178 résultats pour "accède"

• CONJUGAISON DU VERBE: ACCEDER

  il a accédé nous avons accédé vous avez accédé ils ont accédé Indicatif plus-que-parfait j' avais accédé tu avais accédé il avait accédé nous avions accédé vous aviez accédé ils avaient accédé Indicatif passé antérieur j' eus accédé tu eus accédé il eut accédé nous eûmes accédé vous eûtes accédé ils eurent accédé Indicatif futur antérieur j' aurai accédé tu auras accédé il aura accédé nous aurons accédé vous aurez accédé ils auront accédé Subjonctif présent que j' accède que tu accèdes qu'il acc...

• Le récit historique peut il nous faire accéder au sens de l'histoire ?

  quand le propre de la science est de les subordonner à des principes ou de les déduire de ceux-ci), mais le principe même d'une signification du devenir historique. L' homme n'évolue pas, prétend-il, il obéit en permanence à des motivations qui sont le plus souvent moralement mauvaises, car intéressées : « La vraie philosophie de l'histoire revient à voir que sous tous ces changements infinis, et au milieu de toutce chaos, on n'a jamais devant soi que le même être, identique et...

• Peut-on accéder à la réalité sans passer par l'abstraction ?

  », cad inanalysables en éléments et immédiatement dérivées d'expériences sensibles élémentaires (telles les idéesde « rouge », « chaud »...) et les « idées composées », qui, elles, sot des résultats d'une combinaisons d'idéessimples.3. La signification des mots. L'expérience comme contrôle. L'expérience n'est pas seulement une origine ; elle estaussi ce à quoi il faut retourner pour éprouver la valeur de nos pensées ou plus exactement de notre langage. Lesmots dépendent des données sensibles par...

• ACCÉDER, verbe intransitif.

• Faut-il supprimer toutes nos croyances pour accéder à la vérité ?

• Peut-on pleinement exprimer son identité dans l'art et ainsi accéder au bonheur ?

  3° L'art permet à l'homme d'exprimer son identité en affirmant sa puissance de vie La perspective de Nietzsche s'oppose à la perspective hégélienne : l'art tire sa valeur non pas du fait qu'il exprime l'identité de l'humanité, maisl'identité singulière, originale, de l'artiste. Il ne doit pas être dépassé par laquête de la vérité par la pensée, mais constitue à l'inverse le mode le plusélevé de l'expression de l'identité et du bonheur, en tant qu'il permet àl'artiste d'affirmer dans la...

• La distinction entre différents genres de connaissance permet-elle d'accéder à la vérité ?

  Proposition de plan : 1. La distinction entre différents genres de connaissance nous permet d'accéder à la vérité sur laconnaissance elle-même puisque distinguer c'est connaître l'idée vraie sur une chose. a) Distinguer c'est poser la limite entre ce qu'est un objet et ce qu'il n'est pas. Il semble donc que pour distinguer ilfaille connaître la nature des objets de manière claire. b) Or cette nature nous ne la connaissons pas de fait puisque le monde ne nous apparaît que comme illusion...

• Comment accéder à un fichier informatique ?

  avoir décliné son identité, le particulier peut deman­ der à connaître le contenu du fichier . S'il constate sa présence, il peut demander copie des informations le concernant. La Commis­ sion nationale informa­ tique et liberté (CNIL) peut accorder des délais de réponse . En revanche, s'il est estimé que la de­ mande est abusive, parce que l'intéressé exerce ce droit de manière systé­ matique et répétitive, la réponse n'est pas do...

• A l'aide de quels procédés peut-on acceder à l'inconscient

  idées suggérées sont souvent ignorées des proches) et la présence d’un médecin hypnotiseur est difficile à mettre en place. Mais il ne faut pas s’inquiéter outre-mesure car l’individu ne peut entrer sous hypnose que s’il témoigne d’une grande confiance envers son médecin. Cependant, il faut que le futur hypnotisé ait assisté à la mise sous hypnose d’une autre personne, cela à la fois pour le rassurer mais aussi pour lui montrer la façon dont il devra se comporter sous hypnose. A) L’hypn...

• Bermudes 1998-1999 Le Parti travailliste progressiste (PLP) accède au pouvoir Jennifer Smith a accédé au pouvoir le 9 novembre 1998...

  Bermudes 1998-1999 Le Parti travailliste progressiste (PLP) accède au pouvoir Jennifer Smith a accédé au pouvoir le 9 novembre 1998 dans ce paradis fiscal sous tutelle britannique (de tous les territoires et colonies du Royaume-Uni, il est le plus riche), à la suite de la défaite électorale du Premier ministre, Pamela Gordon (qui avait été élu le 27 mars 1997, après la...

• «Titre», Comme vous le savez, il m'est impossible d'accéder au garage de ma propriété en raison de l'étroitesse de la seule rue qui mène chez moi.

• Grégoire Ier Issu du monastère bénédictin de Saint-André, Grégoire fut le premier moine de l'histoire religieuse à accéder au rang de pape.

  Issu du monastère bénédictin de Saint-André, Grégoire fut le premier moine de l'histoire religieuse à accéder au rang de pape. Il écrivit plus tard la vie du saint patron de l'ordre bénédictin, qui demeura durant plusieurs siècles l'unique ordre monacal d'Occident. Grégoire s'en fit le grand défenseur et promoteur, tout en utilisant les moines pour des travaux de missionnaires. La mission la plus importante, organisée en 597, aboutit à la conversion des îles anglo-saxonnes par l'émissaire pontif...

• Peut-on accéder à l'autonomie ?

  relativement à la préservation de soi (exclut donc le point de vue d'autrui). Ainsi j'appelle naturellement « bien » ce qui favorise ma conservation et « mal » ce qui lui nuit et cela ne vaut que de mon point de vue particulier etsingulier ( = en termes kantien, pas universalisable) · Un tel présupposé ne va pas de soi : sommes-nous naturellement incapable de dépasser le point de vue restreint de notre propre sensibilité ou bien, la raison, présente en tout homme peut-elle influencer,...

• Parlant de l'émancipation des femmes, Freud écrit en 1883 : « Mais je crois que toute réforme légale ou administrative avortera du fait que, bien avant que l'être humain soit en âge d'accéder à une position dans la société, la Nature a déterminé à l'avance la destinée de la femme en termes de beauté, de charme et de douceur. » Qu'en pensez-vous ?

  On comprend très bien que les conceptions de Freud sur 1'« éternel féminin » aient pour conséquence un certainscepticisme quant aux réformes légales et administratives. Mais si on adopte le point de vue opposé, on est portéau contraire à accorder toute leur importance aux réformes. A. « On ne peut mûrir pour la liberté que dans la liberté. » Même s'il était vrai — ce qui est faux — que la femmen'ait pas un degré de maturité suffisant pour accéder à un statut équivalent à celui de l'homme, on peu...

• l'art et la métaphysique, comment accéder à ce qui est?

• L'art et la métaphysique, comment accéder à ce qui est?

• L'exercice de la pensée empêche-t-il d'accéder au bonheur ?

• Peut-on répondre à nos désirs sans pour autant accéder au bonheur ?

• Les Fleurs du mal, Charles Baudelaire, corpus

  des saintes Légions // Et que vous l'invitez à l'éternelle fête ». Cette place privilégiée du poète est appuyée dans « Elévation », où l'esprit du poète va se « purifier dans l'air supérieur » et « plane sur la vie ». Le poète a donc une place privilégiée qui le situe au dessus des simples mortels. Dans « Les phares », les poètes sont présentés comme les « sentinelles », les « porte-voix », les « citadelles » dont le cri « vient mourir au bord de [l'] éternité ». Les poètes accèdent donc presque...

• d ans de nombreux mots français, comme abcès, antécédent, concéder, décéder, e t directement céder*.

  (S ain t- S im on , 1 718). C es v ale urs é ta ie n t c o n sid éré e s c o m me e m pru n té e s à l 'a n gla is acce pti o n , lu i- m êm e p ris a u f ra n çais , e t q ui s ig nif ie « a d hésio n » ( 1 603) e t « f a it d e m on te r s u r l e tr ô n e » (1 769, B urk e). C ette a tte sta ti o n ta rd iv e f a it d oute r d u c ara ctè re d 'a n glic is m e p our l 'e m plo i fra n çais , b ie n a tte sté a u XV III e s ., e t q ui e st p lu tô t e m pru n té a u l...

• Peut-on accéder à la réalité sans passer par l'abstraction ?

• Devenons-nous homme en accédant à la citoyenneté?

  homme,   donc   faire   preuve   d’humanité,   se   caract érise   par   la   capacit é  de   ressentir   des   sentiments   nobles   ?   Dans   ce   cas­l à,   une   personne   égo ïste   serait   inhumaine   ?   Cela   induirait   que nos qualit és comme nos d éfauts pourrait alt érer ou non notre humanit é   ? Ainsi   on   peut   se   demander   si   l’homme   a   des   limites   ?   Si   nos   limites   se   caract érisent   par   l’inhumanit é   ? Et donc que nos limites se r ésumeraien...

• La sagesse nous permet-elle d'acceder au bonheur ?

  A) ALINEA - 1) Enoncer de l'argument - 2) Connaissances (defs/ Citations/ Auteutrs philo) - 3) Un exemple (précis) - 4) Une synthèse (rappeller en quoi on vient de rep au sujet -> une phrase) B) ALINEA - 1) Enoncer de l'argument - 2) Connaissances (defs/ Citations/ Auteutrs philo) - 3) Un exemple (précis) - 4) Une synthèse (rappeller en quoi on vient de rep au sujet -> une phrase) C) ALINEA - 1) Enoncer de l'argument - 2) Connaissances (defs/ Citations/ Auteutrs philo) - 3) Un exemple (précis) -...

• Pour la première fois, l'Ukraine a accédé à l'indépendance en 1991.

• Comment Ferdinand Marcos accéda-t-il au pouvoir aux Philippines ?

• La pensée, pour accéder à la vérité, doit-elle se méfier du langage ?

  2 univocité fondamentale du langage a) Benveniste : Nulle langue n'échappe au principe de contradiction• On a pu mettre en doute l'univocité foncière du langage en contestant sa résistance profonde à la contradiction.Ainsi, au XIXe siècle, K. Abel a soutenu l'existence dans les langues primitives de mots ayant deux sens absolumentcontraires. Freud s'intéressa à cette vue, car elle apportait un appui à sa thèse de l'ambivalence caractéristique de la logique du rêve (cf. «Sur les sens opposés dan...

• En quoi l'art permet-il d'accéder à la vérité ?

  en revanche une idée qui s'extériorise de manière matérielle : on y a accès par les sens (la vue, le toucher, l'ouïe).• L'oeuvre d'art est donc une synthèse entre la vérité et la beauté. Car d'une part, elle a une apparence sensible :elle est image, son, rythme ou forme. D'autre part, elle véhicule une signification. Elle donne à voir quelque chosed'universel, presque une idée ou un concept. Elle est spirituelle.• C'est pourquoi dans une oeuvre d'art, on ne peut jamais séparer la «forme » et le...

• L'homme est-il capable d'accéder a un savoir vrai sur lui-même ?

• Un des trois Etats baltes, l'Estonie accède à l'indépendance en 1991.

• La Lettonie, un des trois Etats baltes, a accédé à l'indépendance en 1991.

• Ancienne République soviétique, la Moldavie accède difficilement à l'indépendance en 1991.

• Aimer est-ce connaître ? L amour permet-il d accéder à la connaissance ?

  !44 PSYCHOLOGIE J. - Thèse : L'üiOUR N'EST PAS U:'i ~IODE DE CONNAISSANCE. Exposé. - La conception classique du mécanisme psychique est assez simple et ass-ez connue pour que nous n'ayons pas besoin de nous attarder à son analyse. Au point de départ du psychisme, il y aurait un fait de conna1ssance : par exemple, je vois Pierre et je porte un jugement sur l'ensemble de sa personne, phys-ique ou morale. Des perceptions et de6 jugem...

• Bachelard, La flamme d'une chandelle

  Ainsi, la flamme est pour Bachelard le vecteur qui portera la rêverie, permettant au poète de quitter le monde de la réalité pour s'abstraire dans celui de l'imaginaire. Mais pourquoi cette insistance à considérer que la rêverie poétique est une dimension essentielle de l'homme ? 2/ L'importance de la rêverie poétique Bachelard passe de la description de la flamme, qui reste de l'ordre du concret, du tangible, du réel, à "la flamme imaginée", c'est-à -dire à ce qui se passe en nous lors...

• dans quelle mesure le roman permet il d'accéder à une connaissance du monde et des hommes

• braves musiciens qui tracassent les cordes et les mettent à la torture en les tordant sur les chevilles.

  76 PLATON PAR LUI-MÊME nous l'avons vu, d'abord vers les vivants, puis vers les astres, enfin vers le soleil lui-même. De même que ce parcours accède à la cime du monde visible, de même lorsqu'on entreprend dans la dialectique, sans recourir à aucune sensation, d'accéder par la raison à ce que chaque chose est en elle-même et qu'on n'a de cesse avant d'avoir atteint par la seule intelligence intuitive ce que le Bien est en lui-même...

• Article de presse: Un intouchable accède à la présidence de la République indienne

• Après 40 ans de dictature franquiste, l'Espagne accède à la démocratie en 1978.

• Méthodologie de la dissertation à partir de l’exemple : La philosophie peut-elle accéder à la vérité ?

  Méthodologie de la dissertation à partir de l’exemple : La philosophie peut-elle accéder à la vérité ? Introduction : Commencer par les opinions communes, spontanées, partagées, traditionnelles pour répondre oui au sujet puis gratter la surface pour trouver les limites et contradictions d’une réponse positive et spontanée au sujet qui nierait le problème => conclure l’introduction en montrant que le sujet est problématique et qu’il exige plus qu’une courte réponse comme oui ou non en une...

• Certaines manières d'accéder à la connaissance ont-elles plus de chance de mener à la vérité ?

• « Faut-il être inconscient pour être heureux ? »

  Mais l’Homme serait-il toujours Homme s’il n’avait pas souvenir de son passé, conscience de son avenir et vivrait en permanence dans l’oubli, dans l’insouciance, l’indifférence ? N’est -ce pas justement ce qui le différencie de l’animal ? C’est donc la contrepartie nécessaire à l’existence de l’Homme tel qu’il est : ne pas pouvoir accéder au bonheur pour pouvoir conserver sa conscience de lui -même. Le bonheur ne reste qu’une quête inatteignable, mais dont la recherch...

• La philosophie et la mort

  Platon définit la philosophie comme une démarche d'abstraction ; philosopher, c'est s'abstraire du monde sensible, du monde des apparences pour accéder au vrai. C'est par là même que le philosophe apprend à mourir : en accédant au monde des Idées, il accède à l'éternel, à l'immuable, à l'immortel. Il ne craint plus la mort. Cette élévation est illustrée par le très fameux mythe de la caverne du livre VII de la République : initialement, nous sommes tous ignorants et impuissants, plongés dans le...

• La philosophie de la Mort

  sensible, du monde des apparences pour accéder au vrai. C'est par là même que le philosophe apprend à mourir : en accédant au monde des Idées, il accède à l'éternel, à l'immuable, à l'immortel. Il ne craint plus la mort. Cette élévation est illustrée par le très fameux mythe de la caverne du livre VII de la République : initialement, nous sommes tous ignorants et impuissants, plongés dans le monde sensible que la lumière ne peut atteindre. Nous sommes impuissants parce que nous sommes prisonnier...

• Question 121: Le 10 mai 1981, François Mitterrand accède à la présidence de la République.

• «Titre», Je ne peux accéder à votre désir de voir figurer dans le nouveau contrat de bail l'autorisation de posséder un anaconda.

• Fiche de lecture Percy jackson

  satyres, ils ne grandissent pas aussi vite que des espèces humaines : ils peuvent être en sixième à vingt-huit ans par exemple. Lessatyres envoyés en mission pour ramener un demi -dieu à la colonie, sont mi humains mi chèvre et ils sont liés par un lien d'empathieavec le demi -dieu qu'ils côtoient c'est -à-dire que le satyre peut ire les émotions. Ils sont présidés par Le conseil des Sabots Fendus.Leur alimentation est essentiellement normale mais ils mangent auss...

• Sens et connaissance

  métaphysique en tant qu'une pensée ou bien en tant que quelque chose qui est seulement pensable, qui ne fait paspartie du réel mais du possible. En réunifiant les propos de Leibniz et de Kant, nous pouvons déduire que lamétaphysique n'est pas une connaissance parce qu'on ne peu pas en faire une expérience sensible qu'est unecondition nécessaire pour connaître. Ce n'est qu'une pensée puisqu'elle fait partie du possible et n'est pas uneréalité objective. Mais n'y a t il pas de...

• Le sentiment permet-il d'accéder à la réalité ?

  Le sentiment ne permet pas d'accéder à la réalité •U·H• Le sentiment ne peut pas être un guide fiable pour la connaissance. Seule la raison permet d'accéder à l'être. C'est une illusion religieuse de croire que l'on puisse avoir accès à l'absolu dans une intuition mystique. Le moi est séparé des choses P ou r Sartre , i l y a un e séparation radi­ cale entre l e monde des choses et la réa lité du moi. Les choses igno­ ren t...

• Comment les régimes totalitaires fasciste, nazis et communiste, dans une période de crise des années 30, ont-ils pu accéder au pouvoir et imposer leur idéologie ?

• pylône conduit au Per-hai, un pavillon, qui permet d'accéder à la première d'une série de six cours, dont les deux dernières constituent le sanctuaire proprement dit, le Gematon.

  mise enordre etque d'autres législateurs commeAmasisréutiliseront. Sonnom d'Horus d'Orvadans lemême sens :« Celui quisesatisfait deMaât etfait croître lesDeux Terres. »Là encore, leverbe herou, quejetraduis par «satisfaire »,aun sens juridique précisliéàl'application delaloi. Larestauration del'ordre passeparla reconstruction. Cesecond voletestévoqué parson nom denebty, «Aux nombreux miraclesdansKarnak ».Il est eneffet ungrand constructeur :à Medinet Habouoùilagrandit pourlui-même letemple funér...

• Poulakeshin II régna de 608 à 642 Fils de Kîrtivarman et petit-fils de Poulakeshin Ier, Poulakeshin II fut le plus illustre roi de la dynastie des Tchâloukya, lorsqu'il eut accédé au trône de Badâmi (Bijâpour) en 608, après l'avoir arraché à Mangalesha.

  l'ambassadeur persan à la cour de Poulakeshin, mais cette hypothèse n'est pas acceptée par les historiens indiens, bien qu'il soit admis que les contacts entre l'Inde et la Perse existaient à cette époque. En dépit du manque de preuve définitive sur la sympathie des tchâloukya pour la religion djaïna, l'inscription d'Aihole indique que Poulakeshin II avait construit un temple de Jinendra connu sous le nom de Meguti dans le village d'Aihole. Quand Poulakeshin mourut, la confusion politique s'inst...