2075 résultats pour "passions"
- Citations sur la PASSION
-
L'art n'a-t-il pour fonction que de nous libérer de nos passions ?
Introduction L'art, selon Hegel, possède une importante fonction « adoucissante » à l'égard des passions qu'il nous aide àcomprendre et par là même à dominer. On peut cependant se demander si c'est là sa seule raison d'être : cetaspect ne réduit-il pas en effet l'art à un simple outil psychologique? Développement Si la peinture des passions humaines occupe une place importante dans l'art et tout spécialement dans lemouvement du romantisme qui était à son apogée en Allemagne à l...
- Passion et passivité
-
?Faudrait-il renoncer aux passions pour être libre ?
Dans Phèdre
III) Se connaître et écouter ses pulsions pour être libre psychanalyse de Freud et mécanisme des pulsions le desir selon Spinoza : nécessaire/essence de l’Homme Comme le désir s'étaie sur le besoin, la passion s'étaie sur le désir. Herzog the ou ethe o her zpà thn teth ro her z
- La passion est-elle une erreur ?
- La source des passions ?
-
Hegel: le spectacle des passions
Exposer la logique selon laquelle les idées du texte s'articu lent en les expliquant. 1. Le spectacle de l'histoire. L'histoire se présente comme une suite d'atrocités, d'injustices et de ruines. Illustrer par quelques exem ples. Cette présentation est résumée par l'expression "caducité en général" qui signifie que tout ce qui est historique, même les réalisa tions les plus hautes du génie humain, est destiné à la ruine et à la...
- passion - musique.
-
-
L'homme se reconnaît-il dans la maîtrise de ses passions ?
L'homme se reconnaît dans la maîtrise de ses passions Les passions sont une maladie de l'âme. Elles sont irrationnelles. Or, l'homme est un être de raison. C'est parce qu'il parvient à les maîtriser qu'il accède à la sagesse et peut conduire librement son existence. Les passions sont (' tr our les stoïci ens , les passions sont com me des jugements d'une raison pervertie . «L a pa ssion , disent-il s, est un e pul sion dé bord ante •R...
- Passion et volonté ?
-
Spinoza: passions, lois et politique.
Quelle est la conséquence de cette nature divisée pour le problème qui nous occupe ici, à savoir la vie en société etla nécessité ou non de lois contraignantes? Spinoza donne à cet égard deux indications intéressantes: les passions« n'ont aucun égard à l'avenir et ne tiennent compte que d'elles-mêmes ». Ces deux caractères font des passionsles ennemies de la vie en société. En effet, la société ne tient que dans la durée, par une stabilisation des rapportset une orientation des efforts vers le l...
- La passion est-elle folie ?
- ÉMOTION ET PASSION
- La passion est-elle une aliénation ?
- Peut-on être sage et passionné ?
- Les passions. Introduction
-
- PASSION ET EXISTENCE
- Quel pouvoir avons-nous sur nos passions ?
- Y a-t-il une limite à la passion ?
- Y a-t-il un bon usage des passions ?
- Pourquoi se représenter nos passions ?
- Pourquoi plaindre les passionnés ?
- Peut on condamner les passion ?
- Les passions sont-elles excusables ?
-
- La passion est-elle une ennemie ?
- Est-ce que le héros est-un passionné ?
- Pourquoi les passions seraient-elles mauvaises ?
- PASSIONS de Schütz
- vivre sans passions est il souhaitable?
- La passion est-elle une aliénation ?
-
La passion est-elle une errance ?
La passion n'est pas une erreur L'erreur est de condamner la passion au nom de la raison. Si les hommes n'étaient pas des êtres de passion, ils n'auraient jamais eu la volonté et l'intelligence de s'élever au-dessus de leur condition initiale. D it-on que le désir est une erreur? Il peut nous conduire à commettre des erreurs, «Nous devons dire que rien de grand ne s'est accom- pli dans le monde sans pas- sion.» Friedrich Hegel, La Raison dans l'histoire mais en lu...
- Comment peut-on être passionné par la guerre ?
-
- Peut-on échapper à la passion?
- Quelles passions choisir ?
- Choisit-on ses passions ?
- Passion et volonté ?
-
La passion est-elle logique ?
Il n'existe pas de logique des passions Ce qui est logique est rationnel. Les passions défient la raison. Qu'elles puissent être positives ou négatives, il n'en demeure pas moins qu'elles ont une origine organique qui n'a rien de logique. Le rnol «1oghtut~~ au s r • is st logique ce qui dé pend de la raison. La raison procède par induction , déduction , «J'ai détruit mes passions, à peu près comme un homme vio...
-
LES PASSIONS
ÉLOGE ET ALIÉNATION DES PASSIONS
Ch. Fourier proclamait : « Nos passions les plus décriées sont bonnes telles...
LES PASSIONS ÉLOGE ET ALIÉNATION DES PASSIONS Ch. Fourier proclamait : « Nos passions les plus décriées sont bonnes telles que Dieu nous les a données; il n'y a de vicieux que la civilisation ou industrie morcelée qui dirige toutes les passions à contresens de leu/marche naturelle, et des accords généraux où elles arriveraient d'elles-mêmes dans le régime sociétaire. » La civilisation rappelle sans cesse, â propos des personnages célèbres, leur passion. Il y a celle de Jésus, mais celle aussi...
- La passion est-elle spirituelle ?
- Morale/passion
-
- Cours: LES PASSIONS
-
Est-il juste de parler du combat entre raison et passion ?
1- La {ronti~re entre la raison et les passions est floue -~[·]~1 Loin d'être opposée aux passions, la raison entretient un rapport ambigu avec ces dernières. Toutes nos actions, même les plus désintéressées, servent toujours des passions cachées. La raison est une sorte d'instinct , E couter sa raison c'est aussi s'en remettre à ce que l'on sent être u ne évidence . La croyan ce en Dieu po ur Nico le re lève d ' un e e0...
- PASSION
- Les théories de la passion.
- On admet généralement que la raison est susceptible, au moins dans certains cas, de triompher des passions. Comment cela est-il psychologiquement explicable et quel genre de réalité psychologique faut-il, pour le comprendre, attribuer, d'une part à la raison et de l'autre aux passions ?
- La passion peut-elle résister au temps ?
- La passion est-elle un esclavage ?
- Sommes-nous responsables de nos passions ?
-
- Éloge des passions
-
Peut-on faire l'éloge de la passion ?
catégorie de passivité qui lui était liée, l'ancienne idée d'une passion entièrement subie? Ne faut-il pas, dès lors,renverser toutes les notions en connexion avec elle, la passivité, l'inauthenticité et aller, plus complètement, aubout de ce renversement? C. L'éloge historique de la passion Énergie conduisant aux limites humaines, comme le veut le romantisme (mais aussi bien des tentatives littéraires, del'Érotique des troubadours jusqu'à Werther ou aux créations littéraires d'André Breton),...