659 résultats pour "revelations"

• Autoportrait au chevalet 1879-1880 France IMPRESSIONNISME PORTRAIT Gustave CAILLEBOTTE AUTOPORTRAIT AU CHEVALET Cet autoportrait révèle l'intérêt de Caillebotte pour les...

  Autoportrait au chevalet 1879-1880 France IMPRESSIONNISME PORTRAIT Gustave CAILLEBOTTE AUTOPORTRAIT AU CHEVALET Cet autoportrait révèle l'intérêt de Caillebotte pour les œuvres de ses amis impressionnistes. Au mur, on reconnaît en effet le très célèbre tableau de Renoir intitulé Bal du Moulin de la Galette. Caillebotte brosse cet autoportrait - un de ses premiers - dans son appartement du boule­ vard Haussmann. Son atelier, où il entrepose de nombreux tableaux, paraît improvisé: il ressemble...

• Jean-Marie Gustave Le Clézio ou /'Ecriture investigatrice Le Prix Théophraste Renaudot révélait en 1963 le premier roman d'un jeune Niçois...

  Jean-Marie Gustave Le Clézio ou /'Ecriture investigatrice Le Prix Théophraste Renaudot révélait en 1963 le premier roman d'un jeune Niçois beau et discret: le Procès-Verbal. Depuis, J.-M. G. Le Clézio n'a cessé d'écrire et il s'impose comme l'un des écrivains majeurs de sa génération. Partagé entre sa carrière de professeur qui l'entraîne à l'étranger et ses voyages il vit à l'écart des modes littéraires. L'homme contemporain A la publication du Procès-Verbal, on a voulu lui trouver des attach...

• Corée du Sud 1989-1990 L'optimisme estompé La transition de l'autoritarisme à la démocratie s'est révélée plus difficile que prévu. L'optimisme...

  Corée du Sud 1989-1990 L'optimisme estompé La transition de l'autoritarisme à la démocratie s'est révélée plus difficile que prévu. L'optimisme né de la croissance économique et du succès des Jeux olympiques de Séoul s'est largement estompé, depuis le printemps 1989, devant l'aggravation de la situation politique et économique. Confronté, en mai 1989, à une contestation croissante d'une opposition déçue par le manque de progrès dans la liquidation de l'héritage de la Ve République (1980-1988) d...

• barrage contre le pacifique

  révélera pour la première fois Marguerite Duras au grand public.

• IMPRESSIONNISME 1880 NATURE MORTE France Claude MONET POIRES ET RAISINS Grand spécialiste des paysages vaporeux, Monet nous révèle une facette...

  IMPRESSIONNISME 1880 NATURE MORTE France Claude MONET POIRES ET RAISINS Grand spécialiste des paysages vaporeux, Monet nous révèle une facette peu connue de son talent avec cette nature morte somptueuse, dans la plus pure tradition impressionniste. En septembre 1879, Monet perd sa femme, décédée èi la suite d'une longue maladie. Sa situation financière est toujours aussi précaire. Aussi, pour tenter d'amadouer les critiques et le public, toujours hostiles aux expositions impressionnistes, i...

• IMPRESSIONNISME 1879 SCÈNE DE GENRE France Edgar DEGAS PORTRAITS D'AMIS SUR SC E Ce pastel insolite révèle l'influence de l'art...

  IMPRESSIONNISME 1879 SCÈNE DE GENRE France Edgar DEGAS PORTRAITS D'AMIS SUR SC E Ce pastel insolite révèle l'influence de l'art japonais traditionnel, si prisé des impressionnistes, sur la peinture de Degas. Si certains critiques considéraient Degas comme un « impressionniste intransigeant», d'autres, tel J. K. Huysmans, voyaient en lui un représentant particulièrement brillant du natura­ lisme. Pour ces derniers, le peintre s'apparen­ tait aux frères Goncourt et à Zola par son souci de re...

• La vie sexuelle avant le mariage

  de la classe sociale et du niveau d'éducation, et aussi parce que les garçons sont enclins à se vanter de leur vie sexuelle et les filles à être réservées à ce sujet. Mais quand on compare les découvertes de plusieur s chercheurs, on peut constater l'accroissement constant de l'activité sexuelle avant le mariage, au cours des décennies successives de ce siècle. Cet ac­ croissement est plus fort en période de relâ­ chement des con...

• Claudel

  La gloire et la retraite du dramaturge amour impossible aux yeux de Dieu, Claudel résout l'épreuve en appro­ fondissant le mystère de l'amour et du renoncement à la lecture de saint Augustin. C'est la période de ses livres majeurs : des traités, Connaissance de l'Est ( 1895-1905) et Art poétique (1904 ), une pièce, Partage de midi (1906) et un recueil poétique, Les Cinq Grandes Odes (1904-1908), ces deux derniers textes ret...

• L'erreur est-elle la condition de la vérité ?

  Concernant les limites posées à la conscience par la psychanalyse, elles ne contredisent en rien l’affirmation disant qu’il faut s’être trompé avant deparvenir à la vérité. Pour parvenir à une connaissance plus grande de notre psychisme, il faut prendre en compte nos erreurs ; et pour les prendre encompte, il faut les avoir faites. Dans la prise de conscience du monde ou de nous, l’erreur semble un chemin obligé, vers la vérité. En guise de tentative de synthèse, nous pourrions nousdemander...

• Acte 3 Scène 6 : Le jeu de l'amour et du hasard Marivaux

  23/03 I- La comédie des aveux A - Des réparties fondées sur l’implicite et le double sens « Arlequin . Chère petite main rondelette et potelée, je vous prends sans marchander, je ne suis pas en peine de l’honneur que vous me ferez, il n’y a que celui que je vous rendrai qui m’inquiète » : double sens, dit qu’il l’aime car dit qu’il ne la mérite pas, langage sophistiqué, ils imitent leur maître, il lui suggère aussi qu’il n’est pas celui qui prétend être : dire la vérité sans le dire...

• Commentaire de la lettre de Bernard, extraite de Les faux monnayeurs, André Gide

  comme mon père » nous montre bien que Bernard se sent également trahit par la personne qu’il considérait comme tel. En plus des révélations sentimentales, cette lettre nous annonce le départ de Bernard. Pour cela, il utilise le champs lexical du départ avec « je préfère partir », « adieu définitifs », « elle me verra partir », « ne point revenir » ou encore « laisse toutes mes affaires ». Bernard est décidé et son départ et irrévocable, plus personne ne peut l’ empêcher. Grâc...

• Expliquez et discutez, à l'aide d'exemples personnels analysés avec précision, cette réflexion de l'écrivain Louis Lavelle : « Un livre ne doit pas nous divertir en nous promenant en des lieux du temps et de l'espace auxquels nous sommes étrangers et d'où nous retirons notre pensée dès que la lecture est finie. Il faut qu'il puisse émouvoir à tout instant les parties les plus essentielles de notre nature, qu'il nous révèle des éléments de nous-mêmes que nous portons en nous perpétuelle

  - 1 J l :_1 En premier lieu, Louis Lavelle condamne la littérature d'évasion, qui nous promène « en des lieux du temps et de l'espace auxquels nous sommes étrangers ». L'éloignement dans le temps peut se faire par le passé ou le futur et il se traduit alors en littérature par des romans historiques ou de science-fiction. L'éloignement dans l'espace conduit aux récits de voyages et aux romans exotiques, par exemple. Louis Lavelle oppose ce g...

• Bergson et l'art

  Cependant, si l'on s'en tenait à ce seul aspect de la création, le travail de l'artiste apparaîtrait comme le résultatd'une fantaisie arbitraire, close sur elle-même et entièrement coupée de la réalité. Contre une conception gratuite de l'oeuvre d'art, BERGSON souligne le rapport profond et paradoxal que l'oeuvred'art entretient avec le réel. Il y a bien, à un niveau qui échappe au premier regard, une "vérité" de l'oeuvre, une adéquation entre l'oeuvre et leréel. Mais cette adéquation n' est pas...

• La conscience de soi peut-elle être objet de connaissance ?

  2ième partie: Connaître, c'est connaître un objet, en cerner un concept (exemple du triangle, je le connais comme étant un figuregéométrique dotée de 3 angles dont la somme est égale à 180 degrés). La conscience de soi permet-elle de seprendre comme objet et de connaître ce que l'on est ?Distinguons 2 niveaux: la conscience de soi comme "je" et la conscience réflexive. Pour la première, le "cogito"révèle la certitude du "je" mais ne dit rien sur ce que je suis. Moi qui suis certain que je pe...

• L'ARGENT – Zola (résumé et analyse - Fiche de lecture

  © largentPrepas.com Le frère de Busch était traducteur. D'un tempérament différent de celui de son frère, il rêvait de la société de demain, celle dessinée par Marx. Il traduisit la lettre de Saccard : Il s'agissait de la réponse favorable d'un banquier de Constantinople, un simple oui , dans une affaire.  Chapitre 2 : Après sa désastreuse affaire de terrain, Saccard dût quitter son palais du parc Monceau. Son fils Maxime refusa d...

• L'art exclut-il le laid ?

  Le lien entre l'art et la réalité est si ténu qu'il est difficile pour nous de le juger. L'art au temps de Leonardo Da Vinci tendait à se rapprocher au plus pr ès de la réalité sans pour autant l'épouser complètement. Le jeu de perspective, les couleurs, les ombres qui nous sont par habitude familière étaient transcendés d ans ces tableaux. Le but n'étant plus de représenter la réalité mais de parvenir à capturer un instant de réalité ; sans l'arrêter ; et de l’embellir . Mais Mona Lisa da...

• Rapprochements possibles entre la science et l'art ?

  pas de ces rêves, de ces désirs, de ces passions que l'ascèse scientifique prétend exclure?Le géographe qui étudie les caractéristiques du paysage provençal, le géologue qui analyse le sol et le sous-sol fontoeuvre scientifique. Il peut y avoir désaccord entre les opinions de deux géologues; mais le but même de l'activitéscientifique est de résoudre ces contradictions, d'apporter des preuves capables de faire l'accord des compétencessur une vérité objective.Tout au contraire, le même paysage pro...

• « Cinna » de Corneille

  décide d'aller trouver Auguste.Auguste rappelle à Cinna tout ce qu'il a fait pour lui. Il lui demande enfin, de décider son sort. Cinna le brave demande la mort, mais Livie introduit Émilie : celle-ciexplique que c'est par amour pour elle que Cinna a comploté. Chacun des deux amants essaie se prendre sur lui toute la responsabilité de la conjuration ; ils finissentpar demander de mourir ensemble.Maxime à son tour, vient révéler quelle a été sa part dans le complot. Auguste est accablé par tant d...

• Averroès: DISCOURS DÉCISIF

• Qu'apporte Ulysse à l'historien? Quel est le rôle des femmes dans l'Odyssée?

  brave. Ses réactions, toujours conformes aux valeurs héroïques et toujours réfléchies ajoutent une dimension noble et psychologique au personnage, qui sait, outre ses capacités physiques, faire preuve d'habileté et de technique ( construction d'un bateau pour fuir l'île de Calypso chant V) . Le dernier point important à propos du héros reste celui de son rapport aux divinités. Présents tout au long de sa quête, ils sont tantôt contrainte, tantôt assistance. Si son rapport à Athéna e...

• Les principes fondamentaux Le judaïsme est une religion du livre.

  Dieu unique : Yavhé Les récits de la Bible hébraïque illustrent quatre principes fondamentaux : le monothéisme (croyance en un seul Dieu) le peuple élu (les Juifs), la terre promise (Israël), la loi (la Tora). Le judaïsme est la première religion à avoir affirmé l'existence d'un « Dieu unique » qui révéla son nom à Moïse, « Yavhé ». A partir du III esiècle av. J.-C., les Juifs n'eurent plus le droit de prononcer ce nom, transcrit « YHWH » dans leurs écritures.

• Peut-on nier l'évidence?

  pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ». Le critère de la vérité, c'est donc l'évidence. Soit,mais comment distinguer l'évidence de la fausse évidence? La seule solution, c'est un doute totalitaire,radical. Or je ne peux pas douter, au moment même où je doute de tout, que moi qui doute, je suis. Laproposition « je suis, j'existe » est une évidence, au moment où je la conçois. Mais que suis-je? Une « chosepensante ». Le cogito est le modèle de l'évidence. « Mais aus...

• LE DROIT MUSULMAN

• 1972 - Relations internationales (Chronologie)

  26 mai 1972 - Allemagne (RDA) - RFA:Signature à Berlin-Est du traité " sur la circulation " entre la RDA et la RFA, premier traité conclu entre les deux Etats allemands. 1er juin 1972 - Irak - France:Nationalisation de l'Iraq Petroleum Company, la France se voyant garantir ses droits sur le pétrole irakien pendant dix ans(accord du 18). Bagdad, qui s'assurera entre-temps de nouveaux débouchés en Italie et en Espagne (puis, ultérieurement, auBrésil), engage le 28 juillet des pourparlers avec les...

• Philippe Berthier, dans son introduction aux Illusions perdues que « ce roman est l’initiation, par la souffrance et l’échec, à la dure loi du réel ». Vous disserterez sur ce sujet.

  tire des conclusions sur le sens de la vie. Ses déceptions donnent lieu à des considérations complexes et approfondies de la part du narrateur. Le jeune héros peut vivre des aventures similaires à celles qu'a vécues l'auteur. C'est le cas d'un certain nombre de romans autobiographiques. Ainsi, Jules Vallès fait le récit à la première personne des expériences de jeunesse de Jacques Vingtras dans L'Enfant , Le Bachelier et L'Insurgé. Mais le récit des aventures de Jacques Vingtras...

• l'imagination est-elle la plus personnelle de nos facultés

  pas longtemps à chercher la solution du problème pratique qui se pose : bientôt elle se libère de cette contrainte etreprend son activité fantaisiste.Fantaisiste, mais habituellement constante ; aussi est-il frappant de constater combien est petit, au cours d'unejournée, le nombre des thèmes de notre pensée imaginative. C'est que le jeu de notre imagination est commandé parnos désirs. Elle nous représente le plus souvent une vie dans laquelle serait satisfaite quelqu'une de nos aspirationsles pl...

• CHÂTELAINE DE VERGI (la) (résumé & analyse)

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)CHÂTE LAINE DE VERGI fLa) ANo NYME . Nouvelle, vers 1250. La Châtelaine raconte l'histoire tra­ gique d'un couple de c fins amants» que la jalousie et la médisance d'une autre fe mm e conduisent à la mort: l'héroïn e, croyant à tort que son ami a révélé le secret de leurs rencontres à la duchesse de Bourgogne, meurt de dou­ leur. Le chevalier se tue de désespoir sur son corps. Et le duc de Bourgogne, qui a extor...

• Le personnage du jardinier dans Electre de Jean Giraudoux

  Le jardinier ne s'en offusque pas. ll se sait petit devant la reine. Sa maison est une masure qu'il vient de repasser« à la chaux de manière qu'aucune trace n'y demeure des mulots et des ser­ pillières )) (1, 4, p. 47). Son inculture, dont il a le premier conscience, le rend inapte à l'analyse et au débat d'idées. Son langage offre les familiarités et les naïvetés de la langue populaire : « Moi, je suis un peu de l'avis d'Électre...

• Scène d'exposition de Phèdre de Jean RACINE

• L'indifférence est-elle liberté ?

  L'homme est tenu pour libre afin de pouvoir être moralement tenu pour responsable de ses actes. Cette liberté estdénoncée par Nietzsche comme étant une liberté de théologien :« Il ne nous reste aujourd'hui plus aucune compassion pour le concept de « libre arbitre », nous savons trop bien cequ'il est — le tour de force le plus infâme des théologiens pour rendre l'humanité, à leur façon «responsable» c'est-à-dire dépendante à leur égard... Je donnerai seulement ici la psychologie de cette tendance...

• BEAUMARCHAIS LE MARIAGE DE FIGARO ACTE 1 SCENE 1

  Cette hypothèse de la chambre nuptiale est confirmée par le chapeau de la mariée et le petit bouquet de fleurs d’orange : les fleurs d’oranger sont le symbole de la virginité et de la féminité, Suzanne apparaît comme une jeune fille coquette, féminine et donne fraîcheur et gaieté à la scène. Au milieu de cette salle un grand fauteuil de malade semble inutile pourtant sa fonction se révèlera essentielle dans la suite de la pièce (dans l’acte 1 scène 8). Les objets que constit...

• le paysan de paris

  balbutiement de la volupté, aux pirateries et des lèvres , aux frémissement des eaux limpides . (p52) Le narrateur dispose de la femme au gré de sa fantaisie et la métamorphose en guide , initiatrice et déesse . 3) Texte descriptif et discontinuité L'auteur crée une image aux yeux du lecteur à travers des descriptions précises : « Les plantes vertes ne sont pas flétries, les lustres n'ont pas perdu leur éclat ni les loges leur sombre rougeur » (p.53). Cet exemple illustre le passage...

• « Le Crapaud » - Les Amours Jaunes - Tristan Corbière - Explication de texte

  D'abord la disharmonie de la nature et de la poésie : contrairement à ce qu'on attend, la nature n'est pas favorableau poète, l'absence du vent, qui habituellement porte le chant, pour emporter le message du poète apparaît dans« nuit sans air ». De plus la Lune est un astre néfaste et malin, connu pour aider les amants à se dissimuler maisn'apportant pas la protection et l'inspiration que le poète seul cherche d'ordinaire sous les rayons du Soleil.On note également une rupture dans le topos par...

• Pourquoi cherche-t-on a etre reconnu par les autres ?

  Une première possibilité est de considérer la recherche de reconnaissance de l'autre comme étant ce qui va medonner la conscience de moi-même, que ce soit par le biais d'un affrontement des consciences, comme dans ladialectique hégélienne du maître et de l'esclave, ou par celui d'une simple recherche de reconnaissance par le biaisd'une représentation de nous-mêmes : on pourra par exemple interroger les phénomènes de séduction, deconstruction d'un masque social, pour soutenir l'idée qu...

• le jeu de l'amour et du hasard de marivaux: La structure de l'intrigue

  mières scènes. Voici d'ailleurs les explications que Silvia donne à son père : « Dorante arrive ici aujourd'hui ; si je pouvais le voir, l'examiner un peu sans qu'il me connût!>> (1, 2). Elles sont identiques à celles de Dorante qui espère en s'introduisant déguisé chez Orgon> de Silvia (1, 4). Ainsi, chacun de leur côté, Silvia et Dorante recherchent la même fin, caressent le même espoir. Ils veulent moins se marier selon le désir de l...

• Commentaire de texte l'odeur de pension dans le père Goriot

  Etude I/ L’odeur du salon 1/ Une évocation réaliste · Le début du texte est une tentative d’objectivité. · Le choix du conditionnel « Il faudrait » (l.1) au lieu d’un indicatif reflète l’absence de parti pris · Les expressions de présentation adoptent également la rigueur scientifique : elles sont neutres, à la forme passive ou impersonnelle : « Cette salle...fut jadis », « Elle est plaquée de buffets », « dans un angle est p^lacée... », « Il s’y rencontre des meubles ». · L...

• commentaire de texte le paysan parvenu

  talent de Catherine en cuisine . La domination a des conséquences sur le narrateur masculin . En effet Jacob doit subir cette présence imposante de femmes , comme le montre l'utilisation de l'impératif ligne 23 '' Mangez... ''ou encore la question rethorique ligne 25 '' mais dites - moi êtes vous retenu ? '' cette question rhétorique reflète une certaine pression qui étouffe Jacob car Catherine ne lui laisse pas le temps de répondre elle enchaîne avec une autre question , exemple ligne 26 '' Res...

• Etude du roman «le père goriot» de balzac

  parcours de Rastignac entre ces différents espaces. La maison Vauquer est décrite par Balzac comme un endroit pouilleux et sale. Elle est habitée par des bourgeois ruinés et exclus de l’échelle sociale comme le père Goriot ou Victorine Taillefer. La pension est l’allégorie de la pauvreté et des misères du peuple. A l’inverse, les riches bourgeois tels que le Marquis d'Ajuda-Pinto fréquentent de riches salons parisiens ainsi que les lieux qui leur sont réservés comme le...

• Sciences & Techniques: Les premières années du radium

  Dès la fin de 1901, les premières tentatives thérapeutiques au radium ont lieu à l'hôpital Saint-Louis, sous l'égide du docteur Danlos. Ilutilise des sources préparées par le couple Curie. De son côté, Pierre Curie s'associe aux dermatologues Ch. Bouchard et V.Balthazard pour étudier l'action physiologique du radon sur des souris et des cobayes. Ces travaux suscitent alors un grand nombred'études et d'applications, tant en France qu'à l'étranger. Ils constituent le point de départ de la radiumt...

• Klaus Barhie, le « boucher de Lyon », est condamné

  Klaus Barbie à son procès, derrière son avocat maître Vergès Klaus Bar hie , le « boucher de Lyon », est condamné En 1987, Klaus Barbie est conda mné à la priso n à perpé tuité. L'affair e remonte à 19 83 quand l'ancien chef de la Ge stapo de lyo n, extradé de Boliv ie, arrive en France. Il est incar céré à la prison de Montl uc, là même où il avait torturé à mort Jean Moulin. L e 23 février 1983, le pro­ cureur de la Répu blique de Lyon inc...

• « Herméneutique philosophique et herméneutique biblique » chez Paul RICOEUR in Du texte à l'action. Essais d'herméneutique II , (Pages 133-149) - Commentaire

  initialement et dans le principe même, le passage de la parole à l'écriture »[10]. L'on a tendance en effet à fairephagocyter l'écriture par la parole. Or, la parole ne vient pas seulement avant l'écriture ; l'écriture à son tour peutconcourir à l'émergence de la parole. Mieux, comme l'illustre RICŒUR, « Jésus lui-même interprète la Torah »[11]bien qu'étant le « verbe incarné ».Ce qu'il faut dès lors noter ici est le fait que le couple Parole-Écriture traduit plusieurs réalités à la fois : l'écr...

• Hegel : « L'histoire comprise »

  Textes commentés 51 La conscience philosophique est une conscience qui, dans toutes les figures du savoir -culturel, politique, religieux - a gagné la capacité de comprendre ce qui se joue dans l'immédiateté des événements. Il s'agit donc d'une conscience éminemment historique, aux antipodes de l'abstraction dont on' pense communément que le savoir conceptuel se trouve affligé. L'histoire i conçue (begriffne Geschichte) conjugue la contingence d...

• « Faut-il chercher le sens d'une oeuvre dramatique dans son dénouement ? »

• Devoir maison d'Histoire: La rafle du Vel d'hiv et le discours de Lionel Jospin en 1997 (histoire)

  En 1973, 3 ans après la mort de De Gaulle, Robert Paxton, un historien américain, qui n'a donc pas collaboré avec l'Allemagne et n'est pas impliqué par l'histoire de La France pendant la guerre, s'intéresse aux archives et plus particulièrement aux archives allemandes confisquées par les américains depuis la fin de la guerre. Il découvrira que le régime de Vichy jouait un rôle essentiel dans la déportation et l'extermination massive d...

• Une machine peut-elle penser?

  qu'il est moralement impossible qu'il y en ait assez de divers en une machine pour la faire agir en toutes les occurrences de la vie, de même façonque notre raison nous fait agir. Descartes Au contraire, dans une société humaine, la fabrication et l'action sont de forme variable, et, de plus, chaque individu doit apprendre son rôle, n'yétant pas prédestiné par sa structure. Il faut donc un langage qui permette, à tout instant, de passer de ce qu'on sait à ce qu'on ignore. Il faut unlangage don...

• La liberté ou la mort de F. HEGEL

  l'autre, cette présence assume, au regard de la liberté, valeur de réalité essentielle, c'est alors que s'établit entre elles, avec l'obli­ gation réciproque d'être reconnues dans la réalité effective et déter­ minée, la relation maîtrise-servitude, ou, absolument parlant, servitude-obéissance dans la mesure où cette différence d'autono­ mie est donnée par le rapport naturel immédiat. Puisqu'il est nécessaire que chacune des deux consciences...

• En quoi le sentiment esthétique se distingue-t-il du sentiment religieux ?

  Le mystère de la beauté interroge celui de l'union de l'âme et du corps, le mystère du connaître, de l'espérance, lemystère de l'amour, de la présence, de l'être. Selon Gabriel Marcel « Quand je dis qu'un être m'est donné commeprésence ou comme être (cela revient au même, car il n'est pas un être pour moi s'il n'est une présence), celasignifie que je ne peux pas le traiter comme s'il était simplement posé devant moi ; entre lui et moi se noue unerelation qui, en un certain sens, déborde la con...

• L'art : une perception étendue de BERGSON

  les grands peintres nous en ont tracée? -C'est vrai dans une cer­ taine mesure; mais, s'il en était uniquement ainsi, pourquoi dirions­ nous de certaines œuvres -celles des maîtres -qu'elles sont vraies? Où serait la différence entre le grand art et la pure fantaisie? Approfondissons ce que nous éprouvons devant un Turner ou un Corot : nous trouverons que si nous les acceptons et les admirons, c'est que nous avions déjà perçu que...

• L'espérance, l'espoir sont-ils fondés en raison ?

  - 1 1 n y a des vérités inaccessibles à la raison 1 1 tlt-)~• Pascal le dira quatre siècles après saint Thomas: «Le cœur a ses raisons que la raison ignore.» Il y a, dans le domaine de la foi et de l'espérance, des vérités qui demandent, pour être crues, une autre intervention que celle de la raison. Il y a trois types sens . Il en est encore un sance peuvent être de connaissance troisième : la connais- considérés au sens...

• Le christianisme est-il raisonnable ?

  Le christianisme n'est pas raisonnable U(·H• La religion révélée n'est rationnelle que dans la mesure où elle est conforme à la religion naturelle. Les hommes étant faillibles, ils ne peuvent saisir les vérités divines et ont besoin d'interprétations. La religion rité. Leur enseigne- absurde aussi bien par naturelle seule ment n'es t valable que les déistes que par les est rationnelle dans la mesure où il athées. pour...