414 résultats pour "hasardez"

• LES RÉVISIONS DE DERNIÈRE MINUTE

  Répétition. Il vous serait utile de répéter cet exercice sur une dizaine de sujets (de même pour l'explication de texte), très rapidement, de façon à acquérir des automatismes qui vous feront gagner du temps au démarrage de l'épreuve et vous éviteront l'angoisse et la paralysie de la Travaillez les détails qui font gagner des points Pensez à adopter le vocabulaire technique des repères, en rutilisant bien sûr à bon escient. Placez dans...

• FLUCTUATION

• Discours de la méthode - explication de texte

  Margot Neveux TS1 d’un individu sont ses pensées. Selon Descartes, c’est la seule information dont l’homme peut être sur étant donné qu’il est un être de raison et pensant, « j’existe ». Nous pouvons donc douter de ce qui ne nous est pas propre mais pas ce dont à quoi nous pensons. La seule chose que sur laquelle l’homme possède donc un contrôle total est la pensée. Dans la Troisième partie du Discours de la méthode ,...

• COURNOT: En histoire [...], la curiosite anecdotique...

  A partir de l'étude ordonnée de ce texte, vous en dégagerez l'intérêt philosophique : « En histoire ( ... ), la curiosité anecdotique s'adonne à la recherche des causes, surtout pour montrer combien il y a de disproportion entre la petitesse des causes et la grandeur des effets. C'est (par exemple) le grain de sable dans l'uretère de Cromwell ( .. . ). Mais l'histoire philosophique, la grande histoire s'arrête peu à ces causes microscopiques . Ell...

• Faut-il voir un artisan à l'oeuvre dans le vivant ?

  fabricant. C'est à dire que pour les grecs, les dieux n'ont pas créer le vivant au sens propre du terme mais ont transformé lamatière déjà existante afin de la l'organiser. Au début, il y avait le chaos, c'est à dire une masse de matière amorphe. Cettematière était composée de tout le vivant entoure sous la forme d'éléments, mais dans le désordre le plus complet. Il y a làprésence d'un artisan, et, bien que le christianisme, le judaïsme ou la religion musulmane parlent d'un artiste plutôt que d...

• Descartes (Règles pour la direction de l'esprit, Règle IV)

  développement et souligne l'aspect négatif et les insuffisances criantes de la quête réalisée au hasard. Examinonssuccessivement ces deux parties du développement de Descartes. a) « Les Mortels... Philosophes». Les Mortels, nous dit Descartes, sont possédés d'une aveugle curiosité : il n'est pas indifférent que le verbe soit icià la forme passive. En effet, les êtres humains sont quasi dominés (possédés) par une tendance extrêmementpuissante, qui s'empare d'eux et fait d'eux son joue...

• Le progrès est-il nécessaire ? Commentaire du texte de Merleau-Ponty

• Marivaux - Histoire de la littérature

  Les premiers .romans Les Effets surprenants de la sympathie sont imités des longs romans d'aventures que Mari­ vaux avait dû lire dans sa jeunesse et qu'il va bientôt parodier dans Pharsam on. L' intrigue très compliquée, les récits insérés dans le récit et d'autres récits enveloppés à leur tour dans ces récits mêmes rendent le résumé presque impossibl e; les événe­ ments sont violents et pathétiques, le hasard est le grand moteur de l'acti on ; Mari­...

• DADA

  Le mouvement dada Origine du nom Les jeunes artistes réunis autour de l'écrivain d'origine roumaine Tristan Tzara à Zurich ont choisi par dérision le nomde « dada » pour leur entreprise, premier mot qu'ils ont trouvé dans un dictionnaire. Naissance du mouvement Le mouvement dada commence en 1916 à Zurich, au cabaret Voltaire, fondé par Hugo Bail, un révolutionnaireallemand émigré. Manifeste En 1918, Tzara publie le « Manifeste dada » tout en affirmant qu'il déteste les manifestes et les pr...

• DESCARTES (Règles pour la direction de l'esprit, Règle IV)

  Commentaires de texte crés aux lettres juger de ce qui se présente à eux avec beau­ coup plus de solidité et de clarté que ceux qui ont toujours fréquenté les écoles. Quant à la méthode, j'entends par là des règles certaines et faciles dont l'exacte observation fera que n'importe qui ne prendra jamais rien de faux pour vrai, et que, sans dépenser inutilement aucun effort d'intelligence, il par­ viendra, par un accroissement gradu...

• « Psychopathologie de la vie quotidienne » de Freud (fiche de lecture)

  de la méprise se trouve dans l'inconscient du sujet. Dans le cas de prêt d'argent par exemple, on retrouve des sources telle que, la peur de ne pas être remboursé, lapeur de manquer, la suite d'un engagement pris dans des conditions ne prenant pas en compte, car refoulé, le non désir de prêter. Freud s'appuie sur un exemplesimple comme poster une lettre. Après l'avoir écrite, je peux décider de la poster, ensuite je continue mes activités quotidiennes et lorsque la situation me le permet, lesouv...

• Une liberté restreinte dans un monde ouvert de K. POPPER

  fit ses découvertes les plus grandes et les plus authentiques, libre qu'il était de choisir son chemin, comme un explorateur dans !'Himalaya, mais étant aussi limité à la fois par le chemin choisi jusque-là et par les suggestions et les restrictions internes du nouveau monde ouvert qu'il était en train de découvrir. Karl POPPER, L'univers irrésolu, trad. R. Bouveresse, Hennann, 1984, p. 105. POUR MIEUX COMPRENDRE LE TEXTE Karl...

• La Règle du jeu de Leiris

  L'inventaire de ce qu'a engrangé sa mémoire trop sélective révèle d'obsédantes lacunes, qu'il faudrait combler pour croire «se posséder en totalité»; parmi elles, la prise de conscience de la mort est primordiale. Glissement de mots en mots, sa recherche le conduit aux lieux du théâtre et de l'érotisme qui «jettent un pont A de notre monde à l'autre» (certains choix de l'Age d'homme s'éclairent). De la faille qui sépare celui qui « n'existant plus qu...

• CE QUI EST IMPRÉVU ÉTAIT-IL IMPRÉVISIBLE ?

• Notes de cours: LA NATURE

• Le desir

  sinon pour ce qu'il en use bien ou mal." ( Descartes , Les passions de l'âme.) Examinons cette définition : Descartes invite l'être humain à se ressaisir de ce qui lui appartient véritablement, à savoir l'usage de ses volontés reprenant à son compte la distinction faite par Epictète évoquée plus haut. Mais il y a aussi une dimension morale et existentielle dans cette définition : s'efforcer d'être acteur de ses volontés, donc de...

• BOSSUET (1627-1704) Sermon sur la Providence Quand je considère en moi-même la disposition des choses humaines, confuse, inégale, irrégulière, je la compare souvent à certains tableaux, que l'on montre assez ordinairement dans les bibliothèques des curieux comme un jeu de la perspective.

  Le libertin inconsid?r? s'?crie aussit?t qu'il n'y a point d'ordre?: ??Il dit en son c?ur?: il n'y a point de Dieu??, ou ce Dieu abandonne la vie humaine aux caprices de la fortune?: Dixit insipiens (in corde suo?: Non est Deus). Mais arr?tez, malheureux, et ne pr?cipitez pas votre jugement dans une affaire si importante?! Peut-?tre que vous trouverez que ce qui semble confusion est un art cach?; et vous savez rencontrer le point par o? il faut regarder les choses, toutes les in?galit?s se recti...

• Définition: CAVERNE, substantif féminin.

  — Par analogie : Ø 5. Le Journal officiel était une vraie caverne de brigands : un hasard a mis un moment dans les mains de Drumont les feuilles d'émargement et il a vu de la copie à lui, payée 100 francs, cotée 400 francs! EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, 1890, page 1141. b) Rendez-vous de débauchés. Elle a été chez lui!... elle est entrée dans cette caverne de débauches, dans cet antre de luxure! (ALEXANDRE DUMAS PÈRE, Lorenzino, 1842, IV, 3, page 261 ). C.— Par analogie. MÉD...

• Eugène Ionesco, Notes et contre notes, N.R.F., Gallimard. Commentaire

  penser se débattent dans les filets de la pensée des tr ois autres, pri sonn iers des termes du problème qu'on leur impose. Le problème imp osé peut avoir son impor tance. Il y a aussi d'autres problèmes, d' autres aspects de la réalité, du monde : et le moins qu'on pu isse dir e des maîtres à penser, c'est qu'ils nous enferment dans leur doc­ torale ou moins doctor ale subjectivité qui nous cache, comme un écran, l'innom brable variété des perspectiv...

• Dissertation: Le bonheur est-il une affaire de chance ?

• La fin de Satan On dirait qu'elle fait la lecture éperdue D'un mystérieux livre ouvert dans l'étendue; Parfois elle s'arrête en disant: Je ne puis.

  « Mis à souffler sur lui comme on souffle sur l'âtre, « Il a frappé. Malheur aux obstinés qui vont « Faire une fouille sombre en cet être profond! « Vous qui vous appelez hier, demain, le sage, « Le savant, le chercheur, la fuite, le passage, « Larves! y songez-vous d'imposer à celui « Qui songe et qui s'appelle à jamais Aujourd'hui, « Vos auscultations, vos calculs, votre étude, « Et la vibration de votre inquiétude! « Il lui déplaît d'avoir vos chiffres hasardeux « Courant partout su...

• LA VIE SUR LA TERRE

  La vie sur la Terre lués. Leur origine est un mystère qu'il est difficile de percer car, dans les roches appartenant à la période antérieure, le précambrien, les fossiles sont extrêmement rares. Ce dernier phénomène n'est, quant à lui, pas difficile à expliquer: les corps mous laissent peu de traces car, lorsqu'ils meurent, ils se décamper sent avant que les sédiments qui les entourent n'aient le temps de durcir. Il semble que cela ait été le cas d...

• Grand cours: L'HISTOIRE (d de f)

• Société LES FANTÔMES

  Les fantômes morts leur était refusée. L'écrivain Edgar Allan Poe a exploité ce thème dans La chute de la maison Usher. Une légende dit que le champ de bataille de Marathon, où les Grecs repoussèrent l'invasion des armées perses en 490 av. J-C., serait hanté par les fantômes des soldats qui y périrent. En ISO av. J.C., le Sparte Pausanias décrit le site ,de la bataille lors d'un voyage en Grèce: "A cet endroit, on entend toutes les nuits les che...

• Pensez-vous que nous sommes «dépassés par le miracle de nos propres inventions» ?

  Session de septembre 1990 honneurs ont été rendus à !'"information". Mais qui est ce "on" indistinct ? Il est difficile de savoir qui décide, qui filtre ou déverse le monstrueux dans nos assiettes à l'heure du Journal et, pour finir, on se lasse même de se le demander. Les sociétés sont deven"1es des "macro-systèmes,, qui échappent peut-être à ceux qui font profes­ sion de les diriger. Elles sont devenues des organismes monstm...

• Eschyle: PROMÉTHÉE ENCHAÎNÉ

  char les chevaux bridés, luxe orgueilleux du riche. Nul que moi n'a trouvé pour les matelots ces chars aux ailes detoile, ces coureurs de mer. Moi qui trouvais de pareils engins pour les hommes, misère ! aujourd'hui je ne puis savoirce qui me déferait de ma douleur présente. LE CORYPHÉE Tu subis une peine indigne ; tu t'égares, l'esprit trouble ; inquiet comme un mauvais médecin, tu te décourages, tune peux trouver par quel remède te guérir toi-même. PROMÉTHÉE Tu t'étonneras plus à entendre le...

• Définition et usage du mot: BANDIT, substantif masculin.

  racketeers. PAUL MORAND, New-York, 1930, page 80. ? 5. L'accroch? de droite se sent empli de cette promesse prodigieuse?: Aujourd'hui, tu seras avec moi dans le paradis. Aujourd'hui! D'un seul coup, non seulement il est absous, mais il est sanctifi?! (...) L'assassin, l'impudique et le voleur, le for?at, le bandit professionnel, est devenu un saint. PAUL CLAUDEL, Un Po?te regarde la Croix, 1938, page 119. Remarque?: Le mot, dans ce sens, semble plus usit? au XIXe. si?cle qu'au XXe. si?...

• O. MESSIAEN. 1908 AVANT-PROPOS "L'inspiration, je regrette beaucoup, mais j'y crois !... "

  Quatre jeunes musiciens français se regroupent et fondent la "Jeune France", YVES BAUDRIER, ANDRË JOLIVET, DANIEL LES UR et OLIVIER MESSIAEN. Leur but est de redonner à la musique son caractère véritablement humain dont l'éloignaient, d'une part, la tendance des jeunes compo­ siteurs qui se livraient à des expériences hasardeuses, et, d'autre part, la tendance de la génération précédente qui se complaisait dans un style "béatement harmonique". Dans...

• Resumé candide

  miraculeusement, mais est la maîtresse à la fois du grand Inquisiteur et du banquier juif de la Cour. Il tue l'un et l'autre et s'embarque avec sa bien-aimée pour l'Amérique du Sud. À Buenos Aires, il doit s'enfuir et abandonner sa dulcinée aux mains du gouverneur. Guidé par le débrouillard Cacambo, il traverse le Paraguay, territoire, merveilleusement organisé mais despotiquement gouverné par les jésuites dont l'un se trouve être le frère de Cunégonde que Candide est amené à tuer quand l'autre...

• La reproduction végétale LA REPRODUCTION VÉGÉTALE Reproduction ou procréation ?

  La reproduction végétale 2) La pollinisation Quand la fleur s’épanouit, les étamines mûrissent et, à un moment, leurs anthères s’ouvrent et libèrent les grains de pollen . Les grains de pollen peuvent tomber directement s ur le pistil de la fleur ou être transportés sur une autre fleur par le vent ou par un animal (insecte le plus souvent). Il existe 3 cas :  Certaines fleurs peuvent s’autopolliniser, càd être fécondées par leurs propres grains de pollen . On pa...

• Les Fausses confidences, Marivaux

  situer tantôt à l'intérieur, tantôt à l'extérieur de l'intrigue, point de vue élargi qui les rend maîtres du jeu. Les degrés de savoir et de pouvoir de ce personnage varient en fonction des pièces. Jeu de l'amour et du hasard : Orgon se contente de savoir et d'observer. à        Au fur et à mesure, de scène en scène, Dubois met en place une machination infaillible qui structure la pièce. Dans le premier acte il met en place installe, expose son complot à Dorante (exposant par là même la situatio...

• La Morale Au Sein De L'Education Sentimentale De Gustave Flaubert

• « Vous regardez en haut quand vous aspirez à l'élévation.

  Le voyageur Il était minuit quandZarathoustra semit enchemin par-dessus lacrête etde l’île pour arriver le matin detrès bonne heureàl’autre rive :carc’est làqu’il voulait s’embarquer. Ilyavait sur cette riveune bonne radeoùdes vaisseaux étrangers aimaientàjeter l’ancre ; ilsemmenaient avec euxquelques-uns d’entreceuxdesÎlesBienheureuses quivoulaient passerlamer. Zarathoustra, toutenmontant lamontagne, songeaenroute auxnombreux voyagessolitaires qu’il avait accomplis depuissajeunesse, etcombien d...

• Vocabulaire: CONJECTURE, substantif féminin.

  1. LOGIQUE, SCIENCES. " Id?e, (...) explication anticip?e qui attend sa v?rification, soit de l'exp?rience, soit du raisonnement " (Dictionnaire des dictionnaires (SOUS LA DIRECTION DE PAUL GU?RIN) 1892). Faire des conjectures et des hypoth?ses*; confirmer, renforcer une conjecture; les conjectures se r?alisent?: ? 4. On obtiendra par la statistique une conjecture avec une probabilit? plus ou moins grande. CLAUDE BERNARD, Introduction ? l'?tude de la m?decine exp?rimentale, 1865, page 220. 2...

• La Chartreuse de Parme Mademoiselle, avez-vous un ordre du gouverneur?

  \24 Ah! si j'avais des armes! s'écria Fabrice; on me les a fait rendre pour me permettre d'entrer. Sans doute ils viennent pour m'achever! Adieu ma Clélia, je bénis ma mort puisqu'elle a été l'occasion de mon bonheur. Clélia l'embrassa et lui donna un petit poignard à manche d'ivoire, dont la lame n'était guère plus longue que celle d'un canif. \24 Ne te laisse pas tuer, lui dit-elle, et défends-toi jusqu'au dernier moment; si mon oncle l'abbé entend le bruit, il a du courage et de la vertu, il...

• Définition: EXTRÊME, adjectif et substantif masculin.

  Louisiane et sur le continent de l'Amérique septentrionale, 1802, page 124. — Remèdes extrêmes. " Moyens énergiques et hasardeux que l'on n'emploie qu'après avoir essayé sans succès tous les autres " (Dictionnaire de l'Académie Française). · Proverbe. Aux maux extrêmes, les extrêmes remèdes (Dictionnaire de l'Académie Française). c) [En construction d'attribut] Qui est éloigné de la modération. Être, devenir extrême. Cet homme est extrême en tout (Dictionnaire de l'Académie française. 1835-1932)...

• Dictionnaire en ligne: DESTIN, substantif masculin.

  JEAN THARAUD, JÉRÔME THARAUD. La Fête arabe, 1912, page 280. b) [En parlant d'une collectivité humaine] La France possède cette particularité d'avoir un destin si net que seuls des esprits chimériques peuvent s'imaginer la conduire (JEAN GIRAUDOUX, Siegfried et le Limousin, 1928, IV, 3, page 167) : Ø 4. Il eût mieux valu qu'un maître nous fournît une discipline lorraine et nous expliquât le destin particulier de ceux qui naissent entre la France et l'Allemagne. Le polythéisme mystique de Ménar...

• Le bonheur est-il accessible à l'homme?

  Dans un second temps, si nous nous penchons sur l'étymologie du terme « bonheur », il nous apparaît qu'il vient dulatin bonum augurium qui signifie « bon augure ». Cela nous oppose à un problème, puisqu'il ne s'agit donc plus de quelque chose que nous contrôlons mais d'un concept mu par la chance. Dans la langue française, nous parlons biende porte-bonheur , un objet qui est censé nous porter chance, et non l'état durable de plénitude comme vu auparavant. Cela rejoint le point de vue du stoï...

• Lecture analytique : extrait lettre 81 des Liaisons Dangereuses

  suis mon ouvrage ». Les nombreuses occurrences du « je » sont aussi le signe de son égocentrisme. Tout tourneautour d'elle. Mais, Au-delà des remarques précédentes, les marques de la première personne soulignent aussi la solitude danslaquelle se trouve la jeune fille. 3. Emancipation de toute tutelle et orgueil. Morale du mérite individuel contre les privilèges de naissance ; elle affirme ne devoir ce qu'elle est qu'à elle-même,où l'on rejoint le sens étymologique du mot « libertin », affranchi....

• LE 12 août 2001, deux de mes frères, ma soeur et moi sommes descendus d'une Volkswagen Passat bleue et exiguë et nos pieds ont touché la terre humide de Bolechow.

  milliers dedollars, unecoordination minutieuseentreungrand nombre degens surdeux continents, toutcelapour unvoyage quiallait durer àpeine sixjours, dontunseulement, en réalité, seraitpassé àfaire ceque nous étions venusfaire,àsavoir parler auxgens dans cet endroit crucialqu'était Bolechow, laville dont j'avais entendu parler,etau sujet delaquelle j'avais pensé, rêvéetécrit pendant prèsdetrente ansunendroit dontj'avais pensé(alors) qu'il serait leseul oùjepourrais découvrir cequi leur était arriv...

• Commentaire du chapitre 27 : « Comment un moine de Seuillé sauva l'enclos de l'Abbaye du saccage des ennemis » Gargantua de François Rabelais

  chapitre. Là on décréta de faire une belle procession, renforcée de beaux sermons et litanies contre les assauts des ennemis, et debeaux répons pour la paix » (l 21-26), l'anaphore des adjectifs beaux/belle montre que ces actions n'ont aucune utilité et neservent qu'à faire joli et le mot « hasard » décrédibilise encore plus leur action. On remarque aussi que les moines se perdent dansleur dulie car il n'y a pas de saint protégeant les vignes des assaillants. Il s'agit belle et bien d'une satire...

• Après avoir longtemps représenté l'excellence de l'esprit français, le classicisme perdit les faveurs de la mode.

  Rochefoucauld, La Bruyère, MM e de Lafayette, Boileau, Corneille), ignorant la prééminence à la même époque d'autres courants littéraires (libertins ou galants), ou même refusant de considérer au sein des auteurs ou des œuvres canoniques les marques flagrantes de leur non-appartenance à ce qui fut reçu sous la notion de classique (par exemple, les comédies-ballets de Molière ou les Contes de La Fontaine). Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Boileau Nicolas Corneille P...

• Ressentiment et Négation de la dimension transcendante du temps chez Nietzsche et son commentaire par Martin Heidegger

• → Tragédie « Ce n'est point

  esclaves qui inversent les rôles entre maîtres et esclaves, suivie de L'île de la raison en 1727, la Nouvelle Colonie en 1729, et la Dispute en 1744 abordant les inégalités sociales. Il crée un autre journal « L'indigent Philosophe » en 1727, basé sur la morale et la philosophie. Les 30 prochaines années, le dramaturge écrit de nombreuses pièces de théâtre qui se succèdent, ainsi que les représentations de des pièces...

• Le mot "main" dans l'oeuvre de DESCARTES

  LA DIOPTRIQUE, DISCOURS DIXIEME, DE LA FACON DE TAILLER LES VERRES. Pour l'utilité de ces divers mouvements elle est fort manifeste, car polissant les verres avec une main dans une forme, en la façonqui seule a été en usage jusques à présent, il serait impossible de rien faire de bien que par hasard, encore que les formes fussenttoutes parfaites ; LES METEORES, DISCOURS NEUVIEME , De la couleur des nues et des cercles ou couronnes qu'on voit quelquefois autour des astres. ce fut...

• La connaissance scientifique du vivant exige-t-elle que l'on considère l'organisme comme une machine ?

  De plus le vitalisme affirme que le vivant est animé d'une énergie propre, manifestant une force spécifique qui tend àmaintenir l'organisation. Le vitalisme permet d'éviter le risque de la réduction du vivant à une machine, mais ilsuperpose au déterminisme l'hypothèse d'une force occulte incompréhensible. Il y a donc une finalité interne à toutêtre vivant, car le vivant a quelque chose de rebelle au mécanisme. Le vivant a la spécificité qu'il est irréductible à la simple juxtaposition de...

• LA BRUYÈRE Jean de : sa vie et son oeuvre

  geoisie, une ambition littéraire qu'une élection académi­ que suffit à combler, une expérience humaine limitée (rachat d'un office, Je préceptorat, une charge chez les Condé, un conformisme politique et religieux. le labeur obscur de l'homme de lettres surtout). Plutôt que de romancer arbitrairement cette vie (comme on l'a souvent fait), remarquons. avec Cl. Cristin (Aux origines de l'his­ toire liuéraire, 1 973), que La Bruyère fut, en son temps, J'un de...

• Définition: CAROTTE, substantif féminin.

  2. GÉOLOGIE, MINES, OCÉANOGRAPHIE. Échantillon de terrain (roche, argile, etc.), en forme de cylindre allongé, prélevé dans un trou de sondage au moyen d'un carottier*. Synonyme : témoin. Carottes de sondage; carotte d'argile; prélever des carottes. Remarque : 1. Les carottes, naguère mal protégées, s'érodaient à la remontée et prenaient une forme légèrement conique : d'où la similitude avec la racine et le nom (d'après Le langage pétrolier 1964). 2. Grand Larousse encyclopédique en dix volumes...

• L'esthétique de Marivaux

  matière. » Dans les deux cas de figure de cette pratique du raccord, on aboutit au paradoxe d'une continuitédiscontinue. Une réflexion socialeLe Spectateur français, ce sont des feuilles volantes, dans lesquelles le narrateur évoque des sujets divers etd'actualité, qui vont de l'esthétique littéraire à la réflexion sociale (analyse du système judiciaire, relations entreparents et enfants, crise économique, etc.) Ces feuilles volantes ont une forme fragmentaire.Tout d'abord, le ton...

• rien, là, à usage de butin, ni cottes de mailles, ni arme aucune.

  séjour nesemblait passidéplaisant, etmalgré celailsne cessaient d’évoquer, dansleurs chants, leurlanguir du Mont Solitaire auloin, etdu trésor, etles merveilles delaGrande Sallesouslesfeux del’Arkenstone. Et les années s’accumulèrent. Etdans lecœur deThorin, lesbraises s’attisaient lorsqu’ilruminait l’injure faite àsa Maison etledevoir devengeance dontilavait hérité àl’encontre duDragon. Ettandis querésonnait la forge soussonpuissant marteau, ilsongeait armes,armées, alliances, maislesarmées éta...