491 résultats pour "refléchir"
-
Dictionnaire en ligne:
DÉTERMINANT, -ANTE, participe présent, adjectifet substantif.
Forme dérivée du verbe "déterminer" déterminer DÉTERMINER, verbe transitif. A.— [L'accent est mis sur la valeur de connaissance et d'information fournie; le sujet désigne une personne] Préciser, fixer, circonscrire ce qui est incertain. 1. Indiquer, faire apparaître quelque chose avec précision à l'aide d'une analyse, d'une mesure, d'une évaluation. Déterminer un coefficient, une distance, une vitesse, des modalités. Déterminer le mouvement d'un point matériel dans l'espace (SIMON-DENIS POISSON,...
-
Comment S'Explique Selon Vous L'Intérêt De La Lecture De Pascal Pour L'Homme D'Aujourd'Hui?
Ainsi cette lecture qui au premier abord peut sembler ésotérique, désordonnée et confuse, devient source de méditation: elleincite à la réflexion sur notre société, et elle nous fait prendre conscience du tragique de notre condition. Bien que l'évocation de Dieu ait aujourd'hui perdu de sa puissance, la lecture du brouillon de l'Apologie de la religion chrétienneet d'autres oeuvres de Blaise Pascal a des intérêts thématiques très importants. L''écrivain brosse une «peinture de l'homme»,représent...
-
Fiche de lecture : « La peau de chagrin », Honoré de Balzac.
provoque les désirs des hommes sans les satisfaire. Elle nous est présenté comme une personne statique, immuable,inchangée de la première rencontre à la dernière et froide. Raphaël ne réussit pas à percer son mystère. Elle est l'undes piliers de la vie de Raphaël. • Pauline : Au contraire de Foedora, Pauline nous est présenté comme un modèle de tendresse, de droiture, de fidélité, l'enfantdevient femme, vivante et dynamique. Elle est forte et prête a tout pour protéger les personnes qu'elle aime...
-
Donne-le-moi tout de suite ! Tu ne peux pas le garder ! »
bouclier au passage. » « Et toi, Sam ? demanda Frodon. Ne vas -tu pas te vêtir à l’avenant ? » « Eh bien, Monsieur Frodon, j’ai réfléchi, répondit Sam. Mieux vaut ne rien laisser de mes affaires derrière, et on ne peut les détruire. Et je n e peux pas porter une cotte de mailles tout partout sur mes habits, n’est- ce pas ? Il faudra simplement que je me couvre entièrement. » Il se mit à genoux et plia avec soin son manteau d’elfe. Ce manteau fit un rouleau étonnamment petit. Il...
-
mes raisons propres et pas pour les vôtres.
se trouve dansl’espace normal ! Enfait... jepeux même vousapprendre autrechose. Regardez ça ! » Trevize virevolta versl’ordinateur, effleurantlespoignées decommande avecl’aisance etlagrâce d’une longue pratique. Quandsesmains entrèrent encontact aveclescommandes, ilaccueillit avecplaisir leurtiède étreinte. Comme toujours, ilsentit aussitôt unfragment desavolonté propres’épancher versl’extérieur. Il expliqua : « Voicilacarte delaGalaxie établieparl’ordinateur, tellequ’elle existait danssesbanque...
-
Dictionnaire en ligne:
DISPOSÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.
chose). Être dans de bonnes/mauvaises dispositions (à son égard). M. Julien, qui était fort mal disposé pour vous (JULES FLEURY-HUSSON, DIT CHAMPFLEURY, Les Bourgeois de Molinchart, 1855, page 236 ). Il [Costals] se trouvait disposé pour la chasse (HENRI DE MONTHERLANT, Les Lépreuses, 1939, page 1507) : Ø 5. L'éloignement, la mésintelligence et l'aigreur mutuels allaient toujours croissant; nous étions fort mal disposés les uns et les autres. EMMANUEL DIEUDONNÉ, COMTE DE LAS CASES, Le Mémorial...
-
Définition du terme:
CRÉER, verbe transitif.
Ø 3.... j'aime l'image du grand homme telle que vous l'avez évoquée. Oui, se créer soi-même; se connaître comme tranchée de départ... ÉMILE HERZOG, DIT ANDRÉ MAUROIS, Dialogues sur le commandement, 1924, page 122. c) Par extension. Donner l'existence à un type d'individu en le dotant de caractéristiques distinctives. Créer de bons coureurs, des hommes utiles, le juif. Jésus créé par ses disciples (confer Ernest Renan, Histoire originelle du Christianisme, Vie Jésus, 1863, page 466 ). Contribu...
-
romantisme - littérature.
Le romantisme d’Iéna est avant tout un projet, un programme tracé pour la littérature. Il est en premier lieu une affirmation de la poésie, conçue comme une exploration des territoires de l’imagination transcendantale. Novalis parle, en effet, de former un monde poétique autour de soi pour vivre dans la poésie, de produire l’extérieur à partir de l’infinité de l’intérieur, et de rêver le monde dans la totalité de ses aspects ( Henri d’Ofterdingen, 1802 ; les Disciples à Saïs, 1798-1799 ; les...
-
-
Citation Georges Duhamel: "le Cinéma Est Un Divertissement D'ilotes ..."
le spectateur vit au travers d’un personnage une expérience nouvel\ le qui pourra lui servir d’enseignement, une expérience parprocuration dont il pourra tirer les bienfaits comme s’il l’avait \ vécue. C’est la part psychologisante du cinéma qui est alors en\ jeu. C’est différent du théâtre où les corps sont en action devant le s\ pectateur mais le cinéma reproduit le plus possible cette proximité\ , par l’intermédiaire des gros plans par exemple. En effet, c’est ce \ que nous pouvons constater...
-
OEUVRE POUR L'ORAL : PROPOSITIONS 1 à 6 - Kant : Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique
INTRODUCTION I) La problématique de l’histoire - Le mot histoire est dérivé d’un mot grec qui signifiait enquête. Ce mot possède deux significations principales. Il y a d’une part l’histoire qui est écrite par les historiens; son but est la connaissance du passé des sociétés humaines ou, comme l’écrit Raymond Aron, “ la science que les hommes s’efforcent d’élaborer de leur devenir ”. Il y a d’autre part l’histoire comme succession...
- Qu'est-ce qui mérite qu'on y réfléchisse ?
- Qu'est-ce que réfléchir philosophiquement ?
- Réfléchir est-ce seulement avoir des idées ?
- A quoi bon réfléchir sur soi-même ?
-
Peut-on réfléchir par L'absurde?
Prologue I) L'écriture Absurde 1) L'origine de l'écriture absurde Martin EsslinL'écriture absurde s'est développée autour des années 50. Elle se caractérisait par une rupture totale avec lesgenres classiques de l'époque, c'est-à-dire le drame ou la comédie. Mais elle n'a pris son nom actuel de Théâtre del'Absurde qu'en 1961 alors qu'un dramaturge anglais, Martin Esslin, essayait de qualifier ce type de littérature enl'analysant à l'aide des textes de Camus et de Sartre. Par ces analyses il m...
- Doit-on réfléchir avant d'agir ?
-
- On ne réfléchit que sur des actes.
- FAIRE ATTENTION - RÉFLÉCHIR
-
Les enseignements de la cybernétique et la morale médicale
I. La plupart des chapitres de la cybernétique font réfléchir au...
Les enseignements de la cybernétique et la morale médicale I. La plupart des chapitres de la cybernétique font réfléchir au parallélisme entre l'organisme humain et les machines supérieures. Or, dès l'instant où l'on a voulu suivre le processus physiologique d'un bout à l'autre pour en obtenir l'explication mécaniste, dès l'instant où l'on a admis le remplacement d'un organe malade par une machine artificielle, la bienfaisante sécurité s'est déchirée, laissant le médecin seul et sans garant. La...
-
1. Le sujet se rapproche des deux précédents en ce sens qu'il nous invite à réfléchir sur
l'essence du spectacle...
1. Le sujet se rapproche des deux précédents en ce sens qu'il nous invite à réfléchir sur l'essence du spectacle théâtral : cette essence est-elle dans le spectacle (« séduction du décor et du costume ») ou dans ce que Sarcey appelle d'un mot assez vague « le mérite de l'œuvre »? 2. Mais il est beaucoup plus large, puisque Sarcey oppose à une décoration tout extérieure le mérite intrinsèque d'une pièce : la psychologie, l'intrigue et peut-être même le jeu des acteurs, la mise en scène, en exclu...
-
Analyse du sujet et problématisation
Ce sujet invite à réfléchir sur la définition de l’autobiographie que donne Montaigne
et à...
Analyse du sujet et problématisation Ce sujet invite à réfléchir sur la définition de l’autobiographie que donne Montaigne et à la discuter. Cette définition, construite sur un chiasme, montre que l’entreprise autobiographique est une construction de soi : en écrivant son livre, l’autobiographe approfondit sa connaissance de soi et construit sa personnalité. Il y a un effet rétroactif de l’écriture autobiographique sur l’autobiographe. Mais en disant que son livre l’ « a fait » Montaigne montre...
-
ECRIRE
Lorsque vous rédigez vous disposez de trop peu de temps pour
réfléchir longtemps à la qualité de votre expression....
ECRIRE Lorsque vous rédigez vous disposez de trop peu de temps pour réfléchir longtemps à la qualité de votre expression. Votre style sera le reflet des habitudes déjà prises. Essayez seulement de rédiger un texte que l'on pourra comprendre à première lecture : • Placez les idées importantes en tête de paragraphe : votre message sera mieux compris si vous l'annoncez d'entrée de jeu. • Exprimez seulement une idée...
-
La fonction principale de l'utopie est de faire rêver ou réfléchir ?
À vous d'intégrer vos propres exemples.
I- Le...
La fonction principale de l'utopie est de faire rêver ou réfléchir ? À vous d'intégrer vos propres exemples. I- Le rêve dans l'utopie A- Un genre qui se développe au XVIe siècle • Utopia est un néologisme grec forgé par Thomas More en 1516 pour désigner la société idéale qu'il décrit dans son oeuvre Utopia. Utopie => composé du préfixe privatif u + topos (lieu) ~ "sans lieu", "qui ne se trouve nulle part". • R : dans l'édition de Bâle de 1518 d'Utopia, Thomas More utilise, exceptionnellement,...
-
Corrigé
disponible
Quelle est la fonction du roman : détendre, amuser le lecteur ou le faire réfléchir ?
I- Le...
Corrigé disponible Quelle est la fonction du roman : détendre, amuser le lecteur ou le faire réfléchir ? I- Le roman, une œuvre de fiction et d’imagination A- Une histoire inventée • Le romancier écrit un roman > une histoire, un récit fictif. Imagination du romancier > celui qui est capable d’inventer de très nombreuses histoires. Cf. Balzac, Dumas… • Le romancier n’est pas tenu par un souci de réalisme. Ex : donner un exemple tiré de votre corpus ou de vos lectures personnelles. Evoque le suj...
-
-
En quoi l'évocation d'un monde très éloigné du sien permet-elle de faire réfléchir le lecteur sur la réalité qui l'entoure ?
Travail de dissertation littéraireL’organisation du Brouillon |SUJET :|En quoi l’évocation d’un monde très éloigné du sien permet-elle de faire réfléchir le lecteur sur la réalité qui l’entoure ?|Vous développerez votre argumentation en vous appuyant sur les textes du corpus, les œuvres que vous avez étudiées en classe et celles que vous avez lues. .I. Le travail préliminaire.1. Lecture / Compréhension du sujet / mots-clés …Grâce aux textes de corpus, on peut comprendre que l’auteur a l’intentio...
-
Introduction :
a) Andromaque est, somme toute, une affaire criminelle.
b) Comme telle, elle nous invite à réfléchir sur le...
Introduction : a) Andromaque est, somme toute, une affaire criminelle. b) Comme telle, elle nous invite à réfléchir sur le crime commis : La mort de Pyrrhus, et à essayer de dégager, si possible, les responsabilités de cette mort, c) que partagent finalement tous les personnages : I. — Le cas d'Oreste : a) Ce qui l'accable : Il est venu, de son propre aveu (acte I, scène 1) en Epire pour enlever Hermione à Pyrrhus. Il a manqué là son devoir d'ambassadeur et n'a pas rempli la mission officielle d...
-
[Introduction]
Qu'il soit romancier, dramaturge ou poète, quel écrivain n'a jamais eu recours au mythe
antique ? Réfléchissant dans Le...
[Introduction] Qu'il soit romancier, dramaturge ou poète, quel écrivain n'a jamais eu recours au mythe antique ? Réfléchissant dans Le Vent Paraclet, son autobiographie intellectuelle, à l'intégration du mythe dans son œuvre romanesque, Michel Tournier affirme que « les mythes comme tout ce qui vit - ont besoin d'être irrigués et renouvelés sous peine de mort ». Par l'image de l'irrigation, l'apport de l'eau nécessaire à la croissance de la végétation, il signifie que pour empêcher les mythes de...
-
SUJET
Au moment où vous commencez à_ vous orienter
vers une spécialisation littéraire, vous réfléchirez au
conseil que donnait Voltaire...
SUJET Au moment où vous commencez à_ vous orienter vers une spécialisation littéraire, vous réfléchirez au conseil que donnait Voltaire à · une jeune correspon • dante qui le consultait sur le choix de ses lectures : « Je vous invite à ne lire que des ouvrages depuis longtemps en possession des suffrages du public et dont la rép�tation n'est point équivoque. Il y en a peu, mais on profite bien davantage en les lisant qu'avec tous les mauvais petits livres dont nous sommes inondés. » (Lettre du 2...
-
Définition : Le théâtre occidental remonte à la plus haute Antiquité. De la sorte, il est
fondamentalement le miroir réfléchissant...
Définition : Le théâtre occidental remonte à la plus haute Antiquité. De la sorte, il est fondamentalement le miroir réfléchissant d’une société en mutation et des grandes périodes que celle-ci a connu : époque grecque, époque classique, époque du drame et époque contemporaine. On retient quatre modèles de société correspondant à ces périodes, telles que la démocratie athénienne, la monarchie absolue, la période révolutionnaire, puis la période moderne. Il en résulte que ces différentes périodes...
-
Écrire une préface faisant l'éloge de Guillaume Apollinaire.
Avant de rédiger votre préface, vous devez réfléchir aux thèmes de l’écriture...
Écrire une préface faisant l'éloge de Guillaume Apollinaire. Avant de rédiger votre préface, vous devez réfléchir aux thèmes de l’écriture d’Apollinaire que vous allez évoquer. Veillez à toujours valoriser votre propos, à faire l’éloge du poète et de sa poésie. Œuvres les plus importantes > sur lesquelles vous devrez vous appuyer. • Alcools, recueil de poèmes composés entre 1898 et 1913 > publié juste avant le début de la Guerre. • Calligrammes, poèmes de la paix et de la guerre 1913-1916 > publ...
-
Melius re perpensa
Après avoir mieux réfléchi sur la question
Cette locution juridique, encore en usage aujourd'hui, indique qu'une
décision...
Melius re perpensa Après avoir mieux réfléchi sur la question Cette locution juridique, encore en usage aujourd'hui, indique qu'une décision est susceptible d'être modifiée ultérieurement et qu'il sera donc possible d'y apporter des modifications (on parle aussi de ius 1·,,riandi, principe souvent invoqué dans les administrations publiques). La...
-
QUESTIONS DE COURS
L'HISTOIRE
POUR SAVOIR
Les sujets qui concernent l'histoire peuvent être d'ordre épisté
mologique; ils conduisent .à réfléchir...
QUESTIONS DE COURS L'HISTOIRE POUR SAVOIR Les sujets qui concernent l'histoire peuvent être d'ordre épisté mologique; ils conduisent .à réfléchir sur la connaissance qu'éla bore l'historien. Ils peuvent, d'autre part, porter sur la question du sens de la réalité historique : on aura alors à se référer aux philosophies de l'histoire proprement dites. ► remarque Le mot histoire, en français, a deux sens : ■ u réalité historique : l'ensemble des faits ou événements qui ont eu lieu, ont lieu o...
-
-
L(QJ conscience, l'inconscient
L'essentiel du cours
Être conscient, c'est s'apercevoir qu'on sent, agit et pense, et pouvoir réfléchir sur
chacun...
L(QJ conscience, l'inconscient L'essentiel du cours Être conscient, c'est s'apercevoir qu'on sent, agit et pense, et pouvoir réfléchir sur chacun de ces actes. Dès lors, l'homme n'est pas seulement dans le monde, comme une chose, mais devant lui, dans une distance qui rend possible le questionnement. Conscience et connaissance • Selon Pascal, la conscience fait la grandeur et la misère de l'homme : elle le rend responsable de ses actes et fait ainsi sa dignité, mais l'arrache aussi à son innocen...
-
En réfléchissant sur les formes variées que prend la fête dans le monde d'aujourd'hui, pensez-vous que, comme l'affirme JEAN CAZENEUVE, la fête "confirme la hiérarchie en la niant pour un instant bien déterminé."
explosion de l'âme grégaire, joie qui prend ses racines dans la « richesse affective, la connivence de ses membres »(P. EMMANUEL). II. La fête... confirmation de la hiérarchie ? • Cependant les sociologues modernes constatent que le sens de la fête a changé à notre époque.• Certes sous des gouvernements autoritaires comme celui des Romains de l'Antiquité, la fête n'était pas seulementorganisée sous les ordres de l'État ; mais parallèlement à certaines manifestations de plaisirs extériorisés pres...
-
Arrêt rendu par la Première Chambre civile de la Cour de cassation le 10 février 1998 (droit)
jurisprudence, notamment cet arrêt se réfère alors au critère d’avantage excessif énoncé sous l’empire de la loi de 1978 qui a donné lieu à une définition de la clauseabusive et qui se retrouve pour déterminer le « déséquilibre significatif » de loi 1995 tel qu’inspiré de directive communautaireExpliquer en quoi la Cour caractérise l’avantage excessif pour caractériser caractère abusif de la clause : le fait qu’aucun motif ne permette annulation de l’exécutiondu contrat que ce soit dans cas de...
-
En 1937 Georges Duhamel développait dans Défense des lettres une thèse qu'on peut résumer ainsi : Les « arts dynamiques » (radio, cinéma) nous entraînent dans leur mouvement et ne nous permettent ni de nous arrêter pour réfléchir, ni de revenir en arrière, ni même de choisir. Encourageant ainsi la passivité ils sont, à l'inverse de la lecture, un obstacle à une formation culturelle véritable. Expliquez et discutez cette idée. ?
« Beaucoup de gens lisent comme on tricote » (A. de Sertilanges). • L'auditeur et le spectateur ont une possibilité de choix au départ : choix d'une émission; choix d'un film. On peut « revenir en arrière » en revoyant un film ou simplement en réfléchissant sur les souvenirs qu'on a du film. Le cinéma, par ailleurs, exige de plus en plus une activité, et même une agilité, de la part du spectateur. « Le cinéma exige du spectateur une certaine technique spéciale de l'art de deviner; au fur...
-
Intro dissertation
Celle su détour et de la sourdine pour inviter à réfléchir ? Les deux stratégies s'avèrent efficace ; l'essentiel est que l'écrivain demeure celui qui ne renonce jamais : réformer doit rester son sacerdoce.
- ionosphère - géologie et géophysique.
- Participe passé conjugué avec «être»
-
Qu'est-ce que comprendre ?
comprendre ainsi la musique pour la goûter, et le sentiment ici a l'intelligence pour condition préalable »; et il citel'exemple de ceux qui, en France, après avoir sifflé WAGNER, l'applaudirent vingt ans plus tard : ils avaient, dit-il, «appris à le comprendre, à discerner les thèmes qui leur échappaient, à déchiffrer un texte qui leur était d'abordinintelligible ». II. Sens intellectuel. Nous nous trouvons ainsi amené à étudier le sens intellectuel, qui est, au vrai, le sens propre. A. — Qu'e...
-
- LA CONSCIENCE DE SOI SUFFIT-ELLE A SE CONNAITRE SOI-MEME ??(plan détaillé)
-
Embrassons nous Folleville
Reprenant.) Croyez, marquis, que c'est après avoir mûrement réfléchi... Manicamp. À propos, les dentelles sont achetées ! Folleville. Quelles dentelles ? Manicamp. Pour la corbeille. Folleville, à part. Allons, bon ! (Haut.) Mais nous avions le temps. Manicamp. Du tout... du tout... Hier, j'ai annoncé officiellement votre mariage au prince de Conti. Folleville. Comment ? Manicamp. Je ne pouvais m'en dispenser, c'est mon protecteur le plus fervent auprès du roi Louis XV. Folleville. Mais rien n...
-
Dans le roman d'Italo Calvino, Si par une nuit d'hiver un voyageur (1981), des personnages parlent de leurs expériences de lecteurs. L'un d'eux s'exprime ainsi : « Le moment le plus important, à mes yeux, c'est celui qui précède la lecture. Parfois le titre suffit pour allumer en moi le désir d'un livre qui peut-être n'existe pas. Parfois, c'est l'incipit du livre, ses premières phrases... » En vous référant à votre propre expérience, vous réfléchirez au rôle que peut jouer la façon do
Goriot n'aimera pas L'Elixir de longue vie ou Les Mémoires de deux jeunes mariés. Rien ne dit non plus que le point de vue nechange pas avec l'âge et qu'à quelques années d'intervalle on n'apprécie pas ce qui a déplu. En ce sens le « moment » dont parlele libellé intervient.• Le titre appartient déjà à l'ouvrage lui-même : il en est la clef, la synthèse, le reflet, la cristallisation. En ce sens, il fait rêver etcrée un certain climat. L'élève peut ici donner des titres qui chantent en lui. Même...
- Pour penser par soi meme faut-il s'interdir d'avoir un maitre à penser ?
-
Le lecteur est-il un co-auteur ?
le 17ème pour ne pas choquer la mentalité classique avec des personnages un peu trop baroque. Phyllis dans la place royale par exemple se permettra d'avoir undiscours beaucoup plus libre. Plus généralement, c'est aussi toute la société d'une époque qui influe sur un auteur, qui va se conformer à la vision du beau d'uneépoque, qui est influencé par la pensée collective, la mémoire collective... Un auteur est un être singulier mais il est aussi l'élément d'une société précise qui a desvaleurs, des...
-
Peut-on ne pas savoir ce que l’on fait ?
de manière spontanées ou non. D'après Descartes, à partir du moment où nous pensons, nous le savons et nous savons que nous sommes. « Je pense donc je suis ». C'est pourquoi nous avons conscience de la réalité de notre existence. Mais cette conscience accompagne des actes et semble être encore plus présente lorsque nous devons faire. Peu importe l'action que nous devons accomplir, faire quelque chose renvoi toujours au fait d'être concentré sur ce que l'on fait avec des degrés de concentration...
- Explication de texte : Aristote, Ethique de Nicomaque, livre III chap. II
-
Les artistes sont souvent tristes, leur lucidité et leur sensibilité les accablent. Cependant les artistes vivent de changer le monde qui leur pèse. Commentez.
II- L'artiste agit par ses écrits Sartre : « longtemps j'ai prix ma plume pour épée » => par quels moyens l'artiste peut-il essayer dechanger le monde qui l'entoure. A- Les essayistes et les moralistes Le lieu privilégié de l'expression et du développement des idées abstraites => l'essai.• Domaine : histoire, économie, politique, science, pédagogie…=> forme d'un article étoffé, d'un traité, d'un livred'histoire, de mémoires, d'une étude, d'une discuss...
-
-
Les raisons de croire
« Examinons donc ce point, et disons : Dieu est ou il n'est pas ; mais de quel côté pencherons-nous ? La raison n'ypeut rien déterminer. Il y a un chaos infini qui nous sépare. Il se joue un jeu à l'extrémité de cette distance infinie,où il arrivera croix ou pile. Que gagerez-vous ? Par raison, vous ne pouvez faire ni l'un ni l'autre ; par raison, vousne pouvez défendre nul des deux. Ne blâmez donc pas de fausseté ceux qui ont pris un choix, car vous n'en savez rien. - Non, mais je les blâmeraid...
-
Devrait-on renoncer à ses opinions ?
faut donc pas renoncer à l'opinion quand on n'a que celle-ci pour nous exprimer. -Pour Kant ( Critique de la raison pure), la raison humaine est toujours portée vers des questions auxquelles elle ne peut répondre, c'est inhérent à l'homme.Il y a une contradiction entre le besoin de la raison à penser l'absolu et sonincapacité à le faire, qui engage donc la pensée à aller au-delà de la raison.On ne peut donc empêcher les opinions d'avoir cours, et cela se justifie mêmedans certains cas où la rai...