223 résultats pour "abbayes"

• abbaye n.

  au nom de l'abbé reçoit le titre de prieur. Mais un grand nombre de ces colonies religieuses ne tardent pas à s'administrer elles-mêmes: alors on donne aux chefs de ces maisons le titre de prieur conventuel. Les abbayes au Moyen Âge. Le monde théoriquement clos des abbayes, bâties dans des lieux solitaires, à l'écart du monde, est un foyer culturel intense, auquel le Moyen Âge doit l'essentiel de sa spiritualité ainsi que les progrès de son économie agricole et de ses techniques préindustrielles...

• abbaye de theleme

  admis en ces lieux sortiraient quand bon leur semblerait, entièrement libres ». Gargantua et Frère Jean prennent en effet le contrepied de chacun des éléments précédemment évoqués : pas de murailles, pas de séparation homme/femme, pas d’ascèse, pas de règles, pas de voeux. Ils vont même jusqu’à dire, non sans humour, que si un religieux ou une religieuse y entre, il faudra purifier l’abbaye après leur passage : « Il fut ordonné que s’il y entrait par hasard un religieux ou une religieuse, on net...

• abbaye.

• ABBAYE (groupe de l')

  romans (Autru,; 1926) et participera à la fondation de la revue Europe. L'œuvre de Duhamel. directement issue des idées de l'Abbaye qu'il évoquera dans le Désert de Bièvres ( 1937), était annoncée par les poèmes l'Homme en tète (1909), Selon ma loi (1910) et Compagnons (1912) : l'évangile de l'amitié a survécu. Doyen rêvera pour sa part de poésie chorale et sociale. En définitive. à part Jouve, c'est surtout par la prose que les hommes de l'Abba...

• Quel est le role de l'abbaye de Théléme dans Gargantua ?

  Fais ce que voudras Rabelais ..,.. Le Gargantua (1534) de Rabelais (1494-1553) s'achève par l'évocation de l'abbaye, devenue célèbre, de Thélèm e. ·Récompensé par le géant du récit pour sa participation à la guerre contre Picrochole, Frèr e Jean se voit autorisé à fonder une abbaye dont . la règle, comme l'inçlique Rabelais au chapitre 47, se résume à un comm andemerit: «Pais ce que voudras» . .... On s'est beaucoup ·inter...

• L’ABBAYE DE THELEME

  2 II - Un espace de liberté ? A- Les indices de la liberté - Absence de murs pour éviter « murmures et conspirations » - Absence d’horloges, il vaut mieux « gouverner avec bon sens et entendement qu’au son de la cloche » (Gargantua)  Abolir toute contrainte temporelle - Mixité = inhabituel dans une abbaye - Vœu x abandonnés (chasteté, pauvreté, obéissance ) - « il fut admis qu’ils sortiraient quand bon leur semblerait » - Liberté des activités, a...

• Commentaire de L'abbaye de Thélème

  Le texte commence par une n égation ( « non par loi » à la ligne 1), et l ’utilisation de la n égation est abondante dans le texte (modalit é n égatives comme « ni » a la ligne 10, « nul » à la ligne 3 …). On peut remarquer un contraste entre les termes qui d éfinissent le rè glement (A ) et la souplesse de la discipline dans cette abbaye, ce qui est inattendue. Ainsi, la rè gle n ’est plus une obsessio n. On voit aus...

• L'abbaye de Cluny

  11 septembre 909 CAROLINGIENS Charles III le Simple LE ROI ET LES HOMMES Guillaume le Pieux fonde l'abbaye de Cluny Le 11 septembre 909, Guillaume, comte de Mâcon et duc des Aquitains, signe publiquement à Bourges la charte de fondation de l'abbaye de Cluny. Libre de toute autorité civile ou religieuse, ne dépendant que de Rome, celle-ci sera le principal instrument de la réforme monastique du Xe siècle. „ Parce que je désire pour- ç‘ voir à...

• En quoi l'Abbaye de Thélème est-elle une Utopie ?

  La vie des Thélémites , conforme à l'idéal humaniste : une belle utopie, qui rappelle également l'éducation de Gargantua . III. Un Abbaye contraire au classique Dans cette abbaye, il n’est guère question de prière ni de travaille, mais au contraire de jeux et de distractions. L’influence des évangéliques et leur approche de la liberté du chrétien à grandement influencé Rabelais dans se vision de T. Ainsi, l’abbaye idéale qu’est T s’oppose totalement aux abbayes traditionnelles. En...

• « L'Abbaye de Thélème », Gargantua, François Rabelais

  jeunes aristocrates éduqués. Rabelais estime que la vertu est dépendante du degré d’éducation. Cette dernièregarantit l’harmonie collective. Il faut également ajouter à ces facteurs les bonnes fréquentations // souvenir deRabelais de ses années à Fontenay-le-comte où il fréquentait un groupes de juristes humanistes parmi lesquelsfigurait André Tiraqueau. - Autre explication : l’absence de règles : « car nous entreprenons toujours ce qui nous est défendu etconvoitons ce qu’on no...

• Fontevraud-l'Abbaye.

• Fontfroide, abbaye de - religion.

• ABBAYE DE THÉLÈME. RABELAIS

  Du côté des hommes, « chausses pour les bas, d'estamet ou serge drapée d'escarlate, de migraine, blanc ou noir.Les hauts de velours » de mêmes couleurs « ou bien pres approchantes » ; pourpoint de drap d'or, d'argent, develours, satin, damas, tafetas, deschiquetés et brodés ; aiguillettes de soye ; fers d'or, bien esmouchés; ceinturesde soye, des couleurs du pourpoint ; belle épée au côté, avec poignée dorée et fourreau de velours, de la couleurdes chausses, le bout d'or et d'orfèvrerie ; le poi...

• 1098 Fondation de l'abbaye de CÓteaux Robert de Molesme fonde l'abbaye pour y prÍcher un retour ?

  Après l’affaire de Fachoda où la France a été humiliée par l’Angleterre, une convention est signée entre les deux pays. La France renonce à sa prétention sur le Soudan.

• abbaye - religion.

• Sénanque (abbaye de).

• Fontfroide, abbaye de - architecture.

• L'abbaye de Saint-Denis Panthéon des rois de France Les origines de l'abbaye de Saint-Denis sont obscures.

• Thoronet, abbaye du - architecture.

• Thoronet, abbaye du - religion.

• Silvacane, abbaye de - religion.

• L'abbaye de Cluny

  Histoire de Cluny Odilon, abbé de Cluny de 994 à 1049, refuse l'archevêché de Lyon qui lui est offert en 1031, en dépit de l'ordre quelui donne le pape Jean XIX. Hugues, son successeur de 1049 à 1109, refuse d'aller à Rome participer à un conseilque veut y réunir le pape Urbain II. Abbés de Cluny (donné par Guillaume, duc d'Aquitaine, à Bernon le 2 décembre909), ils ne veulent que renforcer encore l'influence de leur abbaye qui observe la règle de saint Benoît. Le chapitre,les prières et les moi...

• Silvacane (abbaye de).

• Citations avec abbaye, nom féminin

• Royaumont (abbaye de).

• Gargantua, Rabelais - Description de l'Abbaye de Thélème (Commentaire, étude, analyse)

  » => dieu disparaît dans cette deviseLa devise de St augustin était : » aime Dieu et fais ce que tu veux »OR ici on ne prit plus dieu. = absence de règle religieuse sauf le mariage de la fin. Cette liberté s'exprime dans la vie quotidienne : Imparfait d'habitude au premier paragraphe  La règle n'est qu'une contrainte : Champ lexical = « obligeait » (l.4) ; « imitait » (l.5) ; « asservis » ; « sujétion » ; « contrainte » (l.11) ; « joug de la servitude » (l.13) Champ lexical de la règle = « lo...

• Cluny, abbaye de - religion.

• Abbaye (groupe de l'), LITTÉRATURE : ce nom, choisi en souvenir de l'abbaye de Thélème, désigne l'expérience de vie communautaire d'un groupe de poètes au début du XXe siècle.

• Chaalis, abbaye de - architecture.

• Citations avec abbaye, nom féminin

• L'abbaye de Jumièges.

• Chaalis, abbaye de - religion.

• 1098 Fondation de l'abbaye de Cîteaux Robert de Molesme fonde l'abbaye pour y prêcher un retour à la doctrine de Saint-Benoît : pauvreté, travaux des champs et uniformité.

  Après l’affaire de Fachoda où la France a été humiliée par l’Angleterre, une convention est signée entre les deux pays. La France renonce à sa prétention sur le Soudan.

• Cluny (abbaye de).

• ABBAYE, substantif féminin.

• Cluny, abbaye de - architecture.

• Sénanque, abbaye de - architecture.

• Sénanque, abbaye de - religion.

• Port-Royal, abbaye de femmes (ordre de Cîteaux) fondée en 1204 près de Chevreuse, dans le vallon de Porrois (devenu Portus regius, « Port Royal »).

  Arnauld - Arnauld Antoine Arnauld - Arnauld Jacqueline Marie Angélique France - Histoire - La construction de la France (1285-1661) - Vers l'absolutisme royal : le temps des cardinaux Harlay de Champvallon (François de) jansénisme Lancelot Claude Le Tellier Michel Lemaistre - Lemaistre (Isaac, dit Lemaistre de Sacy) Lemaistre - Lemaistre Antoine Louis - FRANCE - Louis XIV le Grand Luzarches (Robert de) Montherlant (Henry Millon de) Nicole Pierre Pascal Blaise Racine Jean Saint-Cyr...

• L'abbaye de Fossanova

• Abbaye de Westminster.

• Silvacane, abbaye de - architecture.

• Thoronet, abbaye du - architecture.

• Abbaye, groupe de l' - littérature.

• Rievaulx, abbaye de - architecture.

• Rievaulx, abbaye de - religion.

• L'utopie de l'abbaye de Thélème

• Religion MOINES ET ABBAYES

  Moines et abbayes (aujourd'hui Bône, ou Annaba, en Algérie), a donné aux clercs assemblés en communauté autour de lui une règle monastique qui exercera �ne profonde influence tout au long du Moyen Age et continue d'être appliquée par de nom­ breuses congrégations. Dans le sud de la Gaule, les usages monastiques s'inspirent du mona­ chisme oriental: Jean Cassien (v. 365-4 35), moine à Bethléem et en Égypte, puis évêque de Marseille, adapte aux communautés...

• Sainte-Geneviève, abbaye - architecture.

• Sainte-Geneviève, abbaye - religion.