : « la science ne pense pas »

  physique sans questionner ce qui se tient à son fondement ? Mieux, la physique se déploie sur fond d’un impensé de ses concepts nodaux qui ne relèvent ni d’une déficience des scientifiques , ni à l’obscurité de son objet d’étude, mais en vertu de ses « méthodes ». Dans une certaine mesure la science et principalement la physique comme archétype de tout savoir scientifique s’exerce sur le mode de la méthode expérimentale. La constitution des faits, l’élaboration d’hypothèses et la vérificat...

• Friedrich Nietzsche, Le Gai Savoir, L.V, § 354. Commentaire philosophique.

  l’être vivant, si elles accèdent à la conscienc e c’est s ous l’impulsion d’une né cessité de communiquer avec aut rui sur fond d’une pulsion vitale. Mais comment peut parle sans se contredire de « pensée inconscientes » ? Pourquoi passe -t- il par la négation pour poser sa thèse, à savoir que toutes les pensées sont encrées dans l’in -conscient certaines accèdent à la conscience uniquement dans l’optique d’assurer le besoin de communiquer exigée par l’urgence de la conservatio n d...

• Transformer l'ordre du monde

  3/ Le philosophe, comme l'artiste, prend la place des mythes fondateurs en train de s'effondrer . • L'apparition du philosophe est un signe annonciateur que les anciennes valeurs, et tout ce qui reposait sur elles dans la société, sont en train de se dévaluer, et que de nouvelles valeurs sont en train de se préparer. {Nietzsche) B/ Ce qui importe n'est pas seulement d'interpréter le monde, mais de le transformer. (Marx) 1/ «Jusqu'à présen...

• Qui fait la guerre ?

  guerre mondiale. En parlant de guerre, on parle donc essentiellement de ce que l’on doit appeler une « guerre mondiale », ou, ainsi que L’U.R.S.S appelle « la Grande Guerre nationale patriotique ». Ce ne sont pas des individus qui font la guerre, mais des États. Tel est le cœur même du problème posé. Tel est de plus le point précis sur lequel porte nécessairement toute critique de la thèse hobbesienne d’un état de nature comme guerre générale de tous contre tous. La guerre des particul...

• Hobbes, Léviathan, 1651, Chapitre 4: Le langage

  l'enchaînement des mots que les hommes ont établis arbitrairement pour signifier la succession des concepts de ce que nous pensons. Ainsi, ce que le vocable est à l'idée ou concept d'une seule chose, la parole l'est à la démarche de l'esprit. Et elle semble être propre à l'homme. Car encore qu'il y ait des bêt es qui conçoivent (instruites par l'usage) ce que nous voulons et ordonnons suivant des mots, ce n'est pas Suivant des mots en tant que mots qu'elles le font, mais en tant que signes...

• COMMENT DESCARTES DEMONTRE-T-IL L'EXISTENCE DU MONDE EXTERIEUR?

  considérait la Guerre de Cent ans comme une lutte fratricide qui allait ruiner le monde chrétien. I. INDIVIDUALISME ET EXP ERIENCE DE LA LIBERT E. A) THEOLOGICA PLATONICA La Renaissance est là. Et Pétrarque aura une autorité intellectuelle et un prestige durable sur l'Académie florentine du XVe siècle, particulièrement sur MARSILE FILIN et PIC DE LA MIRANDOL (Cf. PIERRE DE NOLHAC : Pétrarque et l'hu manisme ). Marsile Ficin est né...

• Qu'es-ce que la VERTU ?

  82 CORRIGÉ DE DISSERTATIONS PHILOSOPHIQUES I. La vertu comme amour ou comme •acrifice. a) La vertu qualité de l'âme. b) La vertu comme amour. c) La vertu comme effort vers l'absolu. II. - La vertu comme rapport raisonnable entre les hommes. a) Vertu et réflexion. b) Vertu et sagesse. c) Vertu et pratique de la vertu. Conclusion. - La vertu n'a pas sa nature en elle-même. Elle a un objet qui permet une hiérarchie des vertus p...

• P. Valéry écrit : « Nous autres, civilisations, nous savons maintenant que nous sommes mortelles; nous avions en¬tendu parler de mondes disparus tout entiers, d'em¬pires coulés à pic avec tous leurs hommes et tous leurs engins, descendus au fond Inexplorable des siècles, avec leurs dieux et leurs lois, leurs académies et leurs dictionnaires, leurs classiques. leurs roman¬tiques et leurs symbolistes, leurs critiques et les critiques de leurs critiques... Qu'en pensez-vous ?

  '"''-"'"" _____________________________ _ eourut la moelle de l'Europe :., précise P. Valéry. Une peur énorme s'empara des hommes. Ils apprirent alors, poursuit l'Auteur, comment « les plus belles choses et les plus antiques, les plus formidables et les mieux ordonnées peuvent périr par accident. ,, Ils se rendirent compte que « l'abîme de l'histoire est assez grand pour tout le monde :. . Ils constatèrent enfin, qu'une civilisati...

• Mouvement ou changement (kinesis) et Repos (stasis)

  complète du devenir , et distincts de toutes les autres formes de changement puisqu’ils sont les seuls à ne pas être du mouvement. 12) En effet, l’accroissement et le dé croissement, la translation (ou mouvement local) et l’altération désignent un mouvement dans lequel le sujet sensible (hupokeimenon en grec ou substrat) , tout en demeurant le même, change dans ses propres qualités . 13) Par contre, génération et corrupt ion désign...

• Dalida : du Caire à Paris, naissance d'une star

  Miss Égypte D ans ces années cinquante où les Cairotes s'enivrent d'une indépendance enfin acquise, les concours de miss fleurissent. Yolanda n'a pas dix-huit ans quand elle s'ins­ crit secrètement au concours de Miss Ondine. Haut la main, elle remporte le pre­ mier prix (une paire de chaussures dorées), mais elle a bien du mal à convaincre les journalistes de ne pas pu­ blier sa photo, ce qui n'em­ pêche pas Giosepina...

• Le Possible et le Réel.

• On entend souvent des jeunes dire : « Soyons réa¬listes ». Qu'entendent-ils par là ? Peut-on, selon vous, adopter cette formule de règle de vie ?

  Il. -PEUT-ON L'ACCEPTER COMME REGLE DE VIE? Non, si l'on prend « réaliste » au sens péjoratif signalé en premier lieu. D'ailleurs les réalistes de ce genre n'ont pas de véritable règle, laquelle suppose des principes définitivement arrêtés ; ce sont des opportunistes dont la règle unique, si c'en est une, est de n'avoir pas de règle. Oui, si « réaliste " est pris en bonne part, comme dans la deuxième acception, et à la cond...

• Comment pouvons-nous connaître autrui?

• Mouvement ou changement et Repos

  complète du devenir , et distincts de toutes les autres formes de changement puisqu’ils sont les seuls à ne pas être du mouvement. 12) En effet, l’accroissement et le dé croissement, la translation (ou mouvement local) et l’altération désignent un mouvement dans lequel le sujet sensible (hupokeimenon en grec ou substrat) , tout en demeurant le même, change dans ses propres qualités . 13) Par contre, génération et corrupt ion désign...

• micromegas

  Micromégas de Voltaire 1752 L’histoire se passe sur plusieurs planètes, dans laquelle on a un Habitant de la planète Sirius qui s’appelle Micromégas c’est géant, il est à la fois un philosophe, un savant et explorateur sert à Voltaire pour représenter l'esprit des Lumières ses qualités de philosophe. Et on a l'Habitant de Saturne qui se fie plus à son instinct et aux préjugés « plus les animaux sont petits moins ils sont intelligents ». C’est un homme très intelligents. Le début du liv...

• « La vraie admiration est historique », a dit Renan. Il pense que nous n'admirons bien une oeuvre que si nous connaissons son « encadrement », c'est-à-dire « son époque ».

  1G INTRODUCTION Si ces œuvres paraissaient de nos jours, elles mériteraient à peine d'être remar­ quées " (Ib1d. p. 192-193). " On (la critique vulgaire) fait de la science des littératures comme ferait de la botanique un fleuriste amateur qui se contenterait de dresser et d'admirer les pétales de chaque fleur, La belle et grande critique, au contraire, ne craint pas d'arracher la fleur pour étudier ses racines, compter ses étamines, an...

• La pluralité des cultures est-elle un obstacle à l’unité du genre humain ?

  groupe humain linguistique, parfois même du village ; à tel point qu’un grand nombre de populations dites primitives se désignent elles -mêmes d’un nom qui signifie ‘homme’ (ou parfois — dirons-nous avec plus de dis crétion ? — les ‘bons’, les ‘ex cellents ‘, les ‘complets’), impliquant ainsi que les autres tribus, groupes ou villages ne participent pas d es vertus ou même de la nature humaine, mais sont tout au plus composées de ‘mauvais’, de ‘méchan ts’, de ‘singes de terre’ ou d’ ‘œuf...

• Rousseau et le désir - La Nouvelle Héloïse

  Explication du texte de Rousseau La nouvelle Héloïse A travers cet extrait, Rousseau aborde le rapport entre le désir et le bonheur. On croit communément qu’il est nécessaire de satisfaire ses désirs pour être heureux. Cependant, dans ce texte, le philosophe genevois affirme paradoxalement que le bonheur réside dans le fait de désirer et non dans l’assouvissement des désirs. Il souligne l’importance de l’imagination d...

• La politique est-elle l'affaire de tous ?

  f,JI «La politique» Le terme de «politique» semble aller de soi et pourtant il importe de bien le préciser, car il recouvre souvent des éléments assez hétérogènes. Étymologiquement, la politique c'est la science de la vie en commun, de la bonne harmonie d'une com­ munauté, de la coordination des activités et de la répartition des biens, des honneurs et des charges. Dans le langage cou­ rant, «la politique» est un terme devenu...

• Gustave LOISEAU : L'ÉGLISE SAINT-GERVAIS

• On oppose fréquemment l'instruction et l'éducation. Or, un philosophe contemporain a écrit : « Il est certain que l'instruction en tant que telle possède une très grande valeur éducative : nulle part l'individu n'apprend plus facilement, plus directement combien peu ses opinions, ses désirs, ses préférences pèsent par rapport à ce qui est et à ce qui est vrai. Une date historique est ce qu'elle est, la solution d'une équation est correcte ou non, une traduction est exacte et élégante o

  Il.- EXPLICATION ET COMMENTAIRE. C'est le problème de la valeur éducative de l'instruction qui se trouve posé. Son auteur affirme que l'instruction véritable influe heureusement sur l'éducation. Il importe de préciser au départ que l'instruction dont il est question dans la pensée n'est. ni la « gargantualique :. ridiculisée par Rabelais, ni le pédantisme optimiste de Pan­ gloss mais, l'instruction profitable, celle qui est préconisé...

• Langage: expression des idée ou des réalités ?

  2/ En plaçant des mots sur les choses, ils avaient l'illusion d'avoir découvert des entités censées expliquer les phénomènes observés. • Les mots peuplent le monde d'entités qui ne sont que des solutions verbales aux problèmes que l'esprit rencontre. 3/ Les mots de la langue ne sont que le symptôme d'un problème confusément perçu . Chaque mot n'est que le programme d'une science à naître, alors qu'il paraît d'abord être une explicatio...

• Commentaire de texte ''Qu'est ce que la vie'' d'Erwin Schrödinger, épilogue

  Table des mati`eres 1 l’´emergence du probl`eme du libre arbitre(p 201 `a p 204)4 2 la destruction des th`eses Cart´esienne et Kantienne (p 205 `a p 207)6 3 la conclusion d’ordre mystique (p 207 `a p 208) 8

• DM – LA PHOTOSYNTHESE

  TA STAV BIOLOGIE M7-2 échanges gazeux de la photosynthèse , nommez , situez et présentez les mécanismes principaux des 2 phases photosynthétiques au niveau du chloroplaste et concluez en montrant les liens entre photosynthèse et transport des nutriments chez la plante . ( question de synthèse type E7 BAC !!) (10 pts) TSVP … (question 2.1.) : Notez ci-dessous les 6 légendes manquantes (pointillés) sur le schéma ci-d...

• L'EXISTENCE SELON J.-P. SARTRE

  .... ... " fll fi .. .. • • • • • • • • • • • b) Explication détaillée du texte « ... L'existence précède l'essence. » Il s'agit ici de l'exis­ tence humaine radicalement différente de l'existence des objets fabriqués par exemple. Ce stylo-feutre bleu dont je me sers, existe évidemment. Mais avant d'exister il a été imaginé, conçu, dessiné peut-être par quelque ingénieur. Construit selon un modèle et pour un usage ce stylo a ét...

• Des preuves de l'existence d'un inconscient psychologique ?

  AMÉRIQUE DU SUD 67 DÉVELOPPEMENT Il nous arrive parfois de ne pas nous souvenir d'un acte que d'autres nous ont vu faire. Nous avons agi, disons-nous, machinalement, instinctivement. Certains malades ont aussi ce comportement instinctif pendant parfois plusieurs années, ils sont comme endormis. Que se passe-t-il alors en nous ou chez ces malades, sommes-nous sous l'emprise d'une force extérieure, ou bien ce comportement est-il gou...