1230 résultats pour "posée"

• La liberté peut-elle se définir comme la nécessité comprise ?

  légitime de la caractériser (« peut-elle se définir... ») comme nécessité comprise ? Prenons y bien garde : ce qui estintroduit, c'est l'idée d'une définition de la liberté, d'une caractérisation par laquelle on analyserait sa compréhensionpour en dégager l'essence. Il s'agit donc de savoir si l'on peut dégager la nature de « l'autodétermination » de tellesorte qu'elle apparaisse comme la saisie claire de ce qui ne peut pas ne pas être, c'est-à-dire de la nécessitéconçue comme enchaînement...

• BOMBE1, substantif féminin.

  ? 3. En effet, quelques minutes plus tard, au milieu de cris et de jurons, une bombe arrivait sur la dunette. Cette bombe, c'?tait le capitaine Speedy. Il ?tait ?vident qu'elle allait ?clater. JULES VERNE, Le Tour du monde en quatre-vingts jours, 1873, page 198. C.? Par extension. 1. Tout engin explosif pos? ou lanc? ? la main. Attentat ? la bombe?: ? 4. Canivet, ? force de r?ver, trouva un moyen ?conomique de remplacer les petits canons de cuivre (...) ce fut de serrer un peu de poudre da...

• A quoi sert la philosophie ?

  2) Le passage à la philosophie · Une question étrangère = la philosophie est donc essentiellement une façon de s'interroger les fondements et la cohérence de contenus de pensée, aux antipodes d'unefoi aveugle et définitive dans ces idées. La philosophie demeure une forme de pensée, uneattitude qui a souvent reçu le nom d'esprit critique. Elle est avant tout une expérience quiagit en retour sur l'esprit qui s'y exerce. · La philosophie ne peut répondre à un besoi...

• Les rescapés d'Oradour

  cher payer l'assassinat d'un grand dignitaire du Reich comme Reinhardt Heydrich, le " protecteur " de Bohême-Moravie, quivenait d'être victime des partisans tchèques. A ce régime, Heinz Barth gagnait ses galons. De Tchécoslovaquie, il arrive enFrance, muté dans l'unité dont il rêvait, la SS. Il est d'abord instructeur à la division Das Reich. C'est lorsque cette unité, cantonnée dans le Sud-Ouest, reçoit l'ordre, aussitôtaprès le débarquement allié du 6 juin 1944 en Normandie, de faire mouvem...

• 30 Du seuil de la chambre d'Alex, Tess le regardait jouer par terre près de son lit avec ses figurines.

  « Leur ait dit ».Pas «lui aidit ». — Alex… Aqui d’autre tuas parlé dudessin ? Pas deréponse. — Alex ?Tu asdit que tune savais pasàta maman etàquelqu’un d’autre.Quiétait-ce ?A qui d’autre tu as parlé dudessin ? Après avoirhésité, illâcha : — AJim. Tess sentit unpicotement parcourirsanuque. — Qui est-ce, Jim? Alex plissa lefront, répondit : — Le copain demaman. Tess futdéroutée. Reillyluiavait parlé d’unTom, pasd’un Jim. — Tu l’as vuoù, Jim ? — Ason bureau, avecmaman. Ila un aquarium. Ilm’a laissé...

• Oral: le singulier

  concept ? Puis, le singulier n'est-il réductible qu'à lui-même, ou peut-il être une voie possible vers ce qui est commun à tous et universel ? Est-il un obstacle, ou au contraire une voie possible dans les champs de la connaissance ou de la pensée, par exemple ? Enfin, peut-on le cerner par la pensée ou nous échappe-t-il ?     Qu'est-ce que cela que nous appelons singulier? Par définition, est singulier ce qui se différencie par son unité, ce qui est particulier. Il apparaît donc envisageable de...

• LA PHILOSOPHIE AU XIXe SIÈCLE

  La philosophie au xtx• siècle pensée hégelienne. Elle est souvent représentée comme la réalisation par l'esprit de la triade: thèse (toute réalité se pose d'abord en soi), anti­ thèse (elle se développe hors de soi), synthèse (elle retourne en soi, réconciliant les contraires dans une réalité plus haute). Dans le mouvement de l'esprit, chaque stade de développement est nécessaire car, à la fin toutes les étapes se résol­ vent au sein de la totalité: e...

• Les oeuvres d'art courent des risques de dégradation et subissent immanquablement les atteintes du temps.

  sur le principe de la reconnaissance de la valeur culturelle du monument, méthodologie inaugurée par Camillo Boito (1836-1914), développée par Gioavannoni et admise à partir de la conférence d'Athènes en 1931. Depuis la charte de Venise de 1964, la protection active et la sauvegarde des monuments sont étroitement associées à la restauration, qui ne peut s'effectuer sans prendre en considération le contexte culturel et social dans lequel le monument a été édifié. Complétez votre recherche en cons...

•   52.

  — Bizarre, fitQuintesetz. Vraimentbizarre !Etc’est justement hier... — Eh bien,quoi, hier ? demanda Pelorat. — Je vousl’aidit, docteur Pelorat... aufait, puis-je vousappeler J.P. ?Jetrouve quecetusage dunom entier manque denaturel. — Faites, jevous enprie. — Je vousaidit, J.P., quej’avais admiré votrepapier etque j’avais enviedevous voir.Maraison étaitque vous déteniez manifestement unecollection considérable delégendes surlesorigines desplanètes – sans pourtant avoirlesnôtres. End’autres termes...

• -- Exactement On disait que les fossiles étaient la trace des animaux qui n'avaient pas trouvé de place dans l'Arche de Noé.

  étaient apparentés. — Ah ? — Cela concernait l’évolution dufœtus chezlesmammifères. Sil’on compare lefœtus d’unchien, d’unechauve- souris, d’unlapin etd’un êtrehumain àun stade précoce, ilest presque impossible deles distinguer clairement les uns desautres. Ilfaut attendre unstade beaucoup plusavancé pourquelefœtus d’unêtrehumain neressemble plus à celui d’unlapin. Celaneserait-il paslesigne quenous serions touslointainement apparentéslesuns aux autres ? — Mais iln’avait toujours aucuneexplicati...

• Cours de Droit des Obligations II

  du préjudice. Le juge a tendance à être plus généreux envers les victimes de ce dernier scénario. Autre distinction : la responsabilité civile contractuelle (RCC) et la responsabilité civile extracontractuelle. Lorsque le dommage résulte de l’inexécution du contrat , le mécanisme qui s’applique pour corriger le dommage est celui de la RCC . Dans un cas contraire, c’est la RCE qui s’applique. Trois conditions sont à valider pour appliquer la RCC : la victime doit être partie au...

• LA TECHNIQUE

  I. L'homme prométhéen A l'origine la technique va être une fierté de l'être humain : vulnérabilité naturelle transformée en force. 1.1 Le mythe de Prométhée : l'homme nu On le retrouve dans un texte de Platon qui s'intitule le « Protagoras » 2frères (Epiméthée (réfléchi après) etProméthée avant) qui sont chargés par les dieux de distribuer aux animaux les éléments qui permettre de survivre.Epiméthée oublie l'homme, les hommes sont dépourvus d'éléments ainsi Pro...

• Dissertation sur Kundera

  véritable boucherie, mais l'épopée la rend héroïque. Ici,\ il y a la revendication que la guerre n'est pas un geste noble, au contraire, c'est une boucherie. L'intention parodique permet de tirer\ de cette acte horrible une notion humaniste. L'ironie consiste ici à conduire vers un message humaniste. De mêm\ e, il y eu un problème de compréhension pour Madame Bovary de Flaubert, qui s’adressait à un public bourgeois. \ Son objectif était de montrer la bêtise humaine, il utilisait donc le disco...

• Pourquoi voulons-nous être libres ?

  Cf. le Sous-sol : Dostoïevski s'engouffre ici dans la voie ouverte par Descartes (mais Descartes n'allait pas jusquelà) : si la liberté suppose la capacité de choisir A quand j'ai toutes les raisons de choisir B, alors le libre-arbitre peutnous conduire à commettre des actes gratuits, sans motifs, pouvant aller jusqu'au crime sans mobile, au crime quel'on commet alors même qu'il va à l'encontre non seulement de la loi morale, mais aussi de notre intérêt. On retrouvecette idée chez Gide, dans Les...

• Pourquoi voulons-nous être libres ?

  bien d'attester par là notre libre-arbitre ». Je peux donc sacrifier mon intérêt, mon bonheur, mon avantage, pour(me) prouver que je suis libre.Cf. le Sous-sol : Dostoïevski s'engouffre ici dans la voie ouverte par Descartes (mais Descartes n'allait pas jusquelà) : si la liberté suppose la capacité de choisir A quand j'ai toutes les raisons de choisir B, alors le libre-arbitre peutnous conduire à commettre des actes gratuits, sans motifs, pouvant aller jusqu'au crime sans mobile, au crime quel'o...

• Que gagne-t-on à échanger ?

  "gagner sa vie". La vie, qui semblait nous être donnée, et qui ne dépend pas d'un acte de notre volonté, doit en faitêtre "gagnée". Cela signifie que nous avons des besoins à satisfaire si nous voulons rester en vie. Parce que l'hommedoit subvenir à des besoins essentiels, naturels, parce qu'il doit manger, boire, se protéger de l'environnement danslequel il se trouve, il doit gagner sa vie, et il ne peut le faire que par l'intermédiaire du travail - à moins qu'il nedispose de ressources qui le...

• La notion d'évolution des espèces n'a pas été seulement un problème d'ordre scientifique, mais a soulevé des débats d'ordre religieux, philosophique et politique.

  Empédocle fixisme Galien Claude génération spontanée Redi Francesco sciences (histoire des) - Le temps - La naissance du temps profond transformisme La notion d'espèce naturelle. L'inventaire des espèces est en faveur du transformisme. Cet inventaire conduit à définir la notion d'espèce, notion ancienne et empirique qui ne devint rigoureuse qu'avec John Ray en 1686. Pour ce dernier, les espèces sont inaltérables : « Jamais une espèce ne naît de la semence d'une autre, et réciproquement....

• construction.

  en un point quelconque. 6 FONDATIONS Le plan de la structure d'un bâtiment dépend étroitement des caractéristiques géologiques du sol sur lequel il repose. Il est également lié aux éventuelles modifications d'un de ces facteurs par l'homme. 6. 1 Nature du sol Si un bâtiment doit être construit en zone à risque sismique, le sol doit être sondé jusqu'à une profondeur importante. Certains sols comme les alluvions ou les argiles peuvent se liquéfier lorsqu'ils sont soumis aux ondes de choc d'un tr...

• L'EGALITE HOMME FEMME MYTHE OU REALITE ?

  témoigne d'abord l'article 1er de la Déclaration universelle des droits de l'homme et du citoyen de 1789 qui enaffirmant « Les hommes naissent libres et égaux en droits » avec homme en petit « h » semble exclure les femmesOlympe de Gouges féministe de l'époque à rédigé un projet de déclaration des droits de la femme en 1791, enréférence à celle du 26 aout 1789, pour lutter en faveur de l'universalité des droits accordés aux seuls être de sexemasculin en réponse, les femmes furent ex...

• Marchandisation du vivant et propriété intellectuelle.

  Il est dans un premier temps important de comprendre le lien entre l'essor des biotechnologie et leslogiques du marché. A) Du savoir universel à la propriété intellectuelle.Le problème de la propriété intellectuelle ne date pas d'hier. Il remonte à la controverse entreDiderot et Condorcet. Le premier insistait pour dire que les auteurs étaient les propriétaires de leurstextes. Il identifiait l'écriture à une oeuvre de création personnelle qui mérite d'être protégée.Condorcet lui défend une autre...

• Il y a des livres auxquels on ne peut s'arracher, des lectures qu'on ne se décide pas à interrompre ... Si vous avez fait cette expérience, analysez-la.

  • Un enfant refusera d'aller se coucher sans savoir si Jim et son ami le docteur rentreront sains et saufs de leur long voyage à la recherche de l'Ile au Trésor (Stevenson). • Un adulte même se refusera à abandonner un roman inachevé : ainsi Les Caves du Vatican de Gide, dont le lecteur veut connaître les multiples rebondissements et anecdotes. Valeur attachante des livres dits «d'aven­ ture». • Parce que le lecteur se passionne pour le hér...

• Droit administratif: le service public

  Bibliographie : Droit des services publics de J.-F . Lachaume, H. Pauliat, C. Deffigier Introduction Chapitre 1 : le service public I. Les évolutions historiques du concept de service public Section 1 / La notion de service public La notion de service public trouve son origine à travers un grand arrêt Blanco 1873. Il a été récupéré par une partie de la doctrine, l’école de Bordeaux qui a fait du service oublie la justification de tout le droit et de toutes les sociétés. Le fondement du...

• Le mot "oeil" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Au reste, afin que ceux qui ne connaissent pas la force des démonstrations mathématiques, et ne sont pas accoutumés à distinguerles vraies raisons des vraisemblables, ne se hasardent pas de nier ceci sans l'examiner, je les veux avertir que ce mouvement, queje viens d'expliquer, suit aussi nécessairement de la seule disposition des organes qu'on peut voir à l'oeil dans le coeur, et de lachaleur qu'on y peut sentir avec les doigts, et de la nature du sang qu'on peut connaître par expérience, que...

• Dois-je ignorer les questions que je ne me pose pas personnellement ?

  - je ne dois pas ignorer les questions que se posent les autres La pensée des autres peut aider mon esprit à s'éveiller, à s'affiner. Je peux reconnaître dans les questions soulevées par autrui des sujets qui me touchent mais qui étaient restés informulés. Être cultivé, c'est connaître la pen­ sée des autres 0 n peut certes vivre sans s'intéresser à la pensée d'autrui, et même vivre sans penser du tout. L'intérêt pour...

• dissertation

  Sujet 1 CORRIGÉ 1. Dans ce texte, il s’agit pour Hobbes de déterminer ce que doit être une loi pour être une bonne loi. L’idée a pour elle la simplicité de l’évidence : une bonne loi, c’est une loi qui satisfait aux exigences de ce qu’une loi doit être, c’est-à-dire qui en remplit la finalité. De même que la manière la plus simple de définir un marteau, c’est encore de dire qu’il s’agit d’un outil destiné à enfoncer des clous, de même ici Hobbes entend définir la loi par le but qui est le sien ; or...

• Faut-il fonder l'Etat sur le droit ?

  un ordre dans la communauté politique ». Dans son Ethique à Nicomaque (Livre V) il insiste sur le fait que la vertu dejustice se place comme l'articulation centrale du politique et de l'Etat ; et alors, une communauté politique véritable,conforme à ce qu'elle est dans son essence accomplie est donc une communauté ordonnée sur le droit. La cité doitse rapprocher sans cesse plus près de l'idée de justice qui est la seule définition de la « politéia », le moded'organisation de la cité et p...

• Portraiture I INTRODUCTION Portraiture, visual representation of individual people, distinguished by references to the subject's character, social position, wealth, or profession.

  CaracallaCaracalla is a Roman portrait bust in marble of the emperor Marcus Aurelius Antoninus, probably done circa ad 215. Theson of Septimius Severus, Caracalla (as he was known) was a brutal man whose qualities come through in this piece withits dramatic realism. The bust, which is now in the Louvre, Paris, evidently served as the inspiration for Michelangelo’sbust of Brutus more than one thousand years later.Bridgeman Art Library, London/New York The first representations of identifiable ind...

• Définition et usage: FAUX1, FAUSSE1, adjectif, adverbe et substantif.

  page 200 ).Qui ne perçoit pas les sons exactement. Oreille fausse. L'ouïe est quelquefois originairement fausse, soit que les deux oreilles n'entendent point à l'unisson (...) soitque dans (...) chacune d'elles (...) il se trouve des causes communes de discordance (PIERRE CABANIS. Rapports du physique et du moral de l'homme, tome 1,1808, page 435 ).· Par analogie. Voix fausse, rire faux. Désagréable à entendre comme une note fausse. Sa voix fausse, tantôt haute, tantôt basse, procédait par brusq...

• La pluralité de& culture& e&t-elle un ob&tacle à L'unité du genre humain? Quelles questions se poser? - Pluralité : Qù'�...

  La pluralité de& culture& e&t-elle un ob&tacle à L'unité du genre humain? Quelles questions se poser? - Pluralité : Qù'� signifie ici « culture » au pluriel? Demandez-vou5is'il s'agit-il de concevoir plusieurs cultures identiques ou bien plusieurs sultures différentes qui iraient jusqu'à s'opposer dans leurs pratiques et leurs valeurs. - Cultures : Demandez-vous ce que représente la culture pour l'être humain (puisqu'il faut é_tudier le rapport entre culture et genre humain). Est-elle un dévelop...

• Einstein posait la question suivante : » Comment se fait-il que les mathématiques, qui sont pourtant un produit de la pensée indépendant de l'expérience, rendent compte si excellemment de la réalité ? » ?

  Mais la question se pose de savoir d'où vient que ce langage mathématique, contrairement aux langues naturellesqui ne peuvent que décrire la réalité, soit capable de prédire ce qui n'a pas encore été perçu, ce qui n'a pas encoreété l'objet d'une quelconque expérience. 2. Le rationalisme Exposé Pour le rationalisme, l'esprit humain ne tire pas toutes ses connaissances de l'expérience : il possède des principes,des idées innées qui sont le fond de la raison, et dont font partie les principes et l...

• Husserl «Toute conscience est conscience de quelque chose» Ill Indications générales Husserl (1859·1938) a posé les bases d'une nouvelle philosophie...

  Husserl «Toute conscience est conscience de quelque chose» Ill Indications générales Husserl (1859·1938) a posé les bases d'une nouvelle philosophie appelée la phénoméno· logie. Il s'agit de «faire de la philosophie une science rigoureuse»: non pas en lui appli· quant les méthodes des sciences expérimen• tales, qui sont justement jugées trop peu rigoureuses, mais en prenant pour modèle, à la suite de Descartes, la géométrie. Celle·ci en effet travaille sur de pures idéalités dégagées de la qu...

• LE PREMIER CONSOMMATEUR MONDIAL D'�NERGIE Introduction Les États-Unis consomment le quart de l'énergie mondiale. Leur posi­ tion s'affaiblit régulièrement par...

  LE PREMIER CONSOMMATEUR MONDIAL D'�NERGIE Introduction Les États-Unis consomment le quart de l'énergie mondiale. Leur posi­ tion s'affaiblit régulièrement par les menaces d'épuisement et l'appa­ rition de déficits dans la production des hydrocarbures : leur taux de couverture approche 90 %. Par leur politique et leurs puissantes sociétés, ils pèsent lourdement sur le marché mondial de l'énergie. 0 LA REPRISE DE L'EXTRACTION CHARBONNlif:RE Depuis le début du siècle, la production n'a cessé d'êt...

• Est-il souhaitable d'avoir toujours raison ?

  se faire tout seul, qu'il lui faut une cause, et que cette cause est Dieu, il abuse de la causalité, car il sort del'expérience, il imagine gratuitement quelque chose en dehors du monde. Au lieu de chercher à découvrir des causesdans l'univers, il invente une cause de l'Univers. Les métaphysiciens ont tendance à se figurer que les choses sensibles, le monde de l'expérience sont un obstacleau libre exercice de l'esprit. Mais c'est le contraire qui est vrai : seul le monde sensible fournit une...

• Connaît-on les autres comme on se connaît soi-même ?

  De là a pu naître toute une psychologie de comportement, l'école améri­ ,·.aine du '' Behaviourisme ». Enfin, plus on saura se connaître, plus on saura s'adapter au milieu en supprimant ce qui nous coupe des autres, en développant ce qui nous en rapproche. Mme Pearl BucK, dans Un cœur fier illustre admirablement en la personne de Suzan GAYLORD cet effort d ~une âme à la recherche de soi pour comprendre son entourage. Mais nous arrivons ai...

• Peut-on dire de certains hommes qu'ils font l'histoire

  Agir dans l'histoire Le problème que pose la perspective adoptée par les philosophies de l'histoire est celui du rôle des hommes dansl'histoire. Comment comprendre le mot « rôle » ? Les hommes sont-ils les acteurs d'une pièce qu'ils n'ont pas écriteet à laquelle ils ne comprennent rien, ou bien peuvent-ils être les auteurs de l'histoire qu'ils vivent et qu'ils font ? LaRévolution française est un événement qui apparaît à tous comme symbolique du pouvoir des hommes d'agir dansl'histoire : elle e...

• Qui est le je ?

  devant (ob) moi. Ce processus nous autorise alors à dire que «par là, il est une personne» qui se distingue de tousles changements perçus, grâce à l'idée de l'unité et de la permanence de son moi. Ce à quoi s'oppose cet extrait: Kant s'oppose ici à tous ceux qui prêtent, tel le philosophe Condillac au 18e siècle, une conscience et des penséessecrètes aux animaux. Qui nous dit, demandait Condillac, que les insectes (les fourmis, par exemple, si prévoyanteset organisées) ne discutent pas dans une...

• Existe-t-il des actes inhumains ?

  observer et détailler, son unité éclate en autant de petits objets à commenter (les éléments du visage sont eux-mêmes réductibles à des unités plus petites. Ce rapport est un rapport théorique qui ne me donne pas véritablementautrui : dans un processus de connaissance, ma conscience s'assimile l'objet plutôt qu'elle ne s'ouvre à l'altérité dudonné. En posant autrui comme objet, je reste seul.La saisie véritable d'autrui (celle qui me fait vraiment sortir de moi et rencontrer une dimension irr...

• DON CARLOS, de Verdi

  RÉSUMÉ : L'Infant Don Carlos, fils de Philippe II, aimait Elisabeth de Valois que son père a épousée. Lié d'amitié avec le marquis Posa, il cherche à protéger les malheureux Flamands persécutés par l'Inquisition. Posa est tué. Don Carlos, se détachant de son père, prend congé d'Elisabeth et se retire dans le cloître de Saint-Just, où plane l'ombre de Charles-Quint. PERSONNAGES :

• dissertation

  En l'occurrence, une entrée matière réussie aurait délimité le sujet très vite et aurait explicité le lien du sujet avec l'objet d'étude au programme de français. Ici, l'objet d'étude est le biographique et le récit autobiographique est une forme du genre autobiographique. Présenter le sujet, c'est aussi le reformuler avec ses propres mots. Pour cela, il faut avoir lu le sujet plusieurs fois et avoir procédé à son analyse. Dans l'exemple de sujet que nous avons pris, il s'agit bien entendu de s'...

• Femme à la cafetière de Cézanne (analyse du tableau)

  Une fois encore, Cézanne joue avec les plans et les volumes pour représenter une figure de chair et de sang. C'estmoins son modèle qui l'intéresse que de reconstruire la réalité avec un regard neuf. Peu de modèles supportaient les interminables séances de pose que leur imposait Cézanne. Il exigeait en effet d'euxune immobilité absolue pendant des heures. Malgré ses appréhensions, son ancienne servante accepta de lui servirde modèle. L'OEUVREL'aboutissement de l'art, c'est la figure », disait C...

• Dissertation

  Dissertation philosophique La grande majorité des gens qui commence le cégep et voit le cours de philosophie obligatoire ce pose beaucoup de questions à son sujet. Est-elle importante? En a-t-on vraiment de besoin dans nos vie? ou même à quoi nous servira-t-elle plus tard?. Certains même trouve cela ridicule, en un sens.Cependant, comme Cardinal de Retz cita ''Ce qui est nécessaire n'est jamais ridicule''. Alors, malgré que la philosophie nous paraît ridicule, elle est probablement pour aut...

• L'artiste a-t-il besoin d'un modèle ?

  ex qui l'illustre parfaitement. Dès le début du 20° siècle, Kandisky affirme dans Du spirituel dans l'art ... que la beauté de la couleur et de la forme n'est pas un but suffisant en art » et qu'en deça de l'o, il faut chercher laconstruction intérieure de l'o, la nécessité intellectuelle à laquelle elle répond. En effet, l'art authentique (etl'art non figuratif dont l'o de K offre bien sûr un excellent ex) ne parle pas aux yeux du corps, mais bien à ceuxde l'âme. c. 2. Le réel comme m : l'a a...

• Methodologie cas pratique droit

  3ème : conclusion, les conséquences que l'on tire de l'application du principe au cas particulier. «  En définitive... » et on donne la solution. Donc syllogisme car : majeure, mineure et conclusion. Astuces pour le jour de l'examen : 1-     Lire plusieurs fois le cas pratique et surligner ce qui est important et écarter les faits qui sont inutiles. Au brouillon, tracer une flèche chronologique et retracer tous les évènements importants qui se sont produits, les dater si possible. 2-     Une foi...

• Pouvons-nous avoir de notre propre passé une connaissance exacte ?

  2. Pouvons-nous avoir de notre passé une connaissance exacte ? Pour répondre à cette question, celle qui nous est posée, sans retomber dans des redites, supprimons pour un instant les adjectifs possessifs « notre propre» et de se demander si nous pouvons avoir du passé une connaissance exacte : de la psychologie nous passons àl'histoire. Il faudra bien revenir à la psychologie, puisqu'il s'agit de notre passé, mais en utilisant d'autres cadres : onse demande si l'historien peut avoir du passé u...

• La question "qui suis je" admet elle une reponse exacte?

  -     Faut-il chercher à définir l'identité personnelle de façon scientifique ? -     Puis-je savoir qui je suis?   2)    Faire appel aux textes philosophiques pour traiter le sujet Pascal, «Qu'est-ce que le moi?», Pensées Descartes, « Le cogito », Discours de la méthode Proust, Un amour de Swann Freud, Nouvelles Conférences d'introduction à la psychanalyse Sartre, L'existentialisme est un humanisme, p. 47   3)    Élaborer un plan Vous pouvez construire votre dissertation en trois parties: la th...

• rupture dans le regard que l artiste pose a la societé

  comme pouvaient l'être les bourgeois du XIXe siècle.  La mythologie du contemporain tient à ce qu'une réaction négative vienne d'une respectabilité offusquée. De même, lorsque des protestations s'élèvent contre telle exposition, comme ce fut le cas pour celle de Jeff Koons à Versailles, elles sont aussitôt comparées aux railleries qui accompagnaient les expositions des indépendants. Or, Koons n'est pas dans la position des Indépendants, mais bien dans celle des artistes officiels adoubés par les...

• « Les Étoiles » de Lamartine dans « Méditation poétiques » (commentaire)

  Cela montre bien l'intemporalité de ce poème et de la question qu'il soulève. Pour finir nous avons vu que ce poème pouvait être rapporté aux évènements actuels, une réflexion et un poème parfaitement adapté à la situation européenne etmondiale. Il est de la nature de l'homme de se questionner sur son avenir et son destin, pour ceux qui y croient. Conclusion :Nous avons observé l'implication du poète dans cette question qu'il se pose et qu'il souhaite faire partager au lecteur, de pars l'utilisa...

• Les problèmes posés par la mise en valeur de l'espace soviétique

  plusieurs mois, ce qui empêche la réalisation du plan annuel pour les entreprises. Ce problème est cependant ànuancer selon le type de transport. 2. Degré d'isolement et type de transport • La desserte régionale diminue de densité à mesure que l'on s'éloigne vers le nord-est, jusqu'à une situation dequasi-désert continental froid. La longueur et la dureté de l'hiver augmentent dans cette direction. Il devient de plusen plus difficile matériellement de construire des routes et des voies...

• La politique est-elle l'affaire de tous ? ANALYSE DU SUJET (@} Pourquoi la question ? Le sujet pos...

  La politique est-elle l'affaire de tous ? ANALYSE DU SUJET (@} Pourquoi la question ? Le sujet pose ouvertement le problème impliqué par la plupart des conversations à propos de la politique : on y trouve souvent une contradiction entre la revendication d'un savoir meilleur que celui des gouvernants (« moi, si j'étais au gouvernement, je sais bien ce que je ferais ... ») et l'aveu un peu méfiant de la com­ plexité des affaires politiques («c'est trop compliqué pour nous, donc c'est bien facile...

• Faut-il poser des limites aux manipulations du vivant ?

  Les manipulations sur le vivant sont légitimesDescartes rêvait que l'homme deviennent comme maître et possesseur de la nature. Ce rêve doit se réaliserpour que l'homme puisse se réaliser et s'épanouir pleinement. Dans la sixième partie du « Discours de la méthode » (1637), Descartesmet au jour un projet dont nous sommes les héritiers. Il s'agit depromouvoir une nouvelle conception de la science, de la technique etde leurs rapports, apte à nous rendre « comme maître et possesseursde la nat...