23 résultats pour "alitement"

• Définition du mot: ALITER, verbe transitif.

  GEORGES-CHARLES, DIT JORIS-KARL HUYSMANS, L?-bas, tome 1, 1891, pages 31-32. 2. P?CHE. [Le sujet est une personne] Aliter des anchois, des sardines, etc. Les disposer dans les caques ou les barils par lits en les recouvrant chaque fois d'une couche de sel (confer Trait? g?n?ral des Eaux et For?ts - Chasses et p?ches (JACQUES-JOSEPH BAUDRILLART) 1834). B.? Emploi pronominal. S'aliter. [Le sujet d?signe une personne] Se mettre au lit, garder le lit ? la suite de maladie, d'affaiblissement,...

• Définition du mot: ALITÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.

  ? 5. Ce jour-l?, ma m?re ?tant alit?e malade, j'allai porter ? la commune notre vieux linge dont il ?tait fait r?quisition. ANATOLE-FRAN?OIS THIBAULT, DIT ANATOLE FRANCE, Le Petit Pierre, 1918, page 147. 2. Par hypallage. [Qualifie un inanim? abstrait notamment un nom d?signant un espace de temps o? l'on garde le lit] : ? 6. Ah! certes, les soeurs qui se vouent ? la garde des malades et des infirmes sont admirables, mais combien leur t?che est ais?e, en comparaison de celle qu'assument les o...

• Définition du mot: ALITEMENT, substantif masculin.

• Schopenhauer: Eadem, sed aliter

• Honos alit artes

  Honos alit artes L'honneur est l'aliment des arts Cette expression de Cicéron (cf. Tusculanae disputationes, l, 2, 4) était déjà célèbre dans l' Antiquité, comme le démontre sa reprise par saint Augustin (De civitate Dei, 5, 13); plusieurs auteurs médiévaux la cite-­ ront aussi : cf. Loup de Ferrières (Ep., I [PL 119, 433b]) et Jean de Salisbury (Policraticus, 8, 5 [PL 199, 722a]). Sénèque cite un parallèle intéressant, Laus alit artes, , sans donner d'autre précision ( 172, 6 Morel); m...

• «Titre», Nous venons d'apprendre que vous êtes alitée depuis plusieurs jours et que vous ne pourrez malheureusement pas prendre part comme prévu à notre petite excursion annuelle.

• Tu si hic sis, aliter sentias Si tu te mettais à sa place, tu penserais différemment Cette phrase, qui connut...

  Tu si hic sis, aliter sentias Si tu te mettais à sa place, tu penserais différemment Cette phrase, qui connut une certaine fortune (cf. une lettre que William Budaens adressa à Erasme le 12 avril 1518 [810, 232 sq.] ; Martinus Duncanus Quempensis, De Judo pilario ; Joachim Camerarius, libel/us [Leipzig, l 568, 140) ; cf. aussi Büchmann 358) correspond exactement à nos locutions...

• Qui canem alit exterum, huic praeter lorum ni/ fit reliquum A celui qui nourrit le chien des autres il ne...

  Qui canem alit exterum, huic praeter lorum ni/ fit reliquum A celui qui nourrit le chien des autres il ne reste plus que sa ceinture Cet adage est d'origine médiévale (Walther 23898a) et des proverbes similaires sont attestés en anglais et en allemand; mais toutes nos langues européennes offrent des variantes sur ce thème : en italien Chi J,i tlel pane...

• Dis aliter visa,n Les dieux ont eu d'autres desseins Cette expression, répertoriée parmi les sentences médiévales (Walther 5725) est encore...

  Dis aliter visa,n Les dieux ont eu d'autres desseins Cette expression, répertoriée parmi les sentences médiévales (Walther 5725) est encore en usage aujourd'hui pour nous inciter à accepter avec résignation les volontés divines . Elle est en fait empruntée à Virgile (Enéide, 2, 48) : c'est ainsi qu'Enée commente la mort de Riphée, l'homme le plus juste parmi les Troyens. D'autres locutions voisines sont utilisées par les auteurs chrétiens, notamment saint Augustin (Ena"aliones in...

• Una domus non alit duos canes Une seule maison ne peut nourrir deux chiens Cet adage, répertorié dans divers recueils...

  Una domus non alit duos canes Une seule maison ne peut nourrir deux chiens Cet adage, répertorié dans divers recueils médiévaux et dans celui de Walther (32125a) est une transposition du proverbe cité par Erasme (Adagia, 2, 2, 24) ayant pour origine la fo11111.1le grecque : els olKos oV 6vvaTaL TpÉq>ELV TOÙS' 6uo KUVGS, attestée dans les scholies du vers 927 des Guêpes d' Aristophane - il s'agit de la boutade d'un chien qui détourne...

• modernité, inég alités L'essentiel du cours Mumbai (anciennement Bombay) a profité de la forte crois­ sance de l'Inde, puissance émergente,...

  modernité, inég alités L'essentiel du cours Mumbai (anciennement Bombay) a profité de la forte crois­ sance de l'Inde, puissance émergente, pour devenir la capitale économique et culturelle du pays. Une métropole globalisée • C'est en effet à Mumbai que se concentre le plus grand nombre de sièges sociaux d'entreprises de services, de transport, de chimie, de textile, etc. Elle possède plusieurs quartiers d'affaires et les plus grandes places boursières de l'Inde, ce qui montre son intégration...

• Le physicien a-t-il affaire à la réalité ?

  pas fondée sur l'observation, affirme-t-il, mais sur l'intuition que nous avons des relations spatiales. Or, ditKant, la science newtonienne se trouve dans une situation analogue. . Bien que confirmée par desobservations, elle n'est pas forcément produite par ces observations. Ce sont au contraire nos propresmanières de penser, nos efforts pour ordonner les observations qui échafaudent notre appréhensionscientifique. Ce ne sont pas les données sensibles, mais notre entendemen...

• En vous appuyant sur les poèmes du corpus et sur tous ceux que vous connaissez, vous vous demanderez quelles sont les relations entre la poésie et le monde réel.

• Langage et Réalité

• Psychologie des expériences religieuses

• L’illusion de bonheur de l’homme moderne

  possible d'évaluer à quel point le divertissement pourrait rassasier le peuple en illusions. En premier lieu, il est indispensable d'établir une signification au mot divertissement et ce qu'il implique. Du latin divertere, le mot divertir signifie « se tourner en sens opposé, détourner, soustraire.»9 Dans une définition plus moderne, on entend toujours par divertissement une notion de détournement, mais cette fois-ci, spécifiquement au sens de de&#...

• Quelles connaissances le roman nous permet-il d'acquérir en tant que lecteur ?

  son honneur et sa galanterie. Autant de valeurs admirées et recherchées au 17ème siècle (bien que le roman aitpour cadre l'année 1558), mais qu'aucun homme ne peut posséder dans sa totalité. L'ensemble du livre, d'ailleurs, apour protagonistes des hommes et des femmes plus vertueux les uns que les autres qui évoluent ensemble dans lecercle de la haute-aristocratie en respectant toujours les codes de l'honneur et de la préciosité. Ce genre deromans apporte une vision faussée du monde, comme...

• La poésie est la réalité

• Qu'est-ce que la vérité ?

  définition qu'Aristote donne de la science : avoir la science de quelque chose, c'est être capable de ledémontrer, et la science est la « disposition de celui qui est capable de démontrer ». C'est de là querésulte la nécessité des vérités qu'elle nous fait connaître (ce dont la vérité est démontrée ne peutpas, par définition, être faux), ainsi que leur permanence (résultant de leur nécessité).Mais qu'est-ce qu'une démonstration ? Au sens strict, une démonstration est un enchaînement depropositio...

• interet de defendre la fiction

• Vocabulaire: CLINIQUE1, adjectif et substantif féminin.

  ? 4. Il n'a pas ?t? absolument inutile que la folie de ces derni?res ann?es ne trouv?t pas devant elle que des intelligences exerc?es ? une pr?vision de la crise pour ainsi dire clinique, et, jusqu'? un certain point, fataliste. JEAN-RICHARD BLOCH, Destin du si?cle, 1931, page 234. C.? Au figur?. Qui a la s?cheresse d'?criture d'un diagnostic clinique?: ? 5. Toutes ces choses dites ? froid, couch?es toutes nues sur le papier, ces mots d'une pr?cision horrible, ces phrases cliniques, priv?e...

• LE mythe de la caverne

• La conscience est-elle une source d’illusion?