455 résultats pour "tenta"

• Entre croire et savoir faut-il choisir ?

  « Si, pendant qu'ils sont dans un état de crainte, il se produit unincident qui leur rappelle un bien ou un mal passés, ils pensent quec'est l'annonce d'une issue heureuse ou malheureuse et pour cetteraison, bien que cent fois trompés, l'appellent un présagefavorable ou funeste. » (Spinoza, Préface du traité théologico-politique.) Les hommes pour apaiser le désir de connaître, leur inclination naturelleà détenir le savoir, se forgent même des fictions que l'on nommeégalement opini...

• Commentaire composé : Le Rouge et le Noir, Stendhal

  L'atmosphère d'angoisse et d'oppression qui entoure Julien nous montre qu'il se prépare à affronter quelque chose, qui, pourrait-on croire, lui tient fort à cœur. C'est ainsi que l'on s'aperçoit que l'attitude qu'il adopte leprépare à la déclaration pour sa bien-aimée. Julien s'avance dans une conquête amoureuse, entre lui et madame de Rênal. Sa volonté est perçue de sa part comme un duel, un défit qu'il se lance à lui-même. En effet comme nous l'avons vu précédemment, il seprépare à affr...

• Faut-il ne tenir pour vrai que ce qui peut être démontré ?

  l'irréfutabilité n'est pas vertu mais défaut. Et c'est au nom de ce critère de falsifiabilité que Popper peutexclure de la science des théories comme le marxisme et la psychanalyse, théories qui sont totalisantes, quicouvrent la totalité des phénomènes qui se produisent dans leur domaine d'attribution, qu'aucun fait ne pourrajamais contredire.Prenons l'exemple de la psychanalyse. N'est-ce pas une théorie qui échappe à toute épreuve qui pourrait laréfuter ? Le refus de la réalité de l'incons...

• Bergson: L'art comme révélateur

  et les poètes « ne seraient pas compris » et leur langage paraîtrait au public aussi hermétique que n'importequel dialecte qu'il n'a jamais entendu auparavant. C'est pourquoi le talent de l'artiste-écrivain demeure un etunique, car il lui permet de faire apparaître en nous des sentiments qui « demeuraient invisibles » et lacomparaison 4e Bergson est pleinement justifiée. Le poète est « en effet » un révélateur! Révéler, c'est fairenaître, mettre à jour ce qui jusqu'alors sommeillait; la fonc...

• Les deux sources de la morale et de le religion, Bergson

  l'indépendance de l'esprit d'invention mécanique par rapport à la science moderne () [...] Pourquoi, selon le philosophe, l'esprit d'invention mécanique ne dépend-t-il pas de la science moderne ? Pourquoi et comment peut-il se distinguer, en prenant en compte l'interaction qu'exercent l'un sur l'autre l'esprit d'invention mécanique et la science moderne ? C'est donc ce que nous tenterons de voir tout au long de cette explication. En nous intéressant dans un premier temps à, ce qui fait que pour...

• La paresse est-elle nécessaire ?

  sont… Parce qui si la paresse servait à quelque chose, ce ne serait certainement plus tout à fait la paresse… L'enjeu est cependant de taille. S'interroger sur la paresse, c'est bien sûr s'interroger sur le "travail", et sur le mérite qui lui est souvent associé. Si la paresse est "nécessaire", le travail ne l'est-il pas tout autant ? Pouvons-nous tenir ensemble ces deux nécessités ? Faut-il choisir entre l'une et l'autre ? Mais a-t-on alors véritablement le choix ? Ou faut-il les pra...

• J.M.G. Le Clézio, Désert, roman de 1980. Vous ferez de ce texte un commentaire composé. Vous pourrez, par exemple, étudier comment ce récit d'un accouchement dans le désert saharien montre, par ses procédés de style, une naissance intimement liée aux éléments naturels. Mais ces indications ne sont pas contraignantes et vous avez toute latitude pour organiser le commentaire à votre gré. Vous vous abstiendrez seulement de présenter une étude linéaire ou un commentaire séparant artificiel

  Ses premiers livres traitent de la société de consommation, de la ville et, partant, de l'angoisse de l'homme moderne, perdu et écrasé dans un monde hostile. Les voyages et le goOt d'un certain exotisme vont ensuite imprégner ses œuvres : le Mexique, Panama, la découverte de la civilisation indienne, de la culture maya, etc. La beauté et la simplicité de la nature l'enchantent. Parallèlement, il se penche sur les problèmes de l'écriture et va...

• EXPLICATION DE TEXTE Essai sur l’entendement humain, John Locke

  Qu’est ce qu’un principe? C’est un fondement, une valeur morale que nous décidons de respect\ er. Pour Platon, il s’agit tout simplement du Bien, de la source de toute existence et de toute connaissance, et serait même au-dessus de l’essence. Le principe dont parlerait Locke ici serait donc un Bien universel, la v\ érité à laquelle tout le monde obéirait, car ce serait dans l’intérêt de tous\ . Nous sommes souvent tentés de croire que nous savons tous discerner l\ e bien et le mal, que l...

• Philosopher, est-ce dangereux ?

  semences spirituelles de chacun (c'est la maïeutique). Il conduit chaque interlocuteur dans le chemin de l'embarras,il le dirige vers l'insatisfaction. Mais tout cela finit bien mal ! La recherche de la sagesse semble une menace vivantepour la cité constituée. En 399, Socrate est accusé de corrompre la jeunesse et de ne pas croire aux dieux de lacité. Il meurt, comme chacun sait, en buvant la ciguë.Nous pourrions continuer indéfiniment la liste de nos exemples. Gordiano Bruno périt en 1600 sur l...

• A quelles conditions peut-on contester la loi?

  b) La loi positive s'impose également à nous pour des raisons morales. Texte : Platon, Criton, traduction Léon Robin. Il serait bon de lire ce (très bref) texte en entier. Voici cependant des extraits particulièrementpertinents pour notre propos : Alors que Socrate a été condamné à mort, Criton, son disciple, lui propose de s'enfuir. Socrate imaginealors un dialogue avec les Lois (une prosopopée). « Socrate (à Criton) - (...) ce dont on a accordé à quelqu'un que c'est un acte juste...

• Les grandes orientations de la politique extérieure de la France depuis 1945 (politique coloniale exclue) ?

  l'acier qui est un marché commun unissant six pays (France, Allemagne, Italie, Belgique, Pays-Bas et Luxembourg) etlimité à deux produits de base. C'est le premier pas vers la création d'une communauté plus large.En mars 1957 est signé le traité de Rome qui crée la Communauté économique européenne. En intégrant sonéconomie à un ensemble de six pays, la Ive République favorisait sa modernisation et lui permettait de devenir uninstrument de la future puissance française. 3. Mais des désill...

• Commentaire d'un texte d'Hegel sur la beauté artistique et naturelle ?

  Hegel arrive donc à la conclusion que de toute façon l'art ne peut être conçu de telle façon. En effet,l'esthétique - qui depuis le XVIIIème siècle, définie par Baumgarten, désigne la science du beau - serait alors perçue"comme science du beau artistique". Cela signifie donc que c'est à la ressemblance de la beauté de la nature quel'on jugerait l'excellence d'une oeuvre. Cependant, les idées de Hegel sont toutes autres et rejoignent ainsi les idéesde Diderot qui affirme que " Les tableaux sont...

• En quel sens peut-on dire que le travail est formateur ?

  a) Le travail ne nous enseigne pas uniquement la discipline, ou plutôt nous l'enseigne indirectement, ce qu'il nousapprend ce n'est pas tant à discipliner nos affects qu'à utiliser notre raison de manière pratique. Ce qui a pourconséquence la répression de certains affects dans certaines circonstances, de conformer nos affects à certainesexigences nécessaires à l'accomplissement de la tâche que l'on s'est fixé selon la raison.b) De plus, la répétition forge un savoir faire, c'est-à-dire qu'en...

• L'histoire est-elle le règne du hasard ?

  Demande d'échange de corrigé de dias oliveira diana ( [email protected] ). Sujet déposé : L\'histoire est elle le règne du hasard ? Le terme d'histoire a deux sens différents, il désigne à la fois le devenir historique et l'enquête sur le passé, saconnaissance. Ici, c'est dans son premier sens qu'il faut prendre le terme, l'histoire renvoyant au devenir dessociétés humaines considérées dans le mouvement et dans l'unité des trois dimensions du temps, passé, présent,avenir. L'histoire...

• football américain - sport.

  3.3. 2 La mêlée Avant le début de la mêlée, l’équipe en possession du ballon forme un cercle, et discute de la tactique à appliquer avant la remise en jeu. Les défenseurs forment égalementun cercle et choisissent une stratégie qui leur permettra de ralentir les attaquants. Chaque tactique à un numéro ou un nom de code, appelé signal. Lorsque les équipes ontterminé, les joueurs se placent face à face sur la ligne de mêlée. Le match reprend lorsque le centre se penche sur le ballon et le lance à...

• l'homme a t il nécessairement besoin de religion ?

  La religion est-elle nécessaire à l'homme ? L'homme pourrait-il s'en passer ? Croire en Dieu est-il un besoin fondamental, c'est-à-dire àune nécessité existentielle ? La notion de religion désigne l'ensemble des rites et croyances associés à une notion de divinité ou de réalité(s) transcendante (s). Nous verrons dans un premier moment que pour de nombreux individus, la religion est au coeur de leur existence,puis, dans un deuxième temps, que la religion n'est pas un besoin absolument nécessaire...

• Les Ambassadeurs d'Agamemnon d'Ingres

  récompense. Prix de Rome 1801, ce tableau est aujourd'hui exposé à Paris, à l'Ecole nationale supérieure des Beaux-arts. OEuvre très nettement influencé par le néo-classicisme et notamment par son maître David, on pourra constater que l'artiste prend certaines libertés vis-à-vis des canons de l'époque.     Identification de l'oeuvre.     Ce tableau de Jean Auguste Dominique Ingres, peint en 1801 dans le cadre du prix de Rome, est une huile de 110x155cm et n'est pas signé par l'artiste. A la mort...

• GRAND ORAL PHILO: QUELLES SONT LES ORIGINES DE LA VIOLENCE HUMAINE ?

  ses pulsi ons? Je pense que la réponse est plus complexe que ce simple postulat. C’est ce que nous allons développer grâce à la théorie de Hobbes tirée de son ouvrage Le léviathan . Selon Hobbes, pour trouver l’origine de la violence Humaine, il nous faudrait remon ter à l'état de Nature. L’état fictif où l’on imagine les hommes vivant sans société. Pour Hobbes, les Hommes à l'état de Nature vivent sans lois et sont tous égaux. En effet, même si certains sont plus faibles physiqueme...

• Les romantiques voyaient dans l'affectivité le facteur essentiel du travail créateur. Pourtant, Diderot nous dit : « Les grands poètes, les grands acteurs, et peut-être en général tous les grands imitateurs de la nature sont les êtres les moins sensibles. » Que pensez-vous de cette opposition ?

  Ces mots ont une grande importance. Tout d'abord Diderot indique clairement qu'à son avis on ne saurait être ungrand artiste sans imiter la nature. Donc l'imagination créatrice pour lui ne crée pas de toutes pièces, à partir derien, mais elle crée à partir du réel, elle est une « imitation créatrice », elle n'est invention, création que parcequ'elle commence par imiter. De plus, la formule employée par Diderot pose la nécessité d'un contrôle, d'unehiérarchie des valeurs qui ne peut venir...

• religion.

  auteur du Rameau d'or , jetèrent les bases d'une histoire comparée des mythes et des croyances. Mais ce n'est qu'après la Seconde Guerre mondiale que de véritables histoires des religions sont apparues avec les travaux de Sarvapalli Rādh ākrishnan (1888-1975) et de Mircea Eliade (1907-1986), entre autres chercheurs. L'histoire des religions a alors fait grand usage d'autres sciences (l'archéologie, l'ethnographie, l'épigraphie, l'étude des textes anciens, la sociologie, etc.), pour tenter de r...

• Peut-on soutenir que le désir est l'essence de l'homme ?

  désir implique une conscience de ce désir que seul l'homme est en mesure d'avoir. En effet, ce n'est pas parce quele désir est l'essence de l'homme qu'il ne faut pas l'éduquer. Au contraire, il faut apprendre à connaître les objets, etsavoir sur lesquels peut porter notre désir. Il faut faire un tri des désirs pour savoir ce qui est réellement bon pourmoi. II/ Le désir rapproche l'homme de l'animal : Même si l'homme doit apprendre à éduquer ses désirs, cela n'empêche pas qu'il n'e...

• A quelle condition peut-on contester la loi ?

  (...) Leur répondrons-nous plutôt [aux Lois] : ‘C'est un fait que la Cité a commis envers nous une injustice etque la décision de justice est contraire au bon droit' ? Les Lois – Socrate, est-ce de cela aussi que nous étions convenus, toi et nous ? ou bien est-ce de tapromesse de respecter les jugements qui auront été rendus par la justice de l'État ? (...) Serais-tu sageau point de ne pas te rendre compte que, (...) plus qu'à l'égard d'un père, il faut, quand la patrie sefâche contre vous, lui...

• « L'Inconscient et la Conscience. La Réalité » Dans L'interprétation du rêve. 1900 S.Freud.

  inconsciente   qui   tente   de   se   faire   comprendre   ou   traduire   par   le   préconscient,   pour   p énétrer dans la conscience) Concepts        :    (dans le sous­chapitre.)  Mode de repr ésentation topique   : dans laquelle la distinction se fait entre Inconscient,   Pr éconscient et Conscient. Mode de repr ésentation dynamique   : l’inconscient en tant qu’il exerce une action   permanente, exigeant une force contraire. On rencontre une r ésistance pour acc éder  à   l’inconsci...

• Église et État (politique & socièté).

  3.3 L’Occident médiéval Andrea da Firenze, l'Église militante et triomphanteDatant du xiv e siècle, cette fresque d'Andrea da Firenze, d'inspiration théologique, illustre la hiérarchie entre les pouvoirs temporel etspirituel : l'Église militante et triomphante est représentée devant un édifice sacré, symbole de l'Église romaine — sans nul doute est-ce la cathédrale de Florence, alors en construction ; la coupole, dont on aperçoit une vision anticipée (Andrea da Firenze auraitparticipé à sa conc...

• Église et État - religion.

  3.3 L’Occident médiéval Andrea da Firenze, l'Église militante et triomphanteDatant du xiv e siècle, cette fresque d'Andrea da Firenze, d'inspiration théologique, illustre la hiérarchie entre les pouvoirs temporel etspirituel : l'Église militante et triomphante est représentée devant un édifice sacré, symbole de l'Église romaine — sans nul doute est-ce la cathédrale de Florence, alors en construction ; la coupole, dont on aperçoit une vision anticipée (Andrea da Firenze auraitparticipé à sa conc...

• RELIGION ET PHILOSOPHIE

  l'homme en rapport avec le sacré4. On peut ajouter que le sacré, bien qu'il se réfère, selon les religions, à des actions, des choses ou des entités fort diverses, doit être caractérisé dans chaque religion comme un absolu. Autrement dit, la sacralités de ce qui est sacré ne peut pas, à l'intérieur d'une religion donnée, être discutée, remise en cause ou a fortiori niée5. Il y a plus encore : l'affirmation de la sacralité de ce qui est sacré se présente comme le fondement de la religion conc...

• relativité - physique.

  dimensions (trois dimensions pour l'espace et une pour le temps), dans lequel tous les événements de l'Univers ont lieu, est appelé continuum espace-temps. Dans cetespace, le mouvement spatio-temporel d'un corps est décrit par sa ligne universelle. 4 RELATIVITÉ GÉNÉRALE En 1915, Einstein introduisit la théorie de la relativité générale dans laquelle il considère des corps accélérés les uns par rapport aux autres. Son but initial était d'expliquerles divergences apparentes entre les lois relativ...

• RUSSELL: Croyance et connaissance

  II/ Illustration :Pour prendre un exemple très vulgaire: si un homme croit que le nom de dernier premier ministre commençait par unB, il croit ce qui est vrai, puisque le dernier Premier ministre était Sir Henry Campbell Bannerman. Mais s'il croit queM. Balfour était le dernier Premier ministre, il croira toujours que le nom du dernier Premier ministre commence par unB, et cependant cette croyance, quoique vraie, ne sera pas estimée constituer une connaissance.Si un journal, par une anticipat...

• Molière Acte 5 Scène 4,5,6 Dom Juan

   Dom Juan l'infidèle, le libertin   Dom Juan fidèle a lui même : « rien n'est capable de m'imprimer de la terreur ; il ne sera pas dit quoi qu'il arrive que je sois capable de me repentir » Femme voilée = toute les femmes trahis par DJ, veulent une vengeance  DJ comme toujours = fervent opposant de la religion «si le ciel me donne un avis…je l'entende » => moquerie de la religion, il ne croit pas au spectre, il veut en découdre « le spectre s'envole dans le temps que DJ le veut frapper ...

• LEIRIS Michel : sa vie et son oeuvre

  découvrir les grilles de déchiffrement de lui-même. Même décor politique dans Fibrilles, en 1966 : la révolu­ tion chinoise et la révolution cubaine permettent à Leiris de donner une nouvelle dimension à sa quête - à cette époque, il voyage beaucoup et collabore aux Temps modernes. Enfin, avec Frêle Bruit (1976), Leiris tente de donner un « terme » à la Règle du jeu. Par son caractère lacunaire, éventré, fragmentaire, ce quatrième volume fait entendre u...

• Nouveau Roman (histoire de la littérature)

  l'illusion réaliste, du pers onnag e et du déroulement chronologique -tous in­ gré dients du roman traditionnel -, mais aussi, en rupture avec l'e xi ste ntialisme , refus de la littérature engagée au sens sartrien, d'une écriture qui ne tirait plus sa légitimité que du message qu'eUe v é hi c ul ait . On a pu dire cepe nd an t qu 'e n un certa in sens la Nausée, en dénonçant l ' il lu sio n e sth étiq ue ro man esqu e, > à prop os d'Alain Robbe-Grillet,...

• italo calvino

  Mais revenons à l’homme. Donc, d ès l’enfance il quitte le pays de   Fidel pour l’Italie et y arrive en pleine p ériode Mussolinienne.   Apr ès avoir combattu dans la R ésistance Italienne durant la   Seconde Guerre Mondiale, il termine  ses  études litt éraires   à Turin   tout en travaillant comme journaliste au p ériodique communiste   l’ Unit à.  Son premier roman,  Le sentier des nids d’araign ées ,   publi é  en 1947, s’inspire de la R ésistance italienne. Il est suivi   deux ans apr...

• Les dieux de Croc-Blanc étaient sans trêve en chasse de quelque animal.

  afin d’étudier lasituation. Spectacle, sonsetodeurs luiétaient familiers. C’étaitl’ancien campement quis’était transporté à cet endroit. Spectacle, sonsetodeurs différaient cependant dudernier souvenir qu’ilenavait gardé. Iln’y avait plusdeplaintes ni de gémissements. Desbruits joyeux saluaient sesoreilles et,quand ilentendit lavoix irritée d’unefemme, ilsut que derrière cettecolère étaitunestomac plein.Uneodeur depoisson fritflottait dansl’air.Lanourriture nemanquait paset la famine s’enétait a...

• Résumé du Tartuffe de Molière ?

  TARTUFFE [ Pourquoi il est célèbre Personnage principal de la pièce en vers de Molière Tartuffe ou l'imposteur, qui fit scandale en 1664, Tartuffe est devenu le type même de l'hypocrite. Introduit dans une famille dont il a séduit le père par ses manières doucereuses et sa piété affectée, il tente de détourner à son profit les richesses de sa dupe. Pièce noire et désabusée, qui valut à son auteur attaques et calomnies, Tartuffe re...

• Russie (campagne de).

  par les cosaques, jalonna son passage de cadavres, d'armes, de voitures, de canons abandonnés. Arrivée sur les bords de la Berezina, large de 80 mètres, qui charriait des glaçons par suite d'un soudain dégel, et dont l'unique pont avait été détruit, attaquée par trois armées russes, elle dut son salut à l'héroïsme des quatre cents pontonniers du général Jean-Baptiste Éblé, qui établirent deux ponts de bois en travaillant pendant vingt- quatre heures dans l'eau glacée. Le 27 novembre,...

• Histoire de La Bolivie : De l'Empire inca au retour des communautés indigènes

  • !:exploitation des mines d'étain (1890) dans la région d'Oruro fan naître une nouvelle oligarchie libérale qui s'oppose à celle, traditionnelle, de Sucre, capitale déclinante -Chuquisaca jusqu'en 1825. Une guerre civile s'ensuit (1898-1899). Les vainqueurs libéraux imposent La Paz, fondée en 1548, ville en plein essor, comme nouveau siège du gouvernement. LES LIBÉRAUX • Ils veulent fonder un État moderne et «professionnaliser» l'armée. Mais ces libé...

• commentaire acte IV scène 5, Tartuffe, Molière

  c'est-à-dire, un compromis entre comédie légère et comédie « sérieuse ». D'abord nous verrons que la mise en scène est capitale à la compréhension de la scène et de la pièce. Puis on étudiera ce qui fait de ce dialogue une scène de comédie légère et que sous ces apparences se présente bien une réflexion idéologique qui en fait un instant de comédie « sérieuse ».                   Le théâtre tient une place à part au sein de la littérature et le jeu de scène semble essentiel à la compréhension de...

• commentaire acte IV scène 5, Tartuffe, Molière

             Le théâtre tient une place à part au sein de la littérature et le jeu de scène semble essentiel à la compréhension de la pièce. En effet, les gestes, les postures scéniques ou encore les expressions corporelles des personnages sont primordiales car, contrairement au roman par exemple, la description est inexistante. Cette fermeture du texte théâtral sur lui-même provoque en même temps  des contraintes et des libertés pour le metteur en scène. Néanmoins, quelques indices sont laissés p...

• Kant, idée d'une histoire universelle d'un point de vue cosmopolitique, 4ème proposition

  resteraient à jamais enfouis dans leurs germes au milieu d'une existence de bergers d'Arcadie, dans un amourmutuel, une frugalité et une concorde parfaites : les hommes, doux comme les agneaux qu'ils font paître,n'accorderaient guère plus de valeur à leur existence que n'en a leur bétail. [...] Que la nature soit donc remerciéepour ce caractère peu accommodant, pour cette vanité qui rivalise jalousement, pour ce désir insatiable deposséder ou même de dominer. » Introd...

• Commentaire de texte de Rousseau

  des passions. Si nos passions nous entraînent au mal, ce n'est que de notre faute, parce que nous nous sommes laissé entraîner, sans y résister. Il s'agit de "ne pas nous laisser vaincre aux tentations". Ainsi la maîtrise de soi serait la condition nécessaire et suffisante pour qu'une passion soit dite bonne et donc jugée permise. A l'inverse, l'état d'assujettissement du passionné aurait pour conséquence la condamnation de sa passion. Rousseau fait recoure à une anaphore qui lui permet de mettr...

• Macédoine.

  Rattachée à l'Empire d'Orient, la Macédoine fut l'une des bases de la puissance byzantine dans les Balkans ; sa capitale, Thessalonique, était la deuxième ville de l'Empire. Elle subit les invasions successives des Goths, des Huns, des Avars et, après le VI e siècle, des Slaves, et fut partiellement incluse dans l'Empire bulgare au IX e siècle. Cependant, les victoires de Basile II la replacèrent totalement sous domination byzantine en 1018. Après la prise de Constantinople par les croisés en...

• LES « RÉFLEXIONS SUR LA VIOLENCE » DE GEORGES SOREL

  SOCIALISME ET NATIONALISME Comment situer la pensée d'un Sorel ? Brassez ensemble du Marx -une forte ration de matérialisme historique -du Proudhon à haute dose, du Bergson fluide et du Nietzsche explosif, vous obtiendrez à peu près cette pensée riche et confuse, à la fois attirante et irritante. C'est en ces termes qu'un amateur de pittoresque dans l'histoire des idées pourrait être tenté de répondre à la question posée. On imagine aisément la vari...

• nomadisme.

  Complétez votre recherche en consultant : Les livres Afghanistan - nomades pachtouns dans les montagnes arides du sud de l'Afghanistan, page 56, volume 1 Afghanistan - les Pachtouns, principale ethnie de l'Afghanistan, page 58, volume 1 Un mode de vie en régression. Aujourd'hui, le nomadisme est en pleine régression. Le nombre des nomades est d'autant plus difficile à évaluer (quelques millions au maximum) que le semi-nomadisme avec sédentarisation partielle s'est largement répandu. En Tun...

• Les mémoires d'Hadrien de YOURCENAR

  dans un grenier à Paris. Elle le retrouvera après la libération et décidera de se remettre au travail. Elle s'est alors découvert lamaturité nécessaire que pour faire parler ce grand humaniste qu'était Hadrien. Mais le travail sera encore énorme ! En 1949 elleécrit dans ses notes : « Plus j'essaie de faire un portait ressemblant, plus je m'éloigne du livre et de l'homme qui pourrait plaire.Seuls, quelques amateurs de destinée humain comprendront. » Les idées Il faudrait trop de pages que pour vo...

• La Figure Du Fou Dans Le Roi Lear De Shakespeare

• Alfred de VIGNY: Le cor (Podcast)

  L'armée applaudissait. Le luth du troubadourS'accordait pour chanter les saules de l'Adour ;Le vin français coulait dans la coupe étrangère ;Le soldat, en riant, parlait à la bergère. Roland gardait les monts ; tous passaient sans effroi.Assis nonchalamment sur un noir palefroiQui marchait revêtu de housses violettes,Turpin disait, tenant les saintes amulettes : "Sire, on voit dans le ciel des nuages de feu ;"Suspendez votre marche; il ne faut tenter Dieu."Par monsieur saint Denis, certes ce s...

• Calcutta

  problèmes à la fois sanitaires et d'ingénierie : la percée d'un métro souteiTtlin, entamée en 1973, s'est révélée techniquement très difficile. Seul un tronçon de 17 km, reliant l'aéroport international au centre-ville, a été mis en service ... en 1984. Le port de Calcutta, éloigné de la mer et envasé, a dû être complété par un nouveau port en aval, Haldia, inauguré en 1977 et plus adapté à la navigation moderne. lt CUMAT Le climat est régi p...

• Citations avec arachide, nom féminin Un marchand ambulant entre dans le wagon, il vend des arachides grillées.

  Tartinez de beurre d’arachide le pain, les tortillas, les gaufres, les crêpes et les fruits. Agence de la santé publique du Canada Elle offre déjà des saveurs originales telles que pizza, bacon, beurre d’arachide et haleine glaciale. Le Courrier de Saint-Hyacinthe Ils sont allés déposer des récipients, d’anciens pots de beurre d’arachide , dans différents commerces de la région. Radio-Canada.ca Je sors les bacs de recyclage en pyjama tandis qu’il dévore sa rôtie beurre d’arachides -...

• LA VIOLENCE CONJUGALE

  · 37 % des auteurs masculin d’homicides se sont suicidés après leurs actes. · 20 % des homicides sont commis sous l’emprise de l’alcool ou de produits stupéfiants. III : Les causes : · La violence conjugale a des origines sociales: Elle est la manifestation de rapports de force historiquement inégaux entre les hommes et les femmes Elle se perpétue par l’entremise de la socialisation sexiste : les garçons apprennent a êtres forts, à ne pastolérer les frustrations…....

• Article de presse: L'endettement excessif et dangereux de l'Amérique latine

  Beaucoup d'argent a été gaspillé, mal utilisé ou simplement volé. Les dépôts dans les banques de New-York, de Zurich, deLondres ou de Miami des résidents latino-américains représentent environ le tiers de toute la dette de l'Amérique latine. Pourcertains pays, le montant de la dette et celui des capitaux réfugiés à l'extérieur sont équivalents. L'angoisse grandit en Amérique latine, où les régimes démocratiques sont directement menacés par une détérioration rapide deleurs économies et des exp...