13 résultats pour "attendons"
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Qu'attendons-nous d'une oeuvre d'art ?
Demande d'échange de corrigé de Boncier Camille ( [email protected] ). Sujet déposé : Qu'attend on de l'art ? Nous traiterons le sujet en limitant l'art aux beaux-arts. Nous ne considérerons ainsi ni l'artisanat, ni l'art rituel. I) Nous attendons d'une oeuvre d'art la satisfaction du désir Désir : prise de conscience d'un manque, dont la satisfaction procure du plaisir. Le stoïcisme nous invite à disciplinernos désirs si on veut atteindre le bonheur. a- Le spectateur attend d'une oeuvre d'a...
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Qu'attendons-nous de la technique ?
qu'une joie très relative, car dans l'imitation de la nature le contenu, la matière sont des données qu'on n'a que lapeine d'utiliser. L'homme devrait éprouver une joie plus grande en produisant quelque chose qui soit bien de lui,quelque chose qui lui soit particulier et dont il puisse dire qu'il est sien. Tout outil technique, un navire par exempleou, plus particulièrement, un instrument scientifique doit lui procurer plus de joie, parce que c'est sa propre oeuvre,et non une imitation. Le plu...
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Qu'attendons-nous de la technique ?
qu'une joie très relative, car dans l'imitation de la nature le contenu, la matière sont des données qu'on n'a que lapeine d'utiliser. L'homme devrait éprouver une joie plus grande en produisant quelque chose qui soit bien de lui,quelque chose qui lui soit particulier et dont il puisse dire qu'il est sien. Tout outil technique, un navire par exempleou, plus particulièrement, un instrument scientifique doit lui procurer plus de joie, parce que c'est sa propre oeuvre,et non une imitation. Le plu...
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Qu'attendons nous du progrès technique?
L'analyse du professeur Lorsque la centrale nucléaire de Tchernobyl a explosé, le monde a comme réalisé subitement que l'énergie nucléaire, dans ce qu'elle pouvait a priori avoir de moins dangereux puisque son utilisation était au service du confort des hommes, était pourtant mortifère. S'est alors engagé symboliquement à partir de cette date, une réflexion publique profonde sur les enjeux de la technique, habituellement considérée comme l'indispensable auxiliaire du développement des so...
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Attendons- nous du personnage principal d'un roman qu'il soit un héros ?
Puisque le héros est alors un personnage principal réunissant le plus grand nombre de vertus - beauté, intelligence, volonté, mais aussi élégance, charme, etc.-, le XIXème siècle marquant l’apogée du roman sera aussi celui du héros parfait. Rastignac, dans les romans de Balzac, n'est-il pas un type d'homme parfait? De ce fait, il apparaîtra comme le héros du Père Goriot , puisqu'il y est le personnage principal alors que le titre désigne u...
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Qu'attendons-nous de la vérité ?
vers la vérité. L'ouverture dans la caverne montre que nous ne sommes pas condamnés à rester dans l'ignorance.Les prisonniers dans la caverne imaginent le monde réel, celui de la vérité et pensent que les idées qu'ils se font dece monde autre ce monde extérieur sont vérité. Or lorsqu'ils sortent, contraints par la curiosité et le besoin desavoir, ils découvrent un monde, une vérité qu'ils ne pouvaient imaginer.Ils sont délivrés de l'ignorance d'une partieobscure qui c'était formée en eux. La...
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Qu'attendons-nous pour être heureux ?
Le fondement de la critique irréligieuse est : c'est l'homme qui fait la religion, ce n'est pas la religion qui fait l'homme.Certes, la religion est la conscience de soi et le sentiment de soi qu'a l'homme qui ne s'est pas encore trouvé lui-même,ou bien s'est déjà reperdu. Mais l'homme, ce n'est pas un être abstrait blotti quelque part hors du monde. L'homme, c'estle monde de l'homme, l'État, la société. C et État, cette société produisent la religion, conscience inversée du monde,parce qu'i...
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Sujet 2 : Qu’attendons-nous de la technique ?
Sujet 2 : Qu’attendons-nous de la technique ? Voir des foules de gens pressés qui attendent l’apparition d’un nouvel objet technique, console de jeu ou téléphone, ou entendre dire que dans quelques années un nouveau vaccin permettra d’éradiquer une maladie comme le sida montrent une attente concernant la technique chez l’homme moderne. Ou bien peut-on considérer qu’il est possible d’attendre de la technique ? mais alors peut-elle nous amener ce qui nous est utile ? Ou bien qu’est-ce qu’on...
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Par quels traits l'histoire peut-elle représenter une science ? Est-il possible d'écrire l'histoire de manière scientifique ?
Bibliograp hie ARON, Dimensions de la conscience historique, Agora-Plon. RICŒUR, Histoire et vérité, Seuil. VALÉRY, Regards sur le monde actuel, Pléiade-Ga llimard, tome Il. 1) Introduction Celui qui s'attache au récit concernant le passé des sociétés humaines et qui construit les faits relat ifs à ce devenir a-t-ille droit et la possibilité d'accéder à l' im partialité ? l:historien peut-il n'être d'aucun temps ni d'aucun pays, neutre en quelque sorte ? Te l...
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Qu'attendons-nous pour être heureux ?
Mais il y a un impératif qui ne se propose pas comme condition un autre but à atteindre. Un impératif qui concerne« non la matière de l'action, ni ce qui doit en résulter, mais la forme et le principe ». Cet impératif est catégorique. « Cet impératif peut être nommé « l'impératif de la MORALITE . » Ainsi, selon KANT , y a-t-il à distinguer entre bonheur et moralité. Alors que la moralité est tout entière tournée vers le rationnel et l'universel, le bonheur est de l'ordre de l'empirique et du...
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Qu'attendons-nous pour être heureux?
Mais il y a un impératif qui ne se propose pas comme condition un autre but à atteindre. Un impératif qui concerne« non la matière de l'action, ni ce qui doit en résulter, mais la forme et le principe ». Cet impératif est catégorique. « Cet impératif peut être nommé « l'impératif de la MORALITE . » Ainsi, selon KANT , y a-t-il à distinguer entre bonheur et moralité. Alors que la moralité est tout entière tournée vers le rationnel et l'universel, le bonheur est de l'ordre de l'empirique et du...
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Résumé, questions, discussion
145
Nous ne pouvons plus aujourd'hui tolérer les gens suffisants et
hypocrites, parce que nous attendons d'un...
Résumé, questions, discussion 145 Nous ne pouvons plus aujourd'hui tolérer les gens suffisants et hypocrites, parce que nous attendons d'un être humain intelligent un certain sens de son propre ridicule. Il nous semble en effet qu'un homme qui se prend absolument au sérieux n'est pas tout à fait humain, et ce sentiment est au fond très sain. Ce que les Allemands désignent par le. terme de tierischer Ernst (le sérieux de l'animal) est toùjours un symptôme de mégalomanie, etje le.suspecte même d...
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Paul Ricœur, Histoire et Vérité, Seuil, 1955, p. 23-24.
Textes commentés En partant de la critique aussi bien de la dichotomie naïve entre objectivité et subjectivité que de la réduction scientiste de l'objectivité en général à celle qui caractérise les sciences physiques, Ricœur propose de distinguer trois degrés de subjectivité. Le premier degré est celui de la subjectivité « mauvaise » ou primitive, sans règles, et qu'il appelle plus loin « à la dérive » (p. 33) (et dont relève par exemple les thè...